المطالب العالية محققا

المدوَّنة · ٨,٠٣٤ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 80 of 161

٢٤ - كتاب الاضحية
أُتِيَ بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ (١) عَظِيمَيْنِ مَوْجُوءَيْنِ (٢) فَأَضْجَعَ أَحَدَهُمَا وَقَالَ: بِسْمِ اللَّهِ وَاللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُمَّ عَنْ محمَّد وَآلِ محمَّد، ثُمَّ (٣) أَضْجَعَ الْآخَرَ وَقَالَ: …
أتى بكبشين أقرنين أملحين عَظِيمَيْنِ مَوْجُوءَيْنِ، فَأَضْجَعَ = = أَحَدَهُمَا وَقَالَ: بِسْمِ اللَّهِ وَاللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُمَّ عَنْ محمَّد وَآلِ محمَّد، ثُمَّ أَضْجَعَ الْآخَرَ فقال: بسم الله والله أكبر عَنْ محمَّد…
وشريك بن عبد الله، وعبيد الله بن عمر الرقي، وسعيد بن سلمة، وقيس بن الربيع. كلهم عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ محمَّد بْنِ عَقِيلٍ، عن علي بن الحسين، عَنْ أَبِي رَافِعٍ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ.
أن رسول الله ﷺ كان إذا ضحى اشترى كبشين سمينين أقرنين أملحين، فإذا صلَّى وخطب الناس أتى بأحدهما وهو قائم في مصلاه فذبحه بنفسه بالمدينة ثم يقول: اللَّهم إن هذا عن أمتي جميعًا ممن شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ. ثم يؤتى با…
نحوه مختصرًا.
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ محمَّد بْنِ عَقِيلٍ به نحوه. وأخرجه الطبراني في الكبير (١/ ٣١٢)، قال: حدّثنا أحمد بن إسحاق الخشاب = = الرقي , ثنا عبد الله بن جعفر الرقي (ح). وحدثنا محمَّد بن عبد الله الحضرمي ثنا جندل بن والق، ق…
اللَّهِ بْنِ محمَّد بْنِ عَقِيلٍ به نحوه.
كان إذا أراد أن يضحي اشترى كبشين عظيمين سمينين أقرنين أملحين موجوءين فذبح أحدهما عن أمته لمن شهد لله بالتوحيد وشهد له بالبلاغ، وذبح الآخر عن محمَّد، وعن آل محمد ﷺ". = = وأخرجه أحمد في المسند (٦/ ٢٢٥)، قال: ثنا عبد الرزاق…
الدارقطني في علله (٧/ ٢٠) بعد أن ذكر هذه الأوجه: "والاضطراب فيه من جهة ابن عقيل، والله أعلم". وقال ابن أبي حاتم في علل الحديث (٢/ ٤٠): " ... قلت لأبي زرعة: فما الصحيح؟ قال: ما أدري ما عندي في ذا شيء، قلت لأبي: ما الصحيح؟…
الهيثمي في المجمع (٤/ ٢٢): "رواه أبو يعلي وإسناده حسن". ويشهد له الطرق الأخرى المذكورة في تخريج الحديث، ويشهد له كذلك حديث أبي طلحة الآتي برقم (٢٢٩٨). ٢٢٩٠ - وَقَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ثنا هِشَامُ بْن…
الهيثمي في المجمع (٤/ ٢٠): "رواه الطبراني في الكبير ورجاله رجال الصحيح".
أنا يُونُسُ عَنِ الْحَسَنِ، بِهِ.
أَنَّهُمَا كَرِهَا ذَلِكَ.
كَذَلِكَ.
لا يذبح أضحيتك إلَّا مسلم، وإذا ذبحت فقل: بسم الله اللهم منك ولك اللهم تقبل من فلان".
ابْنُ عُمَرَ ﵁ ما شعرت (٣) ". ٢٢٩٣ - تخريجه: ذكره البوصيري في مختصر الإتحاف [٢٦/ ١١٩/٢] وقال: "رواه أبو بكر بن أبي شيبة بسند ضعيف، لضعف مجالد بن سعيد". ولم أجده عد غيره.
. * صحيح.
لا تذبحوا إلَّا مسنة إلَّا أن يعسر عليكم فتذبحوا جذعة من الضأن". وأخرجه أبو داود في سننه (٣/ ٢٣٢: ٢٧٩٧)، والنسائي في سننه (٧/ ٢١٨)، وابن ماجه في سننه (٢/ ١٠٤٩: ٣١٤١)، وأحمد في المسند (٣/ ٣١٢، ٣٢٧)، وابن خزيمة في صحيحه (٤…
(٤): تُجْزِئُ (٥) عَنْكَ وَلَا (٦) تُجْزِئُ عَنْ [أَحَدٍ] (٧) بَعْدَكَ".
لا يُجزئ عنك". فقال: يا رسول الله، إن عندي جذعة، قال: "تجزئ عنك ولا تجزئ بعدك". وأخرجه الطبراني في الكبير (٢٢/ ١٠٨: ٢٨١)، قال: حدّثنا عبيد بن غنام، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ح). = = وحدثنا أحمد بن زهير التستري قال: ثنا مح…
جلوسًا، فَجَاءَ رَجُلٌ فَدَخَلَ بِجَذَعٍ مِنَ الْمَعْزِ سَمِينٍ سَيِّد، وَجَذَعٍ مِنَ الضَّأْنِ مَهْزُولٍ خَسِيسٍ. فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا جَذَعٌ مِنَ الضَّأْنِ مَهْزُولٌ خَسِيسٌ، وَهَذَا جَذَعٌ مِنَ الْمَعْزِ…
عِنْدَ ذَبْحِ (٣) الْأَوَّلِ: عَنْ محمَّد وَآلِ محمَّد. وَقَالَ عِنْدَ ذَبْحِ (٤) الثَّانِي: عَمَّنْ [آمَنَ] (٥) بِي وَصَدَّقَ بِي [مِنْ] (٦) أُمَّتِي".
عند الذبح الْأَوَّلِ: "عَنْ محمَّد وَآلِ محمَّد"، وَقَالَ عِنْدَ الذبح الثاني: "عمن آمن بي وصدق من أمتي". = = وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير (٥/ ١٠٦: ٤٧٣٦)، قال: حدّثنا عبيد بن تمام، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَة…
... ". ونسبه الزيلعي في نصب الراية (٤/ ٢٢٠)، والحافظ ابن حجر في الدراية =
لِرَجُلَيْنِ: مَا عِنْدَكُمَا مَا تُضَحِّيَانِ بِهِ؟ قَالَا: لَا. فَانْطَلَقَ بِهِمَا إِلَى مَنْزِلِهِ وَأَخْرَجَ شَاتَهُ قَالَ: تَقَبَّلَ اللَّهُ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَمِنْ فُلَانٍ وَفُلَانٍ، ثُمَّ أَخَذَ (١) كَبِدَهَ…
٢٣٠١ - وَحَدَّثَنَا (١) يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَقِيلِ بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي الْخُصَيْبِ قَالَ: "إِنَّ رَجُلًا سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ ﵁، عَنِ الْأُضْحِيَّةِ فَقَالَ: أَكْرَهُ وَاجْتَنِبُ الْعَوْرَاءَ بَيِّنٌ عَوَرَ…
٢٣٠٢ - وَحَدَّثَنَا (١) فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ مُغِيرَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: "إِنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ ﵄، شهدا الموسم. فلم يضحيا". ٢٣٠٢ - تخريجه: ذكره البوصيري في مختصر الإتحاف (٢/ ١٢٠/ ٢)، وقال: "رواه مسدّد…
الهيثمي في المجمع (٤/ ١٨): "رواه الطبراني في الكبير ورجاله رجال الصحيح". ٢٣٠٣ - وَعَنْ (١) فُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: "إِنَّ عُمَرَ ﵁ كَانَ يَحُجُّ فَلَا يُضَحِّي". قَالَ إِبْرَاهِيمُ: …
٢٤ - كتاب الاضحية · ١ - باب العقيقة (١) وما يصنع بالمولود
لا أعلم رواه عن الوليد غير محمد بن المتوكل، وهو محمَّد بن أبي السري العسقلاني".
الْبَزَّارُ: "لَا نَعْلَمُ أَحَدًا تَابَعَ جرير بن حازم عليه". ٢٣٠٥ - تخريجه: ذكره البوصيري في مختصر الإتحاف [٢/ ١٢١/١] وقال: "رواه أبو يعلى، والبزار بإسناد صحيح". قلت: أخرجه أبو يعلى في مسنده (٥/ ٣٢٣، ٣٢٤: ٢٩٤٥)، قال: ح…
بِابْنِ الزُّبَيْرِ فَحَنَّكَهُ (١) بِتَمْرَةٍ وَقَالَ: "هَذَا عَبْدُ اللَّهِ، وَأَنْتِ أُمُّ عَبْدِ اللَّهِ". ٢٣٠٦ - تخريجه: ذكره البوصيري في مختصر الإتحاف [٢/ ١٢١/١] وقال: "رواه أبو بكر بن أبي شيبة ورواته ثقات". ولم أج…
داود كما سبق، والبيهقي في الكبرى (٩/ ٣١١) بقوله: لفظ حديث أبي أسامة تابعه حماد بن سلمة، ومسلمة بن قعنب عن هشام.
١ - حماد بن زيد.
٢ - ومعمر.
٣ - وعمر بن حفص.
٤ - وسفيان بن محمَّد.
٥ - وقرَّان بن تمام. فرووه من طريق هشام بن عروة عن أبيه، عن عائشة ﵂. = =
أنا جدي عبد الصمد البزّار، أنا محمَّد بن زكريا الغدافري، أنا إسحاق الدبري، أنا عبد الرزاق، به مثله. وأشار إليها أبو داود في سننه -كماسبق-.
نحوه.
نحوه.
الألباني في السلسلة الصحيحة (١/ ٢٠٦): "وسواء كان هذا أو ذاك فالحديث صحيح؛ لأنه إما عن عروة أو عن عباد، وكلاهما ثقة، والأقرب أنه عنهما معًا كما يقتضيه صحة الروايتين عن كل منهما".
مَنْ وُلِدَ لَهُ وَلَدٌ فَأَذَّنَ فِي أُذُنِهِ الْيُمْنَى وَأَقَامَ فِي أُذُنِهِ الْيُسْرَى، لَمْ تضره أم الصبيان". قال الهيثمي في المجمع (٤/ ٥٩): "رواه أبو يعلى وفيه مروان بن سالم الغفاري وهو متروك". ولم أجده في المطبوع…
رواه مسدّد موقوفًا ورواته ثقات"، ومسنده مفقود ولم أجده بهذا الإسناد عند غيره. الحكم عليه: الحديث بهذا الأسناد "حسن"؛ من أجل حال عبد الله بن عثمان بن خثيم فإنه صدوق حسن الحديث، والله أعلم. ويشهد له. ١ - حديث عائشة ﵂: "يُع…
في العقيقة: "عَنِ الْغُلَامِ شَاتَانِ مُكَافِئَتَانِ، وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ". أخرجه أبو داود في سننه (٣/ ٢٥٧، ٢٥٨: ٢٨٣٤، ٢٨٣٥، ٢٨٣٦)، والنسائي في سننه (٧/ ١٦٤، ١٦٥: ٤٢١٥، ٤٢١٦، ٤٢١٧)، والترمذي في سننه (٤/ ٨٣: ١٥١٦)، …
٢٣٠٩ - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ عَنْ (١) عَبْدِ المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ﵂ قَالَتْ: "يُعَقُّ عَنِ الْغُلَامِ شَاتَ…
١ - في إسناده "عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد" وهو صدوق مدلس وقد عنعنه.
٢ - عنعنة ابن جريج وهو كذلك مدلس من الثالثة. وإن كان قد صرح بالتحديث كما في رواية ابن حبّان الأولى لكن ابن حبّان لم يخرج الحديث كاملًا من هذه الطريق وإنما أخرج قول عائشة في آخره "كانوا في الجاهلية ... "، وأما الرواية الث…
٢٤ - كتاب الاضحية · ١ - باب ذكاة الجنين (١)
الذَّبَائِحِ
في الجنين: "إذا خرج ميتًا وقد أشعر أو وبرّ فذكاته ذكاة أمه". وأما المرفوع فرُوي من أربع طرق:
في الجنين: "ذكاته ذكاة أمه أشعر أو لم يشعر"، قال عبيد الله: "ولكنه إذا خرج من بطن أمه يؤمر بذبحه حتى يخرج الدم من جوفه". ومن طريقه أخرجه البيهقي (٩/ ٣٣٥)، قال: أخبرنا أبو بكر الحارث الأصبهاني أنبأ علي بن عمر الحافظ به مث…