جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء
الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء
المدوَّنة · ٤,٠٦٩ حديثًا · غير مثبتة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 17 of 82
وها هو كتاب · وهذا الباب - اعني الاختلاف في المتن - اوسع من سابقه واكثر تشعبا وتشابكا.
رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «مَن أَبغضُ الناسِ؟» قَالوا: اللهُ ورسولُه أعلمُ، قالَ: «فإنَّ أبغضَ الناسِ إلى الناسِ أَسأَلُهم لهم وألَحُّهم عَليهم»، ثم قالَ: «أَتدرونَ مَن أحبُّ الناسِ إلى اللهِ ﷿؟» قَالوا: اللهُ ورسولُه أعلمُ، …
إنَّ للهِ ﷿ عُتقاءَ كلَّ يومٍ وليلةٍ، لكلِّ عبدٍ مِنهم دعوةٌ مُستجابةٌ». فوائد سمويه (٧٨) حدثنا الحسين بن حفص: حدثنا أبومسلم، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر .. (١). ١٢٩٤ - عن جابرٍ ﵁، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «اللهُ حيِّيٌّ …
لا إلهَ إلا اللهُ غُرستْ له شجرةٌ في الجنةِ». فوائد تمام (١٧٦٩) أخبرنا أبوعلي محمد بن هارون بن شعيب: حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الحضرمي: حدثني أبي، عن أبيه، عن سفيان الثوري، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبدالله…
إذا أَوى الرجلُ إلى فراشِهِ ابتدَرَهُ مَلكٌ وشيطانٌ، فيقولُ الملَكُ: اختِمْ بخيرٍ، ويقولُ الشيطانُ: اختِمْ بشرٍّ، فإنْ ذكَرَ اللهَ ثم نامَ باتَ الملَكُ يَكلؤُهُ». الأمالي الحلبية (ص ٥٢ - ٥٣) من طريق أبي يعلى (٢): حدثنا إ…
رسولَ اللهِ ﷺ حينَ راحَ قافِلاً إلى المدينةِ وهو يقولُ: «آيِبونَ تَائِبونَ إنْ شاءَ اللهُ عابِدونَ لربِّنا حامِدونَ، أعوذُ باللهِ مِن وعثاءِ السفرِ، وكآبةِ المُنقلبِ، وسُوءِ المَنظرِ في الأهلِ والمالِ». السلماسيات (٢١)، …
القلبُ بينَ أُصبعَينِ مِن أصابعِ اللهِ ﷿، هَكذا وهَكذا». وقلَبَ سفيانُ أُصبعَهُ السَّبابة والوُسطى. حديث سفيان الثوري (٢٩٧) عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر .. (٢). التوبة والاستغفار
رسولُ اللهِ ﷺ: «سيدُ الاستغفارِ: اللهمَّ أنتَ ربِّي لا إلهَ إلا أنتَ، خَلَقْتني وأَنا عبدُكَ، وأَنا على عهدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ، أعوذُ بِكَ مِن شرِّ ما صنعتُ، أَبوءُ لكَ بنعمتِكَ عليَّ وأَبوءُ بذَنبي، فاغفِرْ لي إنَّه …
سَتنهاهُ قِراءتُهُ». الجعديات (٢١٦٠) - ومن طريقه أبوالطاهر الذهلي في حديثه (٥)، والشجري في أماليه (١/ ١٢٠) -: حدثنا علي: أخبرنا قيس بن الربيع، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر .. (١).
مَن زَادتْ حسناتُهُ على سَيئاتِهِ مثقال دخلَ الجنةَ، ومَن زادتْ سيئاتُهُ على حسناتِهِ مثقال دخلَ النارَ، ومَن استوتْ حسناتُهُ وسيئاتُهُ فأُولئكَ مِن أصحابِ الأَعرافِ لم يَدخُلُوها وهم يَطمَعونَ». مسند أبي حنيفة (ص ٢٠٣) و…
إذا حضرَ الإنسانَ الوفاةُ جُمعَ له كلُّ شيءٍ يَمنعُه عن الحقِّ فجُعلَ بينَ عَينيهِ»، فعندَ ذلكَ يقولُ: ﴿رَبِّ ارْجِعُونِ (٩٩) لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ﴾ [المؤمنون: ٩٩، ١٠٠]. معجم ابن المقرئ (٨٦٥) حدثنا أ…
طلبُ العلمِ فَريضةٌ على كلِّ مسلمٍ». معجم ابن المقرئ (٨٧١) حدثنا حسين بن يزيد بن يعقوب بن عبدالله بن أسد: حدثنا إبراهيم بن الحسين ديزيل: حدثنا يحيى بن صالح الوحاظي، عن محمد بن عبدالملك الأنصاري، عن ابن المنكدر، عن جابر .…
للعابِدِ: ادخُل الجنةَ، ويُقالُ للعالمِ: اثبُتْ حتى تَشفَعَ للناسِ». معجم السفر (٢٢٩) أخبرنا أبوالحسن خزرج بن عبيدالله بن أبي الحسين الأنصاري بقطر مصر: أخبرنا يحيى بن أبي المغيث اللخمي: أخبرني عبدالسلام بن عبدالعزيز بن م…
يَبعثُ اللهُ العالمَ والعابِدَ، فيُقالُ للعابِدِ: ادخُل الجنةَ، ويُقالُ للعالمِ: اثبُتْ حتى تَشفَعَ للناسِ بما حَسَّنتَ آدابَهم» (٣).
مَن يجمعُ عِلمَ الناسِ إلى علمِهِ، وكلَّ صاحبِ علمٍ غَرثان إلى علمِهِ». أمالي الشجري (١/ ٥٣) أخبرنا أبوطاهر محمد بن أحمد بن محمد بن عبدالرحيم قال: أخبرنا أبومحمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حيان قال: أخبرنا أبويعلى قال: ح…
إنَّ مِن معادنِ التَّقوى تعلُّمكَ إلى ما قد عَلمتَ علمَ ما لم تعلَمْ، والنقصُ فيما قد علمتَ قلةُ الزيادةِ مِنه، وإنَّما يُزهِّدُ الرجلَ في علمِ ما لم يَعلمْ قلةُ انتفاعِهِ مِما قد عَلِمَ». جزء أبي العباس العصمي (٥٨) أخبر…
السلفي: .. وكما إسناده غريب فكذلك متنه عجيب عجيب. الجهاد والسير
مَن كُلِمَ في سبيلِ اللهِ جاءَ يومَ القيامةِ يَدمى، ريحُهُ ريحُ المسكِ، ولونُهُ لونُ الدمِ». معجم ابن الأعرابي (١١٩٥) حدثنا الدبري، عن عبدالرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عبدالله بن ثعلبة، عن جابر .. (٣).
أَنا النبيُّ لا كذبْ أنا ابنُ عبدِالمطلبْ» أمالي الخلال (٩٧) حدثنا يحيى بن علي بن يحيى المقرئ: حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد الحافظ الهمداني: حدثنا محمد بن الفضل: حدثنا حسن بن الحسن الأنصاري: حدثنا عمرو بن ثابت، عن عمار الد…
على السمعِ والطاعةِ، والجهادِ والهجرةِ، والنُّصحِ لكلِّ مسلمٍ، وقلةِ الكلامِ إلا فيما يُقرِّبُكَ إلى اللهِ تَعالى. جزء الألف دينار (٢١١) وبه عن الحسن (حدثنا أحمد بن محمد بن عبدالله بن عبدالرحمن المنقري البصري قال: حدثنا …
قالَ: «لمَّا كلَّمَ اللهُ مُوسى يومَ الطُّورِ كلَّمَه بغيرِ الكلامِ الذي كلَّمَه يومَ ناداهُ، فقالَ له موسى: ياربِّ، هذا كلامُكَ الذي كلَّمتَني به يومَ ناديتَني؟ قالَ: لا ياموسى، إنَّما كلمتُكَ بقوةِ عشرةِ آلافِ لسانٍ، و…
كانَ نقشُ خاتمِ سليمانَ بنِ داودَ: لا إلهَ إلا اللهُ، محمدٌ رسولُ اللهِ». وفي روايةِ الطبرانيِّ: «كانَ في خاتمِ سلمانَ بنِ داودَ ﵉ مكتوبٌ: لا إلهَ إلا اللهُ، محمدٌ رسولُ اللهِ».
(عبدالله بن وهيب ومحمد بن إدريس) حدثنا محمد بن أبي السري العسقلاني،
الشيخ الإمام أبوبكر الخطيب: هذا حديث غريب جداً من حديث عمرو بن دينار المكي عن جابر بن عبدالله الأنصاري، ومن حديث حماد بن سلمة عن عمرو، تفرد بروايته عنه شيخ ابن أبي خالد البصري، ورواه وهب بن حفص الحراني عن عبدالملك بن إبر…
فخرجَ يجرُّ رداءَه مُحمارةٌ وَجْنتاهُ، وكُنا معشرَ الأنصارِ نعرفُ غضبَه بجرِّ رداءِهِ وحمرةِ وَجنتيهِ، فأخَذْنا السلاحَ ثم أَتيناهُ فقُلنا: يا رسولَ اللهِ، مُرْنا بما شِئتَ، والذي بعثَكَ بالحقِّ لو أمَرْتَنا بآبائِنا وأُ…
١٣٣٧ - عن قتادةَ، عن أنسٍ أو عن جابرِ بنِ عبداللهِ قالَ: كانَ رسولُ اللهِ ﷺ ضخمَ القَدمينِ ضخمَ الكفَّينِ، لم أَرَ بعدَه شَبيهاً له. مصنفات ابن البختري ٧٥٨ - (٨٩) حدثنا محمد: حدثنا أبوسلمة: حدثنا أبوهلال: حدثنا قتادة .. …
١٣٣٨ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ، أنَّ النبيَّ ﷺ كانَ لايلتفتُ وراءَه إِذا مَشى، وكانَ ربَّما تعلَّقَ رداؤُه بالشجرةِ أو الشيءِ فلا يَلتفتُ حتى يَرفعوهُ عليه، قالَ: لأنَّهم كانوا يَمزَحونَ ويَضحَكونَ، وكانوا قد أَمِنوا التف…
١٣٣٩ - عن جابرٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «لستُ مِن دَدٍ، ولا الدَّدُ مِني». قالَ: «لستُ مِن باطلٍ، ولا الباطِلُ مِني». معجم الإسماعيلي (٢٣) حدثنا أبوالفضل السدوسي من حفظه إملاء: حدثني أبي، عن أبي عاصم النبيل، عن ابن جري…
١٣٤٠ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ الأنصاريِّ قالَ: كانَ رسولُ اللهِ ﷺ يشهدُ مع المُشركينَ مشاهِدَهم، قالَ: فسمَع ملَكينِ خلفَه أحدُهما يقولُ لصاحبِهِ: اذهَب بنا حتى نقومَ خلفَ رسولِ اللهِ ﷺ، قالَ: كيفَ نقومُ خلفَه وإنَّما عه…
١٣٤١ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ، أنَّ ناضِحاً لبعضِ بَني سلمةَ اغتلَمَ وكانَ ينضحُ عليهِ، فصالَ عليهم وامتنَعَ مِنهم حتى عطشَ نخلُهُ، فذهبَ إلى رسولِ اللهِ ﷺ فاشتَكى ذلكَ إليه، فقالَ له النبيُّ ﷺ: «انطلقْ»، فذهبَ فانطلقَ ا…
١٣٤٢ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: خرَجْنا مع رسولِ اللهِ ﷺ في سفرٍ، وكانَ إذا أرادَ أَن يَقضيَ حاجتَه أَبعدَ (٣)، قالَ: فقالَ لي: «يا جابرُ، أَمعكَ ماءٌ؟» قلتُ: نَعم، قالَ: «ألا تَرى الشَّجرتينِ؟» قلتُ: بَلى، قالَ: «فا…
١٣٤٣ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ، عن النبيِّ ﷺ أنَّه قالَ ذاتَ يومٍ: «أتُحبُّونَ أَن تَكونَ لكم سُدسُ الجنةِ؟» قَالوا: بَلى يا رسولَ اللهِ، عرضُها السماواتُ والأرضُ، قالَ: «خُمسُها؟» قَالوا: نَعم، قالَ: «فالرُّبعُ؟» قَالوا:…
مَثلُ أَصحابي في أُمتي مَثلُ النُّجومِ، بأيِّهم اقْتديتُم اهتَديتُم». الفوائد لابن مندة (١١) - ومن طريقه ابن حجر في الأمالي المطلقة (ص ٦٠) -:
فيه أبوحاتم: ليس بالقوي. وقال ابن عدي والعقلي: منكر الحديث. ونقل النسائي في الكنى عن بعض مشايخه أنه وثقه.
مِن وراءِ البحورِ لالتَمَسوهُ فلا يُوجدُ». حديث الفاكهي (٢٥٢) حدثنا أبي: حدثنا هشام، عن ابن جريج: أخبرني أبوالزبير .. (١).
سيأْتي على الناسِ يومٌ ولو سَمِعوا برجلٍ مِن أَصحابي مِن وراءِ البحرِ لالْتَمَسوهُ ثم لا يَجدوهُ». معجم ابن الأعرابي (٥٥٢) حدثنا محمد: حدثنا إسماعيل: حدثنا إبراهيم، عن أبيه، عن وهب .. (٢).
لا يُحبُّ أبا بكرٍ وعمرَ منافقٌ، ولا يُبغِضُهما إلا منافقٌ». وفي روايةِ تمامٍ: «لا يُبغضُ أبا بكرٍ وعمرَ مؤمنٌ، ولا يُحبُّهما منافقٌ». معجم ابن الأعرابي (٢٠٣٤) حدثنا أبوسعيد: حدثنا أحمد بن عبدالله بن يونس: حدثنا المعلى ب…
رأيتُ على بابِ الجنةِ مكتوباً: لا إلهَ إلا اللهُ، محمدٌ رسُول اللهِ، عليٌّ أخو رسولِ اللهِ ﷺ». معجم ابن جُميع الصيداوي (٩٧) حدثنا محمد بن موسى أبوبكر أمير ساحل الشام بصيدا: حدثنا أبونصر فتح بن أبلج بطرسوس: حدثنا داود بن …
جابر بن عبدالله .. (٢).
كذبَ مَن زعمَ أنَّه يُحبني ويُبغضُ هذا». أمالي ابن سمعون (٢٠٣) حدثنا أبوبكر محمد بن جعفر: حدثنا أحمد بن موسى بن يزيد: حدثنا إبراهيم بن الحسن الثعلبي: حدثنا يحيى بن يعلى: حدثنا عبدالله بن موسى، عن أبي الزبير، عن جابر .. (…
إنَّ اللهَ ﷿ جعلَ ذُريةَ كلِّ نبيٍّ مِن صُلبِهِ، وإنَّ اللهَ ﷿ جعَل ذُريتي في صُلبِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ». أمالي الشجري (١/ ١٥٢) أخبرنا ابن ريذة قراءة عليه بأصفهان قال: أخبرنا الطبراني قال: حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة…
رسولُ اللهِ ﷺ. معجم ابن الأعرابي (٤٤٤)، وجزء الألف دينار (٢٦٩) حدثنا محمد بن يونس: حدثنا حماد بن عيسى الجهني بالجحفة: حدثنا جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر بن عبدالله .. (١).
رسولُ اللهِ ﷺ: «ثلاثٌ مَن كُن فيه فليسَ مِني ولا أَنا مِنه: بُغضُ عليِّ بنِ أبي طالبٍ، ونَصْبٌ لأهلِ بَيتي، ومَن قالَ: الإيمانُ كلامٌ». الطيوريات (٨٨٥) أخبرنا أحمد: حدثنا محمد قال: حدثنا أبوبكر بن أبي داود: حدثنا عباد بن…
لا قَدَّسَ اللهُ أُمةً لا تأخُذُ للمظلومِ حقَّه مِن الظالمِ غيرَ مُتَعتَعٍ». معجم ابن جُميع الصيداوي (١١٨) أخبرنا أحمد بن مكحول ببيروت: حدثنا أبوعلاثة يعني محمد بن عمرو: حدثنا مكي بن عبدالله الرعيني: حدثنا سفيان بن عيينة…
مِن قريشٍ خديجةَ سيِّدةَ نسائِهِ ابنتَ خُويلدٍ، وعائشةَ ابنتَ أبي بكرٍ، وحفصةَ ابنتَ عمرَ، وأمَّ سلمةَ، وأمَّ حبيبةَ ابنتَ أبي سفيانَ، وسودةَ بنتَ زمعةَ وهي أُختُ حكيمِ بنِ حزامٍ، هؤلاءِ مِن قُريشٍ، ومِن القبائلِ: ميمونة…
المُهاجرونَ والأنصارُ بعضُهم أولياءُ بعضٍ في الدُّنيا والآخِرةِ، والطُّلقَاءُ مِن قُريشِ والعُتقاءُ مِن ثَقيفٍ بعضُهم أولياءُ بعضٍ». مشيخة ابن طهمان (١٤٢) عن الحسن بن عمارة، عن الأعمش، عن موسى بن عبدالله بن يزيد، عن عبدا…
رسولُ اللهِ ﷺ: «خِيارُ قريشٍ خِيارُ الناسِ، وشِرارُ قريشٍ خيرُ الناسِ، والناسُ تبعٌ لقريشٍ في الخيرِ والشرِّ». ذكر من لم يكن عنده إلا حديث واحد للخلال (٨٦) حدثنا علي بن عمر بن أحمد الدار قطني قال: حدثنا إبراهيم بن حماد ب…
لا يَسكنُ مكةَ سافِكُ دمٍ، ولا آكلُ رِباً، ولا مشاءٌ بنَميمةٍ». معجم ابن الأعرابي (٩١٧) (١٦٧٥) حدثنا سليمان بن الربيع النهدي: حدثنا كادح بن رحمة، و (٩١٨) حدثنا الصائغ: حدثنا يعقوب بن كاسب: حدثنا عبدالله بن الوليد العدني،…
وَالذي نفسُ محمدٍ بيدِهِ، ما خرجَ أحدٌ مِن المدينةِ رغبةً عنها إلا أبدَلَها اللهُ خيراً مِنه أو مِثلَه». المجالسة (٢٢٦٣) (٢٩٠٤) حدثنا يحيى بن أبي طالب: حدثنا عبدالوهاب بن عطاء: حدثنا الجريري، عن أبي نضرة، عن جابر بن عبدا…
على فاطمةَ وهي تطحنُ بالرَّحى وعليها كساءٌ مِن أَجِلَّةِ الإبلِ، فلمَّا نظرَ إليها بَكى وقالَ: «يا فاطمةُ، تَعَجَّلي مَرارةَ الدُّنيا بنعيمِ الآخِرةِ». معجم ابن الأعرابي (٤٤٥) حدثنا محمد بن يونس: حدثنا حماد بن عيسى الجهن…
أنتُم اليومَ في المِضمارِ وغداً في السِّباقِ، فالسَّبقُ الجنةُ، والغايةُ النارُ، بالعَفوِ تَنجونَ، وبالرحمةِ تَدخلونَ، وبأعمالِكم تَقتسِمونَ». الأربعين للثقفي (ص ٢٢٣) - ومن طريقه علي بن المفضل في الأربعين على الطبقات (ص …
السابق
١٧ / ٨٢
التالي