المطالب العالية محققا

المدوَّنة · ٨,٠٣٤ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 79 of 161

٢٣ - كتاب اللباس والزينة · ٢٣ - باب فضل من شاب في الاسلام ولم يخضب (١)
من شاء نتف شيبة أو قال: نوره"، وفي رواية "من شاء فلينتف نوره". أخرجه أحمد في المسند (٦/ ٢٠)، والطبراني في الكبير (١٨/ ٣٠٤، ٣٠٥: ٧٨٢، ٧٨٣)، وفي الأوسط "مجمع البحرين" (٧/ ١٨٨: ٤٢٨٥)، وقال: لا يروى عن فضالة إلَّا بهذا الإسن…
يَقُولُ: "مَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي الإِسلام كانت له نورًا يوم القيامة". أخرجه الترمذي في سننه (٤/ ١٤٧: ١٦٣٤)، هكذا مختصرًا. وأخرجه النسائي مطولًا (٦/ ٢٧: ٣١٤٤)، وأحمد في المسند مطولًا (٤/ ٢٣٥، ٢٣٦)، والبيهقي في سننه مختصر…
من شاب فِي الإِسلام كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ". وأخرجه الطبراني في الأوسط "مجمع البحرين" (٧/ ١٨٨: ٤٢٨٦)، ٦ - كتاب الزينة، ١٩ - باب ما جاء في الشيب، من نفس طريق ابن حبّان بزيادة في سنده ومتنه: قال: عن سليم ب…
٢٣ - كتاب اللباس والزينة · ٢٤ - باب الكحل (١)
الْحَارِثُ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ (٢)، ثنا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، عَنْ محمَّد بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ [عَنْ] (٣) عَلِيٍّ (٤) ﵁.
مِنْ بَيْتِ حَفْصَةَ، وَقَدِ اكْتَحَلَ بِالْإِثْمِدِ في رمضان". هكذا رواه مخالفًا في إسناده ومتنه.
٢٣ - كتاب اللباس والزينة · ٢٥ - باب الخاتم (١)
عن رجل ثقة من أهل الكوفة" فجعل المبهم من "الكوفة" بدل "مكة". ونسبه ابن رجب الحنبلي في كتاب "أحكام الخواتيم" (ص ١٥٣) إلى مسند الهيثم بن كليب الشاشي من حديث محمد بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ حُمَيْدٍ عن رجل من أ…
قيس: فرأيته أنا بعد. فجعله عن عبد الله وليس عن أبيه، وذكر الخاتم، ولم يذكر الجارية.
يلبس خاتمه في كفه اليمنى". وتابع محمَّد بن إسماعيل في الرواية عن حرام بن عثمان كل من: ١ - مسلم بن خالد الزنجي. ٢ - عبد العزيز الدراوردي.
الفضل بن العباس، نا يحيى بن عبد الله بن بكير، وحدثنا ابن منيع، نا علي بن الجعد: قالا: نا مسلم بن خالد الزنجي به مثله.
تختم في يمينه، وقُبض والخاتم في يمينه"، ثم قال: "هذا حديث باطل، قال عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي: سألت أبي عن عباد بن صهيب؟ فقال: ضعيف الحديث منكر الحديث. ترك الحديث". قلت: وقال النسائي في الضعفاء والمتروكين" (ص ٢١٤: ٤١…
٢٢٧١ - وقال مسدّد: حدّثنا هشيم عن العوام (١)، عن أزهر بن راشد قَالَ: [كَانَ] (٢) أَنَسٌ ﵁ إِذَا حَدَّثَ أَصْحَابَهُ بِحَدِيثٍ لَا يَدْرُونَ مَا هُوَ أتوا الحسن ﵁ ففسَّره لهم. ففسَّر لَهُمُ الْحَسَنُ يَوْمًا حَدِيثَ: "لَا…
١ - محمَّد بن الصباح.
٢ - إسحاق بن إسرائيل.
٣ - أبو كريب.
٤ - يعقوب بن إبراهيم.
لَا تنقشوا على خواتيم عربيًا". قال: أخبرنا مجاهد بن موسى الخوارزمي ببغداد قال: حدّثنا هشيم به مثله.
ثنا هشيم به مثله.
ثنا شريك عن الأعمش، به نحوه مختصرًا. ولفظه: "كان نقش خاتم حذيفة كركيان".
٢٢٧٣ - حَدَّثَنَا (١) أَبُو عَوَانَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: "كَانَ لِطَلْحَةَ ﵁ خَاتَمٌ مِنْ ذهب". ٢٢٧٣ - تخريجه: ذكره البوصيري في مختصر الإتحاف [٢/ ٧٢/٢] وقال: "…
٢٢٧٤ - حَدَّثَنَا (١) أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُهَاجِرٍ قَالَ: "رَأَيْتُ فِيَ يَدِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ﵁ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ". ٢٢٧٤ - تخريجه: ذكره البوصيري في مختصر الإتحاف [٢/ ٧٢/٢] وقال: "رواه م…
النبي ﷺ: لكم نظرة، ولهذا نظرة، لقد عناني هذا اليوم، فنزعه فأعطاه رجلًا".
عن الْقَسِّيَّةِ (٣) (٤) وَالْمِيثَرَةِ (٥) وَعَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ، وَعَنِ المفدَّم (٦). قال يزيد: فقلت للحسن: ما الْقَسِّيَّةُ؟ قَالَ: ثِيَابٌ مُضَلَّعَةٌ بِحَرِيرٍ تُصْنَعُ بِمِصْرَ قَدْ رَأَيْتُهَا. قُلْتُ: فَمَا ال…
٢٣ - كتاب اللباس والزينة · ٢٦ - باب النعال
مُعَقَّبَةً (١) لها قبالان (٢). ٢٢٧٨ - تخريجه: ذكره البوصيري في مختصر الإتحاف (٢/ ٧١/ ٢)، وقال: "رواه مسدّد عن معتمر به، وله شاهد من حديث أبي هريرة، رواه البزّار". ولم أجد من أخرجه غير مسدّد.
(٧): وَقَدِمْتُ (٨) وَقَدْ أَخَذَهَا (٩) ابْنُ سيرين (١٠).
١ - معاذ العنبري.
٢ - ومحمد بن عبد الله الأنصاري.
٣ - وسُليم بن أخضر.
بمكة" بدل "المدينة".
أيضًا.
المنتخب" (١/ ١٤٥: ٩٦)، وأخرجه هناد في الزهد (٢/ ٣٧٠: ٧١٢)، ثلاثتهم "أحمد، وعبد بن حميد، وهناد" قالوا: حَدَّثَنَا محمَّد بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا الْمُخْتَارُ بْنُ نافع، عن أبي مطر فذكره ومختصرًا، إلَّا عبد بن حميد فقد أخرجه بط…
الحمد الله الذي كساني ما أواري به عورتي وأتجمل به في حياتي" ثم عمد إلى الثوب الذي أخلق وأبقى فتصدق به كان في حفظ الله ﷿، في كنف الله ﷿، في سبيل الله ﷿ قالها ثلاثًا. أخرجه أحمد في مسنده (١٥/ ٤٤)، وأخرجه الترمذي في سننه (٥…
٢٣ - كتاب اللباس والزينة · ٢٧ - باب النهي عن (١) حلية السيوف
خَالِدٌ ﵁: أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ] (٢)، قَالَ: سَمِعْتُهُ مِمَّنْ لَمْ يَكْذِبْ أَوْ يَكْذِبْنِي.
سَمِعْتُهُ مِمَّنْ لَمْ يكذب -أو يكذب أو يكذبني-". الحكم عليه: ١ - الحديث بالإسناد الأول ضعيف جدًا وعلته أن في إسناده "عبد العزيز بن أبان"، وهو متروك. وأما الإسناد الثاني، فإن رجاله ثقات لكن يشكل عليه أن سماع يحيى بن أبي…
٢٣ - كتاب اللباس والزينة · ٢٨ - باب وسم (١) الدواب والاخصاء (٢) (٣)
الْعَبَّاسُ ﵁: "لَا أَسِمُ إلَّا فِي آخِرِ عَظم فَوَسَمَ فِي الْجَاعِرَتَيْنِ (٥) ".
العباس: لا أسم إلَّا في الجاعرتين. وأخرجه البخاري في التاريخ الكبير (٢/ ١٨٧)، قال: وقال لي عبد الله بن محمَّد، حدّثنا أبو داود به نحوه مختصرًا. وذكره الهيثمي في المجمع (٨/ ١٠٩)، وقال: "رواه أبو يعلى، والطبراني، ورجالهما …
عن إخصاء الإبل، والغنم، والخيل، وقال: إنما النماء في الخيل [هكذا في المطبوع ولعل الصواب "إنما النماء في الفحل أو الخيل"، والله أعلم]، ثم قال ابن عدي: "هكذا في كتابي عن ابن المثنى في هذا الإسناد، عن ابن عمر، عن عمر، وذُكر…
١ - من طريق عبد الله بن نافع عن أبيه نافع، عن ابن عمر، ورواه عن عبد الله بن نافع كل من: ١ - وكيع.
٢ - وسليم بن مسلم المكي. = =
٣ - وأبو بكر الحنفي.
٤ - وعيسى بن يونس.
ابن عمر: فيها نماء الخلق. وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (٦/ ٤٢٣) كتاب السير، باب (٧) ما قالوا في خِصاء الخيل، والدواب مَنْ كرهه (رقم ٣٢٥٧٧)، قال: حدثنا وكيع به مثله.
عن إخصاء الفحول لئلا ينقطع النسل".
نحوه.
ابن عدي "ليس فيه عمر". ثم قال: وقد رواه، عن جبارة غير ابن المثنى فلم يجعل في إسناده عمر ثنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل قال: حدثني أحمد بن عثمان بن سعيد، ثنا جبارة بذلك. وقد تابع جُبَارَة بن المُغلِّس في روايته عن عيسى بن …
البيهقي" هذا هو الصحيح موقوف، وقد رُوي مرفوعًا، ثم أورده مرفوعًا من طريق عبد الله بن نافع، ورجح الموقوف قائلًا: "وهذا المتن بهذا الإسناد أشبه فعبد الله بن نافع فيه ضعف يليق به رفع الموقوفات". =
نَهَى عن الوسم أن يوسم في الوجه" ثم قال: وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن طلحة إلَّا من هذا الوجه بهذا الإسناد. =
٢٤ - كتاب الاضحية
الألباني في "إرواء الغليل" (٤/ ٣٧٨)، "قلت: وسكت عليه هو والذهبي وإسناده صحيح رجاله رجال الشيخين غير أني الحسين أحمد بن عثمان الآدمي ثنا محمَّد بن ماهان وهما ثقتان ... ". وأخرجه الطحاوي في شرح مشكل الآثار (١٤/ ١٤٢)، قال: …
يَكْرَهُ أَنْ يَأْخُذَ الرَّجُلُ مِنْ شَعْرِهِ، حَتَّى كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُحْلَقَ الصِّبْيَانُ من الشعر". ٢٢٨٧ - تخريجه: ذكره البوصيري في مختصر الإتحاف (٢/ ١١٩/ ١)، وقال: "رواه مسدّد" ولم أجده عند غيره.
كَبْشَانِ جَذَعَانِ (١) (٢) أَمْلَحَانِ (٣) فَضَحَّى بِهِمَا".
ما أدري ما هذا؟ لا أعرف لأبي الدرداء ابنًا يقال له: عبادة، وهذا من تخاليط ابن أبي ليلى".