شعب الإيمان
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو القاسم عبد الواحد بن محمد بن إسحاق بن النجار المقرئ عن أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم عن أحمد بن حازم عن عمرو بن حماد عن 'Amir bin Ysaf Wqd Qyl عن عبد الكريم يرفعه إلى ابن عباس ٢٣٢٤ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ النَّجَّارِ الْمُقْرِئُ بِالْكُوفَةِ، أَخْبَرَنا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ، حدثنا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ، أَخْبَرَنا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ يَرْفَعُهُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: § "مَنْ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ فَقَرَأَ فِيهِمَا قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ثَلَاثِينَ مَرَّةً بُنِيَ لَهُ أَلْفُ قَصْرٍ مِنَ الذَّهَبِ فِي الْجَنَّةِ، وَمَنْ قَرَأَهَا فِي غَيْرِ الصَّلَاةِ بُنِيَ لَهُ مِائَةُ قَصْرٍ فِي الْجَنَّةِ، وَمَنْ قَرَأَهَا إِذَا دَخَلَ عَلَى أَهْلِهِ أَصَابَ أَهْلَهُ وَجِيرَانَهُ مِنْهَا خَيْرٌ"
شعب الإيمان - ط الرشد
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
نِعمَ السورتان هما تُقرأان في الركعتين قبل الفجر ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ و ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ ".
[٢٣٢٤] أخبرنا أبو القاسم عبد الواحد بن محمد بن إسحاق بن النجار المقرئ بالكوفة، أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم، حدثنا أحمد بن حازم، أخبرنا عمرو بن حماد، عن عامر بن يساف، عن عبد الكريم يرفعه إلى ابن عباس قال: من صلى ركعتين فقرأ فيهما ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ ثلاثين مرة بني له ألف قصر من الذهب في الجنة، ومن قرأها في غير الصلاة بني له مائة قصر في الجنة و من قرأها إذا دخل على أهله أصاب أهله وجيرانه منها خير.
تخصيص المعوذتين بالذكر
شعب الإيمان - ت زغلول
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو القاسم عبد الواحد بن محمد بن إسحاق بن النجاد المقري بالكوفة عن أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم عن أحمد بن حازم عن عمرو بن حماد عن 'Amir bin Ysaf Wqd Qyl عن عبد الكريم يرفعه إلى ابن عباس عن من صلى ركعتين فقرأ فيهما قل هو الله أحد ثلاثين مرة بني له ألف قصر من (الذهب) (¬١) في الجنة ومن قرأها في غير (الصلاة) (¬٢) بني له مائة قصر في الجنة ومن قرأها إذا دخل (على) (¬٣) أهله أصاب أهله وجيرانه منها خيرا.
تخصيص المعوذتين بالذكر
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.