جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
السنن الكبري للبيهقي
السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · ٢٢,٥٠٢ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 307 of 451
كتاب القسم والنشوز · باب الرجل لا يفارق التي رغب عنها ولا يعدل لها
الشّافِعِىُّ: وبَلَغَنِى أنَّه سُئلَ (¬٥): أيُّ النّاسِ أحَبُّ إلَيكَ؟ فقالَ: "عائشَةُ" (¬١).
٧ نسخ
مِنكِ. يُريدُ عائشةَ ﵂ (¬٤).
فقالَت: يا رسولَ الله، إنَّ أزواجَكَ أرسَلنَنِى إلَيكَ يَسأَلنَكَ العَدلَ في ابنَةِ أبي قُحافَةَ. قالَت: ثُمَّ وقَعَت بى فاستَطالَت علىَّ وأَنا أرقُبُ
٧ نسخ
كتاب القسم والنشوز · باب الحر ينكح حرة على امة، فيقسم للحرة يومين وللامة يوما
الشيخُ: لَم يُقِمْ شَيخُنا هذه اللَّفظَةَ، ولَعَلَّ الصَّوابَ: أن [أثخَنتُها غَلَبَةً] (¬٣). وفِي رِوايَةٍ أُخرَى: أنحَيتُ عَلَيها. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ عبدِ الله بنِ قُهزاذَ عن عبدانَ (¬٤).
نسختان
علىٌّ ﵁: إذا
كتاب القسم والنشوز · باب الرجل يدخل على نسايه نهارا للحاجة لا لياوى
الثُّلُثانِ ولهذه الثُّلُثُ (¬١).
سُلَيمانُ بنُ يَسارٍ: مِنَ السُّنَّةِ أنَّ الحُرَّةَ إنْ أقامَت على ضرارٍ فلَها يَومانِ ولِلأمَةِ يَومٌ.
. فلَمّا فرَغَ رَجَعَ ورَجَعتُ مَعَه، فلَمّا بَلَغَ البابَ إذا هو بالرَّجُلَينِ استأنَسَ بهِما الحَديثُ، فلَمَّا رأياه قَد رَجَعَ قاما فخَرَجا، فواللهِ ما أدرِى أنا أخبَرتُه أو أُنزِلَ عَلَيه الوَحىُ بأَنَّهُما قَد خَرَج…
نسختان
لا يُفَضِّلُ بَعضَنا بعضًا (¬٦) في مُكثِه
كتاب القسم والنشوز · باب الحال التي يختلف فيها حال النساء
يَطوفُ عَلَينا جَميعًا فيُقَبِّلُ ويَلمِسُ ما دونَ الوِقاعِ، فإِذا جاءَ إلَى التي هو يَومُها؛ ثبتَ (¬٣) عِندَها (¬٤).
لَها: "لَيسَ بكِ على أهلِكِ هَوانٌ، إن شِئتِ سَبَّعتُ عِندَكِ وسَبعتُ عِندَهُنَّ، وإِن شِئتِ ثَلَّثتُ ثُمَّ دُرتُ". قالَت: ثَلِّثْ. وفِي رِوايَةِ الشّافِعِيِّ: "ثَلَّثتُ عِندَكِ ودُرْتُ". قالَت: ثَلِّثْ (¬١). رَواه مسلمٌ…
٧ نسخ
إن شِئتِ زِدتُكِ وحاسَبتُكِ به، لِلبِكرِ سَبعٌ ولِلثَّيِّبِ ثَلاثٌ" (¬٣). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن القَعنَبِىِّ (¬٤). هَكَذا رَوَياه عن عبدِ المَلِكِ مُرسَلًا. ورَواه محمدُ بنُ أبي بكرٍ عن عبدِ المَلِكِ مَوصولًا.
٧ نسخ
سلَيمانُ: لَم يَروِ هَذا الحديثَ مُجَوَّدَ الإسنادِ عن سُفيانَ إلَّا يَحيَى بنُ سعيدٍ القَطّانُ (¬٢). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ وغَيرِه عن يَحيَى (¬٣). وكَذَلِكَ رَواه عبدُ الواحِدِ بنُ أيمَنَ …
٧ نسخ
١٤٨٧٥ - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَزيدَ وأبو أحمدَ محمدُ بنُ عيسَى قالا: حدثنا إبراهيمُ بنُ محمدِ بنِ سُفيانَ، حدثنا مُسلِمُ بنُ الحَجّاجِ، حَدَّثَنِى أبو كُرَيبٍ محمدُ بن…
٧ نسخ
١٤٨٧٦ - وأخبرَنا أبو عبدِ الله الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِىُّ، حدثنا رَوحُ بنُ عُبادَةَ (ح) وأخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ ا…
٧ نسخ
عن يَحيَى بنِ يَحيَى، وأَخرَجَه البخاريُّ مِن حَديثِ بشرِ بنِ المُفَضَّلِ عن خالِدٍ الحَذّاءِ (¬٤).
(¬١). أخرَجَه البخاريُّ في "الصحيح" مِن حَديثِ أبي أُسامَةَ عن سُفيانَ، وأَشارَ إلَى رِوايَةِ عبدِ الرَّزّاقِ، ورَواه مسلمٌ عن محمدِ بنِ رافِعٍ عن عبدِ الرَّزّاقِ مُختَصَرًا (¬٢).
٦ نسخ
إذا تَزَوَّجَ البِكرَ على الثَّيِّبِ أقامَ عِندَها سبعًا، وِإذا تَزَوَّجَ الثَّيِّبَ على البِكرِ أقامَ عِندَها ثَلاثًا" (¬٣).
قِلابَةَ وحُمَيدٍ، عن أنَسٍ ﵁ قال: لِلبِكرِ سَبعَةُ أيّامٍ ولِلثَّيِّبِ ثَلاثَةُ أيّامٍ (¬١).
إذا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ المَرأَةَ بكرًا فلَها سَبعٌ ثُمَّ يَقسِمُ، فإِذا تَزَوجَها ثَيِّبًا فلَها ثلاثٌ (¬٢)، ثُمَّ يَقسِمُ (¬٣).
سَبعًا ثُمَّ يَقسِمُ، وإِن كانَت ثَيِّبًا أقامَ عِندَها ثَلاثًا ثُمَّ يَقسِمُ (¬٤).
كتاب القسم والنشوز · باب القسم للنساء اذا حضر سفر
إذا أرادَ سَفَرًا أقرَعَ بَينَ أزواجِه، فأَيَّتُهُنَّ خَرَجَ سَهمُها خَرَجَ بها مَعَه. قالَت: فأَقرَعَ بَينَنا في غَزاةٍ غَزاها فخَرَجَ سَهمِى فخَرَجتُ مَعَه بَعدَ ما أُنزِلَ الحِجابُ. وذَكَرَ الحديثَ بطولِهِ (¬٣). رَواه…
٧ نسخ
أبو
كتاب القسم والنشوز · باب نشوز المراة على الرجل
اللهُ جلَّ ثناؤُه: ﴿وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا﴾ [النساء: ٣٤].
٧ نسخ
كتاب القسم والنشوز · باب ما جاء في وعظها
تَنشُزُ وتَستَخِفُّ بحَقٍّ زَوجِها، ولا تُطيعُ أمرَه، فأَمَرَه اللهُ ﷿ أن يَعِظَها ويُذَكِّرَها باللهِ ويُعَظِّمَ حَقَّه عَلَيها، فإِن قَبِلَت وإلَّا هَجَرَها في المضجَعِ، ولا يُكَلِّمُها، مِن غَيرِ أن يَذَرَ نِكاحَها، و…
٧ نسخ
هَل أكَلتُم شَيئًا؟ هَل أُمِرَ لَكُم بشَئٍ؟ ". قُلنا:
كتاب القسم والنشوز · باب ما جاء في هجرتها
أسبغِ الوُضوءَ، وخَلِّلْ بَينَ الأصابِعِ، وبالِغْ في الاستنشاقِ إلَّا أن تَكونَ صائمًا" (¬٣).
٧ نسخ
حَمّادٌ: يَعنِى النِّكاح (¬٤). بابٌ: لا يُجاوِزُ بها في هِجرَةِ الكَلامِ ثَلاثًا
بشرانَ
كتاب القسم والنشوز · باب ما جاء في ضربها
لا تَحاسَدوا ولا تَقاطَعوا ولا تَدابَروا، وكونوا عِبادَ اللهِ إخوانًا، ولا يَحِلُّ لمسلِمٍ أن يَهجُرَ أخاه فوقَ ثَلاثٍ" (¬١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ رافِعِ عن عبدِ الرَّزّاقِ، وأَخرَجَه البخاريُّ مِن وجهَين…
٧ نسخ
اتَّقوا اللهَ في النِّساءِ، فإِنَّكُم أخَذتُموهُنَّ بأَمانَةِ اللهِ، واستَحلَلتُم فُروجَهُنَّ بكَلِمَةِ اللهِ، وإِنَّ لَكُم عَلَيهِنَّ ألَّا يوطِئنَ فُرُشَكُم أحَدًا تَكرَهونَه، فإِن فعَلنَ ذَلِكَ فاضرِبوهُنَّ ضَربًا غَي…
نسختان
الشيخُ: وقَد رُوِىَ مِن وجهٍ آخَرَ مُرسَلًا:
٧ نسخ
يَحيَى: وحَسِبتُ أنَّ القاسِمَ قال: ثُمَّ قيلَ لَهُم بَعدُ: "ولَن يَضرِبَ خيارُكُم" (¬١).
أبو عُبَيدٍ: وأَصلُ العَصا الاجتِماعُ والائتِلافُ (¬١). بابٌ: لا يُسأَلُ الرَّجُلُ فيمَ ضَرَبَ امرأتَهُ؟
٧ نسخ
غَيرُه عن أبي داودَ في هَذا الإسنادِ عن عبدِ الرَّحمَنِ المُسلِىِّ (¬٣). بابٌ: لا يَضرِبُ الوَجهَ ولا يُقَبِّحُ ولا يَهجُرُ إلَّا في البَيتِ
٧ نسخ
محمدُ بنُ
كتاب القسم والنشوز · باب الاختيار في ترك الضرب
أن تُطعِمَها إذا طَعِمتَ، وتَكسوَها إذا اكتَسَيتَ، ولا تَضربَ الوَجهَ، ولا تُقَبِّحَ، ولا تَهجُرَ إلَّا في البَيتِ" (¬١).
٧ نسخ
يَضرِبُ أحَدُكُمُ امرأتَه ضَربَ العَبدِ ثُمَّ يُعانِقُها مِن آخِرِ النَّهارِ! ". رَواه
كتاب القسم والنشوز · باب الحكمين في الشقاق بين الزوجين
اللهُ جلَّ ثناؤُه: ﴿وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِنْ أَهْلِهَا إِنْ يُرِيدَا إِصْلَاحًا يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَا﴾ [النساء: ٣٥].
٧ نسخ
علىٌّ ﵁: كَذَبتَ واللهِ حتَّى تُقِرَّ بمِثلِ الذي أقَرَّت بهِ (¬١).
٧ نسخ
علىٌّ ﵁: كَلَّا واللهِ، لا تَنقَلِبُ حتَّى تُقِرَّ بمِثلِ ما أقَرَّت بهِ (¬٢).
علىٌّ ﵁: لَيسَ ذاك لَكَ، لَستَ ببارِحٍ حَتَّى تَرضَى بمِثلِ ما رَضيَت بهِ (¬٢).
له علىٌّ ﵁: كَذَبتَ واللهِ، لا تَبرَحُ حَتَّى تَرضَى بمِثلِ الَّذِى رَضيَت بهِ (¬٣).
مُعاويَةُ: ما كُنتُ لأُفَرِّقَ بَينَ شَيخَينِ مِن بَنِى عبدِ مَنافٍ. قال: فأَتاهُما فوَجَدَهُما قَد شَدّا عَلَيهِما أثوابَهُما وأَصلَحا أمرَهُما (¬١). ورَوَى عِكرِمَةُ بنُ خالِدٍ عن ابنِ عباسٍ قال: بُعِثتُ أنا ومُعاويَةُ…
٧ نسخ
إنِ اجتَمَعَ رأيُهُما على أن يُفَرِّقا أو يَجمَعا فأَمرُهُما جائزٌ (¬٣).
شُرَيحٌ: ففيمَ كُنّا فيه اليَومَ؟ وأَجازَ أمرَهُما (¬١).
ما حَكَم الحَكَمانِ مِن شَئٍ جازَ، إن فرَّقا أو جَمَعا (¬٢). وعن عَبيدَةَ [عن إبراهيمَ] (¬١) مِثلَه.
سألتُ سعيدَ بنَ جُبَيرٍ عن الحَكَمَينِ فقالَ: لَم أُدرِكْ إذ ذاكَ. فقُلتُ: إنَّما أسأَلُكَ عن الحَكَمَينِ اللَّذَينَ في القُرآنِ. قال: يَبعَثُ حَكَمًا مِن أهلِه وحَكَمًا مِن أهلِها، فيُكَلِّمونَ أحَدَهُما ويَعِظونَه، فإِ…
نسختان
عَروبَةَ، عن قَتادَةَ، عن الحَسَنِ في هذه الآيَةِ: ﴿فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِنْ أَهْلِهَا﴾. قال: إنَّما عَلَيهِما أن يُصلِحا، وأَن يَنظُرا في ذَلِكَ، ولَيسَ الفُرقَةُ في أيديهِما (¬٤).
نسختان
كتاب القسم والنشوز · باب المتشبع بما لم ينل وما ينهى عنه من افتخار الضرة
أن يَجعَلاها (¬١) إلَيهِما، واللهُ أعلَمُ.
السابق
٣٠٧ / ٤٥١
التالي