جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
صحيح الترغيب والترهيب
صحيح الترغيب والترهيب
المدوَّنة · ١,٨٣٩ حديثًا · غير مثبتة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 22 of 37
١٨ - كتاب اللباس والزينة
٢٠٦٣ - (١٨) [صحيح] وعن عقبة بن عامرٍ ﵁: أنَّ رسولَ الله ﷺ كان يمنَعُ أهْلهُ (¬١) الحِلْيَةِ والحريرِ، ويقولُ: "إنْ كُنْتُمْ تُحِبّونَ حلْيَةَ الجنَّةِ وحريرَها؛ فلا تلْبَسوها (¬٢) في الدنيا". رواه النسائي، والحاكم وقال: …
٢٠٦٤ - (١٩) [حسن لغيره] وعن أنسٍ ﵁؛ أنَّ رسولَ الله ﷺ قال: " قال الله ﷿: مَنْ تركَ الخمرَ وَهُوَ يقدِرُ عليه؛ لأُسْقِينَّه مِنهُ في حَظيرَةِ القُدُسِ (¬٣)، ومَنْ تَركَ الحَرير وهو يقدِرُ عليهِ؛ لأَكْسوَنَّهُ إيَّاهُ في ح…
من سرَّه أن يسقيَه اللهُ الخمرَ في الآخرةِ؛ فليتركه في الدنيا، ومن سَرَّه أن يكسِيَه الله الحريرَ في الآخرةِ؛ فليتركه في الدنيا". رواه الطبراني في "الأوسط". ورواته ثقات؛ إلا شيخه المقدام بن داود، وقد وُثق، وله شواهد. ٢٠…
٢٠٧٠ - (٣) [حسن صحيح] وعن ابن عمر ﵄ قال: قال رسول الله ﷺ: "ثلاثَةٌ لا يدخلونَ الجنَّةَ: العاقُّ لوالِدَيْهِ، والدَّيُّوثُ، ورَجُلَةُ (¬١) النساءِ". رواه النسائي والبزار في حديث يأتي في [٢٢ - البر/ ٢] "العقوق" إنْ شاء الل…
٢٠٧١ - (٤) [صحيح لغيره] وعن عمار بن ياسرٍ ﵁ عن رسول الله ﷺ قال: "ثَلاثَةٌ لا يَدْخُلونَ الجنَّةَ أبَداً: الديُّوث، والرجُلَةُ مِنَ النساءِ، ومُدْمِنُ الخَمْرِ". قالوا: يا رسولَ الله! أما مُدمنُ الخمرِ فقدْ عرَفْناه، فما …
٧ - (الترغيب في ترك الترفع في اللباس تواضعاً واقتداء بأشرف الخلق محمد ﷺ وأصحابه، والترهيب من لباس الشهرة والفخر والمباهاة).
٢٠٧٢ - (١) [حسن لغيره] عن معاذ بن أنس ﵁؛ أنَّ رسول الله ﷺ قال: "مَنْ تركَ اللباسَ تواضُعاً لله وهو يقدِرُ عليه؛ دعاهُ اللهُ يومَ القِيامَةِ على روؤسِ الخلائقِ حتى يخيِّرهُ مِنْ أيِّ حُلَلِ الإيمانِ شاءَ يَلْبَسُها". رواه…
رسولُ الله ﷺ: "ومَنْ تَرك لُبسَ ثوبِ جَمالٍ، وهو يقدرُ عليهِ -قال بِشْرٌ: أحْسَبُه قال:- تواضُعاً؛ كساهُ الله حُلَّةَ الكَرامَةِ". رواه أبو داود في حديث، ولم يسمِّ ابنَ الصحابيِّ. ورواه البيهقي من طريق زبان بن فائد عن سه…
الحافظ): "ويأتي في [٢٤ - الزهد/ ٥] "باب الفقر" أحاديث من هذا النوع وغيره إنْ شاء الله تعالى". ٢٠٨٤ - (١٣) [صحيح] وعن عبد الله بن شداد بن الهاد قال: رأيتُ عثمانَ بْنَ عفَّانَ يومَ الجُمُعَةِ على المنْبَرِ عليه إزارٌ عَدَن…
شرارُ أمَّتي الذين غُذُّوا بالنعيمِ؛ الذين يأْكُلونَ ألْوانَ الطعامِ، ويلْبَسونَ ألوانَ الثيابِ، ويتشدَّقونَ في الكَلامِ". رواه ابن أبي الدنيا في "كتاب ذم الغيبة" وغيره.
مَنْ لَبِسَ ثَوْبَ شُهْرَةٍ في الدنيا؛ ألْبَسهُ الله ثوبَ مَذَلَّةٍ يومَ القِيامَةِ، ثُمَّ ألْهبَ فيه ناراً". رواه أيضاً أخصر منه. ٨ - (الترغيب في الصدقة على الفقير بما يلبسه كالثوب ونحوه). ٢٠٩٠ - (١) [حسن] وروي عن عمر …
لا تَنْتُفوا الشيْبَ؛ فإنَّهُ ما مِنْ مسلمٍ يشيبُ شيْبَةً في الإسْلامِ، إلا كانَتْ له نوراً يومَ القِيامَةِ" -وفي رواية: "كُتِبَ لهُ بِها حَسنَةٌ، وحُطَّ عنه بها خطيئةٌ-". [حسن] رواه أبو داود، والترمذي وقال: "حديث حسن"، …
لا تَنْتُفوا الشيْبَ؛ فإنَّه نورٌ يومَ القِيامَةِ، مَنْ شابَ شيْبَةً؛ كتبَ الله له بها حَسنَةً، وحَطَّ عنه بها خَطيئةً، ورفَعَ لهُ بِها درجَةً". رواه ابن حبان في صحيحه. ١٠ - (الترهيب من خضب اللحية بالسواد).
إنَّ مِنْ خيرِ أكْحالكُم الإثْمِد، إنَّه يجْلو البصَر، ويُنْبِتُ الشعر".
عليكُم بالإِثْمِدِ؛ فإنَّه مَنْبتَة للِشعَرِ، مَذْهَبَةٌ لِلْقَذى، مَصْفاةٌ لِلْبَصَرِ". رواه الطبراني بإسناد حسن.
١٩ - كتاب الطعام وغيره.
إنَّ الذي يأكلُ أوْ يشربُ في آنيةِ الذهَبِ والفضَّةِ؛ إنّما يُجَرْجِرُ في بطْنِه نارَ جهَنَّمَ". وفي رواية أخرى له: "مَنْ شرِبَ في إناءٍ مِنْ ذهَبٍ أو فضَّةٍ؛ فإِنَّما يُجرْجِرُ (¬١) في بطنِه ناراً مِنْ جَهنَّم".
نهى أنْ يشربَ الرجلُ مِنْ فِي السقاء، وأنْ يَتَنفَّسَ في الإناءِ.
٢١١٨ - (٦) [صحيح] (قال الحافظ): "وروى البخاري ومسلم والترمذي والنسائي النهي عن التنفس في الإناء من حديث أبي قتادة".
٢١١٩ - (٧) [صحيح] وعن أنس بن مالكٍ ﵁: أن النبيَّ ﷺ كان يَتنفَّسُ في الإناءِ ثلاثاً. ويقول: "هو أَمْرأُ وأَرْوَى". رواه الترمذي وقال: "حديث حسن غريب". وروى أيضاً عن ثُمامَةَ عن أنسٍ: أنَّ النبيَّ ﷺ كان يتنفَّسُ [في الإناء…
٢١٢٠ - (٨) [صحيح] وعن أبي سعيد الخدريِّ ﵁ قال: نَهى رسولُ الله ﷺ عنِ اخْتِناثِ الأسْقِيةِ. يعني أنْ تُكْسَر أفْواهُها فيُشرَبَ مِنْها. رواه البخاري ومسلم وغيرهما.
٢١٢١ - (٩) [صحيح] وعن أبي هريرة ﵁: أنَّ رسولَ الله ﷺ نَهى أنْ يُشرَب مِنْ فِي السِقاءِ. . . . (¬٢). رواه البخاري مختصراً دون قوله: "فأنبئت. . ." إلى آخره. ورواه الحاكم بتمامه وقال: "صحيح على شرط البخاري".
٢١٢٢ - (١) [صحيح] عن عبد الله بن بسرٍ ﵁ قال: كانَ لِلنَّبيِّ ﷺ قَصعَةٌ يقالُ لها: الغَرَّاءُ، يحْمِلُها أرْبَعةُ رجالٍ، فلمَّا أضْحَوْا وسَجدوا الضُّحى. أتى بِتلْكَ القَصعَةِ؛ يعني وقد أثْرَد فيها، فالْتَفُّوا علَيْها، ف…
٢١٢٣ - (٢) [صحيح لغيره] وعن ابن عباسٍ ﵄ عنِ النبيِّ ﷺ قال: "البَركَةُ تنزِلُ (¬٢) وسْطَ الطعامِ، فكُلوا مِنْ حافَّتَيْهِ، ولا تأكلوا مِنْ وَسطِهِ". رواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه، وابن حبان في "صحيحه"؛ كلهم عن…
٢١٢٤ - (١) [صحيح] عن جابر ﵁: أنَّ رسولَ الله ﷺ سأل أهلَه الأُدُمَ، فقالوا: ما عندَنا إلا الخَلُّ، فدعا بِه فجعَل يأكُلُ بِه ويقول: "نِعْمَ الإدامُ الخلُّ، نِعْمَ الإدامُ الخَلُّ". قال جابرٌ: فما زِلتُ أُحِبُّ الخَلَّ منذ…
٢١٢٥ - (٢) [صحيح لغيره] وعن أمِّ هانئٍ بِنتِ أبي طالب ﵂ قالت: دخَل عليَّ رسولُ الله ﷺ فقال: هلْ عندكُم مِنْ شيْءٍ؟ ". فقلتُ: لا، إلا كِسَرٌ يابِسَةٌ وخَلٌّ. ف قال النبيُّ ﷺ: "قَرِّبيهِ، فما أقْفَرَ بيتٌ مِنْ أُدْمٍ فيهِ …
٢١٢٦ - (٣) [حسن لغيره] وعن أبي أُسَيْدٍ ﵁ عن رسولِ الله ﷺ قال: "كُلوا الزيتَ وادَّهِنُوا بهِ؛ فإنَّه مِنْ شجَرةٍ مبارَكَةٍ". رواه الترمذي وقال: "حديث غريب". والحاكم وقال: "صحيح الإسناد".
٢١٢٧ - (٤) [حسن لغيره] وعن عمر بن الخطاب ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: "كُلوا الزيتَ وادَّهِنُوا بهِ؛ فإنَّهُ مِنْ شَجرةٍ مبارَكَةٍ". رواه ابن ماجه والترمذي وقال: "لا نعرفه إلا من حديث عبد الرزاق، وكان عبد الرزاق يضطرب في رواي…
٦ - (الترغيب في الاجتماع على الطعام).
طعامُ الاثْنَيْنِ كافي الثلاثَةِ، وطعامُ الثلاثَةِ كافي الأرْبَعَةِ". رواه البخاري ومسلم.
طعامُ الواحدِ يكفي الاثْنَيْنِ، وطعامُ الاثْنَيْنِ يكفي الأرْبَعةَ، وطعامُ الأربَعةِ يكفي الثَّمانِيَةَ". رواه مسلم والترمذي وابن ماجه.
كُلوا جَميعاً ولا تَتَفرَّقوا؛ فإنَّ طعامَ الواحد يكفي الاثْنين، وطعامَ الاثنينِ يكفي الأرْبَعةَ" (¬١). رواه الطبراني في "الأوسط".
٢١٣٣ - (٦) [حسن لغيره] وعن جابرٍ ﵁ قال: قال رسولُ الله ﷺ: " إنَّ أحبَّ الطعام إلى الله ما كَثُرَتْ عليه الأَيْدِي". رواه أبو يعلى والطبراني وأبو الشيخ في "كتاب الثواب"؛ كلهم من رواية عبد المجيد بن أبي راود؛ وقد وثق، ولكن…
٧ - (الترهيب من الإمعان في التشبع والتوسع في المآكل والمشارب شرهاً وبطراً).
فقال: "كفَّ عنَّا جُشاءَك، فإنَّ أكْثَرهُم شِبَعاً في الدنيا؛ أطوَلُهم جوعاً يومَ القيامَةِ". رواه الترمذي وابن ماجه والبيهقي؛ كلهم من رواية يحيى البكّاء عنه؛ وقال الترمذي: "حديث حسن".
إنَّ أكثَر الناسِ شِبَعاً في الدنيا؛ أطوَلُهُم جوعاً يومَ القِيامَةِ". [صحيح لغيره] رواه ابن ماجه والبيهقي؛ وزاد في آخره: وقال: "يا سَلْمانُ! الدنيا سِجْنُ المؤْمِنِ، وجنَّةُ الكافِرِ".
إنَّما أخْشى عليكُم شهواتِ الغَيِّ في بطونِكُم وفُروجِكم، ومُضِلاَّتِ الهَوى". رواه أحمد والطبراني والبزار، وبعض أسانيدهم رجاله ثقات. [مضى ٢ - السنة/ ٢]. ٢١٤٤ - (١١) [حسن لغيره موقوف] وعن جابر بن عبد الله ﵄ قال: لَقِيَن…
له: "إيَّاك (¬١) والتَّنَغُّمَ؛ فإنَّ عبادَ الله ليْسُوا بالمتَنَعِّمينَ". رواه أحمد والبيهقي ورواة أحمد ثقات.
إنَّ شرار أمتي الذين غذُّوا بالنعيم، ونبتت عليه أجسامُكم". رواه البزار، ورواته ثقات؛ إلا عبد الرحمن بن زياد بن أنعم.
سيكونُ رِجالٌ مِنْ أُمَّتي يأكُلونَ ألْوانَ الطَعامِ، ويشرَبونَ ألْوانَ الشرابِ، ويلبَسونَ ألْوانَ الثيابِ، ويتَشدَّقونَ في الكَلامِ؛ فأولئكَ شِرارُ أُمَّتي". رواه ابن أبي الدنيا والطبراني في "الكبير" و"الأوسط".
يقول: "شِرارُ أُمَّتي الَّذين وُلِدُوا في النَّعيمِ، وغُذُوا بِهِ، يأْكُلونَ مِنَ الطعام ألْواناً، ويتشَدَّقونَ في الكَلامِ". رواه ابن أبي الدنيا والطبراني في حديث [يأتي ٢٤ - التوبة/ ٦]. ٢١٥٠ - (١٧) [صحيح لغيره] وعن أُبي…
إذا دَعا أحدُكم أخاه فَلْيُجِبْ، عُرْساً كانَ أوْ نَحْوَهُ". رواه مسلم وأبو داود. وفي رواية لمسلم: "إذا دُعيتُمْ إلى كُراعٍ (¬١) فأَجِيبُوا".
حقُّ المسلِم على المسلمِ خمسٌ: ردُّ السلامِ، وعِيادَةُ المريضِ، واتِّباعُ الجنائزِ، وإجابَةُ الدعْوَةِ، وتَشْميتُ العاطِسِ". رواه البخاري ومسلم. ويأتي أحاديث من هذا النوع إن شاء الله تعالى.
قال: "إذا أكَلَ أحدُكُم، فلْيَلْعَقْ أَصابِعَهُ؛ فإنَّه لا يدري في أيتهِنَّ البركةُ". رواه مسلم والترمذي.
٢١٦٣ - (٥) [صحيح] وعن ابن عباسٍ ﵄ قال: قال رسول الله ﷺ: " إذا أَكلَ أحدُكُم طَعاماً، فلا يَمْسَحْ أصَابِعَهُ حتى يَلْعَقَها أو يُلْعِقَها". رواه البخاري ومسلم وأبو داود وابن ماجه.
١٠ - (الترغيب في حمد الله تعالى بعد الأكل).
٢١٦٤ - (١) [حسن لغيره] عن معاذ بن أنسٍ ﵁؛ أنَّ رسولَ الله ﷺ قال: "مَنْ أكلَ طَعاماً ثمَّ قال: (الحمدُ لله الذي أطْعَمني هذا الطَعامَ، ورزَقَنيهِ مِنْ غيرِ حَوْلٍ منِّي ولا قوَّةٍ)؛ غُفِرَ له ما تَقدَّمَ مِنْ ذَنْبِه". رو…
٢١٦٥ - (٢) [صحيح] وعن أنس بن مالكٍ ﵁؛ أنَّ رسولَ الله ﷺ قال: "إنَّ الله لَيَرْضَى عنِ العبْدِ أنْ يأكُلَ الأَكْلةَ فيَحْمدَهُ عليها، ويشرَبَ الشَّرْبَةَ فيحمدَهُ عليها". رواه مسلم والنسائي والترمذي وحسنه. (الأكلة) بفتح ا…
١١ - (الترغيب في غسل اليد قبل الطعام -إنْ صح الخبر (¬١) - وبعده، والترهيب أنْ ينام وفي يده ريح الطعام لا يغسلها).
مَنْ نامَ وفي يَدِه غَمَرٌ ولَمْ يَغْسِلْهُ، فأصابَهُ شَيْءٌ؛ فلا يَلومَنَّ إلا نَفْسَهُ". رواه أبو داود، والترمذي وحسنه، وابن ماجه، وابن حبان في "صحيحه".
الطبراني، ولا يضر تفرده، فإنه ثقة إمام. (¬٢)
السابق
٢٢ / ٣٧
التالي