المطالب العالية محققا

المدوَّنة · ٨,٠٣٤ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 157 of 161

[كتاب الفتوح] (١) · ٤١ - باب الاشراط وعلامات الساعة
إن من أشراط الساعة أن يسلّم الرجل على الرجل لا يسلّم عليه إلَّا للمعرفة". قلت: إسناده ضعيف، فيه شريك بن عبد الله القاضي، وهو صدوق يخطئ كثيرًا.
يقول: "لا تقوم الساعة حتى لا يسلّم الرجل إلَّا على من يعرف، وحتى تتخذ المساجد طرقًا، وحتى تتجر المرأة وزوجها، وحتى ترخص النساء والخيل، فلا تغلو إلى يوم القيامة. وذكره الهيثمي في المجمع (٧/ ٣٢٩)، وقال: "رواه الطبراني وفيه…
مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ قَدْ رَأَيْنَا غَيْرَ أَرْبَعٍ، طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا، وَدَابَّةُ الْأَرْضِ، وَالدَّجَّالُ، وَخُرُوجُ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ. * فِيهِ انْقِطَاعٌ.
النُّجُومُ أَمَانٌ لِأَهْلِ السَّمَاءِ وَأَهْلُ بَيْتِي أَمَانٌ لأمتي". * هذا إسناد ضعيف. ٤٤٩٩ - درجته: الإِسناد ضعيف لضعف موسى بن عبيدة الربذي، ولذلك حكم عليه الحافظ ابن حجر هنا في المطالب بالضعف. وذكره الهيثمي في المجم…
... فذكره، بنحوه.
النُّجُومُ أَمَانٌ لِأَهْلِ الأرض في الغرق، وأهل بيتي أمان لأمتي من الاختلاف، فإذا خالفتها قبيلة من العرب اختلفوا فصاروا حزب إبليس". أخرجه الحاكم في المستدرك (٣/ ١٤٩)، وقال: "هذا حديث صحيح الإِسناد ولم يخرجاه". وتعقبه ال…
لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَكُونَ الدنيا عند لكع بن لكع". ٤٥٠٠ - درجته: الحديث بهذا الإِسناد صحيح، رواته ثقات كما تقدم. وذكره الهيثمي في المجمع (٧/ ٣٢٠)، وقال: "رواه كله أحمد والطبراني باختصار، ورجاله ثقات". وذكره ال…
وغيرهم.
لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حتى يكون أسعد الناس لكع بن لكع". أخرجه أحمد في المسند (٥/ ٣٨٩)، والترمذي (٤/ ٤٩٣)، كتاب الفتن، باب (٣٦)، والبيهقي في الدلائل (٦/ ٣٩٢) كلهم من طريق عمرو بن أبي عمرو، حدَّثني عبد الله بن عبد الرحمن ا…
تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ رأس السبعين ومن إمارة الصبيان، وقال: لا تذهب الدنيا حتى تصير للكع ابن لكع. أخرجه أحمد في المسند (٢/ ٣٢٦ و ٢/ ٣٥٨) من طريق كامل بن العلاء، ثنا أَبُو صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁، مرفوعًا، به.…
ليؤمن هذا البيت جيش يغزونه، حتى إذا كانوا ببيداء من الأرض يخسف بأوسطهم، وينادى أولهما آخرهم ثم يخسف بهم، فلا يبقى إلَّا الشريد الذي يخبر عنهم". =
[كتاب الفتوح] (١) · وحديث الباب بهذه الشواهد صحيح لغيره ان شاء الله، والله اعلم.
حفصة، به.
أيخسف بأرض فيها المسلمون؟ فقال: نعم، إذا كان أكثر أهلها الخبث". أخرجه الطبراني في المعجم الصغير (١/ ٨٢)، وأبو عمرو الداني في السنن الواردة في الفتن (١/ ٦٦٧: ٣٤٢) من طريق محمَّد بن إسحاق المنسيء، عن أنس بن عياض، عن يحيى ب…
لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَسَافَدُوا فِي الطَّرِيقِ تَسَافُدَ الْحَمِيرِ، قُلْتُ: إِنَّ ذَلِكَ لَكَائِنٌ؟ قال: نعم ليكونن". ٤٥٠٤ - درجته: الحديث بهذا الإِسناد صحيح، رواته ثقات كما تقدم. وذكره البوصيري في الإِتحاف (٣…
عنه الحافظ في التقريب (ص ٥٣٧): "صدوق ربما وهم" وهو من رجال البخاري، وبقية رجاله ثقات.
ليهبطن عيسى بن مريم حكمًا عدلًا، وإمامًا مقسطًا، وليسلكن فجًا، حاجًا، أو معتمرًا أو بنيتهما, وليأتين قبري حتى يسلم علي، ولأردن عليه". وقال: "هذا حديث صحيح الإِسناد ولم يخرجاه بهذه السياقة" ووافقه الذهبي وقال: سمعه يعلي ب…
لَيُدْرِكَنَّ رجال من أمتي عيسى بن مريم ﵊، وليشهدن قتال الدجال" (١).
إِذَا اسْتَغْنَى رِجَالُكُمْ بِرِجَالِكُمْ، وَنِسَاؤُكُمْ بِنِسَائِكُمْ، وَكَثُرَ طَعَامُكُمْ فَلَمْ يَزْدَدْ سِعْرُكُمْ بِذَلِكَ إلَّا غَلَاءً، وَكَانَتْ خِلَافَتُكُمْ فِي صِبْيَانِكُمْ، وَكَانَ خُطَبَاءُ مَنَابِرِكُمْ …
لم يصح وسنده مظلم". وذكره البوصيري في الإِتحاف (٣/ ل ١١٤)، وقال: رواه المعاذ بن المثنى عن مسدّد موقوفًا وفيه منتصر بن دينار ما علمت بعدالة ولا جرح، وباقي رواة الإِسناد ثقات.
عنه الحافظ في التقريب (ص ٢٦٤): "مخضرم، ثقة، لم تصح صحبته، وشهد القادسية". وذكره الهيثمي في المجمع (١٠/ ٣١٢)، وعزاه للطبراني وقال: رجال هذه الطريق رجال الصحيح، غير شبل أو شبيل بن عوف، وهو ثقة. وعليه فإن الحديث بهذا الإِسن…
بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةُ كَهَاتَيْنِ، فَسَبَقْتُهَا فِي نفس الساعة".
(٣) بين يدي الساعة كذابين ثلاثين" وإنك أحدهم (٤).
رواه أبو يعلى ورجاله ثقات". وذكره البوصيري في الإِتحاف (٣/ ل ١٣٠)، وعزاه لأبي بكر بن أبي شيبة، وأبي يعلى، وسكت عليه.
٤٥١١ - وَقَالَ الْحَارِثُ: حدَّثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَبِي عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السائب، عن أبيه ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: " لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَخْرُجَ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَ…
١ - فيه علي بن عاصم بن صهيب الواسطي وهو ضعيف بسبب سوء حفظه.
٢ - فيه عطاء بن السائب، وقد اخلط في آخر عمره، وعلي بن عاصم سمع منه بعد اختلاطه.
٣ - السائب بن مالك أو ابن زيد، تابعي لم يسمع الحديث من النبي ﷺ وعليه فهو منقطع. وذكره البوصيري في الإِتحاف (٣/ ل ١٣١)، وقال: "رواه الحارث بسند فيه علي بن عاصم، وهو ضعيف". تخريجه: لم أجد من أخرجه سواه. وللحديث شواهد لا يخ…
لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حتى يخرج سبعون كذابًا". أخرجه الطبراني كما في المجمع (٧/ ٣٣٣)، وقال: "فيه يحيى بن عبد الحميد الحماني وهو ضعيف"، وصرح بضعف إسناده الحافظ ابن حجر في الفتح (١٣/ ٩٣).
يَكُونُ قَبْلَ خُرُوجِ الدجال نيف وسبعون دجالًا" (١).
إِنَّ الدَّجَّالَ يَخْرُجُ عِنْدَ غَضْبَةٍ يَغْضَبُهَا"، وَلَمْ يُخَرِّجْ أَوَّلَ الْقِصَّةِ الْمَذْكُورَةِ هُنَا بِهَذَا السياق.
منه يقول: "الدجال لا يخرجه إلَّا غضبة يغضبها". قلت: فيه سليمان بن أبي كريمة وهو ضعيف، ولكنه توبع، كما تقدم في إسناد عبد الرزاق وبما سيأتي، وأخرجه الطبراني في الكبير (٢٣/ ٢١٠: ٣٧٠) من طريق صالح بن كيسان عن الزهري، به (ولم…
إِنَّ مَعَ الدَّجَّالِ إِذَا خَرَجَ مَاءٌ ونارًا، فَأَمَّا الَّذِي يَرَى النَّاسُ أَنَّهُ مَاءٌ، فَنَارٌ تُحْرِقُ، وَأَمَّا الَّذِي يَرَى النَّاسُ أَنَّهُ نَارٌ، فَإِنَّهُ مَاءٌ بَارِدٌ، فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ ف…
الْمَرْءُ التَّافِهُ يَتَكَلَّمُ فِي أمر العامة" (٣). ٤٥١٧ - درجته: الحديث بهذين الطريقين ضعيف، فيه عنعنة ابن إسحاق وهو مدلس، وأبو عبلة شمر بن يقظان لم أجد فيه جرحًا ولا تعديلًا. وذكره الهيثمي في المجمع (٧/ ٢٤٨)، وقال: ر…
الهيثمي في المجمع (٧/ ٣٣٠): "رواه الطبراني بأسانيد وفي أحسنها ابن إسحاق وهو مدلس" وهو الإِسناد الذي تقدم في الوجه الأول، فقوله "وفي أحسنها" يشير إلى ضعف هذا الطريق، وعليه فإنه ضعيف بهذا الإِسناد. وللحديث شواهد من حديث أن…
إن أمام الدجال سنين خداعة يكذب فيها الصادق، ويصدق فيها الكاذب، ويخون فيها الأمين، ويؤتمن فيها الخائن، ويتكلم فيها الرويبضة قيل: وما الرويبضة؟ قال: "الفويسق يتكلم في أمر العامة". أخرجه أحمد (٣/ ٢٢٠)، وكذلك ابنه عبد الله ف…
ستأتي على الناس سنون خداعة يصدق فيها الكاذب، ويكذب فيها الصادق، وَيُؤْتَمَنُ فِيهَا الْخَائِنُ، وَيُخَوَّنُ فِيهَا الْأَمِينُ، وَيَنْطِقُ فيها الرويبضة، قيل: وما الرويبضة؟ قال: "السفيه يتكلم في أمر العامة". أخرجه الإِمام…
عنه الحافظ في التقريب (ص ٤٢٦): صدوق له أوهام، وصحّحه الحاكم ووافقه الذهبي. وله طريق آخر عن أبي هريرة. أخرجه البزّار كما في الكشف (٤/ ١٣٦: ٣٣٨٣) من طريق مجالد، عن الشعبي عن المحرر بن أبي هريرة، عن أبي هريرة، سُئِلَ رَسُول…
الدجال يخرج من أرض بالمشرق يقال لها: خراسان يتبعه أقوام كأن وجوهم المجان المطرقة". أخرجه الإِمام أحمد (١/ ٤ و ٧)، والترمذي (٣/ ٢٤٣)، وابن ماجه = = (٢/ ٥٠٦)، والحاكم (٤/ ٥٢٧) من طريق أبي التياح عن المغيرة بن سبيع، عن عمرو…
هذا أعظم الناس شهادة عند رب العالمين". =
فَإِنَّ الدجال يخرج منها".
٤٥٢٥ - [حدَّثنا (١) يحيى، ثنا فِطْرٌ، حدَّثني أَبُو الطُّفَيْلِ قَالَ: سَمِعْتُ مِنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ حَدِيثًا فِي الدَّجَّالِ مَا سَمِعْتُ مِنْهُ حَدِيثًا أَشْرَفَ مِنْهُ، إِنَّهُ يَجِيءُ عَلَى حِمَارٍ، يَأ…
٤٥٢٠ - درجته: الأثر بهذا الإِسناد حسن، رواته ثقات ما عدا فطر بن خليفة المخزومي، وهو صدوق، وذكره البوصيري في الإِتحاف (٣/ ل ١٣٥)، وقال: "رواه مسدّد ورواته ثقات". قلت: هو موقوف على بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ وله حكم الر…
الحاكم: هذا حديث صحيح الإِسناد ولم يخرجاه، وقال الذهبي في تلخيص المستدرك: "وهو على شرط مسلم". وأورده الهيثمي في المجمع (٧/ ٣٤٤)، وقال: "رواه أحمد بإسنادين ورجال أحدهما رجال الصحيح". ٢ - حديث حُذَيْفَةَ بْنِ أُسيد ﵁، قَال…
[كتاب الفتوح] (١) · حديث الباب بهذا الاسناد ضعيف، لانه مرسل، عبيد بن عمير تابعي.
(١): إِنَّ كُلَّ نَبِيٍّ قَدْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ الدَّجَّالَ، أَلَا وَإِنَّهُ قَدْ أكل الطعام، ألا وإني عَاهِدٌ إِلَيْكُمْ فِيهِ عَهْدًا لَمْ يَعْهَدْهُ نَبِيٌّ إِلَى أُمَّتِهِ. أَلَا وَإِنَّ عَيْنَهُ الْيُمْنَى مَمْسُوحَ…
إني خاتم ألف نبي، وأكثر ما بعث نبي يتبع، إلَّا وقد حذر أمته الدجال، وإني قد بيّن لي من أمره ما لم يتبين لأحد، وإنه أعور وإن ربكم ليس بأعور، وعينه اليمنى عوراء جاحظة، ولا تخفى كأنها نخامة في حائط مجصص وعينه اليسرى كأنها ك…
الدجال قد أكل ومشى في الأسواق". ٤٥٢٤ - درجته: الحديث بهذا الإِسناد ضعيف، فيه علي بن زيد بن جدعان، وهو ضعيف. وذكره البوصيري في الإِتحاف (٣/ ل ١٣٨)، وقال: رواه أبو يعلى بسند ضعيف لضعف علي بن زيد بن جدعان. تخريجه لم أجده في…
لم يسلط على الدجال إلَّا عيسى بن مريم ﵇" (١). ٤٥٢٥ - درجته: الحديث بهذا الإِسناد ضعيف جدًا، فيه موسى بن مطير وأبوه، وكلاهما متروك. وذكره البوصيري في الإِتحاف (٣/ ل ١٣٨)، "رواه أبو داود الطيالسي بسند ضعيف لضعف موسى بن مطي…
(١) إسحاق، أنا جرير، أنا (٢) المغيرة، أنا (٣) الشَّعْبِيِّ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ فِي قِصَّةِ الدجال قالت: وأنه فيكم أيتها الأمة.
فَأَرَدْتُ (٤) أَنْ أحدَّثكموه فَتَفْرَحُوا (٥) بِهِ كَمَا فَرِحَ بِهِ نبيّكم.
أن تميمًا أتاني وأخبرني خبرًا مَنَعَنِي الْقَيْلُولَةَ مِنَ الْفَرَحِ وَقُرَّةِ الْعَيْنِ.