الترغيب والترهيب - إسماعيل الأصفهاني - ت شعبان

المدوَّنة · ٢,٤١٨ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 9 of 49

باب في الترغيب في اطعام الطعام
إن أسرع صدقة إلى السماء أن يضع الرجل طعاماً طيباً ثم يدعو عليه ناساً من إخوانه».
لأن أجمع نفراً من أصحابي على صاع أو صاعين أحب إلي من أن أخرج إلى سوقكم هذه فأعتق رقبة».
ما من عمل أفضل من إشباع كبير جائع».
رجل: يا رسول الله: أي الأعمال أفضل؟ قال: أن تدخل على مسلم فرحاً أو تنفس عنه كرباً أو تقضي عنه ديناً أو تطعمه خبزاً».نسختان
أن تدخل على أخيك المؤمن سروراً أو تقضي عنه ديناً أو تطعمه خبزاً». فصل
يا أيها الناس أطعموا الطعام، وأفشوا السلام، وصلوا الأرحام وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام».
أفشوا السلام وأطعموا الطعام وكونوا إخواناً كما أمركم الله».
يا عمران إن الله يحب الإنفاق ويبغض الإقتار فأنفق وأطعم ولا تصر صراً فيعسر عليك الطلب، واعلم أن الله يحب النظر الناقد عند مجيء الشبهات والعقل الكامل عند نزول الشهوات، ويحب السماحة ولو على تمرات، ويحب الشجاعة ولو على قتل ح…
إذا أطعمت المرأة من بيت زوجها غير مفسدة فلها أجرها وله مثله، وللخازن مثل ذلك له بما احتسب، ولها بما أنفقت».
يا نساء المسلمين لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة». فصل
ما من مسلم يزرع زرعاً فيأكل منه طائر ولا جن ولا إنس ولا أحدٌ إلا كانت له صدقة».
باب في الترهيب من الامساك عن الطعام
شر الطعام طعام الوليمة يدعى إليها الشبعان ويحبس عنها الجائع».
عذبت امرأة في هرة أمسكتها حتى ماتت من الجوع. فلم تكن تطعمها ولا ترسلها فتأكل من خشاش الأرض». قيل: خشاش الأرض: الفأر والحشرات ونحو ذلك.نسختان
قال: «من أغلق بابه دون جاره مخافة على أهله وماله فليس جاره ذلك بمؤمن، وليس بمؤمن من لا يؤمن جاره بوائقه، قالوا: يا رسول الله ما حق الجار؟ قال: إن استقرضك أقرضته وإن مرض عدته، وإن مات شيعته، وإن دعاك أجبته وإن استعان بك أ…
باب في الترغيب في الاستقامة
استقيموا ولن تحصوا، واعلموا أن خير أعمالكم الصلاة، ولا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن».
باب في الترهيب من ترك الاستقامة
اليهود: ربنا الله، ثم لم يستقيموا حتى قالوا: يد الله مغلولة وعزير ابن الله. وقالت النصارى: ربنا الله، ثم لم يستقيموا حتى قالوا: عيسى ابن الله، وقالت أمتك يا محمد: ربنا الله، ثم استقاموا عليه فلم يشوبوا به غيره ولم يخلطوا…
باب في الترغيب في بر الوالدين
أن أسأله إلا إرعاءً عليه». قوله: إلا إرعاء عليه: أي إلا إبقاء عليه وشفقة أن يشق عليه.
ما تأمرني؟ قال: بر أمك، ثم عاد فقال: بر أمك. ثم عاد فقال: بر أمك. ثم عاد الرابعة فقال: بر أباك».
بعضهم لبعض: تعالوا فلينظر كل واحد منا أفضل عمل عمله فيما بينه وبين ربه فليذكره فليدع الله لعله أن يفرج عنا ما نحن فيه [من] عناء هذه الصخرة فقال رجل منهم: اللهم إنك تعلم أنه كانت لي بنت عم فطلبت منها نفسها فقالت: لا والله…نسختان
٤٢٤ - أخبرنا عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق، أنبأ والدي، أنبأ أبو عمران موسى بن عبد الرحمن المقري البيروتي وأحمد بن عبيد الحمصي قالا: ثنا أحمد بن علي بن سعيد الحمصي، ثنا أحمد بن عيسى التستري، ثنا عبد الله بن وهب، ثنا شبيب ب…
٤٢٥ - وأخبرنا عبد الوهاب، أنبأ أبي، أنبأ محمد بن القاسم الكوفي، ثنا إسماعيل بن يزيد القطان، ثنا سفيان بن عيينة، عن عمارة بن القعقاع، عن أبي زرعة بن عمرو بن حريث، عن أبي هريرة –﵁ قال: «قام رجل إلى النبي ﷺ قال: من أولى الن…نسختان
إن الله يوصيكم بأمهاتكم، ثم يوصيكم بآبائكم ثم الأقرب فالأقرب». فصل
ثوبان: إن في التوراة مكتوباً: «يا ابن آدم: اتق ربك ربك وبر والديك، وصل رحمك، أمد لك في عمرك وأيسر لك عسرك وأصرف عنك يسرك».
بر الوالدين يزيد في العمر، والكذب ينقص الرزق، والدعاء يرد القضاء».
ثم يؤمر الملك بأربع كلمات رزقه وعمله، وفي رواية، وأجله وشقي أو سعيد». وفي رواية حذيفة بن أسيد: «فلا يزاد عليه ولا ينقص». والجمع بين الخبرين أن يقال: إن الله إذا أراد أن يخلق النسمة جعل أجلها إن برت والديها كذا وكذا، وإن …
الوالد أوسط أبواب، الجنة فإن شئت فاحفظه وإن شئت ضيعه». قال: فرجع وقد طلقها.
ارجع إليهما فأضحكمها كما أبكيتهما». لفظ الحديث للسمسار.
. فصل
نعم أربع خصال بقين عليك: الدعاء والاستغفار لهما وإنفاذ عهدهما وإكرام صديقهما، وصلة الرحم التي لا رحم لك إلا من قبلهما».
إن الرجل ليموت أبواه أو أحدهما وإنه لهما عاق، فما يزال يدعو لهما ويستغفر لهما حتى يكتبه الله براً».
إن الله –﷿ ليبلغ العبد الدرجة فيقول: يا رب أنى لي هذه الدرجة؟ فيقول: باستغفار ولدك لك». فصل
وما سبيل الله إلا في الجهاد، إلا من سعى على والديه ففي سبيل الله، ومن سعى على عياله ففي سبيل الله، ومن سعى على نفسه ليعفها ففي سبيل الله، ومن سعى على التكاثر فهو في سبيل الشيطان».نسختان
ألا أخبركم بخمسة دنانير بأفضلها ديناراً وأحسنها ديناراً؟ أفضل الخمسة الدنانير الذي تنفقه على والدتك، وأفضل الأربعة الدنانير الذي تنفقه على والدك، وأفضل الثلاثة الدنانير الذي تنفقه على نفسك وأهلك، وأفضل الدينارين الذي تنف…نسختان
من حج عن أبويه أو قضى عنهما مغرماً بعث يوم القيامة مع الأبرار».
من حج عن والديه بعد وفاتهما، كتب الله له عتقاً من النار، وكان للمحجوج عنهما أجر حجة تامة من غير أن ينتقص من أجورهما شيء». ٤٤٣ - وقال ﷺ: «ما وصل ذو رحم رحمه بأفضل من حجة يدخلها عليه بعد موته في قبره».
إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاثة: من صدقة جارية، أو علم منتفع به، أو ولد صالح يدعو له». فصل
من بر والديه طوبى له، زاد الله في عمره».
فهل من والديك أحد حي؟ قال: نعم بل كلاهما، قال: فتبتغي الأجر من الله –﷿؟ قال: نعم. قال: فارجع إلى والديك فأحسن صحبتهما».نسختان
رضى الله مع رضى الوالدين، وسخط الله مع سخط الوالدين».
الجنة تحت أقدام الأمهات».
أهل اللغة – التنصل: الاعتذار.
أوصي امرأ بأمه ثلاث مراتٍ. أوصي امرأ بأبيه مرتين، أوصي امرأ بمولاه الذي يليه وإن كان عليه منه أذى يؤذيه». مولاه: ابن عمه وقريبه وذو رحمه.نسختان
من زار قبر أبويه أو أحدهما في كل جمعة غفر له وكتب براً».
لا يجزي ولدٌ والده إلا أن يجده مملوكاً فيشتريه فيعتقه».
إن حسن الخلق وبر الوالدين وصلة الرحم يزدن في الأعمار ويعمرن الديار ويكثرن الأموال وإن كان القوم فجاراً».نسختان
إن أبر البر أن يصل الرجل أهل ود أبيه».
إذا نظر الوالد إلى ولده فسره كان للولد عتق نسمةٍ». فصل
الآية ﴿واخفض لهما جناح الذل من الرحمة﴾. قال: يكون لهما ذلولاً لا يمتنع من شيء أحباه.
الأب أحق بالطاعة والأم أحق بالبر».
إن في الألواح التي كتب الله لموسى –﵇: موسى وقر والديك فإنه من وقر والديه مددت في عمره ووهبت له ولداً يبره، ومن عق والديه قصرت في عمره ووهبت له ولداً يعقه».