السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

المدوَّنة · ٢٢,٥٠٢ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 26 of 451

كتاب الطهارة · باب سور ساير الحيوانات سوى الكلب والخنزير
الشافعيُّ: وأُخبرْنا عن ابنِ أبي ذِئبٍ، عن داودَ بنِ الحُصَينِ بمِثلِهِ (¬١).
الشيخُ: وقَد تابَعَه في رِوايَةِ هذا الحديثِ عن داودَ بنِ الحُصَينِ إِبراهيمُ بنُ إِسماعيلَ بنِ أبي حَبيبَةَ الأشهَلِيُّ، وقَد ذَكَرناه في كِتابِ "المعرفة" (¬٣).٦ نسخ
وبِما أَفضَلَتِ السِّباعُ" (¬٤).
عبدِ اللَّه محمدُ بنُ
كتاب الطهارة · باب ذكر الاخبار التي يتفرق بها الكلب عن غيره على طريق الاختصار
عُمَرُ بنُ الخطابِ: يا صاحِبَ الحَوضِ لا تُخبِرْنا، فإِنّا نَرِدُ على السِّباعِ وتَرِدُ عَلَينا (¬١).٧ نسخ
أنَّه كان لا يَرَى بسُؤرِ الحِمارِ والبَغلِ بأسًا (¬٢).
مَنِ اتَّخَذَ كَلبًا إِلا كَلبَ ماشيَةٍ أَو صَيدٍ أَو زَرعٍ انتَقَصَ مِن أَجرِه كُلَّ يَومٍ قيراطٌ". قال الزُّهرِيُّ: فذُكِرَ لابنِ عمرَ قَولُ أبي هريرةَ، فقالَ: يَرحَمُ اللهُ أبا هريرةَ، كان صاحِبَ زَرعٍ (¬١). رواه مسلم…٦ نسخ
(¬٢)، إِلا أن سُفيانَ بنَ أبى زُهَيرٍ لم يَحفَظِ الصَّيدَ وقالَ: "قيراطٌ"
ما لَهُم (¬٣) ولَها؟ ". فرَخَّصَ في كَلبِ الصَّيدِ وكَلبِ الغَنَمِ وقالَ: "إذا ولَغَ الكَلبُ في الإِناءِ فاغسِلوه سَبعَ مَرّاتٍ، وعَفِّروه الثّامِنَةَ بالتُّرابِ" (¬٤). رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ حاتِمٍ عن يَحيَ…٧ نسخ
ومَهرِ البَغِىِّ وحُلْوانِ الكاهِنِ (¬٦). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ يوسُفَ، عن مالكٍ، ورواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى (¬١).
لا تَدخُلُ المَلائكَةُ بَيتًا فيه كَلبٌ ولا صورَةٌ" (¬٢). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عليِّ بنِ المَدينِيِّ، ورواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى وغَيرِه، كُلُّهم عن ابنِ عُيَينَةَ (¬٣).
إِن في دارِكُم
كتاب الطهارة · باب ذكر الخبر الذي ورد في سور ما يوكل لحمه
عليُّ بنُ عمرَ الحافظُ: عيسَى بنُ المُسَيَّبِ صالِحُ الحَديثِ (¬٣).
ما أُكِلَ لَحمُه فلا بأسَ بسُؤرِه" (¬٤). كَذا يُسَمِّيه عبدُ اللَّه بنُ رَجاءٍ (مُصعَبُ بنُ سَوّارٍ). فقَلَبَ اسمَه، وإِنَّما هو سَوّارُ بنُ مُصعَبٍ. وسَوّارُ بنُ مُصعَبٍ مَتروكٌ (¬٥). أخبرَنا به أبو بكرِ ابنُنسختان
كتاب الطهارة · باب ما لا نفس له سايلة (¬٦) اذا مات في الماء القليل
الشيخُ: ومَعَ ضَعفِ سَوَّارِ بنِ مُصعَبٍ اختُلِفَ عليه في مَتنِه؛ فرواه عبدُ اللَّهِ بنُ رَجاءٍ عنه هَكَذا، ورواه يَحيَى بنُ أبى بُكَيرٍ عنه بإِسنادِه: "لا بأسَ ببَولِ ما أُكِلَ لَحمُه" (¬٢). ورواه عمرُو بنُ الحُصَينِ عن…٦ نسخ
إذا سَقَطَ الذُّبابُ في شَرابِ أَحَدِكُم فليَغمِسْه كُلَّه ثم ليَنزِعْه، فإِنَّ في أَحَدِ جَناحَيه داءً وفِى الآخَرِ شِفاءً" (¬١). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن خالِدِ بنِ مَخلَدٍ عن سليمانَ بنِ بلالٍ (¬٢).٧ نسخ
إذا وقَعَ الذُّبابُ في إِناءِ أحَدِكُم، فإِنَّ في أَحَدِ جَناحَيه داءً وفِى الآخَرِ شِفاءً، وإِنَّه يَتَّقِى بالجَناحِ الذي فيه الدّاءُ، فليَغْمِسْه كُلَّه ثم ليَنزِعْه" (¬٣). ورواه عُمَرُ (¬٤) بنُ عليٍّ عن ابنِ عَجلانَ …٧ نسخ
إذا وقَعَ الذُّبابُ في الطَّعامِ فامقُلوه (¬١)؛ فإِنَّ في أَحَدِ جَناحَيه سُمًّا وفِى الآخَرِ شِفاءً، وإِنَّه يُؤَخِّرُ الشِّفاءَ ويُقَدِّمُ السُّمَّ" (¬٢).٧ نسخ
يا سَلمانُ، كُلُّ طَعامٍ وشَرابٍ وقَعَت فيه دابَّةٌ لَيسَ لها دَمٌ فماتَت، فهوَ الحَلالُ أَكلُه وشُربُه ووُضوءُه". أخبرَناه أبو سَعدٍ، أخبرَنا أبو أحمدَ بنُ عَدِيٍّ الحافظُ، حدثنا ابنُ أبي داودَ، حدثنا يَحيَى بنُ عثمانَ،…نسختان
كتاب الطهارة · باب الحوت يموت في الماء [او الجراد] (¬٥)
الشيخُ: ورُوِّينا مَعناه عن الحسنِ البَصرِيِّ وعَطاءٍ وعِكرِمَةَ (¬٤)٧ نسخ
هو الطَّهورُ ماؤُه الحِلُّ مَيتَتُه" (¬١).
مَيتَتانِ ودَمانِ؛ الجَرادُ والحيتانُ، والكَبدُ والطِّحالُ (¬٣). وَهَذا إِسنادٌ صَحيحٌ وهو في مَعنَى المُسنَدِ. وقَد رَفَعَه أَولادُ زَيدٍ عن أَبيهِم:نسختان
أُحِلَّت لَنا مَيتَتانِ ودَمانِ؛ فأَمّا المَيتَتانِ فالجَرادُ والحوتُ، وأمَّا الدَّمانِ فالطِّحالُ والكَبِدُ" (¬٣). أَولادُ زَيدٍ هَؤُلاءِ كُلُّهُم ضُعَفاءُ جَرَّحَهُم يَحيَى بنُ مَعينٍ (¬٤)، وكانَ أحمدُ بنُ حَنبَلٍ (¬٥)…٦ نسخ
كتاب الطهارة · باب طهارة عرق الانسان من اى موضع كان
أَصَبتِ" (¬٢). رواه مسلم في "الصحيح" عن محمدِ بنِ رافِعٍ عن حُجَينِ بنِ المُثَنَّى عن عبدِ العَزيزِ بنِ الماجِشونَ بمَعناه (¬٣). ورواه ثابِتٌ البُنانِىُّ وأَنَسُ بنُ سيرينَ عن أَنَسِ بنِ مالكٍ (¬٤). ورواه أبو قِلابَةَ عن…٧ نسخ
قالا:
كتاب الطهارة · باب بصاق الانسان ومخاطه
يَدَيه على إِبطَيه ولا يَنقُضُ ذَلِكَ وُضوءَه (¬١).
بَزَقَ في ثَوبِهِ. رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن الفِريابِيِّ (¬٢).
إنَّ العَبدَ إذا صَلَّى فإِنَّما يُناجِى رَبَّه فيما بَينَه وبَينَ القِبلَةِ، فإذا بَصَقَ أَحَدُكُم فليَبصُقْ عن يَسارِه أَو تَحتَ قَدَمَيه، أَو يَفعَلُ٧ نسخ
كتاب الطهارة · باب طهارة عرق الدواب ولعابها
يَزيدُ: وأَرانا حُمَيدٌ (¬١).
لِلنّاسِ: "اشرَبوا واستَقوا" (¬٢). مُخَرَّجٌ في "الصحيحين" مِن حَديثِ عَوفٍ (¬٣).
أنَّه كان يأمُرُ أَهلَه يَتَوَضَّئونَ بفَضلِ سِواكِهِ (¬٥).
في جِنازَةِ أبى الدَّحداحِ، فلمَّا رَجَعَ أُتِىَ بفَرَسٍ مُعرَورًى (¬٢) فرَكِبَه ومَشَينا مَعَه (¬٣). أَخرَجَه مسلم في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى وغَيرِه عن وكيعٍ عن مالِكٍ (¬٤).نسختان
١٢٢٠ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا العَبّاسُ بنُ الوَليدِ بن مَزيَدٍ، أخبرَنِى أبى، حدثنا سَعيدُ بنُ عبدِ العَزيزِ، عن زَيدِ بنِ أَسلِمَ وغَيرِه، عن أبنِ عمرَ في قِصَّهٍ ذَكَرَ…نسختان
١٢٢١ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفقيهُ، حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ عمرَ بنِ حَفصٍ الزّاهِدُ، حدثنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ الوَليدِ، حدثنا الهَيثَمُ بنُ جَميلٍ، حدثنا حَمَّادُ بنُ سلمةَ، عن قَتادَةَ، عن شَهرِ بنِ حَوشَبٍ، عن عبدِ ا…
كتاب الطهارة · باب الماء القليل ينجس بالنجاسة تحدث فيه
لا يَنجُسُ
إذا كان أحَدُكُم نائمًا ثم استَيقَظَ فأرادَ الوُضوءَ، فلا يَضَعْ يَدَه في الإناءِ حَتَّى يَصُبَّ على يَدِه، فإِنَّه لا يَدرِى أينَ باتَت يَدُه" (¬١). رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ حاتِمٍ عن محمدِ بنِ بكرٍ، ورواه أَ…نسختان
ابنُ عُيَينَةَ عن أبي الزِّنادِ: "ولَغَ". مَكانَ: "شَرِبَ" (¬٢).
إذا ولَغَ الكَلبُ في إِناءِ أَحَدِكُم فليُرِقْه، ثم ليَغسِلْه سَبعَ مَرّاتٍ" (¬٣). رواه مسلم في "الصحيح" عن عليِّ بنِ حُجْرٍ (¬٤).
لا يبولَنَّ أَحَدُكُم في الماءِ الدّائمِ ثم يَغتَسِلُ مِنه" (¬٥).
كتاب الطهارة · باب الماء الكثير لا ينجس بنجاسة تحدث فيه ما لم تغيره
غَطُّوا الإناءَ، وأَوكُوا السِّقاءَ، وأَغلِقوا الأبوابَ، وأَطفِئوا السِّراجَ (¬٣)، فإِنَّ الشَّيطانَ لا يَحُلُّ سِقاءً ولا يَكشِفُ إِناءً ولا يَفتَحُ بابًا" (¬٤). رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن قُتَيبَةَ وغَيرِه عن اللَّيثِ (…٥ نسخ
بتَغطيَةِ الوَضُوءِ، وإيكاءِ السِّقاءِ، وإِكفاءِ الإناءِ (¬٦).
العَطّارُ،
الماءُ طَهورٌ لا يُنَجِّسُه شَيءٌ" (¬١).٧ نسخ
محمدُ بنُ كَعبٍ (¬٤). وقالَ إِبراهيمُ بنُ سَعدٍ وأَحمَدُ بنُ خالِدٍ الوَهبِىُّ ويونُسُ ابنُ بُكَيرٍ عن ابنِ إسحاقَ عن سَليطٍ: عن عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ الرحمنِ بنِ رافِعٍ (¬١). وقيل: عن إبراهيمَ بنِ سَعدٍ عن ابنِ إسحاقَ ع…٧ نسخ
إنَّ الماءَ لا يُنَجِّسُه شَئٌ" (¬٣). وكَذَلِكَ رواه الحُمَيدِيُّ عن بشرِ بنِ السَّرِيِّ وغَيرِه عن عبدِ العَزيزِ بنِ مُسلِمٍ القَسمَلِىِّ (¬٤). ورواه ابنُ أبي ذِئبٍ عَمَّن لا يُتَّهَمُ عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عبدِ الرحمنِ …٧ نسخ
إنَّ الماءَ لا يُنَجِّسُه شَيءٌ" (¬٣). وقَد رُويَت هَذِه اللَّفظَةُ مِن وجهٍ آخَرَ عن أبي سعيدٍ مَرفوعًا:٧ نسخ
تَوَضَّئوا" واشرَبوا؛ فإِنَّ الماءَ لا يُنَجِّسُه شَيءٌ" (¬١).
الشيخُ: ولَيسَ هو بالقَوِيِّ، إِلا أَنِّى أَخرَجتُه شاهِدًا لِما تَقَدَّمَ. وقَد قيلَ عن شَريكٍ بهَذا الإسنادِ عن جابِرٍ (¬٤). وقيل عنه عن جابِرٍ أَو أبى سعيدٍ بالشَّكِّ (¬٥)، وأبو سعيدٍ كأنَّه أَصَحُّ. وقَد روِى عن أبي …٦ نسخ
ما في بُطونِها لها، وما بَقِىَ فهوَ لنا طَهورٌ" (¬١). هَكَذا رواه إِسماعيلُ بنُ أبى أوَيسٍ عن عبدِ الرَّحمَنِ. وروِى عن ابنِ وهبٍ عن عبدِ الرحمنِ عن أَبيه عن عَطاءٍ عن أبي هُرَيرَةَ (¬٢). وعَبدُ الرحمنِ بنُ زَيدٍ ضَعيفٌ …٧ نسخ
بيَدِى مِنها (¬٥). وهَذا إِسنادٌ حَسَنٌ مَوصولٌ.