السنن الكبري للبيهقي

اقْبَلِ الْحَدِيقَةَ وَطَلِّقْهَا تَطْلِيقَةً "

١٤٩٥٢- أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، أَخبَرنا أَبو أَحمَدَ الحَافِظُ، أَخبَرنا أَبو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بن مُحَمَّدِ بن سُلَيْمَانَ الوَاسِطِيُّ بِبَغْدَادَ، حَدَّثنا أَزْهَرُ بن جَمِيلٍ، حَدَّثنا الثَّقَفِيُّ، حَدَّثنا خَالِدٌ، حَدَّثنا عِكْرِمَةُ، عَن ابْنِ عَبَّاسٍ رَضيَ الله عَنهمَا أَنَّ امْرَأَةَ ثَابِتِ بن قَيْسٍ جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَاللَّهِ مَا أَعْتِبُ عَلَى ثَابِتٍ فِي خُلُقٍ، وَلاَ دِينٍ، وَلَكِنْ أَكْرَهُ الكُفْرَ فِي الإِسْلاَمِ، فَقَالَ: أَتَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ قَالَتْ: نَعَمْ قَالَ: يَا ثَابِتُ، اقْبَلِ الحَدِيقَةَ وَطَلِّقْهَا تَطْلِيقَةً. رَواه البُخاري في «الصحيح» ، عَن أَزْهَرَ بن جَمِيلٍ، وَأَرْسَلَهُ غَيْرُهُ عَن خَالِدٍ الحَذَّاءِ.

١٤٩٥٢- أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، أَخبَرنا أَبو أَحمَدَ الحَافِظُ، أَخبَرنا أَبو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بن مُحَمَّدِ بن سُلَيْمَانَ الوَاسِطِيُّ بِبَغْدَادَ، حَدَّثنا أَزْهَرُ بن جَمِيلٍ، حَدَّثنا الثَّقَفِيُّ، حَدَّثنا خَالِدٌ، حَدَّثنا عِكْرِمَةُ، عَن ابْنِ عَبَّاسٍ رَضيَ الله عَنهمَا أَنَّ امْرَأَةَ ثَابِتِ بن قَيْسٍ جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَاللَّهِ مَا أَعْتِبُ عَلَى ثَابِتٍ فِي خُلُقٍ، وَلاَ دِينٍ، وَلَكِنْ أَكْرَهُ الكُفْرَ فِي الإِسْلاَمِ، فَقَالَ: أَتَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ قَالَتْ: نَعَمْ قَالَ: يَا ثَابِتُ، اقْبَلِ الحَدِيقَةَ وَطَلِّقْهَا تَطْلِيقَةً. رَواه البُخاري في «الصحيح» ، عَن أَزْهَرَ بن جَمِيلٍ، وَأَرْسَلَهُ غَيْرُهُ عَن خَالِدٍ الحَذَّاءِ. ٧/٣١٣

١٤٨٣٨ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنا أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ، أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ بِبَغْدَادَ نا أَزْهَرُ بْنُ جَمِيلٍ، نا الثَّقَفِيُّ، نا خَالِدٌ، نا عِكْرِمَةُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّ امْرَأَةَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَاللهِ مَا أَعْتِبُ عَلَى ثَابِتٍ فِي خُلُقٍ وَلَا دِينٍ، وَلَكِنْ أَكْرَهُ الْكُفْرَ فِي الْإِسْلَامِ , فَقَالَ: "أَتَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ" قَالَتْ: نَعَمْ قَالَ: " يَا ثَابِتُ، §اقْبَلِ الْحَدِيقَةَ وَطَلِّقْهَا تَطْلِيقَةً" - [٥١٢] - رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ أَزْهَرَ بْنِ جَمِيلٍ، وَأَرْسَلَهُ غَيْرُهُ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ.

يا ثابِتُ، اقبَلِ الحَديقَةَ وطَلِّقْها تَطليقَةً" (¬٢). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أزهَرَ بنِ جَميلٍ (¬٣). وأَرسَلَه غَيرُه عن خالِدٍ الحَذّاءِ:

١٤٨٣٨ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنا أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ، أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ بِبَغْدَادَ نا أَزْهَرُ بْنُ جَمِيلٍ، نا الثَّقَفِيُّ، نا خَالِدٌ، نا عِكْرِمَةُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄ أَنَّ امْرَأَةَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَاللهِ مَا أَعْتِبُ عَلَى ثَابِتٍ فِي خُلُقٍ وَلَا دِينٍ، وَلَكِنْ أَكْرَهُ الْكُفْرَ فِي الْإِسْلَامِ، فَقَالَ: " أَتَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ " قَالَتْ: نَعَمْ قَالَ: " يَا ثَابِتُ، اقْبَلِ الْحَدِيقَةَ وَطَلِّقْهَا تَطْلِيقَةً " ⦗٥١٢⦘ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ أَزْهَرَ بْنِ جَمِيلٍ، وَأَرْسَلَهُ غَيْرُهُ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ.