جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
السنن الكبري للبيهقي
السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · ٢٢,٥٠٢ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 326 of 451
كتاب النفقات · باب وجوب النفقة للزوجة
خادِمُكٍ: إلَى مَن تَكِلُنِى؟ أنفِقْ عليَّ أو بِعْنى (¬١).
٥ نسخ
خَيرُ الصَّدَقَةِ ما كان عن ظَهرِ غِنًى، واليَدُ العُليا خَيرٌ مِنَ اليَدِ السُّفلَي، وابْدأْ بمَن تَعولُ" (¬٢). أخرَجَه البخارىُّ في "الصحيح" مِن حَديثِ الأَعْمَشِ (¬٣).
نسختان
مُعاويَةَ
كتاب النفقات · باب فضل النفقة على الاهل
ائتِ حَرثَكَ أنَّى شِئتَ، غَيرَ ألا تَضرِبَ الوَجهَ ولا تُقَبِّحَ، ولا تَهجُرَ إلَّا في البَيتِ، وأَطعِمْ إذا طَعِمتَ، واكسُ إذا اكتَسَيتَ، كَيفَ وقَد أفضَى بَعْضُهُم (¬١) إلَى بَعضٍ؟ " (¬٢).
نسختان
كَفَى بالمرءِ إثمًا أن يُضَيِّعَ مَن يَقوتُ" (¬٥).
المُسلِمُ إذا أنفَقَ نَفَقَةً على أهلِه وهو يَحتَسِبُها كُتِبَت له صَدَقَةً". رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن آدَمَ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهَينِ آخَرَينِ عن شُعبَةَ (¬١).
٦ نسخ
الثُّلُثُ، والثُّلُثُ كَثيرٌ، إنَّكَ أن تَدَعَ ورَثَتَكَ أغنياءَ خَيرٌ مِن أن تَدَعَهُم عالَةً يَتَكَفَّفونَ النّاسَ في أيديهِم، وَإِنَّكَ مَهما أنفَقتَ على أهلِكَ مِن نَفَقَةٍ فإِنَّها صَدَقَةٌ حَتَّى اللُّقمَةُ تَرفَعُ…
٧ نسخ
الدِّينارُ الَّذِى أنفَقتَه على أهلِكَ أعظَمُ أجرًا" (¬٣). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ سُفيانَ الثَّورِيِّ (¬٤).
٧ نسخ
أفضَلُ دينارٍ يُنفِقُه الرَّجُلُ دينارٌ يُنفِقُه على عيالِه، ديناز يُنفِقُه الرَّجُلُ
كتاب النفقات · باب حبس الرجل لاهله قوت سنة
أبو قِلابَةَ: وبَدأ بالعيالِ، فأَىُّ رَجُلٍ أعظَمُ أجرًا مِن رَجُلٍ يُنفِقُ على عيالٍ صِغارٍ يَقوتُهُمُ اللَّهُ ويَنفَعُهُم بهِ؟ (¬١) رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبى الرَّبيعِ (¬٢).
خَيرُكُم خَيرُكُم لأهَلِه، وأَنا خَيرُكُم لأهلِى" (¬٣).
كان يَبيعُ نَخلَ بَنِى النَّضيرِ ويَحبِسُ لأهلِه قوتَ سَنَتِهِم (¬٤). رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن محمدِ ابنِ سَلَامٍ عن وكيعٍ (¬١).
عَطاءٌ: فسألتُ سعيدًا. كَم في ذَلِكَ العَرَقِ مِنَ التَّمرِ؟ قال: ما بَينَ خَمسَةَ عَشَرَ صاعًا إلَى عِشرينَ (¬٢).
بعَرَقٍ فيه خَمسَةَ عَشَرَ صاعًا قال: "خُذْه فتَصَدَّق به". أخبَرَناه أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإِسماعيلِيُّ، أخبرَنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ مَنصورٍ الحاسِبُ (¬٣)، حَدَّثَنَا الحَكَمُ ابنُ موسَي، حَدَّثَنَا هِقل…
نسختان
في فِديَةِ الكَفَّارَةِ لِلأذَى مُدَّينِ لِكُلِّ مِسكينٍ (¬٢).
أن يَحلِقَ رأسَه وقالَ: "صُمْ ثَلَاثَةَ أيَّامٍ، أو أطعِمْ سِتَّةَ مَساكينَ مُدَّينِ مُدَّينِ، أو انسُكْ شاةً، أىَّ ذَلِكَ فعَلتَ أجزأ عَنكَ" (¬٣). وكَذَلِكَ رَواه الحُسَينُ بنُ الوَليدِ عن مالكٍ مُجَوَّدًا (¬٤)، وقَد أخ…
نسختان
إسحاقُ بنُ
كتاب النفقات · باب الرجل لا يجد نفقة امراته
عن ابنِ عُمَرَ، أنَّ عُمَرَ بنَ الخطابِ ﵁ كَتَبَ إلَى أُمَراءِ الأجنادِ في رِجالٍ غابوا عن نِسائهِم، فأَمَرَهُم أن يأخُذوهُم بأَن يُنفِقوا أو يُطَلِّقوا، فإِن طَلَّقوا بَعَثوا بنَفَقَةِ ما حَبَسوا (¬٣).
٧ نسخ
وأخبرنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ وأبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ قالا: أخبرَنا عليُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ، حَدَّثَنَا عثمانُ ابنُ أحمدَ ابنُ (¬٣) السَّمَّاكِ وعَبدُ الباقِى بنُ قانِعٍ وإسماعيلُ بنُ عليٍّ قالوا: حَ…
٦ نسخ
١٥٨٠٦ - قال: وحَدَّثَنا حَمَّادُ بنُ سلمةَ، عن عاصِمِ ابنِ بَهدَلَةَ، عن أبى صالِحٍ، عن أبى هريرةَ ﵁، عن النَّبِيِّ ﷺ بمِثلِهِ (¬٦).
١٥٨٠٧ - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِيُّ، أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ الرَّحمَنِ بن يَحيَى الزُّهرِيُّ القاضِى بمَكَّةَ، حَدَّثَنَا أبو يَحيَى ابنُ أبى مَسَرَّةَ (ح) وأخبرَنا أبو الحَسَنِ: محمذ بن أحمدَ ب…
٧ نسخ
اللهُ ﵎: ﴿وَإِنْ كُنَّ أُولَاتِ حَمْلٍ فَأَنْفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ﴾ [الطلاق: ٦]. فجَعَلَ لَهُنَ نَفَقَةً بصِفَةٍ.
أمّا أبو جَهمٍ فلا يَضَعُ عَصاه عن عاتِقِه، وأَمّا مُعاويَةُ فصُعلوكٌ لا مالَ له، انكِحِى أُسامَةَ بنَ زَيدٍ". قالَت: فكَرِهتُه. [ثم قال] (¬٢): "انكِحِى أُسامَةَ بنَ زَيدٍ". فنَكَحتُه، فجَعَلَ اللهُ فيه خَيرًا واغتَبَطتُ…
٧ نسخ
لا نَفَقَةَ لَكِ، فانتَقلِى واذهَبِى إلَى ابنِ أُمِّ مَكتومٍ فكونِى عِندَه؛ فإنَّه رَجُلٌ أعمَى تَضَعينَ ثيابَكِ عِندَه" (¬١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن قُتَيبَةَ بنِ سعيدٍ (¬٢).
٧ نسخ
لا نَفَقَةَ لَكِ ولا سُكنَى" (¬٣). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن قُتَيبَةَ (¬٤). وكَذَلِكَ قالَه يَحيَى بنُ أبى كَثيرٍ عن أبى سلمةَ في السُّكنَى والنَّفَقَةِ جَميعًا (¬٥).
٧ نسخ
محمدُ بنُ عمرٍو: فحَدَّثَنِى محمدُ بنُ إبراهيمَ أنَّ عائشةَ ﵂ كانَت تَقولُ: يا فاطِمَةُ، اتَّقِى اللَّهَ، فقَد عَرَفتِ مِن أىِّ شىَءٍ كان ذَلِكَ (¬٢). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن علىِّ بنِ حُجرٍ وغَيرِه دونَ قَولِ عائشةَ …
٧ نسخ
لَها: "صَدَقَ". ونَقَلَها إلَى ابنِ أُمِّ مَكتومٍ، فأَنكَرَ النَّاسُ عَلَيها ما كانَت تُحَدِّثُ مِن خُروجِها قَبلَ أن تَحِلَّ (¬١).
٧ نسخ
مَروانُ: لَم نَسمَعْ بهَذا الحديثِ إلَّا مِنِ امرأةٍ، سَنأخُذُ بالعِصمَةِ التى وجَدنا النَّاسَ عَلَيها. فقالَت فاطِمَةُ ﵂ حينَ بَلَغَها قَولُ مَروانَ: بَينِى وبَينَكُمُ القُرآنُ، قال اللهُ جلَّ وعزَّ: ﴿لَا تُخْرِجُوهُنَّ…
٧ نسخ
لا نَفَقَةَ لَكِ إلَّا أن تَكونِى حامِلًا" (¬٣).
صَدَقَ، لا نَفَقَةَ لَكِ، اعتَدِّى فى بَيتِ ابنِ أُمِّ مَكتومٍ، تَضَعينَ عَنكِ ثيابَكِ" (¬١). أخرَجَه مسلمٌ فى "الصحيح" مِن حَديثِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ مَهدِى وأَبِى عاصِمٍ عن سُفيانَ (¬٢). ورَواه (¬٣) شُعبَةُ عن أبى بكرٍ…
٧ نسخ
إنَّما السُّكنَى والنَّفَقَةُ لِمَن كانَت عليها (¬٤) رَجعَةٌ". فأَمَرَها فاعتَدَّت عِندَ ابنِ أُمِّ مَكتومٍ. أخبَرَناه أبو الحُسَينِ ابنُ بشرانَ، أخبرَنا أبو علىٍّ إسماعيلُ ابنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا عباسُ بنُ محمدٍ ال…
سُكنَى ولا نَفَقَةً (¬٥). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن الحُلْوانِىِّ (¬١). ورَواه غَيرُ يَحيَى بنِ آدَمَ كما:
الشيخُ: رِوايَةُ الجَماعَةِ عن أبى سلمةَ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ عن فاطِمَةَ بنتِ قَيسٍ في نَفىِ النَّفَقَةِ دونَ السُّكنَى (¬٣)، وكَذَلِكَ رِوايَةُ عُبَيدِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عُتبَةَ عن فاطِمَةَ (¬٤)، وفِى رِوايَةِ بَ…
٦ نسخ
أن تَعتَدَّ في بَيتِ ابنِ أُمِّ مَكتومٍ (¬٧). وكَذَلِكَ رَواه أبو مُعاويَةَ الضَّريرُ عن عمرِو بنِ مَيمونٍ (¬١).
ابنُ عبابر: أصَبتَ يا ابنَ أخِى، أنا مَعَكَ.
عَطاءٌ: لَيسَتِ المَبتوتَةُ الحُبلَى مِنه في شَئٍ، إلا أنَّه يُنفِقُ عَلَيها مِن أجلِ الحَبَلِ، فإِذا كانَت غَيرَ حُبلَى فلا نَفَقَةَ لَها (¬٣). بابُ مَن قال: لَها النَّفَقَةُ
عُمَرُ بنُ الخطاب ﵁: لا نَدَعُ كِتابَ رَبِّنا وسُنَّةَ نَبيِّنا لِقَولِ امرأةٍ، لَها السُّكنَى والنَّفَقَةُ (¬٣). حَديثُ الشَّعبِىِّ أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ سُفيانَ (¬٤)، وحَديثُ إبراهيمَ عن عُمَرَ ﵁ مُنقَطِ…
٦ نسخ
فيه: وسُنَّةَ نَبيِّنا (¬٢). وأَشعَثُ بنُ سَوّارٍ ضَعيفٌ (¬٣). ورُوِىَ مِن وجهٍ آخَرَ عن عُمَرَ ﵁ مَوصولًا مُسنَدًا:
الشّافِعِىُّ: ما نَعلَمُ في كِتابِ اللَّهِ تَعَالَى ذِكرَ نَفَقَةٍ؛ إنَّما في كِتابِ اللَّهِ ذِكرُ السُّكنَى (¬٥).
كتاب النفقات · باب النفقة على الاولاد
اللهُ جل ثناؤُه: ﴿وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ﴾ [البقرة: ٢٣٣]. وقالَ: ﴿فَإ…
٤ نسخ
خُذِى ما يَكفيكِ ووَلَدَكِ بالمعروفِ" (¬١). أخرَجَه البخارىُّ في "الصحيح" مِن حَديثِ الثَّورِىِّ، وأَخرَجَه مسلم مِن أوجُهٍ أُخَرَ عن هِشامِ بنِ عُروَةَ (¬٢).
٧ نسخ
أنتَ أبصَرُ" (¬١).
النَّبِىُّ ﷺ: "مَنِ ابتُلِىَ مِنَ البَناتِ بشَئ فأَحسَنَ إلَيهِنَّ كُنَّ سِترًا له مِنَ النّارِ" (¬٣). رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن أبى اليَمانِ، ورَواه مسلمٌ عن عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ وأَبِى بكرِ ابنِ إسحاقَ…
٧ نسخ
نَعَم لَكِ فيهِم أجرٌ ما أنقَقتِ عَلَيهِم" (¬١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبى كُرَيبٍ، وأَخرَجَه البخارىُّ مِن وجهٍ آخَرَ عن هِشامٍ (¬٢). بابُ ما جاءَ في قَولِ اللَّهِ ﷿: ﴿وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ﴾ [البقرة: ٢٣…
٧ نسخ
(¬٣): ألَّا يُضارَّ (¬٤).
أَنْ تَسْتَرْضِعُوا أَوْلَادَكُمْ﴾ خِيفَةَ الضَّيعَةِ على الصَّبِىِّ. ﴿فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِذَا سَلَّمْتُمْ مَا آتَيْتُمْ بِالْمَعْرُوفِ﴾ يَعنِى: بحِسابِ ما أُرضِعَ الصَّبِىُّ (¬١).
عَصَبَةَ صَبِىٍّ أن يُنفِقوا عَلَيه، الرِّجالَ دونَ النِّساءِ (¬٣). ورَواه لَيثُ بنُ أبى سُلَيمٍ عن رَجُلٍ عن ابنِ المُسَيَّبِ، أنَّ عُمَرَ بنَ
كتاب النفقات · باب نفقة الابوين
(¬٢). وهو مُنقَطِعٌ.
أغرَمَ ثَلاثَةً كُلُّهُم يَرِثُ الصَّبِىَّ أجرَ رَضاعِهِ (¬٣). هَذا مُنقَطِعٌ.
أمَا إنَّه إن كان يَسعَى على والِدَيه أو أحَدِهِما فهو في سَبيلِ اللهِ، وإن كان يَسعَى على عيالٍ يَكفُّهُم (¬٥) فهو في سَبيلِ اللَّهِ، وإن كان يَسعَى على نَفسِه فهو في سَبيلِ اللَّهِ ﷿" (¬١).
٧ نسخ
السابق
٣٢٦ / ٤٥١
التالي