جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
السنن الكبري للبيهقي
السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · ٢٢,٥٠٢ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 76 of 451
فى كتابى. · باب كراهية تقديم احدى الرجلين عند النهوض فى الصلاة
كان يَنهَى عن الصَّلبِ فى الصَّلاةِ (¬١). ورواه مَكِّىُّ بنُ إبراهيمَ عن سعيدٍ وقالَ: عن التَّخَصُّرِ فى الصَّلاةِ. ورُوّينا عن عائشةَ وابنِ عباسٍ أنَّهُما كَرِها ذَلِكَ (¬٢). ورُوّينا عن ابنِ عباسٍ أنَّه كَرِهَ ذَلِكَ …
خُطوَتانِ إحداهُما أحَبُّ الخُطا إلى اللَّهِ ﷿، والأُخرَى أبغَضُ الخُطا إلى اللَّهِ عَزَّ
فى كتابى. · باب من كره ان يصف بين قدميه وهو قايم فى الصلاة
شُعبَةُ، عن مَيسَرَةَ، عن المِنهالِ، عن أبى عُبَيدَةَ، عن عبدِ اللَّهِ، أنَّه رأى رجلًا صفَّ بَينَ قَدَمَيه، يَعنِى فى الصَّلاةِ، فقالَ: أخطأ السُّنَّةَ، أما إنَّه لَو راوَحَ (¬٣) كان أحَبَّ إلىَّ (¬٤). ورُوّينا عن عبدِ …
٦ نسخ
فى كتابى. · باب الرخصة فى الاعتماد على العصا اذا شق عليه طول القيام
تعالَى أعلَمُ.
لما أسَنَّ وحَمَلَ اللَّحمَ اتَخَذَ عَمودًا فى مُصَلَّاه يَعتَمِدُ عَلَيهِ (¬٣).
مُعاويَةَ، عن
فى كتابى. · باب كراهية تفقيع الاصابع فى الصلاة
يَتَوَكَّئونَ على العِصِىِّ فى الصَّلاةِ (¬١).
ابنُ عمرَ: تِلكَ صَلاةُ المغَضوبِ عَلَيهِم (¬٢). وحَديثُ كَعبِ بنِ عُجرَةَ فى النَّهى عن التَّشبيكِ بَينَ الأصابِعِ بَعدَما يَتَوَضّأُ، أو بَعدَ ما يَدخُلُ الصَّلاةَ، مَوضِعُه كِتابُ الجُمُعَةِ (¬٣). وهو إن ثَبَتَ عامٌّ …
٦ نسخ
صاحِبِ
فى كتابى. · باب كراهية التثاوب فى الصلاة وغيرها، وما يومر به عند ذلك
الضّاحِكُ فى الصَّلاةِ، والمُلتَفِتُ، والمُتَفَقِّعُ أصابِعَه، بمَنزِلَةٍ واحِدَةٍ" (¬١). مُعاذٌ هو ابنُ أنَسٍ الجُهَنِىُّ. وزَبّانُ بنُ فائدٍ غَيرُ قَوِىٍّ (¬٢)، واللَّهُ أعلَمُ.
٦ نسخ
٣٦١٩ - أخبرَنا أبو حازِمٍ الحافظُ، أخبرَنا أبو سَهلٍ بشرُ بنُ أحمدَ بنِ مَحمودٍ التَّميمِىُّ (ح) وأَخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا مَخلَدُ بنُ جَعفَرٍ الباقَرحِىُّ قالا: حدَّثَنا محمدُ بنُ يَحيَى بنِ سليم…
٦ نسخ
٣٦٢٠ - أخبرَنا أبو الحسنِ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أبو الرَّبيعِ (ح) وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو عمرِو ابنُ أبى جَعفَرٍ، أخبرَنا أبو يَعلَ…
إذا تَثاوَبَ أحَدُكُم فى الصَّلاةِ فليَكظِمْ ما استَطاعَ، فإِنَّ الشَّيطانَ يَدخُلُ" (¬٣). رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ (¬٤).
٦ نسخ
فى كتابى. · باب كراهية رفع الصوت الشديد بالعطاس
فليَضَعْ يَدَه على فيه". ولَم يَذكُرِ الصَّلاةَ (¬١). وأَخرَجَه مسلمٌ مِن حَديث بشرِ بنِ المُفَضَّلِ وعَبدِ العَزيزِ الدَّراوَردِىِّ عن سُهَيلٍ بمَعنَى هذا اللَّفظِ (¬٢).
٦ نسخ
إذا عَطَسَ غَضَّ صوتَه وخَمَّرَ وجهَه (¬٣).
إذا عَطَسَ أمسَكَ يَدَه أو ثَوبَه على فيه ثم
فى كتابى. · باب الترغيب فى تحسين الصلاة
الشيخُ: وفِى الحديثِ الأوَّلِ كِفايَةٌ.
يقولُ: "ما مِنِ امرِئٍ مُسلِم تَحضُرُه صَلاةٌ مَكتوبَةٌ فيُحسِنُ وُضوءَها وخُشوعَها ورُكوعَهما، إلا كانت كَفّارَةً لِما قَبلَها مِنَ الذُّنوبِ، ما لم يُؤتِ كَبيرَةً، وذَلِكَ الدَّهرَ كُلَّه" (¬١). رواه مسلمٌ فى "الصحيح" …
نسختان
يا فُلانُ ألا تُحسِنُ صَلاتَكَ؟ ألا يَنظُرُ المُصَلِّى إذا صَلَّى كَيفَ يُصَلِّى؟ فإِنَّما يُصَلِّى لِنَفسِه، إنِّى واللَّهِ لأُبصِرُ مِن ورائى كما أُبصِرُ مِن بَينِ يَدَىَّ" (¬٣). رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن أبى كُرَيبٍ ع…
نسختان
مَن أحسَنَ الصَّلاةَ حَيثُ يَراه النّاسُ وأساءَها حَيثُ يَخلو، فتِلكَ استِهانَةٌ يَستَهينُ بها رَبَّه" (¬١).
يَقومُ الرَّجُلُ فيُصَلِّى فيُزَيِّنُ صَلاتَه جاهِدًا لما يَرَى مِن نَظَرِ النّاسِ إلَيه، فذَلِكَ شِركُ السَّرائرِ" (¬٢).
الجَعدِ، عن سَلمانَ الفارِسِىِّ أنَّه قال: الصلاةُ مِكيالٌ، فمَن وفَّى أُوفِىَ له، ومَن نَقَصَ فقَد عَلِمتُم ما قيلَ لِلمُطَفِّفينَ (¬٣).
البُزاقُ فى المَسجِدِ خَطيئَةٌ وكفّارَتُها دَفنُها
البُزاق فى المَسجِدِ خَطيئَةٌ وكَفارَتُها دَفنُها" (¬١). رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن آدَمَ بنِ أبى إياسٍ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن شُعبَةَ (¬٢).
٦ نسخ
البُزاقُ فى المَسجِدِ خَطيئَةٌ وكَفّارَتها دَفنُها" (¬٣). رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى (¬٤).
فى كتابى. · باب من بزق وهو يصلى (¬٤)
عُرِضَت عَلَىَّ أعمالُ أُمَّتِى حَسَنُها وسَيِّئُها، فوَجَدتُ فى مَحاسِنِ أعمالِها الأذَى يُماطُ عن الطَّريقِ، ووَجَدتُ فى مَساوِئ أعمالِها النُّخاعَةَ تَكونُ فى المَسجِدِ لا تُدفَنُ" (¬١). رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن عبدِ…
٦ نسخ
مَن دَخَلَ المَسجِدَ فبَزَقَ فيه أو تَنَخَّمَ، فليَحفِرْ فليَدفِنْه، فإِن لم يَفعَلْ فليَبزُقْ فى ثَوبِه ثم ليَخرُجْ به" (¬٣).
أيُحِبُّ أحَدُكُم أن يأتيَه رجلٌ وهو يُصَلِّى فيَبزُقَ أو يَتَنَخَّعَ فى وجهِهِ؟ إذا صَلَّى أحَدُكُم فلا يبزُقْ بَينَ يَدَيه ولا عن يَمِينِه، ولَكِن عن يَسارِه أو تَحتَ قَدَمِه، وِإلا بَزَقَ فى ثَوبِه فدَلَكَه" (¬٢). لَف…
٦ نسخ
٣٦٣٧ - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا هُشَيمٌ، عن القاسِمِ ابنِ مِهرانَ، عن أبى رافِعٍ، عن أبى هريرةَ ﵁ قال: قال رسول…
٦ نسخ
٣٦٣٨ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغَانِىُّ، حدَّثَنا عبدُ اللَّه بنُ بكرٍ، حدَّثَنا حُمَيدٌ، عن أنَسٍ قال: رأى رسولُ اللَّهِ ﷺ نُخامَةً فى القِ…
٦ نسخ
إنَّ أحَدَكُم إذا قامَ فى صلاتِه فإِنَّه يُناجِى رَبَّه -أو: إنَّ رَبَّه بَينَه وبَينَ القِبلَةِ- فلا يَبصُقَنَّ أحَدُكُم فى قِبلَتِه، ولَكِن عن يَسارِه أو تَحتَ قَدَمِه". ثم أخَذَ بطَرَفِ رِدائه فبَصَقَ فيه، ثم رَدَّ بَ…
٦ نسخ
الرحمنِ بنُ
فى كتابى. · باب الدليل على انه انما يبزق عن يساره اذا كان فارغا
إنَّ المُؤمِنَ إذا كان فى صَلاتِه فإِنَّما يُناجِى رَبَّه، فلا يبزقنَّ بَينَ يَدَيه ولا عن يَمينِه، ولَكِن عن يَسارِه تَحتَ قَدَمِه" (¬١). قالَ أبو عمرَ الحَوضِىُّ عن شُعبَةَ: "ولَكِن عن يَسارِه أو تَحتَ رِجلِه".
٤ نسخ
لا يَتفُلَنَّ أحَدُكُم بَينَ يَدَيه ولا عن يَمينِه، ولَكِن عن يَسارِه أو تَحتَ رِجلِه" (¬٢). رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن آدَمَ ابنِ أبى إياسٍ وعَن أبى عمرَ الحَوضِىِّ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ غُندَرٍ عن شُعبَةَ نَحو…
نسختان
الحسينُ بنُ حَفصٍ، عن سُفيانَ، عن مَنصورٍ، عن رِبعِىِّ بنِ حِراشٍ، عن طارِقِ بنِ عبدِ اللَّهِ
فى كتابى. · باب الدليل على انه ان بزق عن يساره او تحت قدمه دفنها او دلكها بنعله اليسرى
إذا صَلَّيتَ فلا تَبصُقَنَّ بَينَ يَدَيكَ ولا عن يَمينِكَ، وابصُقْ تِلقاءَ شِمالِكَ إن كان فارِغًا، أو تَحتَ قَدَمِكَ". وقالَ برِجلِه، كأنْ (¬١) يَحُكَّه بقَدَمِهِ (¬٢). ورواه أبو الأحوَصِ عن مَنصورٍ فقالَ: "أو تَحتَ قَد…
٤ نسخ
إذا قامَ أحَدُكُم لِلصَّلاةِ فلا يَبصُقْ أمامَه، إنَّه يُناجِى اللَّهَ ما دامَ فى مُصَلّاه، ولا عن يَمِينِه، فإِنَّ عن يَمِينِه مَلَكًا، ولَكِن ليَبصُقْ عن شِمالِه أو تَحتَ رِجلِه فيَدفِنُها" (¬٤). رواه البخارىُّ فى "الص…
٦ نسخ
فى كتابى. · باب ما جاء فى حك النخاعة عن القبلة
حدَّثَنى الجُرَيرِىُّ، عن أبى العَلاءِ، عن أبيه، أنَّه صَلَّى مَعَ النبىِّ ﷺ فتَنَخَّعَ فدَلَكَها بنَعلِه اليُسرَى (¬١). رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى عن يَزيدَ بنِ زُرَيعٍ (¬٢). وأبو العَلاءِ هو يَزيدُ بنُ…
٦ نسخ
لا يَتَنَخَّمْ أحَدُكم فى القِبلَةِ ولا عن يَمِينِه، وليَبصُقْ عن يَسارِه أو تَحتَ رِجلِه اليُسرَى" (¬٤). رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن حَرمَلَةَ وغَيرِه عن ابنِ وهبٍ، وأَخرَجَه البخارىُّ مِن وُجوهٍ أُخَرَ عن ابنِ شِهابٍ (¬١…
٦ نسخ
إذا كان أحَدُكُم يُصَلِّى فلا يَبصُقْ قِبَلَ وجهِه، فإِنَّ اللَهَ تعالَى قِبَلَ وجهِه إذا صَلَّى" (¬٢).
قَرأتُ على مالكٍ. فذكَره بمِثلِهِ (¬٣). رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ يوسُفَ، ورواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى (¬٤).
إنَّ اللَّه تعالَى قِبَلَ أحَدِكُم إذا صَلَّى، فلايبزق -أو- لا يَتَنَخَّعَنَّ". ثم نَزَلَ فحَتَّه بيَدِه، ثم لَطَخَه فيما أظُنُّه بزَعفَرانٍ. وقالَ ابنُ عمرَ: إذا تَنَخَّعَ أحَدُكُم فليَتَنَخَّعْ عن يَسارِهِ (¬١). رواه ا…
٦ نسخ
فى جِدارِ القِبلَةِ أو مُخاطًا أو نُخاعَةً فحَكَّه (¬٤). رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ يوسُفَ عن مالكٍ، ورواه مسلمٌ عن قُتَيبَةَ (¬٥). وأَخرَجاه أيضًا مِن حَديثِ ابنِ عُمَرَ (¬٦).
فى مَسجِدِنا هذا وفِى يَدِه
فى كتابى. · باب من وجد فى صلاته قملة فصرها ثم اخرجها من المسجد، او دفنها فيه، او قتلها
جابِرٌ: فمِن هُناكَ جَعَلتُمُ الخَلوقَ فى مَساجِدِكُم (¬٤). رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن هارونَ بنِ مَعروفٍ وقالَ: "ليَبصُقْ عن يَسارِه تَحتَ رِجلِه اليُسرَى" (¬٥).
٦ نسخ
إذا وجَدَ أحَدُكُمُ القَملَةَ وهو يُصَلِّى، فلا يَقتُلْها، ولَكِنْ يَصُرُّها حَتَّى يُصَلِّىَ" (¬١). وقالَ علىُّ بنُ مُبارَكٍ عن يَحيَى: "فليَصُرَّها حَتَّى يُخرِجَها". يَعنِى مِنَ المَسجِدِ.
٦ نسخ
إذا وجَدَ أحَدُكُمُ القَملَةَ فى المَسجِدِ فليَصُرَّها حَتَّى يُخرِجَها" (¬٢). وهَذا مُرسَلٌ حَسَنٌ فى مِثلِ هَذا.
المُلائىُّ، عن زاذانَ، عن الرَّبيعِ بنِ خُثَيمٍ قال: رأى عبدُ اللَّهِ يَعنِى ابنَ مَسعودٍ ﵁ قَملَةً على ثَوبِ رجلٍ فى المَسجِدِ، فأَخَذَها فدَفَنَها فى الحصباءِ ثم قال: ﴿أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتًا (٢٥) أَحْيَاءً …
نسختان
فى كتابى. · باب انصراف المصلى
والبَراغيثَ فى الصَّلاةِ (¬٤). وعَنِ الحسنِ قال: لا بأسَ بقَتلِ القَملِ فى الصَّلاةِ ولَكِن لا يَعبَثُ (¬٥).
أكثَرَ ما يَنصرِفَ عن يَسارِهِ (¬٦). لَفظُ حَديثِ شُعبَةَ، وفى حَديثِ أبى أُسامَةَ: جُزءًا. بَدَلَ: نَصيبًا، وقالَ: عن شِمالِهِ. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن أبى الوَليدِ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن أوجُهٍ عن الأعمَشِ (¬١).
٦ نسخ
السابق
٧٦ / ٤٥١
التالي