الأحكام الكبرى

المدوَّنة · ١,٠٥٢ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 5 of 22

كتاب الطهارة · (باب المسح على الخفين)
لي: أَمَعَك مَاء؟ قلت: نعم. فَنزل عَن رَاحِلَته، فَمشى حَتَّى توارى فِي سَواد اللَّيْل، ثمَّ جَاءَ فأفرغت عَلَيْهِ من الْإِدَاوَة، فَغسل وَجهه، وَعَلِيهِ جُبَّة من صوف فَلم يَسْتَطِيع أَن يخرج ذِرَاعَيْهِ مِنْهَا حَتَّى …
كتاب الطهارة · (باب المسح على ظاهر الخف)
َ - يَأْمر بِالْمَسْحِ على ظَاهر الْخُف ثَلَاثَة أَيَّام ولياليهن وللمقيم يَوْم وَلَيْلَة ".
كتاب الطهارة · (باب المسح على الجوربين والنعلين)
أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيث حسن صَحِيح. أَبُو دَاوُد: حَدثنَا مُسَدّد وَعباد بن مُوسَى قَالَ: ثَنَا هشيم، عَن يعلى بن عَطاء، عَن أَبِيه، قَالَ عباد: أَخْبرنِي أَوْس بن أبي أَوْس الثَّقَفِيّ " أَنه رأى
كتاب الطهارة · (باب المسح على الخفين في الحضر)
َ - دخل دَار جمل فَتَوَضَّأ وَمسح على خفيه ".
كتاب الطهارة · (باب المسح على العمامة والناصية)
مُسلم فِي حَدِيث ابْن بزيع، عَن يزِيد بن زُرَيْع: " عُرْوَة " وَخَالفهُ النَّاس فَقَالُوا: " حَمْزَة " بدل " عُرْوَة ".
كتاب الطهارة · (باب التوقيت في المسح على الخفين)
َ - يَقُول: إِن بالمغرب بَابا مَفْتُوحًا للتَّوْبَة، مسيرته سَبْعُونَ سنة لَا يغلق حَتَّى تطلع الشَّمْس من نَحوه ". قَالَ البُخَارِيّ: أحسن شَيْء فِي هَذَا الْبَاب حَدِيث صَفْوَان. يَعْنِي: التَّوْقِيت. الدَّارَقُطْنِيّ:…
كتاب الطهارة · (باب المسح على العصايب)
البُخَارِيّ: رَاشد بن سعد سمع ثَوْبَان، روى عَنهُ ثَوْر.
كتاب الطهارة · (باب ما يقول بعد الوضوء)
َ - قَائِما يحدث النَّاس، فأدركت من قَوْله: مَا من مُسلم يتَوَضَّأ فَيحسن وضوءه، ثمَّ يقوم فَيصَلي رَكْعَتَيْنِ مقبل عَلَيْهِمَا بِقَلْبِه وَوَجهه إِلَّا وَجَبت لَهُ الْجنَّة. قَالَ: فَقلت:
كتاب الطهارة · (باب النضح بعد الوضوء)
إِذا فرغ من وضوئِهِ: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِك لَا إِلَه غَيْرك أستغفرك وَأَتُوب إِلَيْك؛ طبع عَلَيْهِنَّ وَجعلت تَحت الْعَرْش فَلم تفض حَتَّى يلقى بهَا يَوْم الْقِيَامَة "؟ فَقَالَ: نعم، حدّثنَاهُ يحيى ابْن آدم…
كتاب الطهارة · (باب الامر باسباغ الوضوء)
بهَا هَكَذَا - وَوصف شُعْبَة نضح بِهِ فرجه " فَذَكرته لإِبْرَاهِيم فأعجبه. ذكر أَبُو عِيسَى فِي كتاب الْعِلَل أَن هَذِه الرِّوَايَة أصح الرِّوَايَات فِي هَذَا الحَدِيث، ذكر ذَلِك عَن البُخَارِيّ - رحمهمَا الله. مُسلم: حَ…
كتاب الطهارة · (باب اذا ترك من وضويه لمعة)
َ - فِي سفر وَأَنه ذهب لحَاجَة لَهُ، وَأَن مُغيرَة جعل يصب المَاء عَلَيْهِ وَهُوَ يتَوَضَّأ فَغسل وَجهه وَيَديه (وَمسح بِرَأْسِهِ) وَمسح على الْخُفَّيْنِ ". أَبُو دَاوُد: حَدثنَا هَارُون بن مَعْرُوف، ثَنَا ابْن وهب، عَن …
كتاب الطهارة · (باب تفريق الوضوء)
مَيْمُونَة: وضعت للنَّبِي ﷺ َ - مَاء يغْتَسل بِهِ، فأفرغ على يَدَيْهِ فغسلهما مرَّتَيْنِ أَو ثَلَاثًا. ثمَّ أفرغ بِيَمِينِهِ على شِمَاله فَغسل مذاكيره، ثمَّ دلك يَده بِالْأَرْضِ، ثمَّ تمضمض واستنشق، وَغسل وَجهه وَيَديه و…
كتاب الطهارة · (باب شرب فضل ماء الوضوء)
رَأَيْت عليا صلى الظّهْر ثمَّ قعد لحوائج النَّاس، فَلَمَّا حضرت الْعَصْر أُتِي بتور من مَاء فَأخذ مِنْهُ كفا (فَغسل) وَجهه وذراعيه وَرَأسه وَرجلَيْهِ، ثمَّ أَخذ فَضله فَشرب قَائِما، وَقَالَ: إِن نَاسا
كتاب الطهارة · (باب فضل الطهور والوضوء)
َ -: " إِن حَوْضِي لأبعد من أَيْلَة من عدن، وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ، إِنِّي لأذود عَنهُ الرِّجَال كَمَا يذود الرجل الْإِبِل الغريبة عَن حَوْضه. قَالُوا: يَا رَسُول الله، وتعرفنا؟ قَالَ: نعم، تردون عَليّ غرا محجلين من آ…
كتاب الطهارة · (باب فضل اسباغ الوضوء على المكاره)
ابْن أَيُّوب: ثَنَا إِسْمَاعِيل - أَخْبرنِي الْعَلَاء، عَن أَبِيه،
كتاب الطهارة · (باب ذكر الله وقراءة القران بعد الحدث)
أَلا أدلكم على مَا يمحو الله بِهِ الْخَطَايَا وَيرْفَع بِهِ الدَّرَجَات؟ قَالُوا: بلَى يَا رَسُول الله. قَالَ: إسباغ الْوضُوء على المكاره، وَكَثْرَة الخطا إِلَى الْمَسَاجِد، وانتظار الصَّلَاة بعد الصَّلَاة، فذلكم الرِّبَ…
كتاب الطهارة · (باب اغتسال المراة من الاحتلام)
إِذا جَاوز الْخِتَان الْخِتَان وَجب الْغسْل ". رَوَاهُ عَن هناد، عَن وَكِيع، عَن سُفْيَان، عَن عَليّ بن زيد. وَقَالَ: حَدِيث عَائِشَة حَدِيث حسن صَحِيح. مُسلم: حَدثنَا عَبَّاس بن الْوَلِيد، ثَنَا يزِيد بن زُرَيْع، ثَنَا …
كتاب الطهارة · (باب اغتسال الكافر اذا اسلم)
َ - أَن يغْتَسل بِمَاء وَسدر ".
كتاب الطهارة · (باب الغسل من غسل الميت)
من غسله الْغسْل وَمن حمله الْوضُوء - يَعْنِي الْمَيِّت ".
كتاب الطهارة · (باب من طاف على نسايه في غسل واحد ومن اغتسل عند كل امراة)
من غسل مَيتا فليغتسل، وَمن حملهَا فَليَتَوَضَّأ ". مُسلم: حَدثنَا الْحسن بن أَحْمد بن أبي شُعَيْب الْحَرَّانِي، ثَنَا مِسْكين - يَعْنِي ابْن بكير الْحذاء - عَن شُعْبَة، عَن هِشَام بن زيد، عَن أنس بن مَالك " أَن النَّبِي …
كتاب الطهارة · (باب تاخير الجنب الغسل ونومه واكله ومجالسته وخروجه وغير ذلك)
َ - طَاف على نِسَائِهِ ذَات يَوْم، فَجعل يغْتَسل عِنْد هَذِه وَعند هَذِه، قلت: يَا رَسُول الله، لَو جعلته غسلا وَاحِدًا. قَالَ: هَذَا أزكى وَأطيب وأطهر ". أَبُو دَاوُد: حَدثنَا مُسَدّد، ثَنَا الْمُعْتَمِر. قَالَ أَبُو دَ…
كتاب الطهارة · (باب هل يقرا الجنب القران)
أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيث حسن صَحِيح.
كتاب الطهارة · (باب استحباب تعجيل الغسل من الجنابة)
الْمَلَائِكَة لَا تدخل بَيْتا فِيهِ صُورَة وَلَا كلب وَلَا جنب ".
كتاب الطهارة · (باب النهي ان يغتسل الجنب في الماء الدايم)
َ -: " لَا يغْتَسل أحدكُم فِي المَاء الدَّائِم وَهُوَ جنب. فَقَالَ: كَيفَ يفعل يَا أَبَا هُرَيْرَة؟ قَالَ: يتَنَاوَلهُ تناولا ".
كتاب الطهارة · (باب التستر في الغسل عند الناس)
َ -، فَذكر أَحَادِيث مِنْهَا: وَقَالَ رَسُول الله ﷺ َ -: " كَانَت بَنو إِسْرَائِيل تَغْتَسِل عُرَاة ينظر بَعضهم إِلَى سوءة بعض، وَكَانَ مُوسَى ﵇ يغْتَسل وَحده، فَقَالُوا: وَالله مَا يمْنَع مُوسَى أَن يغْتَسل مَعنا إِلَّا…
كتاب الطهارة · (باب اغتسال المراة والرجل / من اناء واحد وهل يغتسل احدهما بفضل صاحبه)
َ - من إِنَاء وَاحِد بيني وَبَينه، فيبادرني حَتَّى أَقُول: دع لي دع لي. قَالَت: وهما جنبان ". النَّسَائِيّ: أخبرنَا قُتَيْبَة بن سعيد، ثَنَا أَبُو عوَانَة، عَن دَاوُد الأودي،
كتاب الطهارة · (باب التيمن في الغسل)
َ - يحب التَّيَمُّن فِي طهوره إِذا تطهر، وَفِي ترجله إِذا ترجل، وَفِي انتعاله إِذا انتعل ".
كتاب الطهارة · (باب من توضا من الجنابة ثم غسل ساير جسده ولم يعد غسل مواضع الوضوء منه مرة اخرى)
َ - غسله من الْجَنَابَة فَغسل كفيه مرَّتَيْنِ أَو ثَلَاثًا، ثمَّ أَدخل يَده فِي الْإِنَاء، ثمَّ أفرغ بِهِ على فرجه وغسله بِشمَالِهِ ثمَّ ضرب بِشمَالِهِ الأَرْض فدلكها دلكا شَدِيدا، ثمَّ تَوَضَّأ وضوءه للصَّلَاة، ثمَّ أفر…
كتاب الطهارة · (باب ما جاء في المنديل بعد الغسل)
فِيهِ: " تنحى نَاحيَة فَغسل رجلَيْهِ، فناولته المنديل فَلم يَأْخُذهُ، وَجعل ينفض المَاء عَن جسده ".
كتاب الطهارة · (باب هل تنفض المراة شعرها عند غسل الجنابة)
مُسلم: وثنا عَمْرو النَّاقِد، ثَنَا يزِيد بن هَارُون.
كتاب الطهارة · (باب قدر ما يكفي المغتسل من الماء)
سُفْيَان: وَالْفرق ثَلَاثَة آصَع.
كتاب الطهارة · (باب ما يحل للرجل من امراته وهي حايض)
من أَتَى حَائِضًا أَو امْرَأَة فِي دبرهَا أَو كَاهِنًا فقد كفر بِمَا أنزل على مُحَمَّد ". وَقَالَ: ضعف مُحَمَّد - يَعْنِي البُخَارِيّ - هَذَا الحَدِيث من قبل إِسْنَاده. وروى أَيْضا من طَرِيق خصيف، عَن مقسم، عَن ابْن عَبَ…
كتاب الطهارة · (باب غسل الحايض راس زوجها ومناولتها اياه الشيء)
َ -: ناوليني الْخمْرَة من الْمَسْجِد. قَالَت: فَقلت: إِنِّي حَائِض. فَقَالَ: إِن حيضتك لَيست فِي يدك ".
كتاب الطهارة · (باب الاكل مع الحايض وشرب فضلها)
َ - يدعوني فَآكل مَعَه وَأَنا عارك، وَكَانَ يَأْخُذ الْعرق فَيقسم عَليّ فِيهِ فأعترق مِنْهُ، ثمَّ أَضَعهُ فَيَأْخُذ فيعترق مِنْهُ، وَيَضَع فَمه حَيْثُ وضعت فمي من الْعرق، وَيَدْعُو بِالشرابِ فَيقسم عَليّ فِيهِ من قبل أَن…
كتاب الطهارة · (باب النوم مع الحايض وهي في ثيابها وهل تصلي في ثوب حاضت فيه)
بريقها (فمصعته) بظفرها ".
كتاب الطهارة · (باب ترك الحايض الصوم والصلاة وقضاوها الصوم وحده)
أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيث حسن. الْبَزَّار: حَدثنَا يُوسُف بن مُوسَى، ثَنَا جرير - يَعْنِي: ابْن عبد الحميد - ثَنَا
كتاب الطهارة · (باب حكم الاستحاضة)
َ -: إِنَّمَا ذَلِك عرق، فانظري إِذا أَتَى قرؤك فَلَا تصلي، فَإِذا مر قرؤك فتطهري، ثمَّ صلي مَا بَين الْقُرْء إِلَى الْقُرْء ".
كتاب الطهارة · (باب من قال تغتسل المستحاضة عند كل صلاة)
َ -، فَأمرهَا أَن تَغْتَسِل لكل صَلَاة ".
كتاب الطهارة · (/ باب من قال تغتسل مرة كما تغتسل الحايض)
لَهَا: إِنَّمَا هَذِه ركضة من ركضات الشَّيْطَان فتحيضي سِتَّة أَيَّام أَو سَبْعَة أَيَّام فِي علم الله، ثمَّ اغْتَسِلِي حَتَّى إِذا رَأَيْت أَنَّك قد طهرت واستنقأت فَصلي ثَلَاثًا وَعشْرين لَيْلَة [أَو] أَرْبعا وَعشْرين ل…
كتاب الطهارة · (باب من لم يذكر الوضوء الا عند الحدث)
أَبُو عبد الرَّحْمَن: لَا نعلم أحدا ذكر " وتوضئي " غير حَمَّاد بن زيد. أَبُو دَاوُد: ثَنَا زِيَاد بن أَيُّوب، ثَنَا هشيم، أَنا أَبُو بشر، عَن عِكْرِمَة " أَن
كتاب الطهارة · (باب وقت النفساء)
مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل: [عَليّ بن] عبد الْأَعْلَى ثِقَة، وَأَبُو سهل كثير بن زِيَاد ثِقَة. وَلم يعرف مُحَمَّد هَذَا الحَدِيث إِلَّا من حَدِيث أبي سهل، وَقد أجمع أهل الْعلم من أَصْحَاب النَّبِي
كتاب الطهارة · (باب قول الله تعالى ﴿فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا﴾ )
َ -: " فضلنَا على النَّاس بِثَلَاث: جعلت صُفُوفنَا كَصُفُوف الْمَلَائِكَة، وَجعلت لنا الأَرْض كلهَا مَسْجِدا، وَجعلت تربَتهَا لنا طهُورا إِذا لم نجد المَاء " وَذكر خصْلَة أُخْرَى. زَاد ابْن أبي شيبَة فِي مُسْنده بِهَذَا …
كتاب الطهارة · (باب التيمم في الحضر اذا لم يجد الماء)
مُسلم: روى اللَّيْث بن سعد، عَن جَعْفَر بن ربيعَة، عَن عبد الرَّحْمَن بن هُرْمُز، عَن عُمَيْر مولى ابْن عَبَّاس أَنه سَمعه يَقُول: " أَقبلت أَنا
كتاب الطهارة · (باب اذا خاف على نفسه المرض او الموت او العطش هل يتيمم)
أَبُو الجهم: أقبل رَسُول الله ﷺ َ - من نَحْو [بِئْر] جمل فَلَقِيَهُ رجل فَسلم عَلَيْهِ فَلم يرد رَسُول الله عَلَيْهِ حَتَّى أقبل على الْجِدَار فَمسح وَجهه وَيَديه، ثمَّ رد ﵇ ". البُخَارِيّ: / حَدثنَا يحيى بن بكير، ثَنَا …
كتاب الطهارة · (/ باب صفة التيمم ومن قال يتيمم للوجه والكفين)
َ -: إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيك أَن تَقول هَكَذَا. وَضرب بيدَيْهِ إِلَى الأَرْض فنفض يَدَيْهِ، فَمسح وَجهه وكفيه ". مُسلم: حَدثنِي عبد الله بن هَاشم الْعَبْدي، ثَنَا يحيى بن سعيد الْقطَّان، عَن شُعْبَة، حَدثنِي الحكم، عَن ذ…
كتاب الطهارة · (باب من قال يتيمم الى انصاف الذراعين)
أَبُو دَاوُد: رَوَاهُ وَكِيع، عَن الْأَعْمَش، عَن سَلمَة بن كهيل، عَن عبد الرَّحْمَن بن أَبْزَى، عَن أَبِيه. أَبُو مَالك اسْمه غَزوَان وَهُوَ كُوفِي ثِقَة. قَالَه يحيى بن معِين، ذكره عَنهُ ابْن أبي حَاتِم. أَبُو دَاوُد: …
كتاب الطهارة · (باب هل يعيد اذا وجد الماء)
َ - فَتَيَمم وَصلى، ثمَّ وجد المَاء بعد فَأمره أَن يغْتَسل وَلَا يُعِيد الصَّلَاة ".
كتاب الطهارة · (باب اذا لم يجد ماء ولا ترابا)
أسيد بن حضير: جَزَاك الله خيرا، فوَاللَّه / مَا نزل بك أَمر قطّ إِلَّا جعل الله لَك مِنْهُ مخرجا، وَجعل للْمُسلمين فِيهِ بركَة ".
تم كتاب الطهارة بحمد الله وعونه.
َ - وَذكر بأسانيد صِحَاح إِلَى طَارق: " رَأَيْت النَّبِي ٠ ﵇ ".
(كتاب الصلاة) · (باب فضل الصلاة وما جاء انها كفارة)
َ - فَأخْبرهُ، فَأنْزل الله ﷿: ﴿وأقم الصَّلَاة طرفِي النَّهَار وَزلفًا من اللَّيْل إِن الْحَسَنَات يذْهبن السَّيِّئَات﴾ فَقَالَ الرجل: يَا رَسُول الله، أَلِي هَذَا؟ قَالَ: لجَمِيع أمتِي