أخبار مكة - الفاكهي - ط 4

المدوَّنة · ٣,٠٤٦ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 26 of 61

باب ما جاء
١٣٣٢ - حدّثنا عبد الجبّار، قال: ثنا مؤمّل، عن سفيان، عن عبيد الله ابن عمر، عن نافع، عن ابن عمر-﵄-عن عمر بن الخطاب ﵁-بنحوه.
١٣٣٣ - وحدّثنا أبو العبّاس، أحمد بن محمد، قال: ثنا أبو سلمة، عن سعيد بن زيد-أخي حماد بن زيد-قال: ثنا علي-يعني ابن الحكم- قال: سمعت عطاء بن أبي رباح، يقول: من اعتكف بهذا المسجد-يعني: المسجد الحرام-من أهل مكة فعليه الصوم، …
لعبد الله بن مسعود-﵁:إنّ ناسا عكوفا بين دارك ودار أبي موسى، وانت لا تغيّر، وقد علمت أنه لا اعتكاف إلا في المسجد الحرام، أو في المساجد الثلاثة مسجد المدينة ومسجد بيت المقدس؟.نسختان
بعد: لا جوار إلا في مسجدين، مسجد مكة، ومسجد المدينة (¬١). قال ابن جريج: وسمعت عطاء، يخبر عن يعلى بن أمية، قال: إني لأمكث في المسجد وما أمكث إلا لأعتكف: قال: حسبت أن صفوان بن يعلى أخبرنيه (¬٢). قال ابن جريج: قلت له: فنذر …نسختان
وعنده أيوب السختياني والناس.
يقول: اذهب فانقلب.نسختان
له رجل: رأيت ابن عمر-﵄ يسمر بعد العشاء؟ قال: نعم.
مليك النّاس صالحة ... في جنّة الخلد والفردوس يا عمر أنت الّذي لا نرى عدلا نسرّ به ... من بعده ما جرت شمس ولا قمر ذكر الصلاة في المسجد الحرام في شهر رمضان واقامة الناس خلف المقام والترغيب في ذلك وطلبه وشرفه وصفة قيام أهل…نسختان
إذ دخل عمر بن الخطاب-﵁-معتمرا، فسمعت تكبيره على باب المسجد وأنا أؤم الناس، فدخل فصلى بصلاتي.
بلغني أن عمر بن الخطاب-﵁-أمر عبد الله بن السائب حين جمع الناس/في رمضان أن يقوم بأهل مكة، فكان يصلي مستأخرا عن المقام، فيصلي بصلاته من شاء، ومن شاء أن يطوف طاف، ومن شاء أن يصلي لنفسه في ناحية المسجد صلّى، فكان على ذلك حتى…نسختان
عمر بن عبد العزيز-﵁:لقد هممت أن أجمع الناس على إمام واحد، ثم قلت: سنّة كانت قبلي.نسختان
١٣٤٣ - حدّثنا محمد بن يحيى بن أبي عمر، قال: كلمت محمد بن عبد الرحمن القاضي للحميدي [ان] (¬٢) يقرأ بالناس في شهر رمضان.
١٣٤٤ - وحدّثنا محمد بن أبي عمر، قال: إنه أدرك أهل مكة لا يقنتون إلا في النصف الثاني من شهر رمضان في الوتر. وقال غيره من أهل مكة: كانوا يسلمون فيما مضى في ركعتي الوتر.
ابن أبي عمر: وكذلك كان العمل بمكة.نسختان
يصلي بالناس في شهر رمضان خلف المقام بمن صلى معه من الناس، والناس في سائر المسجد من بين مصلّ وطائف بالبيت. وقد فسّرنا هذا.نسختان
في المسجد
رمضان ليلة سبع وعشرين في الترويحة الأولى من التراويح في الركعة الثالثة من الترويحة الأولى، فإذا فرغ الخاتم دعا وهو قائم قبل ركوعه، ودعا الناس معه ساعة لا يطول فيها ولا يقصر لكيلا يضر بالضعيف، ثم يركع، فإذا قام في الرابعة…
تم الشهر فعلوا مثل ذلك في ليلة ثلاثين أيضا.
والأمر على ذلك. وكان الأمر على ذلك في خلافة أبي بكر-﵁-وصدرا من خلافة عمر-﵁. عمارة المسجد الحرام والزيادات التي زادها الأئمة والخلفاء فيه وتفسير ذلك ذكر زيادة عمر بن الخطاب-﵁ في المسجد الحرام كيف كانتنسختان
وأبي بكر الصديق-﵁-حتى كان عمر بن الخطاب-﵁-فضاق على الناس، فوسّع عمر-﵁-المسجد، واشترى دورا فهدمها، وهدم ما قرب من المسجد حين أبوا أن يبيعوا، وأعطاهم أثمان الدور بعد ذلك، ثم أحاط عليه بجدر قصير دون القامة، ورفع المصابيح عل…نسختان
١٣٥٠ - حدّثنا أحمد بن صالح، عن محمد بن عمر الواقدي: قال: ثنا معمر مولى ابن قسيط،عن ابن قسيط،عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، قال: إنّ عثمان بن عفان-﵁-لمّا ولي الخلافة وسّع المسجد الحرام، واشترى من قوم، وأبى آخرون أن يبيعو…نسختان
١٣٥١ - فحدّثنا أبو عمار الحسين بن حريث، أنه سمع عبد الله بن رجاء المكّي-منذ ستين سنة-يحدّث عن اسماعيل بن أمية، عن نافع، عن ابن عمر-﵄-قال: لقد عابوا على عثمان-﵁-أشياء لو فعلها عمر-﵁-ما عابوها عليه. ثم رجعنا إلى حديث الواق…نسختان
جعفر بن محمد في المطمار يذكر ويمدح نفسه.
إن سرّنا الدّهر لم نفرح ببهجته ... أو ساءنا الدّهر لم نظهر له طمعا مثل النّجوم على مطمار اوّلها ... إذا تغيّب نجم آخر طلعا ثم رجعنا إلى الخبر الأول. قال: فلما صار إلى هذا الموضع المتزاور في المسجد أمرّه على دار الندوة، ف…
قد أمن فليخرج، فخرج فأخذ أمير المؤمنين بيده، فطاف معه حتى قضى طوافه ثم جاء (¬٢) سبيله، وأقام أمير المؤمنين حتى حجّ بالناس تلك السنة، فدخل عليه سفيان الثوري بمنى.
لهم أمير المؤمنين: لا بدّ لي من أن أوسعه حتى أوسط الكعبة في المسجد على كل حال، ولو أنفقت فيه ما في بيوت الأموال. وعظمت في ذلك نيته، واشتدت رغبته، ولهج بعمله، وكان من أكبر همه، فقدر ذلك وهو حاضر، ونصبت الرماح على الدور، م…
فيه
محمد: الساعة؟ قال: لا، قد سارت منذ قلت إلى أن رددت عليّ اثني عشر ألف ميل.نسختان
إنّ حمد الله يفتح له أبواب السماء، وإن تكبير الله يملأ ما بين السماء والأرض.
محمد: يحشر الناس على مثل قرصة النّقيّ، فيها الأنهار مفجّرة، فرأى هشام ان قد/ظفر به فقال الله أكبر اذهب فقل له ما اشغلهم عن الأكل والشرب يومئذ؟ فقال له محمد بن علي: قل له هم في النار اشغل ولم يشغلوا ان قالوا ﴿أَفِيضُوا عَ…نسختان
هذه الأبيات التي ينشدها الناس: هذا الّذي تعرف البطحاء وطأته ... والبيت يعرفه والحلّ والحرم يكاد يمسكه عرفان راحته ... ركن الحطيم إذا ما جاء يستلم إذا رأته قريش قال قائلها ... إلى مكارم هذا ينتهي الكرم هذا ابن خير عباد ال…نسختان
فيه بعض شعراء أهل المدينة، قد سماه وزاد في الشعر بيتين أو ثلاثة منها: كم صارخ بك مكروب وصارخة ... تدعوك يا قثم الخيرات يا قثم
بسم الله، أمر عبد الله، عبد الله أمير المؤمنين بعمل هذه الاسطوانة. والاسطوانة التي تليها مكتوب عليها: بسم الله، أمر عبد الله، عبد الله أمير المؤمنين، بصنعة هذه الأساطين في المسجد الحرام، على يدي ابن أبي الأزهر.
عبد العزيز: فاخرج، فإنك إذا فعلت ذلك رجوت ان يذهب الله عنك الصداع، فخرج ابن جريج إلى مقدّم الصفوف، فذهب عنه الذي /كان يجد في رأسه.نسختان
لا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْواهُمْ﴾ (¬١) يرددها ويبكي فمكثت ليلا طويلا أسمعه ثم انصرفت إلى منزلي فنمت حتى إذا كان آخر الليل أتيت المسجد فإذا أنا بالرجل قائما وهو يردد الآية ﴿أَمْ يَحْسَبُونَ أَنّا لا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ و…
ومن باب بني شيبة الى المروة ثلاثماية ذراع وتسعة وتسعون ذراعا.
لهذا الباب (باب بني عدي بن كعب)،كانت دور بني عدي بن كعب ما بين الصفا إلى المسجد وموضع الجنبذ (¬٢) التي يسقى فيها الماء وعند بركة الصفا هلم جرا إلى رحبة المسجد فلما وقعت الحرب بين بني عبد شمس وبني عدي بن كعب تحولت بنو عدي…
١٣٦١ - حدّثنا سعيد بن عبد الرحمن، قال: ثنا عبد المجيد بن أبي روّاد، عن ابن جريج، قال: بلغني أن النبي ﷺ خرج من باب بني مخزوم. وفي أعلى هذا الباب كتاب مكتوب بفسيفساء أمر به عبد الله بن محمد (¬٥) ان يكتب لما عمل في المسجد ا…نسختان
١٣٦٢ - حدّثنا أحمد بن سليمان الصفّار، قال: ثنا زيد بن المبارك، قال: ثنا ابن ثور، عن ابن جريج، قال: دخل النبي ﷺ المسجد فطاف سبعا، وقريش جلوس بين باب بني مخزوم وباب بني جمح، فقال ﷺ بيده وأشار إليهم وإلى أوثانهم ﴿إِنَّكُمْ …نسختان
له: يا أبا الوليد، من الرافضي من
أن بنيت دار زبيدة، وكانت بنيت في سنة ثمان وثمانين.
أنّ ذلك الزقاق كان يباع فيه فيما مضى الدجاج والحمام، وكان مسلوكا مخترقا إلى السويقة وما ناحاها. والباب الخامس: طاق طوله في السماء عشرة أذرع، وعرضه أربعة أذرع واثنتا عشرة أصبعا. والباب مبوّب يشرع في زقاق دار زبيدة أيضا وه…
في ذلك شاعر من أهل مكة، وذكر رجلا يدعو عليه ويتمثل في شعره بخراب دار العجلة، فقال: عجّل الله لك الخزي كما ... عجّل الخزي لدار العجلة بعد سكنى ريّس النّاس [بها] (¬٣) ... صار تلاّ وعاد فيها مزبلة ذكر ذرع طول جدرات المسجد …
قد جعل في الجدار، كان يسيل في سقاية عند الخياطين، مدبولة، كانت الخيزران أم الخليفتين موسى وهارون قد حفرتها هنالك في موضع الرحبة التي استقطعها/جعفر بن يحيى فبنى فيها الدار التي على البقّالين والخياطين، ثم صارت بعده لزبيدة…
المسجد في فتنة منها حتى يدخل المسجد من حسنها، فلما بنيت هذه الدار صرف سيل المسجد، فصار في سرب عظيم، وهو بميزاب من ساج يسكب في البئر التي على باب البقّالين التي حفرها المهدي عوضا من بئر قصي بن كلاب التي يقال لها (العجول) …نسختان
ومنها باب بني عبد شمس، وهو (باب بني شيبة الكبير).
من يذكر أنه صلي على أبي إهاب في المسجد الحرام. ذكر منارات المسجد الحرام وعددها وصفتها وفي المسجد الحرام أربع منارات يؤذّن فيها مؤذنو المسجد وهي في زوايا المسجد على سطحه، يرتقى إليها بدرج. وعلى كل منارة باب يغلق عليها شا…نسختان
كان شيخ في بعض منارات الكعبة يتعبّد، يكنّى بأبي
بكّار فقلت حين مات: الا رحمة الرّحمن في كلّ شارق ... على رمّة رشّت بها سبدان لقد غيّب القبر الّذي فيه سؤدد ... وكفّين بالمعروف تبتدران ثم صارت دار العجلة اليوم لأمير المؤمنين جعفر المتوكل على الله. وفي الشق الغربي، دار ز…
له حين رآها: ما أشبه دارك هذه بعجوز تمشي على عكاز. ثم دار نافع بن علقمة الكناني، كان أمير المؤمنين قبضها ثم ردها عليهم. وقال بعض المكيّين: كان لآل طلحة بن عبيد الله فيها شيء فأخذه نافع ابن علقمة منهم في ولايته على مكة (¬…
ابن عباس-﵄-فكانت سنة.نسختان
أول من سعى بين الصفا والمروة أم اسماعيل.