تقريب الأسانيد وترتيب المسانيد

المدوَّنة · ٣٩٣ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 2 of 8

كتاب الصلاة · باب القراءة في الصلاة
٤٣ - عن بريدة: أن رسول الله ﷺ كان يقرأ في صلاة العشاء ب ﴿والشمس وضحها﴾ [الشمس: ١] وأشباهها من السور. رواه النسائي، والترمذي، وقال: حديث حسن (¬١).
٤٤ - وعنه: أن معاذ بن جبل صلى بأصحابه صلاة العشاء، فقرأ فيها: ﴿اقتربت الساعة﴾ [القمر: ١]، فقام رجل من قبل أن يفرغ فصلى وذهب، فقال له معاذ قولا شديدا؛ فأتى النبي ﷺ فاعتذر إليه (¬٢) فقال: إني كنت أعمل في نخل، وخفت على الما…
٤٥ - وعن جابر قال: «كان معاذ يصلي مع رسول الله ﷺ، ثم يرجع فيؤمنا - وقال مرة: ثم يرجع فيصلي بقومه - فأخر النبي ﷺ ليلة قال مرة: الصلاة، وقال مرة: العشاء - فصلى معاذ مع النبي ﷺ، ثم جاء يؤم قومه؛ فقرأ: البقرة، فاعتزل رجل من …
كتاب الصلاة · باب التطبيق في الركوع ونسخه
يديه من ركبتيه (¬٣). وللترمذي وقال: حسن صحيح، والنسائي عن عمر قال: إن الركب سنت لكم، فخذوا بالركب (¬٤).
كتاب الصلاة · باب القنوت
النووي: المختار - لو ثبت - أن يحمل على فعله مرة لبيان الجواز (¬٣). * * *
اللهم أنج الوليد بن الوليد، وسلمة بن هشام، وعياش بن أبي ربيعة، والمستضعفين بمكة، اللهم اشدد وطأتك على مضر، واجعلها عليهم سنين كسني يوسف» (¬٤).
كتاب الصلاة · باب صلاة الجماعة (¬٤) والمشي اليها
إنما قالوا: «خمسة وعشرين»، إلا ابن عمر فإنه قال: «بسبع وعشرين» (¬١). قلت: بل في «مسند أحمد» من حديث أبي هريرة: «بسبع وعشرين» (¬٢).
كل سلامى من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع الشمس، قال: تعدل بين الاثنين صدقة، وتعين الرجل في دابته تحمله عليها، أو ترفع له متاعه عليها صدقة، وقال: الكلمة الطيبة صدقة، وقال: كل خطوة تمشيها إلى الصلاة صدقة، وتميط الأذى عن الط…
يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل، وملائكة بالنهار، ويجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر، ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسألهم وهو أعلم بهم: كيف تركتم عبادي؟ فيقولون: تركناهم وهم يصلون وأتيناهم وهم يصلون» (¬٤).
٥١ - وعن همام عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: «الملائكة يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل … » فذكره، ولم يقل: «بهم»، وقال: «فقالوا» موضع: «فيقولون» (¬٥).
٥٢ - وعنه قال: قال رسول الله ﷺ: « والذي نفس محمد بيده، لقد هممت أن آمر فتياني أن يستعدوا لي بحزم من حطب، ثم أمر رجلا يصلي بالناس، ثم نحرق بيوتا على من فيها» (¬١).
(¬٥). وفي رواية للبيهقي: «فأحرق على قوم بيوتهم، لا يشهدون الجمعة» (¬٦) قال: كذا قال الجمعة، قال: والذي يدل عليه سائر الروايات أنه عبر بالجمعة عن الجماعة. ولأبي داود في هذا الحديث: قلت ليزيد بن الأصم: يا أبا عوف، الجمعة ع…
لقوم يتخلفون عن الجمعة: «لقد هممت أن آمر رجلا يصلي بالناس، ثم أحرق على رجال يتخلفون عن الجمعة» (¬٣).
إذا استأذنت أحدكم امرأته إلى المسجد فلا يمنعها» (¬٤). وفي رواية لهما: «إذا استأذنكم نساؤكم بالليل إلى المسجد فأذنوا لهن» (¬٥). ولمسلم: «لا تمنعوا إماء الله المساجد، وليخرجن تفلات» (¬٦).
كتاب الصلاة · باب الامامة
البخاري: «من إقامة الصلاة» (¬٥). وفي رواية له: «فكان أحدنا يلزق منكبه بمنكب صاحبه، وقدمه بقدمه» (¬٦).
إنما (¬٧) الإمام ليؤتم
كتاب الصلاة · باب المسبوق يقضي ما فاته
وأبو بكر والناس وراءه قيام. وهو في الصحيحين من حديث عائشة (¬٢).
إذا صلى أحدكم للناس فليخفف، فإن فيهم السقيم والضعيف والكبير، وإذا صلى أحدكم لنفسه فليطول ما شاء» (¬٣).
إذا ما قام أحدكم للناس فليخفف، فإن فيهم الكبير، وفيهم الضعيف، وفيهم السقيم، وإذا قام وحده فليطل صلاته ما شاء» (¬٤). وفي رواية لمسلم: «والصغير» (¬٥)، وفي رواية له: «وذا الحاجة» (¬٦). * * *
إذا نودي بالصلاة فأتوها وأنتم تمشون، وعليكم السكينة، فما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فاقضوا» (¬٧). كذا في «المسند» من هذا الوجه: «فاقضوا» (¬١)، ولم يسق مسلم لفظه، وساقه أبو نعيم في «المستخرج» فقال: «فأتموا» (¬٢).
إذا أتيتم الصلاة فلا تأتوها وأنتم تسعون، وأتوها وعليكم السكينة» فذكره. لم يقل الشيخان: «فاقضوا»، وإنما قالا: «فأتموا» (¬٣). زاد مسلم: «فإن أحدكم إذا كان يعمد إلى الصلاة فهو في صلاة» (¬٤). وفي رواية له: «صل ما أدركت، واقض…
كتاب الصلاة · باب الجلوس في المصلى وانتظار الصلاة
اللهم اغفر له، اللهم ارحمه» (¬١).
البخاري: «ما لم يؤذ يحدث فيه» (¬٥). وفي رواية له: «ما لم يقم من صلاته أو يحدث (¬٦). وفي رواية له: «اللهم صل عليه» (¬٧).
كتاب الصلاة · باب الخشوع والادب، وترك ما يلهي عن الصلاة
لا يزال أحدكم في صلاة ما كانت الصلاة تحبسه، لا يمنعه أن ينقلب إلى أهله إلا الصلاة» (¬٢).
إلا انتظارها» (¬٣). * * *
هل ترون قبلتي هاهنا؟ والله ما يخفى علي خشوعكم ولا ركوعكم، إني لأراكم من وراء ظهري». لم يقل مسلم: «خشوعكم»، وقال: «ولا سجودكم» (¬٤).
البخاري: «فنظر إلى أعلامها نظرة» (¬٦).
كتاب الصلاة · باب صلاة الرجل والمراة بين يديه
لمسلم: «شغلتني أعلام هذه» (¬٢).
إذا قام أحدكم للصلاة فلا يبصق أمامه؛ فإنه مناج الله ﷿ ما دام في مصلاه، ولا عن يمينه؛ فإن عن يمينه ملكا، ولكن ليبصق عن شماله، أو تحت رجليه فيدفنه» رواه البخاري (¬٣).
إذا كان أحدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه، فإن الله قبل وجهه إذا صلى» (¬٤). وفي رواية للبخاري: «فتغيظ على أهل المسجد» (¬٥).
يصلي من الليل وأنا معترضة بينه وبين القبلة كاعتراض الجنازة (¬٦).
كتاب الصلاة · باب السهو في الصلاة
الفراش الذي ينامان عليه» (¬١).
ذو اليدين؟» قالوا: نعم، فصلى بهم ركعتين أخريين. قال يحيى - يعني ابن أبي كثير: حدثني ضمضم بن جوس، أنه سمع أبا هريرة يقول: ثم سجد رسول الله ﷺ سجدتين (¬١). وفي رواية لهما: «إحدى صلاتي العشي» (¬٢)، قال مسلم: «إما الظهر، وإما…
السلام والكلام» (¬٣). والترمذي: «بعد السلام» (¬٤).
كتاب الصلاة · باب صلاة التطوع
الظهر خمسا، فسجد سجدتين بعدما سلم» (¬٢). * * *
إذا سكت المؤذن من الأذان بصلاة الصبح وبدا له الصبح، صلى ركعتين خفيفتين قبل أن تقام الصلاة (¬٤). ولمسلم: «صليت مع رسول الله ﷺ قبل الظهر سجدتين .. » الحديث، وفيه: «فأما المغرب والعشاء والجمعة فصليت مع النبي ﷺ في بيته» (¬٥)…
يصلي من الليل إحدى عشرة ركعة، فإذا فجر الفجر، صلى ركعتين خفيفتين، ثم اتكأ على شقه الأيمن، حتى يأتيه المؤذن يؤذنه للصلاة (¬١). وفي رواية لمسلم تقديم الاضطجاع على ركعتي الفجر (¬٢). * * * صلاة الضحى
عائشة: لقد كان رسول الله ﷺ يترك العمل، وإنه ليحب أن يعمله (¬٣) مخافة أن يستن به الناس، فيفرض عليهم، قالت: وكان يحب ما خف على الناس. لم يقل الشيخان فيه: قالت: «وكان يحب» (¬٤). ولمسلم: «كان رسول الله ﷺ يصلي الضحى أربعا، وي…
ليصل أحدكم مثنى مثنى، فإذا خشي الصبح، فليؤتر بواحدة» (¬١).
النسائي: هذا عندي خطأ.
يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام ثلاث عقد، ويضرب مكان كل عقدة: عليك ليلا طويلا فارقد، فإن استيقظ فذكر الله انحلت عقدة، فإن توضأ انحلت عقدة، فإن صلى انحلت عقدة، فأصبح نشيطا طيب النفس، وإلا أصبح خبيث النفس كسلان…
فليضطجع» رواه مسلم (¬٢). وللبخاري من حديث أنس: «إذا نعس أحدكم (¬٣) في الصلاة، فلينم حتى يعلم ما يقرأ». ولهما من حديث عائشة: «إذا نعس أحدكم في الصلاة، فليرقد حتى يذهب عنه النوم، فإن أحدكم إذا صلى وهو ناعس، لعله يذهب يستغف…
كتاب الصلاة · باب تعاهد القران وحسن القراءة
والأمر على ذلك (¬٢). * * *
إنما مثل صاحب القرآن كمثل صاحب الإبل المعقلة، إن عاهد عليها أمسكها، وإن أطلقها ذهبت» (¬٣). زاد مسلم في رواية: «وإذا قام صاحب القرآن فقرأه بالليل والنهار ذكره، وإذا لم يقم به نسيه» (¬١).
إن الأشعري أعطي مزمارا من مزامير آل داود» (¬٣). ولهما من حديث أبي موسى: «لقد أوتيت مزمارا» الحديث (¬٤). زاد مسلم في أوله: «لو رأيتني وأنا أسمع (¬٥) قراءتك البارحة». * * *
كتاب الصلاة · باب الدعاء
اللهم إني أعوذ بك من عذاب النار، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن شر المسيح الدجال» (¬١). ولهما من حديث عائشة: «كان يدعو في الصلاة»؛ فذكرا نحوه وزادا (¬٢): «اللهم! إني أعوذ بك من المأثم والمغرم» (¬٣).
أعوذ بوجهك»؛ فلما نزلت: ﴿أو يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم بأس بعض﴾ [الأنعام: ٦٥] قال: «هذه أهون أو: أيسر». رواه البخاري (¬٤).
اللهم اغفر لي إن شئت، أو ارحمني إن شئت، أو ارزقني إن شئت، ليعزم مسألته، إنه يفعل ما يشاء، لا مكره له» (¬١).
لكل نبي دعوة يدعو بها، فأريد أن أختبي دعوتي شفاعة لأمتي في الآخرة» (¬٦).
كتاب الصلاة · باب الجمع في السفر
لكل نبي دعوة تستجاب له، فأريد إن شاء الله أن أؤخر دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة» (¬١). وفي رواية لمسلم: «دعا بها في أمته» (¬٢). زاد في رواية: «فهي نائلة إن شاء الله من مات من أمتي لا يشرك بالله شيئا» (¬٣). * * *