خلاصة الأحكام

المدوَّنة · ٢,٦٢٣ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 21 of 53

(كتاب مواضع الصلاة وما يصلى عليه وفيه، وتجنب النجاسة) · (باب الذكر عقيب الصلاة المكتوبة)
١٥٥١ - وَذكر الطَّبَرَانِيّ فِي " مُعْجَمه " أَحَادِيث فِي فضل قِرَاءَة آيَة الْكُرْسِيّ،
(كتاب مواضع الصلاة وما يصلى عليه وفيه، وتجنب النجاسة) · (باب الذكر عقيب صلاتي الجمعة والصبح)
الله تَعَالَى: ﴿فَإِذا قضيت الصَّلَاة فَانْتَشرُوا فِي الأَرْض وابتغوا من فضل الله واذْكُرُوا الله كثيرا لَعَلَّكُمْ تفلحون﴾
َ إِذا صَلَّى الْفجْر جلس حَتَّى تطلع الشَّمْس حسنا " رَوَاهُ مُسلم. رَوَى حسناء بِالْمدِّ، أَي مضيئة، وحسناً بِالتَّنْوِينِ، أَي طلوعاً حسنا مُرْتَفعَة.
فِي دبر صَلَاة الْفجْر وَهُوَ ثَان رجله: لَا إِلَه إِلَّا الله وَحده لَا شريك لَهُ، لَهُ الْملك وَله الْحَمد، يحيي وَيُمِيت، وَهُوَ عَلَى كل شَيْء قدير، عشر مَرَّات، كتب لَهُ عشر حَسَنَات، ومحي عَنهُ عشر سيئات، وَرفع لَه…
(كتاب مواضع الصلاة وما يصلى عليه وفيه، وتجنب النجاسة) · (باب استحباب اخفاء الذكر وعقده بالانامل)
يَا نسَاء الْمُؤمنِينَ عليكن بالتسبيح، والتهليل، وَالتَّقْدِيس، وَلَا تغفلن فتنسين الرَّحْمَة، واعقدن بالأنامل، فَإِنَّهُنَّ مسؤولات مستنطقات " رَوَاهُ أَبُو دَاوُد، وَالتِّرْمِذِيّ بِإِسْنَاد حسن، وَالْبُخَارِيّ فِي " ت…
(كتاب مواضع الصلاة وما يصلى عليه وفيه، وتجنب النجاسة) · (باب استحباب انتقاله للتطوع من مكان الفريضة، او الفصل بكلام)
َ أمرنَا بذلك، أَن لَا توصل صَلَاة حَتَّى نتكلم أَو نخرج " رَوَاهُ مُسلم.
إِذا قَضَى أحدكُم صلَاته فِي مَسْجده، فليجعل لبيته من صلَاته فَإِن الله جَاعل فِي بَيته من صلَاته خيرا " رَوَاهُ مُسلم. ١٥٦٣ - مِنْهُ، حَدِيث عَطاء [٥٦ / أ] الْخُرَاسَانِي، عَن الْمُغيرَة مَرْفُوع: " لَا يصل
(كتاب مواضع الصلاة وما يصلى عليه وفيه، وتجنب النجاسة) · (باب الانصراف من الصلاة عن اليمين والشمال)
١٥٦٤ - وَحَدِيث عَن أبي هُرَيْرَة مَرْفُوع: " أَيعْجزُ أحدكُم أَن يتَقَدَّم أَو يتَأَخَّر، أَو عَن يَمِينه، أَو شِمَاله فِي الصَّلَاة، يَعْنِي النَّافِلَة " رَوَاهُ أَبُو دَاوُد، وَاتَّفَقُوا عَلَى ضعفه.
١٥٦٥ - وَمِمَّنْ ضعفه البُخَارِيّ فِي " صَحِيحه ".
لَا يَجْعَل أحدكُم للشَّيْطَان شَيْئا من صلَاته، يرَى أَن حَقًا عَلَيْهِ أَن لَا ينْصَرف إِلَّا عَن يَمِينه، لقد رَأَيْت رَسُول الله ﷺ َ كثيرا ينْصَرف عَن يسَاره " مُتَّفق عَلَيْهِ. ١٥٦٨ - وَفِي رِوَايَة مُسلم: " أَكثر م…
ينْصَرف عَن يَمِينه " رَوَاهُ مُسلم. ١٥٧٠ - وَفِي رِوَايَة لَهُ: " كَانَ ينْصَرف عَن يَمِينه ".
حسن.
(كتاب مواضع الصلاة وما يصلى عليه وفيه، وتجنب النجاسة) · (باب تحسين الصلاة والخشوع فيها)
لَا يحدث نَفسه فيهمَا بِشَيْء.
يَا فلَان، أَلا تحسن صَلَاتك، أَلا ينظر الْمُصَلِّي إِذا صَلَّى كَيفَ يُصَلِّي؟ فَإِنَّمَا يُصَلِّي لنَفسِهِ، إِنِّي وَالله لَأبْصر من ورائي كَمَا أبْصر من بَين يَدي " رَوَاهُ مُسلم.
١٥٧٥ - وَعنهُ، قَالَ رَسُول الله ﷺ َ: " هَل ترَوْنَ قِبْلَتِي هَا هُنَا، وَالله مَا يخْفَى عَلّي ركوعكم، وَلَا خُشُوعكُمْ، وَإِنِّي لأَرَاكُمْ وَرَاء ظَهْري " مُتَّفق عَلَيْهِ.
١٥٧٦ - وَفِي رِوَايَة مُسلم: " وسجودكم "، بدل: " خُشُوعكُمْ ".
أقِيمُوا الرُّكُوع وَالسُّجُود " مُتَّفق عَلَيْهِ.
الْعشْر [٦٤ / ب] " رَوَاهُ النَّسَائِيّ بِإِسْنَاد صَحِيح.
١٥٧٩ - وَمثله أَو نَحوه، عَن عمار، عَن النَّبِي ﷺ َ، رَوَاهُ النَّسَائِيّ أَيْضا بِإِسْنَاد صَحِيح.
١٥٨٠ - مِنْهُ، حَدِيث الْفضل بن عَبَّاس مَرْفُوع: " الصَّلَاة مثنى مثنى، تشهد فِي كل رَكْعَتَيْنِ، وتضرع، وتخشع، وتمسكن، ثمَّ ترفع يَديك يَا رب يَا رب ".
ضَعِيف بالِاتِّفَاقِ.
(كتاب مواضع الصلاة وما يصلى عليه وفيه، وتجنب النجاسة) · (باب)
البُخَارِيّ: " لَا يَصح هَذَا الحَدِيث ".
َ: " صَلَاة فِي إِثْر صَلَاة لَا لَغْو بَينهمَا كتاب فِي عليين " رَوَاهُ أَبُو دَاوُد بِإِسْنَاد حسن.
(كتاب ما ينهى عنه في الصلاة) · (باب كراهة الالتفات في الصلاة لغير حاجة)
١٥٨٤ - مِنْهُ الْأَحَادِيث السَّابِقَة فِي الْبَاب قبله.
١٥٨٥ - وَعَن عَائِشَة ﵂، سَأَلت رَسُول الله ﷺ َ عَن الِالْتِفَات فِي الصَّلَاة؟ فَقَالَ: " هُوَ اختلاس يختلسه الشَّيْطَان من صَلَاة العَبْد " رَوَاهُ البُخَارِيّ.
١٥٨٦ - وَعَن أنس ﵁ قَالَ، قَالَ لي رَسُول الله ﷺ َ: " إياك والالتفات فِي الصَّلَاة، فَإِن الِالْتِفَات فِي الصَّلَاة هلكة، فَإِن كَانَ لَا بُد فَفِي التَّطَوُّع لَا فِي الْفَرِيضَة " رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ.
١٥٨٧ - وَقَالَ: " حسن صَحِيح ".
(كتاب ما ينهى عنه في الصلاة) · (باب جوازه لحاجة)
١٥٨٨ - وَعَن أبي ذَر ﵁، قَالَ رَسُول الله ﷺ َ: " لَا يزَال الله ﷿ مُقبلا عَلَى العَبْد فِي صلَاته مَا لم يلْتَفت، فَإِذا صرف وَجهه انْصَرف عَنهُ " رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ بِإِسْنَاد فِيهِ رجل فِيهِ جَهَالَة، …
١٥٨٩ - عَن جَابر ﵁ قَالَ: " أشتكى رَسُول الله ﷺ َ فصلينا وَرَاءه، وَهُوَ قَاعد، فَالْتَفت إِلَيْنَا فرآنا قيَاما [٥٧ / أ] فَأَشَارَ إِلَيْنَا فَقَعَدْنَا " وَذكر الحَدِيث. رَوَاهُ مُسلم.
١٥٩٠ - وَعَن ابْن عَبَّاس ﵄: " أَن رَسُول الله ﷺ َ كَانَ يلحظ فِي الصَّلَاة يَمِينا وَشمَالًا، وَلَا يلوي عُنُقه خلف ظَهره " رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ بِإِسْنَاد صَحِيح.
١٥٩١ - قَالَ: " وَقد رُوِيَ مُرْسلا ".
١٥٩٢ - وَعَن سهل بن سعد ﵁: " أَن النَّبِي ﷺ َ ذهب يصلح بَين بني عَمْرو بن عَوْف. وَذكر الحَدِيث فِي صَلَاة أبي بكر [٦٥ / ب] ﵁، بِالنَّاسِ فجَاء النَّبِي ﷺ َ وهم فِي الصَّلَاة فَصَفَّقَ النَّاس، وَكَانَ أَبُو بكر لَا يلْت…
١٥٩٣ - وَعَن سهل بن الحنظلية ﵁، قَالَ: " ثوب بِالصَّلَاةِ - يَعْنِي الصُّبْح - فَجعل رَسُول الله ﷺ َ يُصَلِّي وَهُوَ ينظر إِلَى الشّعب " رَوَاهُ أَبُو دَاوُد بِإِسْنَاد صَحِيح. وَقَالَ: " كَانَ ارسل فَارِسًا إِلَى الشّعب…
بَال أَقوام يرفعون أَبْصَارهم إِلَى السَّمَاء فِي صلَاتهم، فَاشْتَدَّ قَوْله فِي ذَلِك حَتَّى قَالَ: لينتهن عَن ذَلِك، أَو لتخطفن أَبْصَارهم " رَوَاهُ البُخَارِيّ.
اذْهَبُوا بخميصتي هَذِه إِلَى أبي جهم، وائتوني بأنيجانية أبي جهم، فَإِنَّهَا ألهتني آنِفا عَن صَلَاتي " مُتَّفق عَلَيْهِ. الخميصة: كسَاء، والانبجانية: كسَاء غليظ لَا علم لَهُ فَإِن كَانَ لَهُ علم فَهُوَ خميصة.
١٥٩٧ - وَعَن أنس ﵁، قَالَ: كَانَ قرام لعَائِشَة سترت بِهِ جَانب بَيتهَا، فَ قَالَ النَّبِي ﷺ َ: " أميطي عَنَّا قرامك هَذَا فَإِنَّهُ لَا تزَال تصاوير تعرض فِي صَلَاتي " رَوَاهُ البُخَارِيّ. القرام: ستر رَقِيق. أميطي: باع…
١٥٩٨ - وَقد سبقت أَحَادِيث الْخُشُوع، وَهِي متضمنة إِلَى النّظر مَوضِع سُجُوده.
١٦٠٧ - وَفِي رِوَايَة لمُسلم: " إِن كنت لَا بُد فَاعِلا فَوَاحِدَة ".
١٦٠٨ - وَفِي رِوَايَة صَحِيحَة لأبي دَاوُد: " فَإِن كنت لَا بُد فَاعِلا فَوَاحِدَة تَسْوِيَة الْحَصَى ".
١٦٠٩ - وَعَن أبي ذَر ﵁، أَن النَّبِي ﷺ َ قَالَ: " إِذا قَامَ أحدكُم فِي الصَّلَاة فَلَا يمسح الْحَصَى، فَإِن الرَّحْمَة تواجهه " حَدِيث حسن. رَوَاهُ الثَّلَاثَة.
(كتاب ما ينهى عنه في الصلاة) · (باب كراهة البصاق الى القبلة، او عن يمينه في الصلاة والتثاوب)
١٦١٠ - مِنْهُ، حَدِيث: " أَربع من الْجفَاء: أَن يَبُول الرجل قَائِما، وَأَن يكثر مسح جَبهته فِي الصَّلَاة، وَأَن يسمع الْمُؤَذّن فَلَا يَقُول مثله، وَأَن يُصَلِّي بسبيل من يقطع صلَاته " رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ من طرق كلهَا…
١٦١١ - أما البصاق فسبقت أَحَادِيثه فِي كتاب " الْمَسَاجِد ". وَأما التثاؤب:
١٦١٢ - فَعَن أبي هُرَيْرَة ﵁، أَن النَّبِي ﷺ َ قَالَ: " التثاؤب من الشَّيْطَان، فَإِذا تثاءب أحدكُم فليكظم مَا اسْتَطَاعَ " رَوَاهُ مُسلم.
١٦١٣ - وَفِي رِوَايَة التِّرْمِذِيّ: " التثاؤب فِي الصَّلَاة من الشَّيْطَان ".
١٦١٤ - قَالَ [٥٨ / أ] التِّرْمِذِيّ: " حَدِيث حسن صَحِيح ".
(كتاب ما ينهى عنه في الصلاة) · (باب اجتناب الفكر في الصلاة، وانها لا تبطل به)
١٦١٥ - وَفِي رِوَايَة: " إِن الله يحب العطاس وَيكرهُ التثاؤب، فَإِذا تثاءب أحدكُم فليرده مَا اسْتَطَاعَ، وَلَا يقل: هاه، هاه، فَإِنَّمَا ذَلِكُم من الشَّيْطَان يضْحك مِنْهُ " رَوَاهُ أَبُو دَاوُد بِإِسْنَاد عَلَى شَرط ال…
١٦١٦ - فِيهِ الْأَحَادِيث السَّابِقَة فِي بَاب " الْخُشُوع "، وَبَاب " النّظر إِلَى مَا يلهى ".
إِن الله تجَاوز
(كتاب ما ينهى عنه في الصلاة) · (باب كراهة الصلاة مع مدافعة الحدث، وبحضرة طعام يتوق اليه)
مَا لم يتكلموا أَو يعلمُوا ". ١٦١٨ - وَفِي رِوَايَة: " مَا لم تعْمل، أَو تكلم بِهِ " مُتَّفق عَلَيْهِ.
ذكرت وَأَنا فِي الصَّلَاة تبرا عندنَا فَكرِهت أَن يُمْسِي أَو يبيت عندنَا، فَأمرت بقسمته " رَوَاهُ البُخَارِيّ.