جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
المسند المصنف المعلل
المسند المصنف المعلل
المدوَّنة · ٨,٤٣٥ حديثًا · غير مثبتة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 139 of 169
- كتاب المناقب
قال: «على أَبواب المدينة ملائكة، لا يدخلها الطاعون، ولا الدجال». أخرجه أحمد (٨٩٠٤) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا عبد العزيز، عن سهيل، عن أبيه، فذكره (¬١).
ألا أنبئكم بمنزل الدجال من المدينة؟ فقال: هذا منزله، يريد المدينة فلا يستطيعها، على كل نقب من نقابها ملك شاهر سلاحه، لا يدخلها الدجال». وهو في موضع آخر عندي أتم من هذا. أخرجه أَبو يَعلى (٦٥٤٨) قال: حدثنا محمد بن بكار، قا…
قال: «يتركون المدينة على خير ما كانت عليه، لا يغشاها إلا العوافي، قال: يريد عوافي السباع والطير، وآخر من يحشر راعيان من مزينة، ينعقان بغنمهما، فيجدانها وحوشا، حتى إذا بلغا ثنية الوداع، حشرا على وجوههما، أو خرا على وجوههم…
الرجال لإخوانهم: هلم إلى الريف، والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون، لا يصبر على لاوائها وشدتها أحد، إلا كنت له يوم القيامة شهيدا، أو شفيعا». أخرجه أحمد (٨٤٣٩) قال: حدثنا يونس، وسريج، قالا: حدثنا فليح، عن سعيد بن عبيد بن ال…
تفتح الأرياف، فيأتي ناس إلى معارفهم فيذهبون معه، والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون، قالها مرتين». أخرجه أحمد (٨٥٧٦) قال: حدثنا حسن بن موسى، قال: حدثنا ابن لَهِيعة، قال: حدثنا أَبو الأسود، عن يحيى بن النضر، فذكره (¬١).
إن رجالا يستنفرون عشائرهم، يقولون: الخير الخير، والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون، والذي نفس محمد بيده، لا يصبر على لاوائها وشدتها أحد، إلا كنت له شهيدا، أو شفيعا، يوم القيامة، والذي نفس محمد بيده، إنها لتنفي أهلها كما ين…
أن يرجع الناس إلى المدينة، حتى تصير مسالحهم بسلاح». أخرجه أحمد (٩٢٠٥) قال: حدثنا نوح، قال: أخبرنا عبد الله، يعني العمري، عن خبيب بن عبد الرَّحمَن، عن حفص بن عاصم، فذكره (¬١).
زهير: قلت لسهيل: فكم ذلك من المدينة؟ قال: كذا وكذا ميلا. أخرجه مسلم ٨/ ١٨٠ (٧٣٩٦) قال: حدثني عَمرو الناقد، قال: حدثنا الأسود بن عامر، قال: حدثنا زهير، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، فذكره (¬١).
لولا الهجرة لكنت امرءا من الأنصار، ولو سلك الناس واديا وسلكت الأنصار واديا، أو شعبا، لسلكت وادي الأنصار، أو شعب الأنصار» (¬١). ⦗٢٩٣⦘ أخرجه أحمد (١١٦٥٩) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق. و «البخاري» ٩/ ١٠٦ (٧٢٤…
إن الأنصار عيبتي التي أويت إليها، فاقبلوا من محسنهم، واعفوا عن مسيئهم، فإنهم قد أدوا الذي عليهم، وبقي الذي لهم». أخرجه عبد الرزاق (١٩٩١١) قال: أخبرنا معمر، عن ثابت البُنَاني، فذكره (¬١). - فوائد: - قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ ل…
لأسلم، وغفار، وشيء من مزينة، وجهينة، أو شيء من جهينة، ومزينة، خير عند الله، قال أحسبه قال: يوم القيامة، من أسد، وغطفان، وهوازن، وتميم» (¬١). - وفي رواية: «أسلم، وغفار، وشيء من جهينة، ومزينة، خير عند الله يوم القيامة، من …
أتاكم أهل اليمن، هم ألين قلوبا، وأرق أفئدة، الإيمان يمان، والحكمة يَمَانِيَة، وراس الكفر قبل المشرق» (¬١). - وفي رواية: «جاء أهل اليمن، هم أرق أفئدة، وألين قلوبا، والفقه يمان، والإيمان يمان، والحكمة يَمَانِيَة، الخيلاء و…
يقول: «جاء أهل اليمن، هم أرق أفئدة، وأضعف قلوبا، الإيمان يمان، والحكمة يَمَانِيَة، السكينة في أهل الغنم، والفخر والخيلاء في الفدادين أهل الوبر قبل مطلع الشمس» (¬١). - وفي رواية: «الفخر والخيلاء في الفدادين من أهل الوبر، …
ونحا بيده نحو اليمن: «الإيمان يمان، الإيمان يمان، الإيمان يمان، رأس الكفر المشرق، والكبر والفخر في الفدادين أصحاب الوبر». أخرجه أحمد (٩٤٩٥) قال: حدثنا إسماعيل، قال: أخبرنا الجُريري، عن أبي مصعب، فذكره (¬١).
ألا إن الإيمان يمان، والحكمة يَمَانِيَة، وأجد نفس ربكم من قبل اليمن، وقال أَبو المغيرة (¬١): من قبل المغرب ـ ألا إن الكفر والفسوق وقسوة القلب في الفدادين أصحاب الشعر والوبر، الذين تغتالهم الشياطين على أعجاز الإبل». أخرجه…
قال: «الإيمان يمان، والفتنة هاهنا، هاهنا يطلع قرن الشيطان». أخرجه البخاري ٥/ ٢٢٠ (٤٣٨٩) قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثني أخي، عن سليمان، عن ثور بن زيد، عن أبي الغيث، فذكره (¬١).
التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفه إلا من حديث أَبي بكر بن عياش، وصالح هذا يقال له: صالح بن مِهران مولى عَمرو بن حريث.
يديه، فقلت: هلكت دوس، فقال: اللهم اهد دوسا وائت بها». أخرجه أحمد (١٠٥٣٣) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا محمد بن عَمرو، عن أبي سلمة، فذكره (¬١).
الرجل: إنا لله وإنا إليه راجعون، هلكت دوس ورب الكعبة، فرفع النبي ﷺ يديه، وقال: اللهم اهد دوسا». أخرجه ابن حبان (٩٨٠) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا النضر بن شميل، قال: حدثنا…
⦗٣٢٥⦘ «نعم القوم الأزد: طيبة أفواههم، برة أيمانهم، نقية قلوبهم». أخرجه أحمد (٨٦٠٠) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لَهِيعة، قال: حدثنا أَبو يونس، فذكره (¬١).
فذكره (¬١).
في بني تميم، لا أزال أحبهم بعد ... ، وساق الحديث بهذا المعنى، غير أنه قال: هم أشد الناس قتالا في الملاحم، ولم يذكر الدجال». أخرجه مسلم ٧/ ١٨١ (٦٥٤٠) قال: حدثنا حامد بن عمر البكراوي، قال: حدثنا مسلمة بن علقمة المازني، إما…
- كتاب الزهد
التِّرمِذي: هذا حديثٌ صحيحٌ.
لو تعلمون ما أعلم، لضحكتم قليلا، ولبكيتم كثيرا». أخرجه أحمد (٩٥٧٤) قال: حدثنا يحيى، عن ابن عَجلان، عن أبيه، فذكره (¬١).
أنه قال: «لو تعلمون ما أعلم، لضحكتم قليلا، ولبكيتم كثيرا، يظهر النفاق، وترفع الأمانة، وتقبض الرحمة، ويتهم الأمين، ويؤتمن غير الأمين، أناخ بكم الشرف الجون، قالوا: وما الشرف الجون يا رسول الله؟ قال: فتن كقطع الليل المظلم».…
رسول الله ﷺ: «كيف أنعم وصاحب الصور قد التقم القرن، وأصغى بسمعه، وحنى بجبهته، ينتظر متى يؤمر ينفخ؟ قالوا: يا رسول الله، كيف نقول؟ قال: قولوا: حسبنا الله ونعم الوكيل، على الله توكلنا». أَخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (١١١٩٢)…
والله أعلم: «حرم على عينين أن تنالهما النار: عين بكت من خشية الله، ﷿، وعين باتت تحرس الإسلام وأهله من أهل الكفر. وقال: لا يبكي عبد فتقطر عيناه من خشية الله، فيدخله الله النار أبدا، حتى يعود قطر السماء إليها. ويقال: قام ع…
التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ. - وقال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: محمد بن إبراهيم والد أَبي بكر بن أبي شيبة. • أَخرجه ابن أبي شيبة (٣٥٤٦٧) قال: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا محمد بن عَمرو، قال: حدثنا أَبو سلمة، قال…
ضمام، عن موسى بن وَردان، فذكره (¬١).
قال: ⦗٣٤٠⦘ «مثل المؤمن مثل خامة الزرع من حيث أتتها الريح كفتها، فإذا سكنت اعتدلت، وكذلك مثل المؤمن يتكفأ بالبلاء، ومثل الكافر مثل الأرزة صماء معتدلة يقصمها الله إذا شاء» (¬١). - وفي رواية: «مثل المؤمن كمثل الخامة من الز…
النبي ﷺ: للطاعم الشاكر، مثل أجر الصائم القائم. وقال لنا إسماعيل بن أبي أويس: عن سليمان بن بلال، عن محمد بن عبد الله بن أبي حُرَّة، عن عمه حكيم بن أبي حُرَّة، عن سلمان الأغر، عن أبي هريرة، قال: لا أعلمه إلا عن النبي ﷺ ...…
ما ذِئبان ضاريان جائعان في غنم، افترقت أحدهما في أولها، والآخر في آخرها، بأسرع فسادا من امرئ في دينه يحب شرف الدنيا ومالها». أخرجه أَبو يَعلى (٦٤٤٩) قال: حدثنا أَبو بكر بن زنجويه، قال: حدثنا عَمرو بن الربيع، قال: حدثنا ي…
لثوبان: كيف أنت يا ثوبان إذ تداعت عليكم الأمم كتداعيكم على قصعة الطعام تصيبون منه؟ قال ثوبان: بأبي وأمي يا رسول الله، أمن قلة بنا؟ قال: لا، بل أنتم يومئذ كثير، ولكن يلقى في قلوبكم الوهن، قالوا: وما الوهن يا رسول الله؟ قا…
الشيخ على حب اثنتين: طول الحياة، وكثرة المال». أخرجه أحمد (٨١٩٦) قال: حدثنا عبد الرزاق بن همام، قال: حدثنا معمر، عن همام بن مُنَبِّه، فذكره (¬١).
قال: «قلب الشيخ شاب في حب اثنتين: طول الحياة، وكثرة المال» (¬١). ⦗٣٧٠⦘ أخرجه أحمد (٨٩٢١) و ٢/ ٣٨٠ (٨٩٣٣). والتِّرمِذي (٢٣٣٨) عن قتيبة، قال: حدثنا الليث، عن ابن عَجلان، عن القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح، فذكره (¬٢). - قال …
لو كان لابن آدم واديان من ذهب، لابتغى ثالثا، ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب» (¬١). ⦗٣٧٢⦘ أخرجه أَبو يَعلى (٦٥٧٣) قال: حدثنا أَبو هشام الرفاعي. وفي (٦٦١١) قال: حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري. كلاهما (أَبو هشام الرفاعي مح…
رسول الله ﷺ: «والذي نفس محمد بيده، لو أن أحدا عندي ذهبا، لأحببت أن لا يأتي علي ثلاث ليال وعندي منه دينار أجد من يقبله مني، ليس شيئًا أرصده في دين علي» (¬١). أخرجه أحمد (٨١٨٠). والبخاري ٩/ ١٠٢ (٧٢٢٨) قال: حدثنا إسحاق بن ن…
ما أحب أن لي أُحُدًا ذهبًا، يمر علي ثالثة وعندي منه، فأجد من يقبله مني، إلا أن أرصده في دين يكون علي». أخرجه أحمد (٩٨١٦) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا محمد بن عَمرو، عن أبي سلمة، فذكره (¬١).
والذي نفسي بيده، ما يسرني أن أحدا ذاكم ذهبا عندي يأتي عليه ثلاثة أيام وعندي منه دينار، إلا شيئًا أرصده في دين علي». أخرجه أحمد (١٠٨٦٦) قال: حدثنا علي بن حفص, قال: أخبرنا ورقاء، عن أبي الزناد، عن الأعرج، فذكره (¬١).
البخاري عقب (٢٣٨٩): رواه صالح، وعقيل، عن الزُّهْري.
رسول الله ﷺ: ⦗٣٧٧⦘ «ليس الغنى عن كثرة العرض، ولكن الغنى غنى النفس» (¬١). أخرجه أحمد (٩٠٥٠) قال: حدثنا أسود بن عامر، قال: حدثنا أَبو بكر، وهو ابن عياش، عن أبي حصين. و «البخاري» ٨/ ١١٨ (٦٤٤٦) قال: حدثنا أحمد بن يونس، قال:…
ليس الغنى عن كثرة العرض، إنما الغنى غنى النفس» (¬١). أخرجه مالك رواية أبي مصعب (٢١١٣) (¬٢). والحُميدي (١٠٩٤) قال: حدثنا ⦗٣٧٩⦘ سفيان. و «أحمد» ٢/ ٢٤٣ (٧٣١٤) قال: حدثنا سفيان. و «مسلم» ٣/ ١٠٠ (٢٣٨٤) قال: حدثنا زهير بن حرب…
ما أخشى عليكم الفقر، ولكن أخشى عليكم التكاثر، وما أخشى عليكم الخطأ، ولكن أخشى عليكم العمد» (¬١). أخرجه أحمد (٨٠٦٠) قال: حدثنا محمد بن بكر البُرساني. وفي ٢/ ٥٣٩ (١٠٩٧١) قال: حدثنا كثير. و «ابن حِبَّان» (٣٢٢٢) قال: أخبرنا …
اللهم اجعل رزق آل محمد قوتا» (¬١). - وفي رواية: «اللهم ارزق آل محمد قوتا» (¬٢). - وفي رواية: «اللهم اجعل رزق آل محمد كفافا» (¬٣). أخرجه ابن أبي شيبة (٣٥٥١٩) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا الأعمش. و «أحمد» ٢/ ٢٣٢ (٧١٧٣) قال:…
الأهلة، ما يسرج في بيت أحد منهم سراج، ولا توقد فيه نار، وإن وجدوا زيتا ادهنوا به، وإن وجدوا ودكا أكلوه». أخرجه أَبو يَعلى (٦٤٧٨) قال: حدثنا أَبو همام، قال: حدثنا ضمرة، عن ابن عطاء، عن أبيه، فذكره (¬١).
هلال، ثم هلال، لا يوقد في شيء من بيوتهم النار، لا لخبز، ولا لطبيخ، فقالوا: بأي شيء كانوا يعيشون يا أبا هريرة؟ قال: الأسودان: التمر، والماء، وكان لهم جيران من الأنصار، جزاهم الله خيرا، لهم منائح يرسلون إليهم شيئًا من لبن»…
طعام إلا الأسودان: التمر، والماء» (¬١). أخرجه أحمد (٧٩٤٩ و ٩٩١٣) قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي (٩٢٤٨ و ٩٣٧٠) قال: حدثنا عفان. و «ابن حِبَّان» (٦٨٣) قال: أخبرنا الفضل بن الحُبَاب الجُمحي، قال: حدثنا أَبو الوليد. وفي (٥٨٠٥)…
قال: «الدنيا سجن المؤمن، وجنة الكافر» (¬١). أخرجه أحمد (٨٢٧٢) قال: حدثنا أَبو عامر، قال: حدثنا زهير. وفي ٢/ ٣٨٩ (٩٠٤٣) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن إبراهيم. وفي ٢/ ٤٨٥ (١٠٢٩٣) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، عن…
من طلب الدنيا حلالا استعفافا عن المسألة، وسعيا على أهله، وتعطفا على جاره، لقي الله ووجهه كالقمر ليلة البدر، ومن طلب الدنيا حلالا مكاثرا مرائيا، لقي الله وهو عليه غضبان». ⦗٣٩٧⦘ أخرجه ابن أبي شيبة (٢٢٦٢٥) قال: حدثنا وكيع،…
إن أوليائي يوم القيامة المتقون، وإن كان نسب أقرب من نسب، فلا يأتيني الناس بالأعمال، وتاتوني بالدنيا تحملونها على رقابكم، فتقولون: يا محمد، فأقول: هكذا، وهكذا، لا، وأعرض في كلا عطفيه». أخرجه البخاري في «الأدب المفرد» (٨٩٧…
السابق
١٣٩ / ١٦٩
التالي