ضعيف الترغيب والترهيب

المدوَّنة · ١,٣٠٢ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 7 of 27

٨ - كتاب الصدقات
إذا كان محتاجاً". رواه الطبراني في "الكبير".
٥٠٥ - (٣) [ضعيف] وروي عن أنس ﵁ قال: قال النبي ﷺ: "ما الذي يعطي بسعةٍ بأعظمَ أجراً من الذي يقبلُ إذا كانَ محتاجاً". رواه الطبراني في "الأوسط"، وابن حبان في "الضعفاء".
٨ - (الترهيب السائل أن يسأل بوجه الله غير الجنة، وترهيب المسؤول بوجه الله أن يمنع).
الخضر: الحمد لله الذي أوثقني في العبودية، ثم نجاني منها". رواه الطبراني في "الكبير" وغير الطبراني، وحسَّن بعض مشايخنا إسناده، وفيه بُعدٌ. والله أعلم. ٩ - (الترغيب في الصدقة والحث عليها، وما جاء في جهد المقل، ومن تصدق بما…
إن العبدَ ليتصدَّقُ بالكسرةِ؛ تربو عندَ اللهِ ﷿ حتى تكونَ مثلَ أحًدٍ". رواه الطبراني في "الكبير".
إن اللهَ ﷿ ليُدخلُ بلقمةِ الخبزِ وقَبْصَةِ التمر، ومثله مما ينتفع به المسكينُ ثلاثةً الجنةَ: ربَّ البيت الأمرَ به، والزوجةَ تُصلِحه، والخادمَ الذي يناول المسكين". فقال رسول الله ﷺ: "الحمد لله الذي لم ينس خَدَمَنا". رواه …
اتَّقُوا النارَ ولو بشِقِّ تمرة، فإنها تقيم العِوج، وتَدفعُ ميتة السوء، وتقع من الجائع موقعَها من الشبعان". رواه أبو يعلى والبزار. وقد روي هذا الحديث (¬١) عن أنس وأبي هريرة وأبي أمامة والنعمان بن بشير وغيرهم من الصحابة ﵃…
إن الصدقةَ لتطفئُ غضبَ الربِّ، وتدفع مِيتة السوء". رواه الترمذي، وابن حبان في "صحيحه"، وقال الترمذي: "حديث حسن غريب" (¬٢). [ضعيف] وروى ابن المبارك في "كتاب البر" شطره الأخير، ولفظه: "إن الله ليدرأ بالصدقةِ سبعين باباً من…
إنها حجابٌ من النار لمن احتَسبها؛ يبتغي بها وجهَ الله ﷿". رواه الطبراني.
الحاكم: "صحيح على شرطهِما".
الصدقة تسدُّ سبعين باباً من السوء". رواه الطبراني في "الكبير".
لا يتخطى الصدقة". رواه البيهقي مرفوعاً وموقوفاً على أنس، ولعله أشبه.
تصدقوا؛ فإن الصدقَةَ فِكاكُكم من النار". رواه البيهقي من طريق الحارث بن عُمير عن حميد عنه.
إن صدقةَ المسلمِ تَزيد في العُمر، وتمنع مِيتَةَ السوء، ويُذهبُ الله بها الكبرَ والفخرَ". رواه الطبراني من طريق كثير بن عبد الله عن أبيه عن جده عَمرو بن عوف. وقد حسنها الترمذي، وصححها ابن خزيمة لغير هذا المتن.
سمعته يقول: "هل تدرون ما الشديد؟ ". قلنا: الرجل يَصرعُ الرجلَ. قال: "إن الشديدَ كلَّ الشديد: الرجلُ الذي يملكُ نفسَه عندَ الغضبِ. تدرون ما الرقوبُ؟ "، قلنا: الرجل الذي لا يولد له. قال: "إن الرقوبَ: الرجلُ الذي له الولد، …
الترمذي: "حديث غريب".
إن الصدقةَ على ذي قرابةٍ يُضَعَّفُ أجرُها مرتين". رواه الطبراني في "الكبير" من طريق عبيد الله بن زحر (¬١). ١٢ - (الترهيب من أن يسأل الإنسان مولاه أو قريبه من فضل ماله فيبخل عليه، أو يصرف صدقته إلى الأجانب وأقرباؤه محتاج…
والذي بعثني بالحق لا يعذَّبُ الله يومَ القيامةِ مَنْ رَحِم اليتيم، ولانَ له في الكلام، ورَحمَ يُتْمَه وضَعْفه، ولم يتطاول على جاره بفضل ماآتاه الله". وقال: "يا أمَّةَ محمد! والذي بعثني بالحق، لا يقبل الله صدقةً من رجل ول…
رأَيتُ ليلة أُسرِي بي على بابِ الجنةِ مكتوباً: الصدقةُ بعشرِ أَمثالها، والقرضُ بثمانيةَ عشر" الحديث. وعتبة بن حميد عندي أصلح حالاً من خالد (¬١). ١٤ - (الترغيب في التيسير على المعسر، وإنظاره والوضع عنه).
من فَرَّجَ عن مسلم كُربة؛ جعل الله تعالى له يومَ القيامة شُعبتين من نور على الصراط، يستضيء بضوئهما عالَمٌ لا يحصيهم إلا ربّ العزةِ". رواه الطبراني في "الأوسط"، وهو غريب.
إن أولَ الناسِ يستظلُّ في ظلِّ الله يوم القيامة لرجلٌ انظر معسراً حتى يجد شيئاً، أو تصدق عليه بما يطلبه، يقول: ما لي عليك صدقة ابتغاء وجه الله، وبخرق صحيفته". قوله: "ويخرق صحيفته"، أي: يقطع العُهدة التي عليه.
من أراد أن تستجاب دعوتُه، وأَن تكشف كربتُه، فليفرج عن معسر". رواه ابن أبي الدنيا في "كتاب اصطناع المعروف" (¬٢).
من أَنظر معسراً أو وضع له؛ وقاه الله ﷿ من فَيْح جهنم".
٥٤١ - (٦) [ضعيف جداً] ورُوي عن عثمان بن عفان ﵁ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "أظلَّ الله عبداً في ظلَّه يوم لا ظلَّ إلا ظلُّه؛ أَنظرَ مُعْسِراً، أَو ترك لغارم". رواه عبد الله بن أحمد في "زوائد المسند".
٥٤٢ - (١) [ضعيف] وعن قيس بن سَلْع الأنصاري: أنَّ إخوتَه شَكَوْهُ إلى رسولِ الله ﷺ فقالوا: إنه يبذِّر ماله، وينبسط فيه، قلت: يا رسول الله! آخذ نصيبي من التمر، فأُنفقه في سبيل الله، وعلى من صحبني، فضرب رسول الله ﷺ صدره وقا…
٥٤٣ - (٢) [ضعيف] وعن بلال ﵁ قال: قال لي رسول الله ﷺ: "يا بلال! مُتْ فقيراً، ولا تَمتْ غنياً". قلت: وكيف لي بذلك؟ قال: "ما رُزِقتَ فلا تَخْبَأ، وما سئلت فلا تَمنَعْ". فقلت: يا رسول الله! وكيف لي بذلك؟ قال: "هو ذاك أو النا…
٥٤٤ - (٣) [ضعيف جداً] ورُوي عن ابن مسعود ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: "نشر الله عَبْدَيْن من عباده، أَكثر لهما من المال والولد، فقال لأحدهما: أي فلان ابن فلان! قال: لبيك ربِّ وسعديك! قال: ألم أكثر لك من المال والولد؟ قال: بلى…
٥٤٥ - (٤) [ضعيف] وعن أنس بن مالك ﵁ قال: أُهدِيَتْ للنبي ﷺ ثلاثُ طوائرَ، فأَعطى خادمَه طائراً، فلما كان من الغد أَتته بها، فقال لها رسول الله ﷺ: "ألم أَنهَكِ أن ترفعي شيئاً لغدٍ؛ فإن الله يأتي برزقِ غدٍ". رواه أبو يعلى وا…
٥٤٦ - (٥) [ضعيف] وعن سمرة بن جندب ﵁؛ أن رسول الله ﷺ كان يقول: "إني لألجُ هذه الغرفةَ ما ألجُها إلا خشيةَ أن يكونَ فيها مالٌ، فأُتَوَفّى ولم أنفقه". رواه الطبراني في "الكبير" بإسناد حسن (¬١). (لألج) أي: لأدخل. و (الغُرفة)…
٥٤٧ - (٦) وعن أبي هريرة ﵁: أن أعرابياً غزا مع رسولِ الله ﷺ خيبرَ، فأصابَه من سهمه (¬٢) ديناران، فاخذهما الأعرابي، فجعلهما في عباءة فَخَيّطَ عليهما، ولفَّ عليهما، فماتَ الأعرابي، فوُجِد الديناران، فذُكرَ ذلك لرسولِ الله ﷺ…
٥٤٨ - (١) [ضعيف] وعن أبي هريرة ﵁ قال: قلت: يا رسول الله! إني إذا رأيتُك طابَتْ نفسي، وقرَّتْ عيني، أَنبئني عن كل شيء. قال: "كلُّ شيءٍ خُلِقَ من الماءِ". فقلت: أَخبرني بشيءٍ إذا عملتهُ دخلتُ الجنةَ. قال: " أطعمِ الطعامْ، …
تعبَّد عابد من بني إسرائيل، فعبد الله في صومعته ستين عاماً، وأَمطرت الأرض فاخضرَّت، فأشرفَ الراهب من صومعته فقال: لو نزلتُ فذكرت الله فازددت خيراً، فنزل ومعه رغيف أو رغيفان، فبينما هو في الأرض لقيته امرأةٌ فلم يزل يكلَّم…
الحاكم: "صحيح الإسناد" (¬١).
ما من عملٍ أَفضلُ من إشباعِ كبِد جائع" (¬١).
الترمذي: "حديث غريب، وقد روي موقوفاً على أبي سعيد، وهو أصح وأشبه".
من أطعم مؤمناً حتى يشبعه من سَغَبٍ؛ أدخله الله باباً من أبواب الجنة، لا يدخُله إلا من كان مثله". رواه الطبراني في "الكبير". (السَّغَب) بفتح السين المهملة والغين المعجمة جميعاً: هو الجوع.
إن الله ﷿ يباهي ملائكتَه بالذين يُطعِمُون الطعامَ من عبيده". رواه أبو الشيخ في "الثواب" مرسلاً.
ثلاثٌ من كن فيه نشرَ الله عليه كنَفَه (¬٢)، وأدخله جنته: رفقٌ بالضعيف، وشفقةٌ على الوالدين، وإحسانٌ إلى المملوك. وثلاث من كن فيه أظله الله ﷿ تحت عرشه، يوم لا ظل إلا ظله: الوضوءُ في المكارِهِ، والمشيُ إلى المساجدِ في الظّ…
أبو سعيد: يعني الماء الجاري. رواه ابن ماجه أيضاً. (الكلأ) بفتح الكاف واللام بعدهما همزة غير ممدود: هو العشب رطبه ويابسه. ١٨ - (الترغيب في شكر المعروف ومكافأة فاعله؛ والدعاء له، وما جاء فيمن لم يشكر ما أولي إليه).
من اصطنع إليكم معروفاً فجازوه، فإن عجزتم عن مجازاته فادعوا له حتى تعلموا أنكم قد شكرتم، فإن الله شاكر يحب الشاكرين" (¬١).
إن أَشكَر الناسِ للهِ ﵎ أشكرُهم للناسِ". رواه أحمد، ورواته ثقات (¬٢).
الأولى (¬٣).
٩ - كتاب الصوم
دعاء الصائم).
الأعمالُ (¬١) سبعةٌ: عملان موجِبان، وعملان بأمثالهِما، وعملٌ بعشرِ أمثاله، وعملٌ بسبعمئة [ضعف]، وعمل لا يعلم ثوابَ عاملهِ إلا الله ﷿. فأما الموجبان: فمن لقي الله يعبده مخلصاً لا يشرك به شيئاً؛ وجبت له الجنة، ومن لقي الله…
من صام يوماً إبتغاءَ وجه الله؛ باعدَه الله من جهنم كبعد غرابٍ طار وهو فرخ حتى مات هرماً". رواه أبو يعلى والبيهقي، ورواه الطبراني فسماه (سلامة) بزيادة ألف، وفي إسناده عبد الله بن لهيعة.
رجل لم يسمّ (¬٢).
إن اللهَ ﵎ قضى على نفسه أنه من أعطش نفسه له في يوم صائفٍ؛ سقاه الله يوم العطش. رواه البزار بإسناده حسن إن شاء الله (¬١).
فيه: قال: "إن اللهَ قضى على نفسه أن مَنْ عطش نفسه لله في يوم حارٍّ؛ كان حقاً على الله أن يُرويه يوم القيامة". قال: فكان أبو موسى يتوخى اليومَ الشديدَ الحر الذي يكان الإنسان ينسلخ فيه حراً، فيصومه. (الشَّراع) بكسر الشين ا…
لكل شيء زكاةٌ، وزكاةُ الجسدِ الصومُ، والصيامُ نصفُ الصبرِ". رواه ابن ماجه.
من صام يوماً في سبيل الله [متطوعاً] في غير رمضان؛ بُعِّد من النار