المسند المصنف المعلل

المدوَّنة · ٨,٤٣٥ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 118 of 169

- كتاب الفتن
إذا كان يوم القيامة عرف الكافر بعمله، فجحد وخاصم، فيقال: هؤلاء جيرانك يشهدون عليك، فيقول: كذبوا، فيقول: أهلك، عشيرتك، فيقول: كذبوا، فيقول: احلفوا، فيحلفون، ثم يصمتهم الله، وتشهد ألسنتهم، ثم يدخلهم النار». ⦗٧٤٦⦘ أخرجه أَ…
يذكر؛ أنه يبلغ العرق من الناس يوم القيامة، فقال: أحدهما: إلى شحمته، وقال الآخر: يلجمه. فخط ابن عمر، وأشار أَبو عاصم بإصبعه، من أسفل شحمة أذنيه إلى فيه، فقال: ما أرى ذاك إلا سواء. سلف في مسند عبد الله بن عمر، ﵁.
التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ.
التِّرمِذي: سأَلتُ محمدًا، يعني ابن إسماعيل البُخاري، عن هذا الحديث، فقال: الصحيح، عن أَبي صالح، عن أَبي هريرة. وهكذا روى سهيل بن أَبي صالح، عن أَبيه، عن أَبي هريرة. وكأَنه لم يعُدَّ حديث ابن إِدريس محفوظًا. «ترتيب علل ا…
فقلنا: يا رسول الله، هل نرى ربنا يوم القيامة؟ قال: هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب؟ قال: قلنا: لا، قال: فهل تضارون في القمر ليلة البدر، ليس دونه سحاب؟ قال: قلنا: لا، قال: فإنكم ترون ربكم كذلك يوم القيامة، يجمع الله الن…
الله: شفعت الملائكة، وشفعت الأنبياء، وشفع المؤمنون، وبقي أرحم الراحمين، قال: فيقبض قبضة من النار، أو قال: قبضتين، ناس لم يعملوا لله خيرًا قط، قد احترقوا حتى صاروا حمما، قال: فيؤتى بهم إلى ماء، يقال له: ماء الحياة، فيصب ع…
١٣١٣٦ - عن يحيى بن عمارة، عن أبي سعيد الخُدْري، أن رسول الله ﷺ قال: «إذا دخل أهل الجنة الجنة، وأهل النار النار، قال: يقول الله، ﵎: من كان في قلبه مثقال حبة خردل من إيمان، فأخرجوه، قال: فيخرجون قد امتحشوا وعادوا فحما، فيل…
١٣١٣٧ - عن سليمان بن عَمرو بن عبد العُتْواري، أحد بني ليث، وكان يتيما في حجر أبي سعيد، قال: سمعت أبا سعيد يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «يوضع الصراط بين ظهري جهنم، عليه حسك كحسك السعدان، ثم يستجيز الناس، فناج مسلم، ومخدوج…
سيخرج ناس من النار، قد احترقوا وكانوا مثل الحمم، ثم لا يزال أهل الجنة يرشون عليهم الماء، حتى ينبتون نبات الغثاء في السيل». ⦗٧٦١⦘ - ليس فيه: «جابر بن عبد الله» (¬٢).
قال: «يخرج ناس من النار، بعد ما احترقوا وصاروا فحما، فيدخلون الجنة، فينبتون فيها كما ينبت الغثاء في حميل السيل». أخرجه أحمد (١١٤٦١) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثني إسماعيل بن مسلم، قال: حدثنا أَبو المتوكل، فذكره (¬١).
قال: حدثنا وكيع، عن علي بن صالح، عن الأسود بن قيس، عن نبيح العنزي، فذكره (¬١). هكذا ساقه أحمد بن حنبل خلف الحديث السابق.
إن الله، ﷿، يخرج قوما من النار، بعد ما لا يبقى منهم فيها إلا الوجوه، فيدخلهم الجنة». أخرجه عَبد بن حُميد (٩٠٦) قال: أخبرنا عُبيد الله بن موسى، عن عيسى بن موسى، عن عطية، فذكره (¬١).
في هذه الآية: ﴿ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين﴾؟ فقال: نعم، سمعته يقول: «يخرج الله أناسا من المؤمنين من النار، بعد ما يأخذ نقمته منهم، قال: لما أدخلهم الله النار مع المشركين، قال المشركون: أليس كنتم تزعمون في الدنيا…
الله لأحدهما: يا ابن آدم، ما أعددت لهذا اليوم، هل عملت خيرًا قط، هل رجوتني؟ فيقول: لا، أي رب، فيؤمر به إلى النار، فهو أشد أهل النار حسرة، ويقول للآخر: يا ابن آدم، ماذا أعددت لهذا اليوم، هل عملت خيرًا قط، أو رجوتني؟ فيقول…
أحدهما: فيدخل الجنة، فيعطى الدنيا ومثلها معها، وقال الآخر: يدخل الجنة، فيعطى الدنيا وعشرة أمثالها (¬١). ⦗٧٦٧⦘ - وفي رواية: «يمر الناس على جسر جهنم، فذكره، قال: بجنبتيه ملائكة يقولون: اللهم سلم، سلم، وقال: قال رسول الله …
- كتاب الجنة
السمح، عن أبي الهيثم، فذكره (¬٢).
لابن صائد: ما تربة الجنة؟ قال: درمكة بيضاء، مسك، يا أبا القاسم، قال: صدقت» (¬١). - وفي رواية: «أن ابن صياد سأل النبي ﷺ عن تربة الجنة؟ فقال: درمكة بيضاء، مسك خالص» (¬٢). - وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ سأل ابن صائد، عن تربة …
التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفه إلا من حديث رِشْدِين بن سعد.
إن في الجنة مئة درجة، لو أن العالمين اجتمعوا في إحداهن لوسعتهم» (¬١). أخرجه أحمد (١١٢٥٦) قال: حدثنا حسن. و «التِّرمِذي» (٢٥٣٢) قال: حدثنا قتيبة. و «أَبو يَعلى» (١٣٩٨) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا الحسن بن موسى. كلاهما (حس…
يخلص المؤمنون يوم القيامة من النار، فيحبسون على قنطرة بين الجنة والنار، فيقتص لبعضهم من بعض، مظالم كانت بينهم في الدنيا، حتى إذا هذبوا ونقوا، أذن لهم في دخول الجنة، فوالذي نفسي بيده، لأحدهم أهدى لمنزله في الجنة منه بمنزل…
إن أول زمرة تدخل الجنة يوم القيامة، صورة وجوههم على مثل صورة القمر ليلة البدر، والزمرة الثانية على لون أحسن من كوكب دري في السماء، لكل رجل منهم زوجتان، على كل زوجة سبعون حلة، يرى مخ ساقها من وراء لحومها ودمها وحللها» (¬١…
التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفه إلا من حديث رِشْدِين.
التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفه إلا من حديث رِشْدِين.
- كتاب النار
التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ من حديث أبي سعيد.
التِّرمِذي: هذا حديثٌ إنما نعرفه من حديث رِشْدِين بن سعد، وفي رِشْدِين مقال، وقد تكلم فيه من قِبَل حِفظه، ومعنى قوله: «كثف كل جدار» يعني غلظه.
التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفه مرفوعًا إلا من حديث ابن لَهِيعة. - وقال أيضا: هذا حديثٌ غريبٌ، إنما نعرفه مرفوعًا من حديث ابن لَهِيعة، وقد روي شيء من هذا عن عطية، عن أبي سعيد، موقوفا.
لو ضرب الجبل بمقمع من حديد، لتفتت، ثم عاد كما كان» (¬١). أخرجه أحمد (١١٨٠٨) قال: حدثنا موسى بن داود. و «أَبو يَعلى» (١٣٧٧) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا الحسن بن موسى. كلاهما (موسى، والحسن) عن عبد الله بن لَهِيعة، قال: حدث…
لو أن مقمعا من حديد، وضع في الأرض، فاجتمع له الثقلان، ما أقلوه من الأرض» (¬١). أخرجه أحمد (١١٢٥٣). وأَبو يَعلى (١٣٨٨) قال: حدثنا زهير. كلاهما (أحمد بن حنبل، وزهير بن حرب) عن الحسن بن موسى، عن عبد الله بن لَهِيعة، قال: حد…
التِّرمِذي: هذا حديثٌ إنما نعرفه من حديث رِشْدِين بن سعد، وفي رِشْدِين مقال، وقد تكلم فيه من قِبَل حِفظه.
أيضا: هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفه إلا من حديث رِشْدِين.
قال: «مقعد الكافر في النار مسيرة ثلاثة أيام، وكل ضرس مثل أحد، وفخذه مثل ورقان، وجلده سوى لحمه وعظامه، أربعون ذراعا» (¬١). أخرجه أحمد (١١٢٥٢). وأَبو يَعلى (١٣٨٧) قال: حدثنا زهير. ⦗٧٩٣⦘ كلاهما (أحمد بن حنبل، وزهير بن حرب)…
إن الكافر ليعظم، حتى إن ضرسه لأعظم من أحد، وفضيلة جسده على ضرسه، كفضيلة جسد أحدكم على ضرسه». أخرجه ابن ماجة (٤٣٢٢) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا بكر بن عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا عيسى بن المختار، عن محمد بن …
أيضا: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ.
١٣١٧٧ - عن النعمان بن أبي عياش، عن أبي سعيد الخُدْري، أن رسول الله ﷺ قال: « إن أدنى أهل النار عذابا، ينتعل بنعلين من نار، يغلي دماغه من حرارة نعليه» (¬١). أخرجه ابن أبي شيبة (٣٥٢٧١). وأحمد (١١٢٣٤). ومسلم ١/ ١٣٥ (٤٣٤) قال…
١٣١٧٨ - عن أبي نضرة المنذر بن مالك، عن أبي سعيد الخُدْري، قال: قال رسول الله ﷺ: «أهون أهل النار عذابا، رجل في رجليه نعلان، يغلي منهما دماغه، ومنهم في النار إلى كعبيه، مع إجراء العذاب، ومنهم من في النار إلى ركبتيه، مع إجر…
١٣١٧٩ - عن عبد الله بن خباب، عن أبي سعيد الخُدْري؛ «أن رسول الله ﷺ ذكر عنده عمه أَبو طالب، فقال: لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة، فيجعل في ضحضاح من النار، يبلغ كعبيه، يغلي منه دماغه» (¬١). - في رواية ابن أبي حازم، والدراوَ…
١٣١٨٠ - عن سليمان بن عَمرو بن العُتواري، وكان يتيما لأبي سعيد، عن أبي سعيد، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: ⦗٧٩٦⦘ «إذا جمع الله الناس في صعيد واحد يوم القيامة، أقبلت النار يركب بعضها بعضا، وخزنتها يكفونها، وهي تقول: وعزة رب…
أَبو سفيان: فوجدنا رسول قيصر ببعض الشام، فانطلق بي وبأصحابي، حتى قدمنا إيلياء، فأدخلنا عليه، فإذا هو جالس في مجلس ملكه، وعليه التاج، وإذا حوله عظماء الروم، فقال لترجمانه: سلهم أيهم أقرب نسبا إلى هذا الرجل الذي يزعم أنه ن…
هرقل: هل هاهنا أحد من قوم هذا الرجل، الذي يزعم أنه نبي؟ فقالوا: نعم، قال: فدعيت في نفر من قريش، فدخلنا على هرقل، فأجلسنا بين يديه، فقال: أيكم أقرب نسبا من هذا الرجل، الذي يزعم أنه نبي؟ فقال أَبو سفيان: فقلت: أنا، فأجلسون…
كتب إلى هرقل: من محمد رسول الله، إلى هرقل عظيم الروم، سلام على من اتبع الهدى» (¬٣). مختصر، ليس فيه: «أَبو سفيان» (¬٤).
يقول: «بخ بخ، ما أثقلهن في الميزان: لا إله إلا الله، وسبحان الله، والحمد لله، والله أكبر، والعبد الصالح يتوفى للمسلم فيحتسبه» (¬٢). - وفي رواية: «بخ بخ، وأشار بيده بخمس، ما أثقلهن في الميزان: سبحان الله، والحمد لله، ولا …
يقول: «اليمين الفاجرة، التي يقتطع بها الرجل مال المسلم، تعقم الرحم». أخرجه أحمد (٢١٠٢٧) قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا ابن المبارك، عن معمر، عن شيخ من بني تميم، فذكره (¬٢).
عبد الرَّحمَن: «احم لي جبلها، قال: فحمى لي جبلها» (¬٢). أخرجه ابن أبي شيبة (١٠١٤٥) قال: حدثنا وكيع. و «أحمد» ٤/ ٢٣٦ (١٨٢٣٧) قال: حدثنا وكيع، وعبد الرَّحمَن. و «ابن ماجة» (١٨٢٣) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن مح…
الخُزاعي الكعبي (¬١)
يقول: «من أصيب بدم، أو خبل، والخبل الجرح، فهو بالخيار بين إحدى ثلاث، فإن أراد الرابعة، فخذوا على يديه: بين أن يقتص، أو يعفو، أو يأخذ العقل، فإن أخذ من ذلك شيئا، ثم تعدى بعد ذلك، فله النار خالدا فيها مخلدا» (¬٢). - وفي رو…
إياكم والجلوس على الصعدات، فمن جلس منكم على الصعيد فليعطه حقه، قال: قلنا: يا رسول الله، وما حقه؟ قال: غضوض البصر، ورد التحية، وأمر بمعروف، ونهي عن منكر» ⦗٣٢⦘ أخرجه أحمد (٢٧٧٠٥) قال: حدثنا صفوان، قال: أخبرنا عبد الله بن …
اللهم إني أحرج حق الضعيفين: حق اليتيم، وحق المرأة». أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٩١٠٥) قال: أخبرنا أحمد بن بكار، قال: حدثنا محمد، وهو ابن سلمة، عن ابن عَجلان، عن المَقبُري، عن أبيه، فذكره (¬١). - فوائد: - رواه يحيى بن س…
قال: «إن الناس لم يحرموا مكة، ولكن الله حرمها، فهي حرام إلى يوم القيامة، وإن من أعتى الناس على الله يوم القيامة، رجل قتل في الحرم، ورجل قتل غير قاتله، ورجل أخذ بذحول أهل الجاهلية». «منقطع».
يبايعونه، فأتيته فبسطت يدي لأبايعه، فقبض يده، وقال: أجنك صاحب (¬٣) الجبيذة، يعني أما إنك صاحب الجبيذة أمس، قال: قلت: يا رسول الله، بايعني، فوالله لا أعود أبدا، قال: فنعم إذا» (¬٤). أخرجه أحمد (٢٢٨٧٨) قال: حدثنا أسود بن ع…
الله ﵎: ﴿وإني خفت الموالي من ورائي﴾ قال: العصبة. «علل الحديث» (٢٠٩٦).