الترغيب والترهيب - إسماعيل الأصفهاني - ت شعبان

المدوَّنة · ٢,٤١٨ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 8 of 49

باب في الترغيب في الاضحية والعمل في ايام العشرة
٣٥٥ - أخبرنا سليمان بن إبراهيم، ثنا علي بن ماشاذة، ثنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن علي الأسواري، ثنا محمد بن إسماعيل الترمذي، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا سعيد بن زيد، ثنا عمرو بن خالد مولي بني هاشم، عن محمد بن علي، عن أبيه، …نسختان
٣٥٦ - أنبأنا أحمد بن محمد بن عبد الرحمن الذكواني، ثنا علي بن محمد الفقيه، ثنا عبد الله بن جعفر، ثنا أحمد بن يونس، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا سلام بن مسكين، ثنا عائذ الله، عن أبي داود، عن زيد بن أرقم، أنهم قالوا: يا رسول ال…نسختان
ما أنفقت الورق في شيء أفضل من نحيرة في يوم عيد».
من كان له مالٌ فلم يضح فلا يقربن مصلانا». فصل
خير الكفن الحلة وخير الضحية الكبش الأقرن».
أنس –﵁ وأنا أضحي بكبشين».
صاحب المجمل: كبش أملح: أبيض، والملاحة: بياض يخالطه سواد. والأقرن: الكبير القرن. وصفحة الوجه: جانبه، والجمع: صفاح.
كان هذا الكبش الذي ذبح إبراهيم –﵇». فعمد معاذ بن عفراء فاشترى كبشاً أعين أقرن فأهداه إلى رسول الله ﷺ فضحى به. فصل
كان لا يأكل يوم الأضحى حتى يأكل من لحم أضحيته».
أنا إبراهيم بن
ليأكل أحدكم من لحم أضحيته».
ما من أيام العمل فيهن أحب إلى الله –﷿ من هذه الأيام –يعني العشرة- قالوا: ولا الجهاد في سبيل الله تعالى؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع منه بشيء».
ما من أيام أزكى ولا أحب إلى الله –﷿ ولا أعظم منزلة من خير عمل في العشر من الأضحى. قيل: يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله. قال: ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل جاهد بماله ونفسه فلم يرجع من ذلك بشيء». وكان سعيد بن جبير …نسختان
ما من أيام أعظم عند الله ولا العمل فيهن أحب إلى الله –﷿ من هذه الأيام –يعني أيام عشرة- فأكثروا فيها التهليل والتحميد».
ما من أيام العمل فيها أفضل من أيام العشر –يعني عشر ذي الحجة- صيام يوم منها يعدل صيام سنة، وقيام ليلة منها يعدل قيام ليلة القدر فأكثروا من التسبيح والتهليل وذكر الله».نسختان
كل يوم من أيام العشر يعدل صومه صوم سنة، وعرفة سنتين، وعاشوراء سنة. وليلة جمع تعدل بليلة القدر».
صوم أيام العشر من ذي الحجة، كل يوم كفارة شهر، وصوم يوم التروية كفارة سنة، وصوم يوم عرفة كفارة سنتين».
أحب الأعمال إلى الله –﷿ ما عمل في عشر ذي الحجة العمل يضاعف فيها ما لا يضاعف في غيرها، صيام يوم منها يعدل صيام سنة وقيام ليلة منها يعدل قيام ليلة القدر».نسختان
من أحيا ليلتي العيد إيماناً واحتساباً لم يمت قلبه حتى تموت القلوب».
زيد،
من أحيا الليالي الخمس وجبت له الجنة، ليلة التروية، وليلة عرفة، وليلة النحر، وليلة النصف من شعبان».
أهل اللغة: الخرص: الحلقة الصغيرة من الحلي، والسخاب: خيط ينظم فيخرز تلبسه الجواري.
نساءه- ويصلي بغير أذان وإقامة ثم يخطب ثم يأتي النساء فيخطب عليهن ومعه بلال فيأمرهن بالصدقة، فكانت المرأة تنزع تومنها فتصدق بها».نسختان
بمنى. فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: فأي بلد أحرم، قالوا: هذا البلد: قال: فأي شهر أحرم؟ قالوا: هذا الشهر. قال: فإن دماءكم وأموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا. ألا هل بلغت، قالوا: اللهم نعم». قوله: أحرم أي: أعظ…نسختان
٣٧٨ - أنبأنا عبد الكريم بن عبد الواحد الصحاف، ثنا أبو بكر بن مردويه، ثنا علي بن الحسين بن محمد الكاتب، ثنا محمد بن عبد الله بن سليمان، ثنا سفيان بن بشر الكوفي، أنا حفص بن غياث، عن حجاج بن أرطأة، عن أبي جعفر عن جابر بن عب…
٣٧٩ - أخبرنا عبد الكريم بن عبد الواحد، ثنا أبو بكر بن مردويه، ثنا محمد بن علي دحيم، ثنا أحمد بن حازم، ثنا أبو نعيم، وأبو غسان النهدي قالا: ثنا زهير بن معاوية، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي بن أبي طالب –﵁ قال: «من السنة…
٣٨٠ - وروي عن ابن عمر –﵁ قال: « كان رسول الله ﷺ إذا غدا إلى العيد غدا ماشياً وإذا رجع رجع راكباً».
عبد الله بن بسر وعبد الرحمن بن عائذ، وجبير بن نفر وخالد بن معدان يقال لهم في أيام الأعياد: «تقبل الله منا ومنكم، ويقولون ذلك لغيرهم».نسختان
سفيان: أحق ما ابتدأ به الرجل اليوم أن يغض بصره».
يا ابن أخي إن هذا يوم من ملك فيه سمعه وبصره ولسانه غفر له».
أهل اللغة: المرهق: المتهم بالسوء. والرهق: السفه، وفي فلان رهق: أي خفة وحدة. وقيل في فلان رهق: أي غشيان للمحارم. يقال: رهق فلان الذنب ورهقته أنا: أن نسبته إلى الرهق. وروى بعضهم: فلان مرهق بسكون الراء وكسر الهاء من باب أره…نسختان
لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحيي ويميت بيده الخير وهو على كل شيء قدير. اللهم اجعل في سمعي نوراً وفي بصري نوراً، وفي قلبي نوراً. اللهم اغفر لي ذنبي ويسر لي أمري واشرح لي صدري، اللهم إني أعوذ بك من …نسختان
الله،
دعائي ودعاء الأنبياء قبلي عشية عرفة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير». هذا إسناد حسن.
آخر: وإذا طلبت إلى كريم حاجة … فلقاؤه يكفيك والتسليم وإذا مررت ببابه عرف الذي … حملته فكأنه ملدوم
نعم الضحية الجذع من الضأن».
الشافعي –﵀ في المبسوط: وكل ما غلا من الرقاب كان أفضل وأحب إلي مما رخص.
أهل اللغة: إذا دخل ولد الشاة في السنة الثانية فهو جذع، فإذا دخل في السنة الثالثة فهو ثني، وقيل: اسم الجذع يقع عليه قبل أن يثني بسنة. والأثناء أن ينبت له سن، والجذع من الضأن ينزو فيلقح. ومن المعز لا يلقح حتى يصير ثنياً. و…
سفيان: وأهل العربية يقولون: وحسوا.
أن نطعم من الضحايا الجار والسائل والمتعفف».
٣٩٤ - أخبرنا أبو عمرو عبد الوهاب، أنبأ والدي، أنبأ أبو الطاهر أحمد بن عمرو المصري، ثنا يونس بن عبد الأعلى، أنا معن بن عيسى القزاز، عن معاوية بن صالح، عن أبي الزاهرية حدير بن كريب، عن جبير بن نفير، عن ثوبان مولى رسول الله…
٣٩٥ - أخبرنا إبراهيم بن محمد القطان، أنبأ إبراهيم بن خرشيذ قولة، أنبأ أبو بكر النيسابوري، ثنا يونس، ثنا ابن وهب قال: أخبرني عمرو بن الحارث، عن بكير بن الأشج أنه حدثه أن معاذ بن عبد الله بن خبيب حدثه عن عقبة بن عامر –﵁ قا…
إذا كان يوم الفطر لم يغد حتى يأكل، وإذا كان يوم النحر لم يأكل حتى يغدو –وفي رواية- حتى يأكل من لحم أضحيته».
باب في الترغيب في اطعام الطعام
إن في الجنة لغرفاً يرى ظهورها من بطونها وبطونها من ظهورها. فقام أعرابي فقال: لمن هي يا رسول الله؟ قال: هي لمن طيب الكلام وأطعم الطعام وأدام الصيام وصلى لله بالليل والناس نيام».نسختان
تطعم الطعام وتفشي السلام».
من أطعم أخاه خبزاً حتى يشبعه وسقاه من ماء حتى يرويه. بعده الله من النار سبعة خنادق. بعد ما بين خندقين مسيرة خمسمائة سنة».نسختان
٤٠٠ - أخبرنا أبو عيسى بن زياد، أنبأ أحمد بن محمد بن محمد بن المرزبان، ثنا محمد بن إبراهيم بن الحكم، ثنا محمد بن سليمان لوين، ثنا عبيد الله بن عمرو، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن حمزة بن صهيب، عن أبيه –﵁ قال: قال عمر –﵁…نسختان
٤٠١ - أخبرنا إسماعيل بن عبد الله الناصحي بنيسابور، أنبأ عبد الله بن يوسف أنبأ أبو إسحاق: إبراهيم بن أحمد بن فراس، أنبأ علي بن عبد العزيز، ثنا أبو عبيد، ثنا الفضل بن دكين، عن عيسى بن عبد الرحمن السلمي، ثنا طلحة بن مصرف، ع…نسختان
ما اجتمعن في رجل هذه الخصال إلى دخل الجنة». فصل
أن تدعو أخاك المسلم فيأكل من طعامك أعظم لأجرك عند الله من أن تصدق بخمسة وعشرين درهما».