جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
السنن الكبري للبيهقي
السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · ٢٢,٥٠٢ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 308 of 451
كتاب القسم والنشوز · باب المتشبع بما لم ينل وما ينهى عنه من افتخار الضرة
إنَّ المُتَشَبِّعَ بما لَم يُعطَ كَلابِسِ ثَوبَى زورٍ" (¬٣).
٧ نسخ
فقالَت: يا رسولَ اللهِ،
كتاب القسم والنشوز · باب غيرة النساء ووجدهن
المُتَشَبِّعُ بما لَم يُعطَ كَلابِسِ ثَوبَى زورٍ" (¬١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ عن أبي أُسامَةَ (¬٢). وأَخرَجَه البخاريُّ ومُسلِمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن هِشامٍ (¬٣).
٧ نسخ
اللَّهُمَّ هالَةَ". فغِرتُ فقُلتُ: ما تَذكُرُ مِن عَجوزٍ مِن عَجائزِ قُرَيشٍ حَمراءِ الشِّدقَينِ، هَلَكَت في الدَّهرِ قَد أبدَلَكَ اللهُ خَيرًا مِنها (¬٤)؟! رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن (¬٥) إسماعيلَ بنِ الخَليلِ، ورَو…
٦ نسخ
قالا:
كتاب القسم والنشوز · باب ذب الرجل عن ابنته في الغيرة والانصاف
ما غِرتُ على خَديجَةَ ﵂ مِمَّا كُنتُ أسمَعُ مِن ذِكرِه لَها، ما تَزَوَّجَنِى إلَّا بَعدَ مَوتِها بثَلاثِ سِنينَ، ولَقَد أمَرَه رَبُّه أن يُبَشِّرَها ببَيتٍ في الجَنَّةِ مِن قَصبٍ (¬١) لا نَصبَ فيه ولا صخَبَ (¬٢). أخرَجَه…
٦ نسخ
١٤٩١٤ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ إبراهيمَ بنِ مِلحانَ، حدثنا يَحيَى بنُ بُكَيرٍ، حدثنا اللَّيثُ، عن عبدِ اللهِ بنِ عُبَيدِ اللهِ بنِ أبي مُلَي…
٧ نسخ
١٤٩١٥ - وأخبرَنا أبو الحَسَنِ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا عباسُ بنُ الفَضلِ الأسفاطِىُّ، حدثنا أبو الوَليدِ، حدثنا اللَّيثُ. فذَكَرَه بمَعناه إلَّا أنَّه لَم يَذكُرْ قَولَه: "يَريبُنِى ما رابَها" (¬١). رَواه البخار…
أمَّا بَعدُ، فإِنِّى أنكَحتُ أبا العاصِ، فحَدَّثَنِى فصَدَقَنِى، وإِنَّ فاطِمَةَ بنتَ
٥ نسخ
كتاب القسم والنشوز · باب غيرة الازواج وغيرهم عند الريبة
حَدَّثَنِى فصَدَقَنِى، ووَعَدَنِى فوَفَى لي، وإِنِّى لَستُ أُحَرِّمُ حَلالًا، ولا أُحِلُّ حَرامًا" (¬٣).
إنَّ مِنَ الغَيرَةِ ما يُحِبُّ اللهُ، ومِنها ما يُبغِضُ اللهُ، فالغَيرَةُ التي يُحِبُّ اللهُ، الغَيرَةُ في الرّيبَةِ، والغَيرَةُ التي يُبغِضُ اللهُ، الغَيرَةُ في غَيرِ الرّيبَةِ، والخُيَلاءُ
٧ نسخ
كتاب القسم والنشوز · باب ما جاء في دخول الحمام
يُبغِضُ اللهُ الخُيَلاءُ في الباطِلِ" (¬١).
نَهَى الرِّجالَ والنِّساءَ عن دُخولِ الحَمّاماتِ، ثُمَّ رَخَّصَ لِلرِّجالِ أن يَدخُلوا وعَلَيهِمُ الأُزُرُ، ولَم يُرَخِّصْ لِلنِّساءِ (¬٢). لَفظُ حَديثِ المُقرِئِ، وفِي رِوايَةِ الرّوذبارِىِّ: نَهَى عن دُخولِ الحَمّاماتِ…
٧ نسخ
ما مِنِ امرأةٍ تَضَعُ ثيابَها في غَيرِ بَيتِ زَوجِها إلَّا هَتَكَتِ السِّترَ بَينَها وبَينَ اللهِ ﷿" (¬١). ورُوِىَ ذلِكَ عن أبي مُسلِمٍ الخَولانِىِّ عن عائشةَ ﵂ (¬٢). وعن السّائبِ عن أُمِّ سلمةَ ﵂ مَرفوعًا (¬٣).
٧ نسخ
إنَّها سَتُفتَحُ لَكُم أرضُ الأعاجِمِ، وستَجِدونَ فيها بُيوتًا يُقالُ لَها: الحَمّاماتُ. فلا يَدخُلَنَّها الرِّجالُ إلَّا بالأُزُرِ، وامنَعوا النِّساءَ أن يَدخُلنَها إلَّا مَريضَةً أو نُفَساءَ" (¬٤).
٧ نسخ
سُلَيمانُ: هَكَذا رَواه أبو نُعَيمٍ وغَيرُه مَقطوعًا، ورَواه يَعلَى بنُ عُبَيدٍ مَوصولًا.
الشيخُ: رَواه الجُمهورُ عن الثَّورِىِّ على الإرسالِ، وكَذَلِكَ رَواه أيّوبُ السَّختيانِيُّ، وسُفيانُ بنُ عُيَينَةَ، ورَوحُ بنُ القاسِمِ، وغَيرُهُم عن ابنِ طاوُسٍ مُرسَلًا. ورُوِىَ عن محمدِ بنِ إسحاقَ بنِ يَسارٍ وغَيرِه ع…
٧ نسخ
مَن كان يُؤمِنُ باللهِ واليَومِ الآخِرِ فلا يَدخُلِ الحَمّامَ إلَّا بمِئزَرٍ، مَن كان يُؤمِنُ باللهِ واليَومِ الآخِرِ مِن نِسائكُم فلا يَدخُلْنَ الحَمّامَ" (¬١). قال: فنَمَى ذَلِكَ إلَى عُمَرَ بنِ عبدِ العَزيزِ ﵀ في خِلا…
٧ نسخ
عبدُ اللهِ بنُ
كتاب القسم والنشوز · باب ما جاء في خضاب الرجال
نِعمَ البَيتُ الحَمّامُ يَذْهَبُ بالوَسَخِ، ويُذَكِّرُ النَّارَ (¬١).
إنَّ اليَهودَ والنَّصارَى لا يَصبُغونَ فخالِفوهُم" (¬٢).
فذَكَرَه بمِثلِه (¬٣). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن الحُمَيدِىِّ، ورَواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى (¬٤).
قال: سألتُ أنَسَ بنَ مالكٍ ﵁: أخَضَبَ رسولُ اللهِ ﷺ؟ فقالَ: إنَّه لَم يَرَ مِنَ الشَّيبِ إلَّا قَليلًا (¬١).
(¬٢). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن مُعَلَّى بنِ أسَدٍ، ورَواه مُسلِمٌ عن حَجّاجِ بنِ الشّاعِرِ عن مُعَلَّى بنِ أسَدٍ (¬٣).
فقالَ: لَو شِئتُ أن أعُدَّ شَمَطاتٍ (¬٤) كُنَّ في رأسِه فعَلتُ. وقالَ: لَم يَختَضِبْ، وقَدِ اختَضبَ أبو بكرٍ ﵁ بالحِنّاءِ والكَتَمِ (¬٥)، واختَضَبَ عُمَرُ ﵁ بالحِناءِ بَحْتًا (¬٦). لَفظُ حَديثِ أبي الرَّبيعِ، وفِي رِوايَ…
نسختان
لَم يَخضِبْ.
الحَسَنُ
كتاب القسم والنشوز · باب ما يصبغ به
فإِذا هو ذو وفرَةٍ بها رَدعُ (¬٤) حِنّاءٍ (¬٥).
١٤٩٣٣ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ علىٍّ، حدثنا عبدُ الرَّزاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن سعيدٍ الجُرَيرِىِّ، عن عبدِ اللهِ بنِ بُرَيدَةَ، عن أبي الأسوَ…
١٤٩٣٤ - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، حدثنا بَحرُ بنُ نَصرٍ، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ ﵄، أنَّه كان يُصَفِّرُ لحيَتَه بالخَل…
رَجُلٌ وقَد خَضَبَ بالحِنّاءِ فقالَ: "ما أحسَنَ هَذا! ". ثُمَّ مَرَّ رَجُلٌ بَعدَه قَد خَضَبَ بالحِنّاء والكَتَمِ قالَ: "هَذا أحسَنُ [مِن هَذا] (¬٤) ". ثُمَّ مَرَّ آخَرُ قَدِ اختَضَبَ بالصُّفرَةِ فقالَ: "هَذا أحسَنُ مِن …
غَيروا هَذا بشَئٍ واجتَنبوا السَّوادَ" (¬٣). سَقَطَ مِن رِواية أبي زَكَريّا ذِكرُ جابِرٍ. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي الطّاهِرِ ابنِ السَّرحِ (¬٤). ورُوِى في ذَلِكَ أيضًا عن أبي هريرةَ ﵁:
٧ نسخ
غَيِّروا الشَّيبَ ولا تَشَبَّهوا باليَهودِ، واجتَنِبوا السَّوادَ" (¬١).
يَكونُ في آخِرِ الزَّمانِ قَومٌ يَخضِبونَ بهَذا السَّوادِ كَحَواصِلِ الطَّيرِ، لا يَريحونَ رائحَةَ الجَنَّةِ" (¬٢).
عُمَرُ ﵁: عَهدِى بكَ شَيخًا وأَنتَ اليَومَ شابٌّ، عَزَمتُ عَلَيكَ إلَّا ما خَرَجتَ فغَسَلتَ هَذا السَّوادَ (¬٣).
٧ نسخ
أبا العباسِ محمدَ بنَ
كتاب القسم والنشوز · باب نتف الشيب
سُلَيمانُ بنُ شُعَيبٍ الكَيسانِىُّ: رأيتُ محمدَ بنَ إدريسَ الشّافِعِىَّ ﵀ يَخضِبُ لِحيَتَه بالحِنّاءِ.
إنَّه مِن نورِ الإسلامِ" (¬٤).
لا تَنتِفوا الشَّيبَ، فإِنَّه ما مِن مُسلِمٍ يَشيبُ شَيبةً (¬٦) في الإسلامِ
كتاب القسم والنشوز · باب ما جاء في خضاب النساء
لا تَنزِعوا الشَّيبَ، فإِنَّ أحَدَكُم لا يَشيبُ شَيبَةً في الإسلامِ إلَّا رَفَعَه اللهُ تَعالَى بها دَرَجَةً، وكَتَبَ له بها حَسَنَةً، ومَحا عنه بها سَيِّئَةً".
٧ نسخ
يَكرَهُ أن يَرَى المَرأَةَ لَيسَ في يَدِها أثَرُ حِنّاءٍ أو أثَرُ خِضابٍ (¬٤).
سعيدٍ،
كتاب القسم والنشوز · باب ما لا يجوز للمراة ان تتزين به
يَكرَهُ ريحَه. أو (¬٢): لا يُحِبُّ ريحَه، ولَيسَ يَحرُمُ عَلَيكُنَّ أخَواتِى أن تَختضِبْنَ (¬٣). وقَد مَضَى سائرُ ما رُوِىَ فيه في بابِ ما تُبدِى المَرأَةُ مِن زينَتِها (¬٤).
٧ نسخ
لَعَنَ الواشِمَةَ والمُستَوشِمَةَ والواصِلَةَ والمُستَوصلَةَ (¬٥). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ، ورَواه مسلمٌ عن زُهَيرٍ عن يَحيَى القَطّانِ (¬٦).
٤ نسخ
عبدُ اللهِ: أما لَو كان ذَاكَ لَم تُجامِعْنا (¬١). لَفظُ حَديثِ إسحاقَ. رَواه البخاريُّ ومُسلِمٌ في "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ وعُثمانَ بنِ أبي شَيبَةَ (¬٢).
٦ نسخ
أبو داودَ: تَفسيرُ الواصِلَةِ: التي تَصِلُ الشَّعَرَ بشَعَرِ النِّساءِ، والمُستَوصِلَةُ: المَعمولُ بها، والنّامِصَةُ: التي تَنقُشُ الحاجِبَ حَتَّى تُرِقَّه، والمُتَنَمِّصَةُ: المَعمولُ بها، والواشِمَةُ: التي تَجعَلُ الخِ…
كتاب الخلع والطلاق · باب الوجه الذى تحل به الفدية
اللَّهُ جلّ ثناؤُه: ﴿وَلَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا إِلَّا أَنْ يَخَافَا أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيم…
لِثابِتِ بنِ قَيسٍ: "خُذْ مِنها". فأَخَذَ مِنها وجَلَسَت في أهلِها (¬١).
٧ نسخ
يا ثابِتُ خُذْ مِنها". فأَخَذَ مِنها وجَلَسَت (¬١).
٦ نسخ
يا ثابِتُ، اقبَلِ الحَديقَةَ وطَلِّقْها تَطليقَةً" (¬٢). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أزهَرَ بنِ جَميلٍ (¬٣). وأَرسَلَه غَيرُه عن خالِدٍ الحَذّاءِ:
٦ نسخ
السابق
٣٠٨ / ٤٥١
التالي