جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
السنن الكبري للبيهقي
السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · ٢٢,٥٠٢ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 338 of 451
كتاب الديات · باب ما جاء في كسر الصلب
أن سعيدَ بنَ المُسَيَّبِ أخبَرَه أن السُّنَّةَ مَضَت في العَقلِ بأنَّ في الصُّلبِ الدّيَةَ (¬٣).
كتاب الديات · باب ما جاء في دية المراة
في الصُّلبِ مِائَةٌ مِنَ الإبِلِ" (¬١).
ديَةُ المرأةِ على النِّصفِ مِن ديَةِ الرَّجُلِ". ورُوِيَ ذَلِكَ مِن وجهٍ آخَرَ عن عُبادَةَ بنِ نُسَيٍّ وفيه ضَعفٌ.
مِائَةٌ مِنَ الإبِل، فقَوَّمَ عُمَرُ بن الخطابِ ﵁ تِلكَ الدّيَةَ على أهلِ القُرَى ألفَ دينارٍ أوِ اثنَيْ عَشَرَ ألفَ دِرهَمٍ، وديَةُ الحُرَّةِ المُسلِمَةِ إذا كانَت مِن أهلِ القُرَى خَمسُمِائَةِ دينارٍ أو سِتَّةُ آلافِ
٤ نسخ
كتاب الديات · باب ما جاء في جراح المراة
لا يُكَلَّفُ الأعرابِيُّ الذَّهَبَ ولا الوَرِقَ (¬١).
الشّافِعِيُّ ﵀. ذَهَبَ عثمانُ ﵁ إلَى التَّغليظِ لِقَتلِها في الحَرَمِ (¬٣).
يقولُ: جِراحاتُ النِّساءِ على النِّصفِ مِن ديَةِ الرَّجُلِ فيما قَلَّ وكَثُرَ (¬٤).
عَقلُ المَرأةِ على النِّصفِ مِن ديَةِ الرَّجُلِ في النَّفسِ وفيما دونَها (¬٢). حَديثُ إبراهيمَ مُنقَطِعٌ، إلَّا أنَّه يُؤَكِّدُ رِوايَةَ الشَّعبِيِّ.
٤ نسخ
ابنُ مَسعودٍ: إلَّا السِّنَّ والموضِحَةَ فإِنَّها سَواءٌ وما زادَ فعَلَى النِّصفِ. وقالَ عليُّ بن أبي طالِبٍ ﵁: على النِّصفِ في كُلِّ شَئٍ. قال: وكانَ قَولُ عليٍّ ﵁ أعجَبَها إلَى الشَّعبِيِّ (¬٣). لَفظُ حَديثِ العُمَرِيّ…
بإِسنادٍ ضَعيفٍ مِثلُ قَولِ زَيدِ بنِ ثابِتٍ، وهو قَولُ الفُقَهاءِ مِن أهلِ المَدينَةِ.
٧ نسخ
كتاب الديات · باب حلمتي الثديين
مُغيرَةُ: ونَسيتُ الخامِسَةَ حَتَّى ذَكَّرَنِي عُبَيدَةُ، أن الرَّجُلَ إذا طَلَّقَ امرأتَه ثَلاثًا ورِثَته ما دامَت في العِدَّةِ (¬١). وفِي هذا انقِطاعٌ، واللهُ أعلَمُ.
٧ نسخ
أنَّه قال: في ثَديِ المَرأةِ نِصفُ الدّيَة، وفيهِما الدّيَةُ (¬٢).
في ثَديِ المَرأةِ سِدادٌ لِصَدرِها وثِمالٌ (¬٣) لِوَلَدِها، وهو بمَنزِلَةِ المالِ في الغِنَى، وبِمَنزِلَةِ الأثاثِ في الجَمال، وبِمَنزِلَةِ الجُرحِ الشَّديدِ في المُصيبَة، فأرَى فيه نِصفَ ديَةِ المَرأةِ.
نسختان
كتاب الديات · باب دية الذكر والانثيين
وفِي البَيضَتَينِ الدّيَةُ، وفِي الذَّكَرِ الدّيَةُ" (¬٤).
ورُوِيَ مِن وجهٍ آخَرَ عن عاصِمٍ عن عليٍّ ﵁ أنَّه قال: في الحَشَفَةِ الدّيَةُ (¬١).
أن السُّنَّةَ مَضَت في العَقلِ بأنَّ في الذَّكَرِ الدّيَةَ، وفِي الأُنثَيَينِ الدّيَةَ (¬٢).
مَضَتِ السُّنَّةُ بأنَّ في الذَّكَرِ الدّيَةَ، وفِي الأُنثَيَينِ الدّيَةَ (¬٣).
١٦٤٠٢ - أخبرَنا عُمَرُ بن عبد العَزيزِ بنِ قَتادَةَ الأنصارِيُّ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بن الفَضلِ بنِ محمدِ بنِ عَقيلٍ، أخبرَنا أبو شُعَيبٍ الحَرّانِيُّ، حدثنا عليُّ بن المَدينِيِّ، حدثنا يَزيدُ بن هارونَ، عن الحَجّ…
٦ نسخ
١٦٤٠٣ - وأخبرَنا أبو نَصرِ بنُ قَتادَةَ، أخبرَنا عليُّ بن الفَضل، أخبرَنا أبو شُعَيبٍ، حدثنا عليٌّ، حدثنا عبدُ الرَّزّاق، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن قَتادَةَ، عن ابنِ المُسَيَّبِ قال: في اليُسرَى مِنَ البَيضَتَينِ ثُلُثا الدّيَ…
قُلتُ: حَفِظتَ مِنه أنَّه يُفَضِّلُ بَينَهُما؟ قال: لا (¬٢).
فيهِما خَمسونَ خَمسونَ في كُلِّ بَيضَةٍ (¬٣). ورُوّينا عن مَسروقٍ وعُروَةَ والحَسَنِ والنَّخَعِيِّ والزُّهرِيِّ: هُما سَواءٌ (¬٤).
مِن أهلِ المَدينَةِ كانوا يَقولونَ: في الأنفِ إذا أُوعِيَ جَدْعًا (¬٥) أو قُطِعَت أرنَبَتُه الدّيَةُ كامِلَةً، والذَّكَرُ مِثلُ ذَلِكَ
كتاب الديات · باب ما جاء في العين القايمة واليد الشلاء
أيَّتِهِما أُصيبَت نِصفَ الدّيَةِ.
عَوفٌ الأعرابِيُّ قال: لَقِيتُ شَيخًا في زَمانِ الجَماجِمِ (¬١) فسألتُ عنه فقيلَ: ذاكَ أبو المُهَلَّبِ عَمُّ أبي قِلابَةَ. قال: فسَمِعتُه يقولُ: رَمَى رَجُلٌ رَجُلًا بحَجَرٍ في رأسِه في زَمانِ عُمَرَ بنِ الخطَّابِ ﵁ فذَه…
٧ نسخ
١٦٤٠٨ - أخبرَنا أبو حازِمٍ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ بنُ خَميرُويَه، أخبرَنا أحمدُ بن نَجدَةَ، حدثنا سعيدُ بن مَنصورٍ، حدثنا أبو عَوانَةَ، عن قَتادَةَ، عن عبد اللهِ بنِ بُرَيدَةَ، عن يَحيَى بنِ يَعمَرَ، عن ابنِ عباسٍ،…
١٦٤٠٩ - أخبرَنا أبو سعيدِ بنُ أبي عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بن سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا مالكٌ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، عن بُكَيرِ بنِ عبد اللهِ بنِ الأشَجِّ، عن سُلَيمانَ ب…
كتاب الديات · باب ما جاء في الحاجبين واللحية والراس
الشيخُ ﵀: يَحتَمِلُ أنَّه قَضَى في الحاجِبَينِ إذا أُصيبا بإيضاحٍ بأرْشِ موضِحَتَينِ أو بحُكومَةٍ بَلَغَت هذا المِقدارَ، مَعَ أن الحديثَ مُنقَطِعٌ لا حُجَّةَ فيهِ.
٤ نسخ
ابنُ المُنذِرِ: ورُوّينا عن زَيدِ بنِ ثابِتٍ أنَّه قال: في الحاجِبِ ثُلُثُ الدّيَةِ (¬٥).
كتاب الديات · باب ما جاء في الترقوة والضلع
ولا يَثبُتُ عن عليٍّ وزَيدٍ ما رُوِيَ عَنهُما.
الشّافِعِيُّ: فيه حُكومَةٌ بقَدرِ الشَّيْنِ والألَمِ (¬٣).
الشّافِعِيُّ: فيه حُكومَةٌ.
زَكَريّا بنُ أبي إسحاقَ وأبو بكرٍ أحمدُ بن الحَسَنِ وأبو سعيدِ بن أبي عمرٍو قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ،
كتاب الديات · باب ما جاء في كسر الذراع والساق
الشّافِعِيُّ ﵀ في كِتابِ الجِراحِ: يُشبِهُ - واللهُ أعلمُ - أن يَكونَ ما حُكِيَ عن عُمَرَ فيما وصَفتُ حُكومَةً لا تَوقيتَ عَقلٍ؛ ففِي كُلِّ عَظمٍ كُسِرَ مِن إنسانٍ غَيرِ السِّنِّ حُكومَةٌ، ولَيسَ في شَئٍ مِنها أرشٌ مَعلو…
٦ نسخ
إذا بَرِئَت على غَيرِ عَثْمٍ (¬٢).
الشيخُ ﵀: اختِلافُ هذه الرِّواياتِ يَدُلُّ على أنَّه قَضَى فيه بحُكومَةٍ بَلَغَت هذا المِقدارَ.
الجَبّار،
كتاب الديات · باب دية اهل الذمة
في الخَطأَ إلَّا جُعلَ الجابِر، وإِن هِيَ استَوَت وفيها عَثْمٌ أو شَئٌ أُقيمَت قيمَةً ثُمَّ غَرِمَها الَّذِي كَسَرَها.
٧ نسخ
في الكِتابِ الَّذِي كَتَبَه لِعَمرِو بنِ حَزمٍ: "وفِي النَّفسِ المُؤمِنَةِ مِائَةٌ (¬١) مِنَ الإبِلِ".
قَضى في ديَةِ اليَهودِيِّ والنَّصرانِيِّ بأربَعَةِ آلافٍ، وفِي ديَةِ المَجوسِيِّ بثَمانِمِائَةِ دِرهَمٍ (¬٢).
الشّافِعِيُّ: هُمُ الَّذينَ سألوه آخِرًا (¬٤). ورُوِيَ عن عثمانَ بنِ عفَّانَ ﵁ بخِلافِه، وهو عنه بإِسنادَينِ؛ أحَدُهُما غَيرُ مَحفوظٍ، والآخَرُ مُنقَطِعٌ قَد ذَكَرناهُما في بابِ لا يُقتَلُ مُؤمِنٌ بكافِرٍ (¬١).
٦ نسخ
ديَةُ المَجوسِيِّ ثَمانُمِائَةِ دِرهَمٍ (¬٣).
١٦٤٢٣ - قال: وحَدَّثَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِي عُمَرُ بن قَيسٍ، عن عَطاءٍ، عن عُبَيدِ بنِ عُمَيرٍ، عن عُمَرَ بنِ الخطابِ ﵁ بذَلِكَ، قال: والمَجوسيَّةِ أربَعُمِائَةِ دِرهَمٍ، عن عُمَرَ بنِ الخطابِ ﵁ (¬٤).
١٦٤٢٤ - قال: وقالَ لِي مالكٌ مِثلَه (¬٥).
١٦٤٢٥ - أخبرَنا أبو سعيدِ بن أبي عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، حدثنا بَحرُ بن نَصرٍ، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِي ابنُ لَهيعَةَ، عن يَزيدَ بنِ أبي حَبيبٍ، عن ابنِ شِهابٍ، أن عَليًّا وابنَ مَسعودٍ ﵄ كانا يَقولانِ: في دي…
نسختان
ديَةُ المَجوسِيِّ ثَمانُمِائَةِ دِرهَمٍ" (¬٢). تَفَرَّدَ به أبو صالِحٍ كاتِبُ اللَّيث، والأوَّلُ أشبَهُ أن يَكونَ مَحفوظًا، واللهُ أعلَمُ.
١٦٤٢٧ - وأمّا الحَديثُ الَّذِي أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بن الحَسَنِ وأبو سعيدِ بن أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا بَحرُ بن نَصرٍ، حدثنا عبدُ اللهِ بن وهبٍ، أخبرَنا أُسامَةُ بن زَيدٍ، عن عمرِو بنِ …
١٦٤٢٨ - وأخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ وأبو بكرِ بن الحَسَنِ القاضي قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بن مُكرَمٍ، حدثنا أبو النَّضر، حدثنا محمدُ بن راشِدٍ، عن سُلَيمانَ بنِ موسَى، عن عمرِو بنِ شُعَ…
أربَعَةَ آلافِ دِرهَمٍ، فلَم يَرفَعْها عُمَرُ ﵁ فيما رَفَعَ مِنَ الدّيَةِ؛ عِلمًا مِنه بأنَّها في أهلِ الكِتابِ تَوقيتٌ وفي أهلِ الإِسلامِ تَقويمٌ. والَّذِي يُؤَكِّدُ هذا ما:
فرَضَ على كُلِّ مسلمٍ قَتَلَ رَجُلًا مِن أهلِ الكِتابِ أَربَعَةَ آلافٍ (¬١). وأمّا الَّذِي:
ديَةَ العامِريَّينِ ديَةَ الحُرِّ المُسلِم، وكانَ لَهُما عَهدٌ (¬٢).
السابق
٣٣٨ / ٤٥١
التالي