جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
السنن الكبري للبيهقي
السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · ٢٢,٥٠٢ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 390 of 451
كتاب الجزية · باب من جاء من عبيد اهل الحرب مسلما
عباسٍ ﵄ أن عبدَينِ خَرَجا مِنَ الطّائفِ فأَسلَما فأَعتَقَهُما رسولُ اللهِ ﷺ؛ أحَدُهُما أبو بكرَةَ (¬٢).
الصحيحِ" (¬٤).
كتاب الجزية · باب الوفاء بالعهد اذا كان العقد مباحا وما ورد من التشديد فى نقضه
اللهُ ﵎: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ﴾ [المائدة: ١].
أربَعٌ مَن كُنَّ فيه كان مُنافِقًا خالِصًا، ومَن كان فيه خَصلَةٌ مِنهُنَّ كانَت فيه خَصلَةٌ مِنَ النِّفاقِ حَتَّى يَدَعَها؛ إذا حَدَّثَ كَذَبَ، وإِذا عاهَدَ غَدَرَ، وإِذا وعَدَ أخلَفَ، وإِذا خاصَمَ فجَرَ" (¬١). رَواه مسل…
٧ نسخ
إنَّ الغادِرَ يُنصَبُ له لِواءٌ يَومَ القيامَةِ، فيُقالُ: هذه غَدرَةُ فُلانٍ". هَذا لَفظُ حَديثِ إسماعيلَ، وفِى رِوايَةِ مالكٍ: "إنَّ الغادِرَ يُنصَبُ له لِواءٌ يَومَ القيامَةِ، فيُقالُ: هذه غَدرَةُ فُلانِ بنِ فُلانٍ" (¬…
نسختان
مَن كان بَينَه وبَينَ قَومٍ عَهدٌ فلا يَشُدَّ عُقدَةً ولا يَحُلَّها حَتَّى يَنقَضِىَ أمَدُها أو يَنبِذَ إلَيهِم على سواءٍ". فرَجَعَ مُعاويَةُ (¬٣).
٧ نسخ
مَن قَتَلَ مُعاهَدًا فى غَيرِ كُنهِه (¬٥) حَرَّمَ اللهُ عَلَيه الجَنَّةَ" (¬٦).
ما نَقَضَ قَومٌ العَهدَ قَطُّ إلَّا كان القَتلُ بَينَهُم، ولا ظَهَرَتِ الفاحِشَةُ فى قَومٍ قَطُّ إلَّا سَلَّطَ اللهُ عَلَيهِمُ المَوتَ، ولا مَنَعَ قَومٌ الزَّكاةَ إلَّا حَبَسَ اللهُ عَنهُمُ القَطرَ" (¬١). خالَفَه الحُسَي…
٧ نسخ
لا إيمانَ لمن لا أمانَةَ له، ولا دِينَ لمن لا عَهدَ له" (¬٤). بابٌ: لا يوفَى مِنَ العُهودِ بما يَكونُ مَعصيَةً
مَن حَلَفَ على يَمينٍ فرأى غَيرَها خَيرًا مِنها فليأتِ الَّذِى هو خَيرٌ وليُكَفِّرْ عن يَميِنه".
إسماعيلُ بنُ
كتاب الجزية · باب نقض اهل العهد او بعضهم العهد
الشّافِعِىُّ: فأَعلَمَ أنَّ طاعَةَ اللهِ ألَّا يَفِىَ باليَمينِ إذا كان غَيرُها خَيرًا وأَن يُكَفِّرَ بما فرَضَ اللهُ مِنَ الكَفّارَةِ، وكُلُّ هذا يَدُلُّ على أنَّه إنَّما يوفَى بكُلِّ عَقدِ نَذرٍ وعَهدٍ لِمُسلِمٍ أو مُش…
نسختان
لَهُم: "إنَّكُم واللهِ لا تأمَنونَ عِندِى إلَّا بعَهدٍ تُعاهِدونِى عَلَيه". فأَبَوا أن يُعطوه عَهدًا فقاتَلَهُم يَومَهُم ذَلِكَ، ثُمَّ غَدا على بَنِى قُرَيظَةَ بالكَتائبِ، وتَرَكَ بَنِى النَّضيرِ ودَعاهُم إلَى أن يُعاهِد…
٧ نسخ
فنَشِطوا لِذَلِكَ. ثُمَّ ذَكَرَ القِصَّةَ فى خُروجِ أبى سُفيانَ ابنِ حَربٍ والأحزابِ. قال: وخَرَجَ حُيَىُّ بنُ أخطَبَ حَتَّى أتَى كَعبَ بنَ أسَدٍ صاحِبَ عَقدِ بَنِى قُرَيظَةَ وعَهدِهِم، فلَمّا سَمِعَ به كَعبٌ أغلَقَ حِصن…
نسختان
الشَّافِعِىُّ ﵀: وكَذَلِكَ إن نَقَضَ رَجُلٌ مِنهُم فقاتَلَ كان لِلإِمامِ قِتالُ جَماعَتِهِم، قَد أعانَ على خُزاعَةَ وهُم فى عَقدِ النَّبِىِّ ﷺ ثَلاثَةُ نَفَرٍ مِن قُرَيشٍ فشَهِدوا قِتالَهُم، فغَزا النَّبِىُّ ﷺ قُرَيشًا ع…
٤ نسخ
إنَّ هذه السَّحابَةَ لَتَستَهِلُّ بنَصرِ بَنِى كَعبٍ". وأَمَرَ رسولُ اللهِ ﷺ النّاسَ بالجَهازِ وكَتَمَهُم مَخرَجَه، وسألَ اللهَ أن يُعَمِّىَ على قُرَيشٍ خَبَرَه حَتَّى يَبغَتَهُم فى بلادِهِم (¬١).
٧ نسخ
فى النّاسِ بالغَزْوِ (¬١). وأَمّا الحُكْمُ بَينَ المُعاهَدينَ فقَد مَضَى ذِكرُه فى كِتابِ الحُدودِ والغَصبِ وغَيرِهِما. بابُ كَراهيَةِ الدُّخولِ على أهلِ الذِّمَّةِ فى كَنائسِهِم والتَّشَبُّهِ بهِم يَومَ نيروزِهِم ومِهر…
٧ نسخ
عُمَرُ: لا تَعَلَّموا رَطانَةَ الأعاجِمِ ولا تَدخُلوا على المُشرِكينَ فى كَنائسِهِم يَومَ عيدِهِم، فإِنَّ السَّخطَةَ تَنزِلُ عَلَيهِم (¬٣).
١٨٨٩٤ - وأخبرَنا أبو بكرٍ الفارِسِىُّ، أخبرَنا أبو إسحاقَ الأصفَهانِىُّ، حدثنا أبو أحمدَ ابنُ فارِسٍ، حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ قال: قال لِى ابنُ أبى مَريَمَ: حدثنا نافِعُ بنُ يَزيدَ، سَمِعَ سُلَيمانَ بنَ أبى زَينَبَ وعَم…
١٨٨٩٥ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ القَطّانُ، حدثنا أحمدُ ابنُ يوسُفَ، حدثنا محمدُ بنُ يوسُفَ قال: ذَكَرَ سفيانُ، عن عَوفٍ، عن الوَليدِ أو أبى الوَليدِ، عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو قال: مَن بَنَى ببِلادِ ا…
ومِهرَجانَهُم، وتَشَبَّهَ بهِم حَتَّى يَموتَ وهو كَذَلِكَ حُشِرَ مَعَهُم يَومَ القيامَةِ (¬٢). وهَكَذا رَواه يَحيَى بنُ سعيدٍ وابنُ أبى عَدِىٍّ وغُندَرٌ وعَبدُ الوَهّابِ عن عَوفٍ عن أبى المُغيرَةِ عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو…
نسختان
الشيخُ: وفِى هذا كالكَراهَةِ لِتَخصيصِ يَومٍ بذَلِكَ لَم يَجعَلْه الشَرعُ مَخصوصًا بهِ.
٧ نسخ
كتاب الصيد والذبايح
اللهُ جلَّ ثناؤُه: ﴿يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَمَا عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللَّهُ فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُم…
٤ نسخ
النّاسُ: يا رسولَ اللهِ، ما أُحِلَّ لَنا مِن هذه الأُمَّةِ التى أمَرتَ بقَتلِها؟ فأَنزَلَ اللهُ ﷿: ﴿يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَمَا عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ﴾ …
٧ نسخ
انظُروا هذه الجَوارِحَ؛ عَلِّموهُنَّ مِمّا عَلَّمَكُمُ اللهُ، وكُلوا مِمّا أمسَكنَ عَلَيكُم" (¬١).
٧ نسخ
كتاب الصيد والذبايح · باب الاكل مما امسك عليك المعلم وان قتل
يُقالُ: كِبارُ الصَّيدِ (¬١).
١٨٩٠١ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ إبراهيمَ المُزَكِّى، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، أخبرَنا جَريرٌ، عن مَنصورٍ، عن إبراهيمَ، عن هَمّامِ بنِ الحارِثِ، عَن عَدِىِّ بنِ حا…
٦ نسخ
١٨٩٠٢ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ سَلمانَ الفَقيهُ قال: قُرِئَ على أحمدَ بنِ محمدِ بنِ عيسَى البِرْتِىِّ، حدثنا أبو نُعَيمٍ، حدثنا زَكَريّا، عن الشَّعبِىِّ، عن عَدِىِّ بنِ حاتِمٍ ﵁ …
٦ نسخ
اللهُ: ﴿إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ﴾ [المائدة: ٣]، تَقولُ أنتَ: وإِن قَتَلَ؟ قال: ويحَكَ يا ابنَ الأزرَقِ، أرأيتَ لَو أمسَكَ عَلَىَّ سِنَّورٌ، فأَدرَكتُ ذَكاتَه؛ كان يَكونُ عَلَىَّ بأسٌ؟ واللهِ إنِّى لأعلَمُ فى أىِّ كِلابٍ
٧ نسخ
كتاب الصيد والذبايح · باب المعلم ياكل من الصيد الذى قد قتل
لا تأكُلْ؛ فإِنَّما سمَّيتَ على كَلبِكَ ولَم تُسَمِّ على الآخَرِ" (¬٣). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن سُلَيمانَ بنِ حَربٍ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن أوجُهٍ أُخَرَ عن شُعبَةَ (¬٤).
٥ نسخ
إذا أرسَلتَ كَلبَكَ وذَكَرتَ اسمَ اللهِ وأَمسَكَ عَلَيكَ فكُلْ، وإِن أكَلَ مِنه فلا تأكُلْ، وإِن وجَدتَ مَعَه كَلبًا غَيرَ كَلبِكَ، فخَشيتَ أن يَكونَ قَد أخَذَه مَعَه وقَد قَتَلَه فلا تأكُلْ، فإِنَّه إنَّما ذَكَرتَ اسمَ …
٥ نسخ
ما أصَبتَ بحَدِّه فكُلْه، وما أصَبتَ بعَرضِه فهو وقيذٌ" (¬٢).
٥ نسخ
إذا أرسَلتَ كَلبَكَ فاذكُرِ اسمَ اللهِ؛ فإِن أدرَكتَه ولَم يَقتُلْ فاذبَحْ واذكُرِ اسمَ اللهِ، وإِن أدرَكتَه قَد قَتَلَ ولَم يأكُلْ فكُلْ؛ فقَد أمسَكَه عَلَيكَ، فإِن وجَدتَه قَد أكَلَ مِنه فلا تَطعَمْ مِنه شَيئًا، فإِنَّ…
١٨٩٠٨ - أخبرَنا أبو عمرٍو محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِىُّ، أخبرَنِى المَنِيعِىُّ والحَسَنُ بن سُفيانَ قالا: حدثنا أبو بكرٍ هو ابنُ أبى شَيبَةَ، حدثنا ابنُ فضَيلٍ، عن بَيانٍ، عن الشَّعبِىِّ، ع…
٥ نسخ
١٨٩٠٩ - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ بنِ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ جَعفَرِ بنِ حَيّانَ، حدثنا ابنُ الجُنَيدِ، حدثنا أحمدُ بنُ حَفصٍ، حدثنا أبى، حدثنا إبراهيمُ بنُ طَهْمان…
الشيخُ ﵀: وأَمّا الرِّوايَةُ فيه عن ابنِ عُمَرَ:
الموطأ" مُنقَطِعًا (¬١).
قال: كُلْ وإِن أكَلَ نِصفَه. يَعنِى الكَلبَ (¬٢). وهَذا أيضًا مُرسَلٌ.
محمدُ بنُ إبراهيمَ الأَرْدَسْتانِىُّ، أخبرَنا أبو نَصرٍ العِراقِىُّ، حدثنا سفيانُ بنُ محمدٍ الجَوهَرِىُّ، حدثنا علىُّ بنُ الحَسَنِ الهِلالِىُّ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ الوَليدِ، حدثنا سفيانُ، عن ابنِ أبى ذِئبٍ، عن بُكَيرِ ب…
٤ نسخ
كَلبَكَ المُعَلَّمَ، فأَكَلَ ثُلُثَيه وبَقِىَ ثُلُثُه؛ فكُلْ ما بَقِىَ (¬٢).
إن صَحَّ الحديثُ:
١٨٩١٦ - أخبرَنا أبو علىٍّ الحُسَينُ بنُ محمدٍ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا محمدُ بنُ عيسَى، حدثنا هُشَيمٌ، أخبرَنا داودُ بنُ عمرٍو، عن بُسرِ بنِ عُبَيدِ اللهِ، عن أبى إدريسَ الخَوْلانِى…
٤ نسخ
١٨٩١٧ - وأخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا محمدُ بنُ المِنهالِ الضَّريرُ، حدثنا يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، حدثنا حَبيبٌ المُعَلِّمُ، عن عمرِو بنِ شُعَيبٍ، عن أبيه، عن جَدِّه، أن أ…
٥ نسخ
كتاب الصيد والذبايح · باب البزاة المعلمة اذا اكلت
إذا قَتَلَه ولَم يأكُلْ مِنه شَيئًا فإِنَّما أمسَكَه عَلَيكَ" (¬١). فجَمَعَ بَينَهُما فى المَنعِ إلَّا أن ذِكْرَ البازِىِّ فى هذه الرِّوايَةِ لَم يأتِ به الحُفّاظُ الَّذينَ قَدَّمنا ذِكرَهُم عن الشَّعبِىِّ؛ وإِنَّما أتَى…
٧ نسخ
كتاب الصيد والذبايح · باب تسمية الله عند الارسال
إذا أكَلَ البازُ والصَّقرُ فلا تأكُلْ (¬٣).
يُنتَهَى إلَى قَولِهِم مِن أهلِ المَدينَةِ كانوا يَقولونَ: ما قَتَلَ الكَلبُ أوِ الصَّقرُ أوِ البازِىْ المُعَلَّمُ فهو حَلالٌ وإِن أكَلَ مِنه.
٦ نسخ
إذا أرسَلتَ كَلبَكَ فاذكُرِ اسمَ اللهِ، فإِن أدرَكتَه لَم يَقتُلْ فاذبَحْ واذكُرِ اسمَ اللهِ، وإِن أدرَكتَه قَد قَتَلَ ولَم يأكُلْ فقَد أمسَكَه عَلَيكَ، فإِن وجَدتَه قَد أكَلَ مِنه فلا تَطعَمْ مِنه شَيئًا؛ فإنَّما أمسَكَ…
كتاب الصيد والذبايح · باب من ترك التسمية وهو ممن تحل ذبيحته
الشيخُ: وتابَعَهُم أيضًا حاتِمُ بنُ إسماعيلَ وعَبدُ الرَّحيمِ بنُ سُلَيمانَ ومَسلَمَةُ بنُ قَعنَبٍ ويونُسُ بنُ بُكَيرٍ وعَبدُ اللهِ بنُ الحارِثِ الجُمَحِىُّ وعَبدُ اللهِ بنُ عاصِمٍ؛ كُلُّهُم عن هِشامِ بنِ عُروةَ عن أبيه …
٧ نسخ
سَمُّوا عَلَيها اسمَ اللهِ وكُلُوها" (¬٣). وكَذَلِكَ رَواه مالكُ بنُ أنَسٍ وحَمّادُ بنُ سلمةَ عن هِشامٍ مُرسَلًا دونَ ذِكرِ عائشةَ بمَعنَى رِوايَةِ مَن رَواه مَوصولًا (¬٤).
٧ نسخ
المُسلِمُ يَكفيه اسمُه؛ فإن نَسِىَ أن يُسَمِّىَ حينَ يَذبَحُ فَلْيَذكُرِ اسمَ اللهِ وَلْيأكُلْه" (¬١). كَذا رَواه مَرفوعًا، ورَواه غَيرُه عن عمرِو بنِ دينارٍ عن جابِرِ بنِ زَيدٍ عن عَينٍ وهو عِكرِمَةُ عن ابنِ عباسٍ مَوقو…
نسختان
السابق
٣٩٠ / ٤٥١
التالي