منكر الحديث ". وقال النسائي: " ليس بالقوي ". وذكره العقيلي وغيره في "الضعفاء ". وشذ ابن حبان- كعادته- فذكره في "الثقات"! واغتر به الشيخ أحمد شاكر فحسن إسناده في تعليقه على "المسند" (٣/٣٢٤) مع أنه حكم عليه بأنه شبه مجهول! وقال الذهبي: " لا أعرفه ". وقال الحافظ: " ضعيف ". وقال الخطابي وتبعه المنذري: " لم يذهب إلى هذا أحد من العلماء فيما أعلم، وفي إسناده مقال ". والحديث أخرجه النسائي (٢/٩٩) من طريق أخرى عن يحيى بن سعيد وهو القطان؛ وعنه أخرجه أحمد (١/٢٢٩) . وأخرجه البيهقي (٧/٣٧٠) من طريق شيبان النحوي عن يحيى بن أبي كثير عن عمرو بن معتب ... به. وتابعه معمر عن يحيى ... به؛ لكن قال: الحسن مولى ابن نوفل. أخرجه عبد الرزاق في " مصنفه " (١٢٩٨٩) عنه. وعن عبد الرزاق رواه النسائي وابن ماجه (١/٦٤١) ، وأحمد (١/٣٣٤) وكلهم قالوا: عن عمرو بن معتب عن أبي الحسن؛ غير النسائي.. ففيه: عن الحسن. والصواب: الأول؛ كما قال السندي. قلت: ويحتمل أن يكون اسمه الحسن، وكنيته أبو الحسن؛ فذكره بعضهم باسمه، وبعضهم بكنيته، وله أمثلة كثيرة. والله أعلم. وقال البيهقي- بعد أن روى عن ابن المديني أنه قال في ابن معتب هذا إنه مجهول؛ لم يرو عنه غيريحيى-: " وعامة الفقهاء على خلاف ما رواه، ولو كان ثابتاً قلنا به؛ إلا أنا لا نثبت حديثاً يرويه من تجهل عدالته ". ٣٧٦- وفي روايةٍ ... بإسنادِه ومعْناهً- بلا إِخْبارٍ- قال ابنُ عباس: بقِيتْ لك واحدةٌ، قضى بِهِ رسولُ اللهِ ﷺ. (قلت: إسناده ضعيف؛ لما ذكر في الرواية الأولى) . إسناده: وحدثنا محمد بن المثنّى: ثنا عثمان بن عمر: أخبرنا علي ... بإسناده ومعناه بلا إخبار ... قلت: إسناده ضعيف- كما سبق في الذي قبله-.