ضعيف أبي داود - الأم

المدوَّنة · ٦٢١ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 9 of 13

٦- من كتاب النكاح · ٢٢- باب اذا انكح الوليان
في الكتاب الآخر (١٨١٣) . [ليس تحت هذه الأبواب أحاديث على شرط كتابنا هذا. (انظر "الصحيح ") ]
أيما امرأة زوّجها ولِيّان؛ فهي للأول منهما، وأيما رجل باع بيعاً من رجلين؛ فهو للأول منهما ". (قلت: إسناده ضعيف لعنعنة الحسن وهو البصري فقد كان مدلساً، هذه هي العِلة، وليس الاختلاف في ثبوت سماعه من سمرة، فقد ثبت سماعه منه…
٦- من كتاب النكاح · ٢٤- باب في الاستيمار
. ٢٣- باب قوله تعالى: (لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرهاً ولا تعضُلوهن) [ليس تحته حديث على شرط كتابنا هذا. (انظر "الصحيح ") ]
امِرُوا النساء في بناتِهِنّ ". (قلت: إسناده ضعيف لجهالة الثقة، وإليه أشار المنذري حين أعله بقوله: " فيه رجل مجهول ") . إسناده: حدثنا عثمان بن أبي شيبة: ثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن إسماعيل. قلت: وهذا إسناد ضعيف لجهالة …
٦- من كتاب النكاح · ٢٨- باب في تزويج من لم يولد
أحاديث على شرط كتابنا هذا. (انظر "الصحيح ") ]
الأعراب والناس وهم يقولون: الطبطبية، الطبطبية، الطبطبية، فدنا إليه أبي، فأخذ بِقدمِه، فأقرّ له، ووقف عليه، واستمع منه، فقال: إني حضرتُ جيش عِثْران- قال ابن المثنى: جيش غِثْران-، فقال طارق بن المُرقّع: من يعطني رُمْحاً بث…
٦- من كتاب النكاح · ٢٩- باب الصداق
المنذري: هذا مرسل، وقد قيل: إنه أصدقها أربعمئة دينار، وقيل مئتي دينار) . إسناده: حدثنا محمد بن حاتم بن بزِيع: ثنا علي بن الحسن بن شقيق، عن ابن المبارك عن يونس عن الزهري.
٦- من كتاب النكاح · ٣٠- باب قلة المهر
وهو صحيح مخرج في الكتاب الآخر برقم (١٨٣٥) .
نستمتع بالقبضة من الطعام، على معنى المتعة ".
٦- من كتاب النكاح · ٣١- باب في التزويج على العمل يعمل
الذهبي تبعاً لأبي حاتم. وقال في مكان آخر: " حديثه منكر، ولا يكاد ينكر ". وسمّاه يزيد: موسى. وخالفه عبد الرحمن بن مهدي فقال: " صالح بن رومان ". وأشار المصنف إلى أنه الصواب. وقال الآجري عنه: " أخطأ يزيد بن هارون فقال: موسى…
له ﷺ: قد زؤجْتُكها بما معك مِن القرآن) ؛ لم يذْكُر الازار والخاتم، فقال: " ما تحفظ مِن القرانِ؟ ". قال: سورة البقرةِ، أو التي تلِيها، قال: " قُمْ فعلِّمْها عشرين آيةً؛ وهِي امْرأتُك ". (قلت: إسناده ضعيف؛ عِسْل قال المنذر…
٦- من كتاب النكاح · ٣٣- باب في خطبة النكاح
بعد قوله: " ورسوله ": " أرْسله بالحق بشِيْراً ونذيراً، بين يديِ السّاعةِ، من يطع الله ورسُوْله؛ فقدْ رشد، ومن يعْصِهِما؛ فإنّه لا يضُر إلا نفْسه، ولا يضُر الله شيئاً " (قلت: إسناده ضعيف؛ لجهالة أبي عياض. وأعله المنذري وغ…
٦- من كتاب النكاح · ٣٥- باب في المقام عند البكر
امامة بنت عبدِ المطلبِ؛ فأنْكحنِي من غيرِ أن يتشهد. (قلت: إسناده ضعيف؛ لجهالة إسماعيل والعلاء. وفيه اضطراب بيّنه البخاري، وقال عقبه: " إسناده مجهول ") . إسناده: حدثنا محمد بن بشار: ثنا بدل بن المُحيًّر: أخبرنا شعبة عن ال…
٦- من كتاب النكاح · ٣٦- باب في الرجل يدخل بامراته قبل ان ينقدها شييا
الحافظ: " مقبول ". يعني: عند التابعة، وإلا؛ فلين الحديث- كما نص عليه في المقدمة-. وأما الاضطراب: فهو ظاهر من الإسنادين اللذين في الكتاب، وقد شرحته آنفا. والحديث أخرجه البيهقي (٧/٢٥٢) من طريق المصنف بوجهيه. وقد رواه المصن…
البيهقىِ (٧/٢٥٣) عقبه: " وصله شريك، وأرسله غيره ". والحديث أخرجه ابن ماجه (١/٦١٤) ، والبيهقي من طرق أخرى عن شريك ... به؛ وأعله بالإرسال كما سبق. وقد خالفه سفيان الثوري فرواه عن منصور ... به؛ إلا أنه أرسله فلم يذكر عائشة.…
أيما امْراةٍ نُكِحتْ على صداقٍ أوْ حِباءٍ أوْ عِدّةٍ قبْل عِصْمة النِّكاحِ؛ فهُو لها، وما كان بعد عِصْمةِ النِّكاحِ؛ فهُو لِمنْ أُعْطِيهُ، وأحق ما أُكْرِم عليْهِ الرّجُلُ ابْنتُهُ وأُخْتُهُ ". (قلت: إسناده ضعيف؛ لعنعنة ا…
٦- من كتاب النكاح · ٣٨- باب في الرجل يتزوج المراة فيجدها حبلى
الحسن: فاجْلِدْها، وقال ابن أبي السّرِي: فاجْلِدُوْها، أو قال:- فحدوها". (قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ لعنعنة ابن جريج. وجزم البيهقي بأنه أخذه عن إبراهيم بن أبي يحيى عن صفوان ثم دلسه، وهو متروك. وسبقه إلى نحوه أبو حاتم الرازي و…
٦- من كتاب النكاح · ٣٩- باب في القسم بين النساء
لهُ: بصْرةُ بنُ أكْثم نكح امرأةً ... فذكر معْناه، زاد: وفرق بيْنهُما. وحديثُ ابنِ جُريْجٍ أتمُّ. (قلت: هذا مرسل، وهو الصحيح كما تقدم، وحديث ابن جريج هو الموصول الذي قبله، وهو ضعيف جداً) . إسناده: حدثنا محمد بن المثنّى: ث…
اللهُمّ هذا قسْمِي فيما أمْلِكُ، فلا تلُمْنِي فيما تمْلِكُ ولا أملكُ ". يعني القلب.
الكتاب الاخر (١٨٥٢)) . · ٤٣- باب في ضرب النساء
لا يُسْألُ الرّجُلُ فِيما ضرب امْرأتهُ ".
الكتاب الاخر (١٨٥٢)) . · ٥٠- باب ما يكره من ذكر الرجل ما يكون من اصابته اهله
ثقات؛ غير عبد الرحمن المسلي، وهو مجهول؛ تفرد عنه داود هذا، ولم يوثقه أحد، لكن صحح له الحاكم حديثاً أشار إليه الحافظ في "التهذيب " ولم أعرفه، والحاكم معروف بتساهله في التصحيح، وقد مضى له أمثلة عديدة. والحديث قد خُرج في "ا…
ضعيف من أجل الشيخ الطّفاوي، فإنه مجهول لم يُسم، وبه أعله المنذري. وقد أعاد طرفاً منه في آخر الحمام. والحديث أخرجه أحمد (٢/٥٤٠- ٥٤١) : ثنا إسماعيل بن إبراهيم ... به. وإسماعيل هو ابن عُليّة. وتابعه يزيد بن زربع: ثنا الجرير…
٧- كتاب الطلاق · ٣- باب في كراهية الطلاق
حديث على شرط كتابنا هذا. (انظر "الصحيح ") ]
ما أحلّ الله شيْئًا بغض إليه مِن الطلاقِ ". (قلت: وهذا ضعيف لارساله، وقد روي موصولاً وهو [الحديث الآتي [) . إسناده: حدثنا أحمد بن يوْنس: ثنا معرِّف عن محارب. قلت: وهذا إسناد رجاله ثقات؛ ولكنه مرسل. وقد رواه غير المصنف عن…
٧- كتاب الطلاق · ٦- باب في سنة طلاق العبد
منكر الحديث ". وقال النسائي: " ليس بالقوي ". وذكره العقيلي وغيره في "الضعفاء ". وشذ ابن حبان- كعادته- فذكره في "الثقات"! واغتر به الشيخ أحمد شاكر فحسن إسناده في تعليقه على "المسند" (٣/٣٢٤) مع أنه حكم عليه بأنه شبه مجهول!…
٧- كتاب الطلاق · ٩- باب في الطلاق على الهزل
أبو داود: " وهو حديثٌ مجهول ". قلت: وعلته مظاهر هذا، وقد تكلمت عليه وخرجْت حديثه في "الإرواء" (٢٠٦٦) ، وذكرت خلاصته آنفاً. [ليس تحت هذه الأبواب أحاديث على شرط كتابنا هذا. (انظر "الصحيح ") ]
الكتاب الاخر برقم (١٩١٠)) .
أجِيْزُوْهُن عليهم. (قلت: هذا إسناد ضعيف؛ وله ثلاثُ عِللٍ: جهالةُ الواسطة بين أيوب وطاوس، واختلاطُ أبي النًعْمان- واسمه: محمدُ بنُ الفضْل-، وتفرُدُه بقوله: قبل أن يدخل بها.. فهي زيادة شاذة؛ لأن الثقات رووْهُ عن حماد عن أ…
الكتاب الاخر برقم (١٩١٠)) . · ١٢- باب في الخيار
أيوبُ: فقدِم علينا كثِيْرٌ؛ فسألْتُهُ؟ فقال: ما حدثتُهُ بهذا قطُّ! فذكرْتُه لقتادة؟! فقال: بلى؛ ولكنه نسي! (قلت: في إسناده ضعْفٌ؛ كثِيْرٌ هذا ليس بالمشهور، ومع ذلك نسي هذا الحديث، وقد حدث به قتادة. وقال البيهقي: " لم يثب…
أنها ثلاث؛ إلا الحسن ... والباقي مثله. وكذلك أخرجه الحاكم (٢/٢٠٥- ٢٠٦) ، وعنه البيهقي (٧/٣٤٩) من طريق
الكتاب الاخر برقم (١٩١٠)) . · ١٤- باب في البتة
ما أردْت؟ ". قال: واحدة. قال: " آلله!؟ ". قال: آلله! قال: " هو على ما أردْت ". (قلت: إسناده ضعيف؛ مسلسل بالعلل: جهالة حال علي بن يزيد بن ركانة. واضطرابُه في إسناده؛ فمرةً قال: عن جدِّه- يعني: يزيد بن ركانة-؛ كما هنا. ومر…
الكتاب الاخر برقم (١٩١٠)) . · ١٥- باب في الوسوسة في الطلاق
لامرأته: يا أُختي!
لامرأته: يا أُخيةُ! قال: " لا تقلْ لها: يا أخية! ". وهذا مُعْضلٌ ضعيف.
الكتاب الاخر برقم (١٩١٠)) . · ١٩- باب في المملوكة تعتق وهي تحت حر اوعبد
لها: " إنْ قربكِ؛ فلا خِيار لكِ ". (قلت: إسناده ضعيف لعنعنة ابن إسحاق؛ فإنه مدلس، وبه أعله المنذري والعسقلاني) . إسناده: حدثنا عبد العزيز بن يحيى الحرّاني: حدثني محمد- يعني: ابن سلمة- عن محمد بن إسحاق. قلت: وهذا إسناد ضع…
الكتاب الاخر برقم (١٩١٠)) . · ٢٢- باب في المملوكين يعتقان معا؛ هل تخير امراته؟
البيهقي-، وبه أعله المنذري في " مختصره ". والحديث أخرجه النسائي (٢/١٠١) ، وابن ماجه (٢/١٠٩) ، والبيهقي (٧/٢٢٢) من طرق أخرى عن عبيد الله بن عبد المجيد ... به.
الكتاب الاخر برقم (١٩١٠)) . · ٢٦- باب اذا اسلم احد الابوين؛ مع من يكون الولد؟
من زوجِها الآخر، وردّها إلى زوجها الأول. (قلت: إسناده ضعيف؛ سِماك- وهو: ابن حرب- روايته عن عكرمة خاصة مضطربة، وكان تغير بآخره؛ فكانْ رُبّما يُلقّن) . إسناده: حدثنا عثمان بن أبي شيْبة: ثنا وكِيْع عن إسرائيل عن سماك. حدثنا…
الكتاب الاخر برقم (١٩١٠)) . · ٢٧- باب في اللعان
عكرمة: فكان بعد ذلك أميراً على مضر وما يُدْعى لأب. (قلت: إسناده ضعيف لعنعنة عباد بن منصور وضعفه، وبه أعله الحافظ المنذري والعسقلاني، وقد خالفه هشام بن حسان فرواه عن عكرمة به مختصراً، مع اختلاف في بعض الألفاظ منها قوله: "…
الكتاب الاخر برقم (١٩١٠)) . · ٢٩- باب التغليظ في الانتفاء
حين نزلت آية المتلاعِنيْن: " أيما امرأة أدخلت على قوم منْ ليْس منهم؛ فليْستْ من الله في شيء، ولن يُدْخِلها الله جنّته، وأيما رجل جحد ولده وهو ينظر إليه؛ احتجب الله منه، وفضحه على رُؤوسِ الأوليْن والآخِرين ". (قلت: إسناده…
الكتاب الاخر برقم (١٩١٠)) . · ٣٠- باب في ادعاء ولد الزنى
الصحيحة" (٣٤٨٠) .
لا مُساعاة في الاسلام. منْ ساعى في الجاهلية؛ فقد لحِق بعصبتِه، ومن ادّعى ولداً من غير رِشْدةٍ؛ فلا يرِث، ولا يُوْرث ". (قلت: إسناده ضعيف؛ لجهالة شيخ سلْم، وبه أعله المنذري) . إسناده: حدثنا يعقوب بن إبراهيم: ثنا مُعْتمِر …
الكتاب الاخر برقم (١٩١٠)) . · ٣٢- باب من قال بالقرعة اذا تنازعوا في الولد
قلت: لعله موضوع؛ فإن ابن الحصين تركوه ". [ليس تحته حديث على شرط كتابنا هذا. (انظر " الصحيح ") ]
وهو ابن كهيل- في اسم الراوي عن علي، وسمّاه غيره: عبد الله بن الخليل. وفيه جهالة، ورفعه، ولكنه قد توبع على الرفع؛ لذلك أوردته في الكتاب الآخر (١٩٦٣ و ١٩٦٤)) .
الكتاب الاخر برقم (١٩١٠)) . · ٣٣- باب في وجوه النكاح التي كان يتناكح بها اهل الجاهلية
قضى أن الولد للفراش- وأحسبه قال: فجلدها وجلده، وكانا ممْلُوْكيْن-. (قلت: إسناده ضعيف؛ رباح هذا مجهول؛ كما قال الحافظ العسقلاني) . إسناده: حدثنا موسى بن إسماعيل: ثنا مهدي بن ميمون- أبو يحيى-: ثنا محمد بن عبد الله بن أبي ي…
الكتاب الاخر برقم (١٩١٠)) . · ٣٩- باب في نفقة المبتوتة
أحمد شاكر: " إسناده صحيح "! [ليس تحت هذه الأبواب أحاديث على شرط كتابنا هذا. (انظر " الصحيح ") ]
الكتاب الاخر برقم (١٩١٠)) . · ٤٤- باب في المتوفى عنها تنتقل
٣٩٣- عن سليمان بن يسار في خروج فاطمة، قال: إنما كان ذلك من سوء الخلق. (قلت: إسناده ضعيف؛ لإرساله، وبه أعله المنذري) . إسناده: حدثنا هارون بن زيد: ثنا أبي عن سفيان عن يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار. قلت: وهذا إسناد رجاله …
٣٩٤- عن زينب بنت كعب بن عجرة: أن الفريعة بنت مالك بن سنان - وهي أخت أبي سعيد الخدري- أخبرتها: أنها جاءت إلى رسول الله ﷺ تسأله أن ترجع إلى أهلها ... (*)
الكتاب الاخر برقم (١٩١٠)) . · ٥٠- باب في تعظيم الزنى
الذهبي وغيره. واستغرب حديثهم هذا. وأعله المنذري بجهالة أم أم حكيم فقط، وهو قصورٌ ظاهر. والحديث أخرجه النسائي (٢/١١٥) من طريق أخرى عن ابن وهْب ... به. [ليس تحت هذه الأبواب أحاديث على شرط كتابنا هذا. (انظر "الصحيح ") ]
٨- كتاب الصوم · ١- باب مبدا فرض الصوم
أبو داود: يعني: على أولادهما-؛ أفطرتا وأطعمتا. (قلت: شاذ بهذا اللفظ. اختصره الراوي اختصاراً مُخِلاً بالغاً؛ فأسقط منه الجملة الاتية بعد قوله: (مسكيناً) : " ثم نسخ ذلك في هذه الأية: (فمن شهِد منكم الشهر فليصمه) ، وثبت للش…
٨- كتاب الصوم · ٨- باب في التقدم
يقول؟ " صوموا الشهر وسِره ". (قلت: إسناده ضعيف؛ أبو الأزهر هذا غير مشهور كما قال ابن حزم. وقال الحافظ: " مقبول ") . إسناده: حدثنا إبراهيم بن العلاء الزّبيْدِيّ- من كتابه-: ثنا الوليد بن مسلم: ثنا عبد الله بن العلاء عن أب…
٨- كتاب الصوم · ١٤- باب في شهادة الواحد على روية هلال رمضان
الحسن في حديثه: يعني: رمضان-، فقال: " أتشهد أن لا إله إلا الله؟ "، قال: نعم. قال: " أتشهد أن محمداً رسول الله؟ "، قال: نعم. قال: " يا بلال! أذًنْ في الناس؛ فليصوموا غداً ". إسناده: حدثنا محمد بن بكار بن الرّيّان: ثنا الو…
الترمذي، وأشار إليه المصنف. وقال النسائي: " وهو أوْلى بالصواب ". وقال ابن حزم: " رواية سماك لا نحْتج بها، ولا نقبلها ") . إسناده: حدثنا موسى بن إسماعيل: ثنا حماد ... قلت: وهذا إسناد رجاله ثقات؛ ولكنه مرسل، وهو الصواب لات…