الأحكام الكبرى

المدوَّنة · ١,٠٥٢ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 4 of 22

كتاب الطهارة · باب النهي ان يستطيب بيمينه
َ - الْيُمْنَى لطهوره وَطَعَامه، وَكَانَت يَده الْيُسْرَى لخلائه وَمَا كَانَ من أَذَى ".
كتاب الطهارة · باب الوتر في الاستطابة
من اكتحل فليوتر، من فعل فقد أحسن وَمن لَا فَلَا حرج، وَمن استجمر فليوتر، من فعل فقد أحسن وَمن لَا فَلَا حرج، وَمن أكل فَمَا تخَلّل فليلفظ، وَمَا لاك بِلِسَانِهِ فليبتلع، من فعل فقد أحسن وَمن لَا فَلَا حرج، وَمن أَتَى الْ…
كتاب الطهارة · باب فضل الاستنجاء بالماء
َ -: فَهَل مَعَ ذَلِك من غَيره؟ قَالُوا: لَا، غير أَن أَحَدنَا إِذا خرج من الْغَائِط أحب أَن يستنجي بِالْمَاءِ. قَالَ: هُوَ ذَاك [فعليكموه] ".
كتاب الطهارة · باب اجتناب البول وغسله
َ -: " تنزهوا من الْبَوْل، فَإِن عَذَاب الْقَبْر مِنْهُ ". أَبُو جَعْفَر اسْمه عِيسَى بن عبد الله بن ماهان، مروزي ولد بِالْبَصْرَةِ، ثمَّ وَقع إِلَى الرّيّ فسكن بهَا، فغلب عَلَيْهِ الرَّازِيّ، قَالَ ابْن معِين: أَبُو جَع…
كتاب الطهارة · باب نضح بول الغلام الرضيع
َ - بِابْن لَهَا لم يَأْكُل الطَّعَام /، فَوَضَعته فِي حجره فَبَال عَلَيْهِ، فَلم يزدْ على أَن نضح بِالْمَاءِ ".
كتاب الطهارة · باب غسل بول الجارية
فِي الرَّضِيع: " ينضح بَوْل الْغُلَام، وَيغسل بَوْل الْجَارِيَة ".
كتاب الطهارة · باب ابوال ما يوكل لحمه ورجيعه
لَهُ: إِن هَذِه الْمَسَاجِد لَا تصلح لشَيْء من هَذَا الْبَوْل وَلَا القذر، إِنَّمَا هِيَ لذكر الله وَالصَّلَاة وَقِرَاءَة الْقُرْآن - أَو كَمَا قَالَ رَسُول الله ﷺ َ - قَالَ: فَأمر رجلا من الْقَوْم فجَاء بِدَلْو من مَاء …
كتاب الطهارة · باب غسل الدم
أبي: ثمَّ توضئي لكل صَلَاة
كتاب الطهارة · باب غسل المذي
. كل رُوَاة هَذَا الحَدِيث ثِقَة مَشْهُور، وَلَا يسْأَل عَنْهُم لجلالتهم وشهرتهم.
كتاب الطهارة · باب غسل المني وفركه يابسا من غير غسل
َ - كَانَ يغسل الْمَنِيّ، ثمَّ يخرج إِلَى الصَّلَاة فِي ذَلِك الثَّوْب، وَأَنا أنظر إِلَى أثر الْغسْل فِيهِ ". قَالَ مُسلم: وثنا أَبُو كَامِل الجحدري، حَدثنَا عبد الْوَاحِد - يَعْنِي: ابْن زِيَاد. وثنا أَبُو كريب، أَنا ا…
كتاب الطهارة · باب غسل الاناء من ولوغ الكلب وتعفيره بالتراب
إِذا ولغَ الْكَلْب فِي إِنَاء أحدكُم فليغسله سبع مَرَّات، إِحْدَاهُنَّ بِالتُّرَابِ ". مُسلم: حَدثنَا عبيد الله بن معَاذ، ثَنَا أبي، ثَنَا شُعْبَة، عَن أبي التياح،
كتاب الطهارة · باب غسل الاناء من ولوغ الهر فيه
أَبُو الْحسن: لَا يثبت هَذَا مَرْفُوعا، وَالْمَحْفُوظ من قَول أبي هُرَيْرَة، وَاخْتلف عَنهُ.
كتاب الطهارة · باب من قال لا ينتفع من الميتة بشيء
َ - من أَرض جُهَيْنَة وَأَنا غُلَام شَاب: لَا تنتفعوا من الْميتَة
كتاب الطهارة · باب ما جاء في الاذى يصيب الذيل
إِذا جَاءَ أحدكُم الْمَسْجِد فَلْينْظر، فَإِن رأى فِي نَعْلَيْه قذراً أَو أَذَى فليمسحه، وَليصل فيهمَا ". هَذَا مُخْتَصر من حَدِيث، سَيَأْتِي الحَدِيث بِكَمَالِهِ بعد، إِن شَاءَ الله. أَبُو دَاوُد: حَدثنَا عبد الله بن م…
كتاب الطهارة · باب الامر بقص الشارب واعفاء اللحية
مُسلم: وحَدثني أَبُو بكر بن إِسْحَاق، أَنا ابْن أبي مَرْيَم، أَنا مُحَمَّد
كتاب الطهارة · باب الاستحداد والختان ونتف الاباط وقص الاظفار
الْفطْرَة خمس: الاختتان، والاستحداد، وقص الشَّارِب، وتقليم الْأَظْفَار، ونتف الْإِبِط ". مُسلم: حَدثنَا قُتَيْبَة بن سعيد وَأَبُو بكر بن أبي شيبَة وَزُهَيْر بن حَرْب،
كتاب الطهارة · باب ما جاء في دخول الحمام للرجال والنساء وما جاء في الفخذ
َ -: " عشر من الْفطْرَة: قصّ الشَّارِب، وإعفاء اللِّحْيَة، والسواك، واستنشاق المَاء، وقص الْأَظْفَار، وَغسل البراجم، ونتف الْإِبِط، وَحلق الْعَانَة، وانتقاص المَاء " قَالَ زَكَرِيَّا: قَالَ مُصعب: ونسيت الْعَاشِرَة إِلَّ…
كتاب الطهارة · باب ذكر المياه وبير بضاعة وما جاء ان الماء طهور لا ينجسه شيء
َ - بِمثلِهِ. انْتهى كَلَام أبي الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ ﵀. وَمُحَمّد بن عباد بن جَعْفَر هُوَ المَخْزُومِي مكي، روى عَن ابْن عمر وَابْن جَابر بن عبد الله وَأبي هُرَيْرَة، روى عَنهُ ابْن جريح وَابْنه جَعْفَر بن مُحَمَّد بن…
كتاب الطهارة · باب ما يقع من الدواب في السمن والماء
يحيى بن معِين: شريك ثِقَة ثِقَة. وَهُوَ شريك بن عبد الله النَّخعِيّ. البُخَارِيّ: حَدثنَا إِسْمَاعِيل، حَدثنِي، مَالك عَن ابْن شهَاب، عَن عبيد الله ابْن عبد الله، عَن ابْن عَبَّاس، عَن مَيْمُونَة ﵂ " أَن رَسُول الله ﷺ َ…
كتاب الطهارة · باب ذكر ماء البحر
َ -: " إِذا وَقعت الْفَأْرَة فِي السّمن فَإِن كَانَ جَامِدا فألقوها مَا حولهَا، وَإِن كَانَ مَائِعا فَلَا تقربوه ". قَالَ الْحسن: قَالَ عبد الرَّزَّاق: وَرُبمَا حدث بِهِ معمر عَن الزُّهْرِيّ، عَن عبيد الله بن عبد الله، ع…
كتاب الطهارة · باب الوضوء بماء الثلج والبرد
َ - يَقُول: اللَّهُمَّ اغسل خطاياي بِمَاء الثَّلج وَالْبرد، ونق قلبِي من الْخَطَايَا كَمَا ينقى الثَّوْب الْأَبْيَض من الدنس ".
كتاب الطهارة · باب مفتاح الصلاة الطهور
َ - لما نزل الْحجر فِي غَزْوَة تَبُوك، أَمرهم أَن لَا يشْربُوا من بِئْرهَا وَلَا يَسْتَقُوا مِنْهَا، فَقَالُوا: قد عَجنا مِنْهَا وَاسْتَقَيْنَا. فَأَمرهمْ أَن يطْرَحُوا ذَلِك الْعَجِين، وَيُهرِيقُوا ذَلِك المَاء ". التِ…
كتاب الطهارة · باب الوضوء للصلاة وما جاء انه لا تقبل صلاة بغير طهور
َ - خرج من الْخَلَاء فَقرب إِلَيْهِ طَعَام فَقَالُوا: أَلا نَأْتِيك بِوضُوء؟ فَقَالَ: إِنَّمَا أمرت بِالْوضُوءِ إِذا قُمْت إِلَى الصَّلَاة ".
كتاب الطهارة · باب لا يتوضا من الشك
يَأْتِي الشَّيْطَان أحدكُم فِي صلَاته حَتَّى ينْفخ فِي مقعدته فيخيل إِلَيْهِ أَنه قد أحدث وَلم يحدث، فَإِذا وجد ذَلِك أحدكُم فَلَا ينصرفن حَتَّى يسمع صَوتا بأذنه، أَو يجد
كتاب الطهارة · باب ما يجب منه الوضوء
َ -: " إِذا صلى أحدكُم فَلَا يدْرِي أَثلَاثًا صلى أم أَرْبعا فليتحر الصَّوَاب ثمَّ ليسجد سَجْدَتي السَّهْو، وَإِذا أَتَى أحدكُم الشَّيْطَان فِي صلَاته فَقَالَ لَهُ: إِنَّك أحدثت، فَلَا ينْصَرف حَتَّى يستمع بأذنيه صَوتا أ…
كتاب الطهارة · (باب من لم ير من النعسة والنعستين وضوءا)
َ -، وَرِوَايَته عَنهُ مُرْسلَة، وَكَذَلِكَ عَن عمر وَعلي، ذكر ذَلِك ابْن أبي حَاتِم. مُسلم: حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة، ثَنَا [عبد الله] بن نمير.
كتاب الطهارة · (باب الوضوء من مس الذكر)
إِذا نعس أحدكُم فِي الصَّلَاة فليرقد حَتَّى يذهب عَنهُ النّوم، فَإِن أحدكُم إِذا صلى وَهُوَ ناعس لَعَلَّه يذهب يسْتَغْفر فيسب نَفسه ". مَالك: عَن عبد الله بن أبي بكر بن مُحَمَّد بن عَمْرو بن حزم، أَنه سمع عُرْوَة بن الزب…
كتاب الطهارة · (باب ما جاء في الوضوء من القبلة)
َ - كَانَ يقبلهَا ثمَّ يخرج إِلَى الصَّلَاة وَلَا يتَوَضَّأ ". رَوَاهُ فِي التَّمْهِيد. سعيد بن بشير سُئِلَ عَنهُ شُعْبَة فَقَالَ: صَدُوق اللِّسَان. وَقَالَ ابْن عُيَيْنَة: ثَنَا سعيد بن بشير وَكَانَ حَافِظًا. وَقَالَ أَ…
كتاب الطهارة · (باب ما جاء في الوضوء مما مست النار)
َ - يحتز من كتف شَاة، فَأكل مِنْهَا، فدعي إِلَى الصَّلَاة، فَقَامَ وَطرح السكين، وَصلى وَلم يتَوَضَّأ ". أَبُو دَاوُد: حَدثنَا عُثْمَان بن أبي شيبَة وَمُحَمّد بن سُلَيْمَان الْأَنْبَارِي - الْمَعْنى - قَالَ: ثَنَا وَكِيع…
كتاب الطهارة · (باب ما جاء في الوضوء من لحوم الابل)
َ -: أأتوضأ من لُحُوم الْغنم؟ قَالَ: إِن شِئْت فَتَوَضَّأ، وَإِن شِئْت فَلَا تَوَضَّأ. قَالَ: أأتوضأ من لُحُوم الْإِبِل؟ قَالَ: نعم فَتَوَضَّأ من لُحُوم الْإِبِل. قَالَ: أأصلي فِي مرابض الْغنم؟ قَالَ: نعم. قَالَ: أأصلي ف…
كتاب الطهارة · (باب وضوء الجنب اذا اراد ان ينام ومن راى ترك ذلك واسعا)
َ - ينَام وَهُوَ جنب وَلَا يمس مَاء ". أَبُو بكر بن أبي شيبَة: حَدثنَا أَبُو الْأَحْوَص سَلام بن أبي سليم، عَن أبي
كتاب الطهارة · (باب استحباب الوضوء للجنب اذا اراد ان ياكل)
َ - إِذا أَرَادَ أَن يَأْكُل أَو ينَام وَهُوَ جنب تَوَضَّأ وضوءه للصَّلَاة ". النَّسَائِيّ: أخبرنَا سُوَيْد بن نصر، أَنا عبد الله - هُوَ ابْن الْمُبَارك - عَن يُونُس،
كتاب الطهارة · (باب استحباب الوضوء قبل النوم)
َ - قَامَ من اللَّيْل فَقضى حَاجته، ثمَّ غسل وَجهه وَيَديه ثمَّ نَام ".
كتاب الطهارة · (باب استحباب الوضوء لكل صلاة وعند كل حدث وفضل الصلاة عند كل وضوء)
أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيث (حسن صَحِيح غَرِيب) . وَفِي الْبَاب عَن جَابر ومعاذ وَأنس [و] أبي هُرَيْرَة. وروى أَبُو دَاوُد من طَرِيق الأفريقي: " من تَوَضَّأ على طهر كتب لَهُ عشر حَسَنَات ". والأفريقي ضَعِيف جدا.
كتاب الطهارة · (باب المضمضة من اللبن وغيره ومن راى ترك ذلك واسعا)
أَبُو بكر: وَهَذَا الحَدِيث قد رَوَاهُ جمَاعَة كَثِيرَة عَن ابْن الْمُنْكَدر عَن جَابر، وَأَعْلَى من رَوَاهُ عَن ابْن الْمُنْكَدر أَيُّوب السّخْتِيَانِيّ وَيُونُس بن عبيد وَسُهيْل بن أبي صَالح. مُسلم: حَدثنَا زُهَيْر بن …
كتاب الطهارة · (باب في السواك عند الوضوء والصلاة وغير ذلك والترغيب فيه وما جاء في فضله)
َ -: إِن العَبْد إِذا [تسوك ثمَّ] قَامَ فصلى قَامَ الْملك خَلفه فيستمع لقرَاءَته، فيدنو مِنْهُ - أَو كلمة نَحْوهَا -
كتاب الطهارة · (باب ما جاء في الوضوء بفضل المراة)
َ - نهى أَن يتَوَضَّأ الرجل بِفضل طهُور الْمَرْأَة ". لم يصحح البُخَارِيّ هَذَا الحَدِيث على مَا ذكره أَبُو عِيسَى فِي الْعِلَل، وَلم يذكر لَهُ عِلّة.
كتاب الطهارة · (باب الوضوء في انية الصفر)
َ - فأخرجنا لَهُ مَاء فِي تور من صفر فَتَوَضَّأ: فَغسل وَجهه ثَلَاثًا، وَيَديه مرَّتَيْنِ مرَّتَيْنِ، وَمسح بِرَأْسِهِ / فَأقبل بِهِ وَأدبر، وَغسل رجلَيْهِ ".
كتاب الطهارة · (باب النية للوضوء وغيره من الاعمال)
الْأَعْمَال بِالنِّيَّةِ، وَلكُل امْرِئ مَا نوى، فَمن كَانَت هجرته إِلَى الله وَرَسُوله فَهجرَته إِلَى الله وَرَسُوله، وَمن كَانَت هجرته إِلَى دنيا يُصِيبهَا أَو امْرَأَة
كتاب الطهارة · (باب التسمية عند الوضوء)
أَبُو عِيسَى: رَبَاح بن عبد الرَّحْمَن، عَن جدته، عَن أَبِيهَا. وأبوها
كتاب الطهارة · (باب التيمن في الوضوء وغيره)
َ - يحب التَّيَمُّن فِي شَأْنه كُله، فِي نَعله وَترَجله وَطهُوره ".
كتاب الطهارة · (باب غسل اليد ثلاثا / قبل ادخالها في الاناء عند القيام من النوم للمتوضي وغيره)
َ -: " إِذا قَامَ أحدكُم من
كتاب الطهارة · (باب كيف ياخذ الماء للوضوء)
من كف وَاحِدَة " وَزَاد بعد قَوْله: " فَأقبل بهما وَأدبر ": " بَدَأَ بِمقدم رَأسه، ثمَّ ذهب بهما إِلَى قَفاهُ، ثمَّ ردهما حَتَّى رَجَعَ إِلَى الْمَكَان الَّذِي بَدَأَ مِنْهُ، وَغسل رجلَيْهِ ".
كتاب الطهارة · (باب الامر بالمضمضة)
إِذا تَوَضَّأت فَمَضْمض ". إِسْمَاعِيل وَعَاصِم ثقتان، ذكر ذَلِك النَّسَائِيّ. الدَّارَقُطْنِيّ: حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن زَكَرِيَّا النَّيْسَابُورِي وَعلي بن مُحَمَّد
كتاب الطهارة · (باب المبالغة في الاستنشاق لغير الصايم)
إِذا اسْتَيْقَظَ أحدكُم من مَنَامه فليستنثر ثَلَاث مَرَّات، فَإِن الشَّيْطَان يبيت على خياشيمه ". البُخَارِيّ: حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن حَمْزَة، حَدثنِي ابْن أبي حَازِم، عَن يزِيد، عَن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم، عَن عِيسَى ب…
كتاب الطهارة · (باب المضمضة والاستنشاق مرة واحدة من كف واحد)
َ - تَوَضَّأ فَغسل يَدَيْهِ / ثمَّ تمضمض واستنشق من غرفَة وَاحِدَة ".
كتاب الطهارة · (باب غسل الوجه وتخليل اللحية)
مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل: أصح شَيْء فِي هَذَا الْبَاب حَدِيث عَامر بن شَقِيق، عَن أبي وَائِل: عَن عُثْمَان.
كتاب الطهارة · (باب مسح الراس والاذنين)
ابْن صاعد: هَكَذَا يَقُو ل / الثَّقَفِيّ وَغَيره، يرويهِ عَن أنس عَن ابْن مَسْعُود من فعله. وروى أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيّ فِي كتاب الْعِلَل: ثَنَا مُحَمَّد بن عبيد، ثَنَا ابْن أبي
كتاب الطهارة · (باب استيناف الماء لمسح الراس ومن مسح راسه بفضل ماء يده)
َ - قَالَ: " الأذنان من الرَّأْس ". وَقد رَوَاهُ أَبُو الْحسن من طرق صَحِيحَة مَوْقُوفا على ابْن عمر. مُسلم: حَدثنَا هَارُون بن مَعْرُوف. قَالَ: وحَدثني هَارُون بن سعيد الْأَيْلِي وَأَبُو طَاهِر، قَالُوا جَمِيعًا: ثَنَا …
كتاب الطهارة · (باب غسل الرجلين)
رَأَيْت عُثْمَان تَوَضَّأ فأفرغ على يَدَيْهِ ثَلَاثًا فغسلهما، ثمَّ مضمض واستنشق، ثمَّ غسل وَجهه، ثمَّ غسل يَده الْيُمْنَى إِلَى الْمرَافِق ثَلَاثًا. ثمَّ الْيُسْرَى مثل ذَلِك، ثمَّ مسح بِرَأْسِهِ، ثمَّ غسل