كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح

المدوَّنة · ٤,٤٧٧ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 51 of 90

كتاب الامارة والقضاء · باب رزق الولاة وهداياهم
الخطابي (٢): وفي هذا الحديث دليل على أن الحاكم لا يقضي على غائب لأنه ﷺ منعه من أن يقضي لأحد الخصمين وهما حاضران، حتى يسمع كلام الآخر ففي الغائب أولى بالمنع، وذلك لإمكان أن يكون مع الغائب حجة تبطل دعوى الآخر. وأراد الخطاب…
٢٨٣٩ - قال رسول الله ﷺ: "ما أعطيكم ولا أمنعكم، أنا قاسِمٌ أضع حيث أُمرتُ". قلت: رواه البخاري في الخمس من حديث عبد الرحمن بن أبي عمرة عن أبي هريرة يرفعه (٣).
٢٨٤٠ - قال ﷺ: "إن رجالا يتخوّضُون في مال الله بغير حق، فلهم النار يوم القيامَة". قلت: رواه البخاري أيضًا في الخمس من حديث خولة الأنصارية ترفعه. ولم يخرجه مسلم ولا أخرج لخولة الأنصارية شيئًا، وليس لها في البخاري سوى هذا ا…
٢٨٤١ - قالت: لما استخلف أبو بكر قال: لقد عَلِم قومي أنّ حِرْفَتي لم تكن تعجزُ عن مَؤُونة أهلي، وشُغلتُ بأمر المسلمين، فسيأكل آل أبي بكر من هذا المال، ويحترف للمسلمين فيه. قلت: رواه البخاري في البيوع ولم يرفع منه شيئًا بل…
٢٨٤٢ - عن النبي ﷺ قال: "من استعملناه على عمل، فرزقناه رزقًا، فما أخذ بعد ذلك، فهو غُلول". قلت: رواه أبو داود في الخراج من حديث بريدة يرفعه. (١)
٢٨٤٣ - وقال عمر ﵁: عملت على عهد رسول الله ﷺ فَعَمَّلني. قلت: رواه أبو داود في الخراج (٢)، وأصل الحديث ثابت في الصحيحين وفي سنن النسائي (٣) أتم منه من حديث عمر، وهذا الحديث أحد الأحاديث التي وقعت في البخاري واجتمع في إسنا…
٢٨٤٤ - قال: بعثني رسول الله ﷺ إلى اليمن، فلما سرتُ أرسل في أثري، فردَدت، فقال: " أتدري لم بعثت إليك؟ لا تُصيبن شيئًا بغير إذني، فإنه غلول، ﴿وَمَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ﴾، لهذا دعوتك، فامضِ لعملك…
٢٨٤٥ - قال سمعت النبي ﷺ يقول: "من كان لنا عاملًا، فليكتسب زوجة، فإن لم يكن له خادم، فليكتسب خادمًا، فإن لم يكن له مسكن، فليكتسب مسكنًا". قلت: رواه أبو داود في الخراج من حديث المستورد بن شداد، وسكت عليه أبو داود. (٢) - وي…
٢٨٤٦ - أن رسول الله ﷺ قال: "يا أيها الناس من عُمِّل منكم لنا على عمل، فكتمنا منه مخيطًا فما فوقه، فهو غالٌّ يأتي به يوم القيامة"، فقام رجل من الأنصار، فقال: يا رسول الله اقبلْ عني عَمَلك، فقال: "وما ذاك؟ "، قال: سمعتك تق…
٢٨٤٧ - قال: "لعن رسول الله ﷺ الراشي والمرتشي". قلت: رواه أبو داود في القضاء، والترمذي وابن ماجة، كلاهما في الأحكام من حديث عبد الله بن عمرو، وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. (٢) قال الزمخشري (٣): الرشوة والرُشوة، الوصلة إلى …
٢٨٤٨ - قال أرسل إليّ رسول الله ﷺ أن أجمع عليك سلاحك وثيابك ثم ائتني، قال: فأتيته وهو يتوضأ، فقال: "يا عمرو إني أرسلت إليك لأبعثك في وجه يسلّمك الله ويُغَنِّمُك، وأزْعبَ لك زُعْبة من المال"، فقلت: يا رسول الله ما كانت هجر…
كتاب الامارة والقضاء · باب الاقضية والشهادات
٢٨٤٩ - عن النبي ﷺ قال: "لو يعطى الناس بدعواهم، لادَّعى ناس دماء رجال وأموالَهم، ولكن البيِّنة على المدعي، واليمين علي المدَّعَى عليه". قلت: هذه الرواية بهذا اللفظ ليست في شيء من الصحيحين من حديث ابن عباس، ولا من حديث غير…
٢٨٥٠ - قال ﷺ: "من حلف على يمين صَبْر، وهو فيها فاجر، يقتطع بها مال امرئ مسلم، لقي الله يوم القيامة وهو عليه غضبان". قلت: رواه الجماعة: البخاري في مواضع منها في الأشخاص وفي الشركة وفي الشهادات، ومسلم في الأيمان، وأبو داود…
٢٨٥١ - قال ﷺ: "من اقتطع حق امرئ مسلم ليمينه، فقد أوجب الله له النار، وحرّم عليه الجنة"، فقال له رجل: وإن كان شيئًا يسيرًا يا رسول الله؟، قال: "وإن كان قضيبًا من أراك". قلت: رواه مالك في الأقضية، وأحمد في مسنده, ومسلم في …
٢٨٥٢ - قال ﷺ: "إنما أنا بشر، وإنكم تختصمون إليّ، ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض، فأقضي له على نحو ما أسمع منه، فمن قضيت له بشيء من حق أخيه، فلا يأخذنه، فإنما أقطع له قطعة من النار". قلت: رواه الجماعة: البخاري في مو…
٢٨٥٣ - قال ﷺ: "إن أبغض الرجال إلى الله: الألد الخصِم". قلت: رواه البخاري في المظالم وفي الأحكام وفي التفسير، ومسلم في العلم، والترمذي في التفسير، والنسائي فيه وفي القضاء كلهم من حديث عائشة ترفعه. (١) والألد: شديد الخصومة…
٢٨٥٤ - أن النبي ﷺ قضى بيمين وشاهد. قلت: رواه مسلم وأبو داود والنسائي ثلاثتهم في القضاء، وابن ماجة في الأحكام، وأخرجه أحمد والشافعي (٢) في مسنده عن عمرو بن دينار عن ابن عباس أن النبي ﷺ قضى باليمين مع الشاهد، قال عمرو في ا…
٢٨٥٥ - قال جاء رجل من حضرموت، ورجل من كندة إلى النبي ﷺ، فقال الحضرمي: يا رسول الله إن هذا غلبني على أرض لي، فقال الكندي: هي أرضي، وفي يدي، ليس له فيها حق، ف قال النبي ﷺ للحضرمي: "ألك بَيِّنة؟ "، قال: لا، قال: "فلك يمينه"…
٢٨٥٦ - قال ﷺ: "من ادعى ما ليس له فليس منا, وليتبوأ مقعده من النار". قلت: رواه مسلم في الإيمان، وابن ماجه في السنة كلاهما من حديث أبي ذر. (٣)
٢٨٥٧ - قال ﷺ: "ألا أخبركم بخير الشهداء؟ الذي يأتي بشهادته قبل أن يُسألها". قلت: رواه الجماعة إلا البخاري: مسلم وأبو داود والنسائي ثلاثتهم في القضاء، والترمذي في الشهادات، وابن ماجه في الأحكام، كلهم من حديث زيد بن خالد ال…
٢٨٥٨ - قال ﷺ: "خير الناس قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم يجيء قوم، تسبق شهادة أحدهم يمينَه، ويمينُه شهادته". قلت: رواه البخاري في مواضع منها في الشهادات، ومسلم في الفضائل، والترمذي في المناقب، والنسائي في الشر…
٢٨٥٩ - أن النبي ﷺ عرض على قوم اليمين، فأسرعوا، فأمر أن يُسْهَمَ بينهم في اليمين: أيهم يَحلف؟ ". قلت: رواه البخاري في: باب إذا تسارع قوم في اليمين من حديث أبي هريرة. (٣) من الحسان
٢٨٦٠ - أن النبي ﷺ قال: "البينة على المدَّعي، واليمين على المدّعى عليه". قلت: رواه الترمذي في الأحكام من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده. (٤)
٢٨٦١ - عن النبي ﷺ في رجلين اختصما إليه في مواريث، لم يكن لهما بينة إلا دعواهما، فقال: "من قضيت له بشيء من حق أخيه، فإنما أقطع له قطعة من النار"، فقال الرجلان -كل واحد منهما-: يا رسول الله حقي هذا لصاحبي، فقال: "لا، ولكن …
٢٨٦٢ - أن رجلين تداعيا دابة، فأقام كل واحد منهما البينة أنها دابته نتجها، فقضى بها رسول الله ﷺ للذي في يده. قلت: رواه الشافعي في مسنده عن ابن أبي يحيى عن إسحاق بن أبي فروة عن عمر بن الحكم عن جابر بن عبد الله. ورواه البيه…
٢٨٦٣ - أن رجلين ادّعيا بعيرًا على عهد رسول الله ﷺ فبعث كل واحد منهما شاهدين، فقسمه النبي ﷺ بينهما نصفين". قلت: رواه أبو في اود والنسائي كلاهما هنا من حديث أبي موسى، وقال النسائي: هذا خطأ، وقال: وفي سنده محمَّد بن كثير ال…
٢٨٦٤ - وفي رواية: "أن رجلين ادعيا بعيرًا ليست لواحد منهما بينة، فجعله النبي ﷺ بينهما". قلت: رواه أبو داود، والنسائي، وابن ماجه كلهم من حديث أبي موسى (١)، ومحتمل أن تكون القصة واحدة، إلا أن الشهادات لما تعارضت تهاترت فصار…
٢٨٦٥ - أن رجلين اختصما في دابَّة وليس لهما بينة، فقال النبي ﷺ: "استهما على اليمين". قلت: رواه أبو داود في القضاء , وابن ماجه في الأحكام كلاهما من حديث أبي هريرة، وسكت عليه أبو داود، وروى النسائي أيضًا مثل معناه من حديث أ…
٢٨٦٦ - أن النبي ﷺ قال لرجل حلّفه: "احِلفْ بالله الذي لا إله إلا هو: ما له عندك شيء". قلت: رواه أبو داود، والنسائي كلاهما في القضاء من حديث ابن عباس (٤)، وفي سنده عطاء بن السائب وفيه مقال، وقد أخرج له البخاري حديثًا مقرون…
٢٨٦٧ - عن الأشعث قال: كان بيني وبين رجل من اليهود أرض فجَحَدني، فقدمته إلى النبي ﷺ فقال: "ألك بينة؟ " قلت: لا، قال لليهودي: "احلف"، قلت يا رسول الله: إذًا يحلف، ويذهب بمالي؟، فأنزل الله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُون…
٢٨٦٨ - أن رجلًا من كندة ورجلًا من حضرموت اختصما إلى رسول الله ﷺ في أرض من اليمن، فقال الحضرمي: يا رسول الله إن أرضي اغتصبنيها أبو هذا، وهي في يده؟، قال: "هل لك بينة؟ ", قال: لا, ولكن أحلّفه بالله: ما يعلم أنها أرضي اغتصب…
إن من أكبر الكبائر: الشرك بالله، وعقوق الوالدين، واليمين الغموس، وما حلف حالف بالله يمينَ صَبْرٍ، فأدخل فيها مثل جناحِ بعوضة إلا جُعلت نكتة في قلبه إلى يوم القيامة". (غريب). قلت: رواه الترمذي في التفسير من حديث عبد الله …
٢٨٧٠ - قال رسول الله ﷺ: "لا يحلف أحد عند منبري هذا على يمينٍ آثمةٍ، ولو على سواك أخضر، إلّا تبوأ مقعده من النار أو وجبت له النار". قلت: رواه مالك في الموطأ في الأقضية، وأبو داود في الأيمان والنذور والنسائي في القضاء، واب…
٢٨٧١ - قال: صلَّى رسول الله ﷺ صلاة الصبح، فلما انصرف قام قائمًا، وقال: "عُدِلت شهادة الزور بالإشراك بالله"، ثلاثَ مِرار ثم قرأ: ﴿فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ (٣٠) حُنَفَاءَ لِلَ…
٢٨٧٢ - قال ﷺ: "لا تجوز شهادة خائن ولا خائنة، ولا مجلود حدًّا، ولا ذي غِمْر على أخيه، ولا ظنين في ولاء، ولا قرابة، ولا القانع مع أهل البيت". (ضعيف). قلت: رواه الترمذي في الشهادات من حديث عائشة، وقال: غريب، لا نعرفه من حدي…
٢٨٧٣ - عن النبي ﷺ قال: "لا تجوز شهادة خائن ولا خائنة، ولا زان ولا زانية، ولا ذي غِمْر على أخيه، وردّ شهادة القانع لأهل البيت". قلت: رواه أبو داود في القضاء من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده. (٣)
٢٨٧٤ - عن النبي ﷺ قال: "لا تجوز شهادة بدويّ على صاحب قرية". قلت: رواه أبو داود وابن ماجه كلاهما في القضاء، ورجال إسناده قال المنذري: احتج بهم مسلم في صحيحه. (٤) قال البيهقي: وهذا الحديث مما تفرد به محمَّد بن عمرو عن عطاء…
٢٨٧٥ - عن عوف بن مالك أن النبي ﷺ قضى بين رجلين، فقال المقضي عليه لما أدبر: حسبي الله ونِعمَ الوكيل، ف قال النبي ﷺ: " إن الله تعالى يَلُومُ على العَجْز، ولكن عليكَ بالكَيْس، وإذا غلبك أمر فقل: حسبي الله ونعم الوكيل". قلت:…
٢٨٧٦ - أن رسول الله ﷺ حبس رجلًا في تهمة، ثم خلّى عنه. قلت: رواه أبو داود في كتاب القضاء، والترمذي في الديات، والنسائي في القطع، كلهم من حديث بهز بن حكيم عن أبيه عن جده يرفعه، وليس في أبي داود "ثمّ خلّى سبيله". (١)
كتاب الجهاد
٢٨٧٧ - قال رسول الله ﷺ: "من آمن بالله وبرسوله، وأقام الصلاة، وصام رمضان، كان حقًّا على الله أن يدخله الجنة، جاهد في سبيل الله، أو جلس في أرضه التي ولد فيها"، قالوا: أفلا نبشر الناس؟ قال: "إن في الجنة مائة درجة، أعدها الل…
٢٨٧٨ - قال مثل المجاهد في سبيل الله: كمثل الصائم، القائم، القانت بآيات الله، لا يفتر من صيام ولا صلاة، حتى يرجع المجاهد في سبيل الله". قلت: رواه مسلم والترمذي كلاهما في الجهاد من حديث أبي هريرة، وروى البخاري أيضًا في الج…
٢٨٧٩ - قال ﷺ: "انتدب الله لِمن خرج في سبيله -لا يخرجه إلا إيمانٌ بي، وتصديق برسلي- أن أرجعه بما نال من أجر أو غنيمة، أو أدخله الجنة". قلت: رواه البخاري في الإيمان, ومسلم في المغازي، والنسائي في الإيمان, وابن ماجه في الجه…
٢٨٨٠ - قال ﷺ: "والذي نفسي بيده، لولا أن رجالًا من المؤمنين لا تطيب أنفسهم أن يتخلفوا عني، ولا أجد ما أحملهم عليه، ما تخلفتُ عن سرية تغزو في سبيل الله، والذي نفسي بيده، لوددتُ أن أقتل في سبيل الله ثم أُحيى، ثم أقتل ثُم أح…
٢٨٨١ - قال ﷺ: "رباط يوم في سبيل الله: خير من الدنيا وما عليها". قلت: رواه البخاري في الجهاد من حديث سهل بن سعد مطولًا (٣)، وعزاه ابن الأثير (٤) لمسلم أيضًا، والظاهر أنه وهم لأن الذي في مسلم من حديث سهل "فضل الغدوة والروح…
٢٨٨٢ - قال ﷺ: "لغدوة في سبيل الله أو روحة خير من الدنيا وما فيها". قلت: رواه الشيخان في الجهاد من حديث أنس بن مالك يرفعه. (١) والغدوة: بفتح الغين هي السير أول النهار إلى الزوال، والروحة: السير من الزوال إلى آخر النهار. و…
٢٨٨٣ - قال ﷺ: "رباط يوم وليلة: خير من صيام شهر وقيامه، وإن مات جرى عليه عمله الذي كان يعمله، وأجرى عليه رزقه، وأمِنَ من الفتان". قلت: رواه مسلم في الجهاد من حديث سلمان الفارسي، ولم يخرجه البخاري. (٢) قوله ﷺ: "وأجرى عليه …
٢٨٨٤ - قال ﷺ: "ما اغبرّت قدما عبدٍ في سبيل الله، فتمسه النار". قلت: رواه البخاري في الصلاة، والجهاد، وفيه قصة. والترمذي والنسائي كلاهما فيه (١)، ثلاثتهم من حديث أبي عبس يرفعه، واسمه عبد الرحمن بن جبر أنصاري صحابي (٢)، ول…
٢٨٨٥ - قال ﷺ: "لا يجتمع كافر وقاتله في النار أبدًا". قلت: رواه مسلم وأبو داود كلاهما في الجهاد من حديث أبي هريرة، ولم يخرجه البخاري. (٣)
٢٨٨٦ - قال ﷺ: "من خير معاش الناس لهم: رجل مُمسك عنان فرسه في سبيل الله، يطير على متنه، كلما سمع هيعة أو فزعة طار عليه، يبتغي القتل والموت مظانة، أو رجل في غنيمة في رأس شعفة من هذه الشعف، أو بطن واد من هذه الأودية، يقيم ا…
٢٨٨٧ - قال ﷺ: "من جهز غازيًا في سبيل الله فقد غزا". قلت: رواه الجماعة إلا ابن ماجه، كلهم في الجهاد من حديث زيد بن خالد الجهني. (٥)