السنن والأحكام عن المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام

المدوَّنة · ٣,٤٥٦ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 69 of 70

كتاب الجنايات · ٧١ - باب الامر بقتل شارب الخمر بعد الرابعة وذكر نسخه
فرُفع القتل، وكانت رخصة".
عبد الله: "ائتوني برجل قد شرب الخمر في الرابعة فلكم عليَّ أن أقتله".
من شرب الخمر فاجلدوه، فإن عاد فاجلدوه، فإن عاد فاجلدوه، فإن عاد فاقتلوه".
كتاب الجنايات · ٧٢ - باب
فلما حاذى بدار عباس) (¬٥) انفلت فدخل على عباس، فالتزمه من ورائه، فذكروا ذلك للنبي ﷺ فضحك، وقال: قد فعلها.
كتاب الجنايات · ٧٣ - باب في حد القذف
على المنبر، وذكر ذلك، وتلا -يعني القرآن- فلما نزل من المنبر أمر بالرجلين والمرأة فضربوا حدهم". رواه الإمام أحمد (¬٤) وأبو داود (¬٥) والنسائي (¬٦) وابن ماجه (¬٧) والترمذي (¬٨)، وقال: حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث ابن…
كتاب الجنايات · ٧٤ - باب في التعزير (¬٢)
الترمذي: هذا الحديث لا نعرفه إلا من هذا الوجه وإبراهيم بن إسماعيل -هو ابن أبي حبيبة- يُضعف في الحديث.
كتاب الجنايات · ٧٥ - باب كراهية اقامة الحدود في المساجد
الرجل للرجل: يا لوطي. فاجلدوه عشرين".
لا تعزروا فوق عشرة أسواط". رواه ابن ماجه (¬١) من رواية إسماعيل بن عياش (¬٢) عن عباد بن كثير (¬٣)، وكلاهما قد تُكلم فيه.
لا تقام الحدود في المساجد". رواه ابن ماجه (¬٦) والترمذي (¬٧)، وقال: هذا حديث لا نعرفه بهذا الإسناد مرفوعًا إلا من حديث إسماعيل بن مسلم (¬٨)، واسماعيل بن مسلم المكي قد تكلم فيه بعض أهل العلم من قبل حفظه.
كتاب الجنايات · ٧٦ - باب الحد كفارة
كما أخذ على النساء -ألا نشرك باللَّه شيئًا، ولا نسرق، ولا نزني، ولا نقتل أولادنا، ولا يعضه (¬٤) بعضنا بعضًا، فمن وفي منكم فأجره على الله، ومن أتى منكم حدًّا فأقيم عليه فهو كفارته، ومن ستره الله عليه فأمره إلى الله، إن شا…
من أذنب في الدنيا ذنبًا فعُوقب به فالله أعدل من أن يثني عقوبته على عبده، ومن أذنب ذنبًا في الدنيا فستر الله عليه وعفا عنه، فالله أكرم أن يعود في شيء قد عفا عنه". رواه الإمام أحمد (¬٧) وابن ماجه (¬٨) والترمذي (¬٩) وقال: ح…
كتاب الجنايات · ٧٧ - باب في المحاربين
لما قطع الذين سرقوا لقاحه، وسمل أعينهم بالنار، عاتبه الله ﵎ في ذلك؛ فأنزل الله - تعالى ﴿إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا﴾ (…
كتاب الجنايات · ٧٨ - باب في البغاة والخوارج
حديثًا، فواللَّه لأن أخِرّ من السماء أحب إليَّ من أن أكذب عليه، وإذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فإن الحرب خدعة (¬٥)، وإني سمعت
يخرج قوم من أمتي يقرءون القرآن، ليس قراءتكم إلى قراءتهم بشيء، ولا صلاتكم إلى صلاتهم بشيء (ولا صيامكم إلى صيامهم بشيء (¬٣) يقرءون القرآن، يحسبون أنه لهم وهو عليهم، لا تجاوز صلاتهم تراقيهم، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم…
. رواه مسلم (¬٢).
علي ﵁: كلمة حق أُريد بها باطل، إن رسول الله ﷺ وصف ناسًا إني لأعرف صفتهم في هؤلاء، يقولون الحق بألسنتهم لا يجوز هذا منهم -وأشار إلى حلقه- مِن أبغض خلق الله إليه، منهم أسود، إحدى يديه طُبْي (¬٤) شاة -أو حلمة ثدي- فلما قتله…
من اليمن بذهبة في أديم مقروظ لم تحصل من ترابها، قال: فقسمها بين أربعة نفر: بين عيينة بن بدر (¬٣)، والأقرع بن حابس وزيد الخيل، والرابع إما علقمة بن علاثة وإما عامر بن الطفيل (¬٤)، فقال رجل من أصحابه: كنا نحن أحق (¬٥) بهذا…
يتيه (¬٣) قوم قبل المشرق محلقة رءوسهم".
يمرقون من الإسلام مروق السهم من الرمية". رواه البخاري (¬٤).
معاذ الله أن يتحدث الناس أني أقتل أصحابي، إن هذا وأصحابه يقرءون القرآن لا يجاوز حناجرهم، يمرقون منه كما يمرق السهم من الرمية". رواه مسلم (¬٢).
فاكتب محمد رسول الله. فقال: لو أعلم أنك رسول الله لم أخالفك. فكتب: هذا ما صالح محمد بن عبد الله قريشًا. يقول الله -تعالى- في كتابه: (لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَة
غير ذلك؟ قال: اللهم لا. قالت: أجل صدق الله ورسوله، يرحم الله عليًّا، إنه كان من كلامه لا يرى شيئًا يعجبه إلا قال: صدق الله ورسوله. فيذهب أهل العراق فيكذبون عليه ويزيدون عليه في الحديث". كذا رواه الإمام أحمد (¬١). ٦٣٢٥ -…
مني؟ قالوا: وأي شيء رضي منك؟ قال: أتيته وأنا كافر فشهدت أن لا إله إلا الله وأنه رسول الله، فخل عني. فأخذوه فقتلوه". رواه الطبراني (¬٤) بإسناده.
الملك بن عبد العزيز (¬٥)
كتاب الجنايات · ٧٩ - باب الصبر على جور الايمة وترك قتالهم
من رأى من أميره شيئًا يكرهه
إنه ستكون هنات (¬٥) وهنات، فمن أراد أن يفرق أمر هذه الأمة وهي جميع فاضربوه بالسيف، كائنًا من كان" (¬٦). وفي لفظٍ (٦): "فاقتلوه". وفي لفظٍ (¬١): "من أتاكم وأمركم جميع على رجل واحد يُريد أن يشق عصاكم -أو يُفرق جماعتكم- فاق…
من خرج من الطاعة وفارق الجماعة، ثم مات مات ميتة جاهلية، ومن قتل تحت راية عِمِّيَّة (¬٢)، يغضب للعصبة، ويقاتل للعصبة؛ فليس من أمتي، ومن خرج من أمتي (على أمتي) (¬٣) يضرب بَرَّها وفاجرها، ولا يتحاش من مؤمنها، ولا يفي لذي عه…
من خلع يداً من طاعةٍ لقي الله يوم القيامة لا حجة له، ومن مات وليس في عنقه بيعةٌ مات ميتةً جاهليةً". رواه مسلم (¬٦).
من قُتل تحت رايةٍ عميةٍ، يدعو عصبية، أو ينصر عصبية، فقتلة جاهلية". رواه مسلم (¬١).
كيف أنتم وأئمةٌ من بعدي يستأثرون بهذا الفيء؟ قلت: إذًا والذي بعثك بالحق أضع سيفي على عاتقي ثم أضرب به حتى ألقاك أو ألحقك. قال: أو لا أدلك على خير من ذلك، تصبر حتى تلقاني". رواه الإمام أحمد (¬٢) وأبو داود (¬٣) وهذا لفظه.
أيُّما رجل خرج يفرق بين أمتي فاضربوا عنقه". رواه النسائي (¬٤).
من فارق الجماعة شبرًا خلع ربقة الإسلام (¬٥) من عنقه". رواه الإمام أحمد (¬٦) وأبو داود (¬٧).
كتاب الجنايات · ٨٠ - باب في حد الساحر وذم السحر والكهانة
قتلت جارية لها سحرتها، وكانت قد دبَّرتها (¬٧)، فأمرت بها فقُتلت". رواه الإمام مالك في الموطأ (¬٨).
ثلاثة لا يدخلون الجنة: مدمن خمر (¬٦)، وقاطع الرحم، ومصدق بالسحر". رواه الإمام أحمد (¬٧).
من عقد عقدة ثم نفث فيها فقد سحر، ومن سحر فقد أشرك، ومن تعلق شيئًا وُكِّل إليه (¬١) ". رواه النسائي (¬٢). قال الحافظ أبو عبد الله: الحسن لم يسمع من أبي هريرة (¬٣). ٦٣٥٣ - عن صفية بنت أبي عبيد، عن بعض أزواج النبي ﷺ عن الن…
فقد كفر بها أنزل على محمدٍ ﷺ". ٦٣٥٨ - عن عائشة قالت: "كان لأبي بكر ﵁ غلام (¬٤) يخرج له الخراج (¬٥)، وكان أبو بكر يأكل من خراجه، فجاء يومًا بشيءٍ، فأكل منه أبو بكر، فقال له الغلام: تدري ما هذا؟ فقال أبو بكر: وما هو؟ قال:…
كتاب الجنايات · ٨١ - باب الحكم فيمن يسب النبي ﷺ وصرح بذلك دون من عرض (¬١)
دمها". رواه أبو داود (¬٢).
وتقع فيه، فينهاها فلا تنتهي، ويزجرها فلا تنزجر، فلما كان ذات ليلة جعلت تقع في النبي ﷺ وتشتمه، فأخذ المِعْوَل (¬٣) فوضعه في بطنها، واتكأ عليها فقتلها، فوقع بين رجليها طفل، فلطخت ما هناك بالدم، فلما أصبح ذكر ذلك لرسول الله…
كتاب الجنايات · ٨٢ - باب حكم المرتد عن الاسلام والنهي عن التحريق بالنار
-وهذا لفظه- والنسائي (¬٣).
رسول الله: أتدرون ما (يقول؟) (¬٥) قال: السام عليك. قالوا: يا رسول الله، ألا نقتله؟ قال: لا، إذا سلم عليكم أهل الكتاب فقولوا: وعليكم". رواه البخاري (¬٦). ٦٣٦٣ - عن عكرمة قال: "أُتي علي ﵁ بزنادقة فأحرقهم، فبلغ ذلك ابن عبا…
كتاب الجنايات · ٨٤ - باب في العبد اذا ابق (¬٣) الى الشرك
من شهر سيفه (¬١) ثم وضعه فدمه هدر". رواه النسائي (¬٢).
إذا أبق العبد إلى الشرك فقد حل دمه". رواه أبو داود (¬٤) والنسائي (¬٥).
أيما عبد أبق فقد برئت منه الذمة (¬٧) ".
كتاب الجنايات · ٨٥ - باب في قتل الجماعة بالواحد
عمر بن الخطاب: لو تمالًا
كتاب الجنايات · ٨٦ - باب فيمن اطعم طعاما فيه سم يريد قتله
. رواه أبو داود (¬٤) وقال: هذه أخت مرحب اليهودية التي سمت النبي ﷺ.
الحافظ أبو عبد الله: وهذا مرسل، وقد وقع لنا متصلاً.
الجوهري، ثنا
كتاب الجنايات · ٨٨ - باب ما يصير به الكافر مسلما
لأصحابه: لوا أخاكم". رواه الإمام أحمد (¬٦).
ابنه: أي والذي أنزل التوراة، إنا لنجد في كتابنا صفتك ومخرجك، وأشهد أن لا إله إلا الله وإنك رسول الله. فقال: أقيموا اليهودي عن أخيكم. ثم ولي كفنه وجننه (¬٣) والصلاة (¬٤) عليه".
خالد بن الوليد إلى بني جَذيْمة، فدعاهم إلى الإسلام، فلم يحسنوا أن يقولوا: أسلمنا. فجعلوا (يقولون) (¬٥) صَبأْنا صَبأْنا (¬٦). فجعل خالد يقتل ويأسر، ودفع إلى كل رجل منا أسير، حتى إذا كان يومٌ أمر خالد أن يقتل كل رجل منا أس…