السنن الكبري للبيهقي

الشَّيْخُ: وَمَعَ ضَعْفِ سَوَّارِ بن مُصْعَبٍ اخْتُلِفَ عَلَيْهِ فِي مَتْنِهِ فَرَوَاهُ عَبدُ اللهِ بن رَجَاءٍ عَنْهُ هَكَذَا. ورَواه يَحيَى بن أَبِي بُكَيْرٍ عَنْهُ بِإِسْنَادِهِ: لاَ بَأْسَ بِبَوْلِ مَا أُكِلَ لَحْمُهُ. ورَواه عَمْرُو بن الحُصَيْنِ، عَن يَحيَى بن العَلاَءِ، عَن مُطَرِّفٍ، عَن مُحَارِبِ بن دِثَارٍ، عَن جَابِرِ بن عَبدِ اللهِ مَرْفُوعًا فِي البَوْلِ وَعَمْرُو بن الحُصَيْنِ وَيَحيَى بن العَلاَءِ ضَعِيفَانِ، وَلاَ يَصِحُّ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ. بَابُ مَا لاَ نَفْسَ لَهُ سَائِلَةٌ إِذَا مَاتَ فِي المَاءِ القَلِيلِ وكل مَا لاَ نَفْسَ لَهُ سَائِلَةٌ مَاتَ فِي ماءِ فلا ينجس الماء بموته فيه لإجماع الحجة في ذلك.

الشَّيْخُ: وَمَعَ ضَعْفِ سَوَّارِ بن مُصْعَبٍ اخْتُلِفَ عَلَيْهِ فِي مَتْنِهِ فَرَوَاهُ عَبدُ اللهِ بن رَجَاءٍ عَنْهُ هَكَذَا. ورَواه يَحيَى بن أَبِي بُكَيْرٍ عَنْهُ بِإِسْنَادِهِ: لاَ بَأْسَ بِبَوْلِ مَا أُكِلَ لَحْمُهُ. ورَواه عَمْرُو بن الحُصَيْنِ، عَن يَحيَى بن العَلاَءِ، عَن مُطَرِّفٍ، عَن مُحَارِبِ بن دِثَارٍ، عَن جَابِرِ بن عَبدِ اللهِ مَرْفُوعًا فِي البَوْلِ وَعَمْرُو بن الحُصَيْنِ وَيَحيَى بن العَلاَءِ ضَعِيفَانِ، وَلاَ يَصِحُّ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ.١/٢٥٢ بَابُ مَا لاَ نَفْسَ لَهُ سَائِلَةٌ إِذَا مَاتَ فِي المَاءِ القَلِيلِ وكل مَا لاَ نَفْسَ لَهُ سَائِلَةٌ مَاتَ فِي ماءِ فلا ينجس الماء بموته فيه لإجماع الحجة في ذلك.

الشيخُ: ومَعَ ضَعفِ سَوَّارِ بنِ مُصعَبٍ اختُلِفَ عليه في مَتنِه؛ فرواه عبدُ اللَّهِ بنُ رَجاءٍ عنه هَكَذا، ورواه يَحيَى بنُ أبى بُكَيرٍ عنه بإِسنادِه: "لا بأسَ ببَولِ ما أُكِلَ لَحمُه" (٢) . ورواه عمرُو بنُ الحُصَينِ عن يَحيَى بنِ العَلاءِ عن مُطَرِّفٍ عن مُحارِبِ بنِ دِثارٍ عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ مَرفوعًا في البَولِ (٣) . وعَمرُو بنُ الحُصَينِ (٤) ويَحيَى بنُ العَلاءِ (٥) ضَعيفانِ، ولا يَصِحُّ شَيءٌ مِن ذَلِكَ. [وكُل ما لا نَفسَ له سائلَةً ماتَ في ماءٍ فلا يَنجُسُ الماءُ بمَوتِه فيه؛ لإِجماعِ الحُجَّةِ في ذَلِكَ] (٧) .

§ "مَا أُكِلَ لَحْمُهُ فَلَا بَأْسَ بِسُؤْرِهِ" - [٣٨٢] - كَذَا يُسَمِّيهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ مُصْعَبَ بْنَ سَوَّارٍ فَقَلَبَ اسْمَهُ وَإِنَّمَا هُوَ سَوَّارُ بْنُ مُصْعَبٍ وَسَوَّارُ بْنُ مُصْعَبٍ مَتْرُوكٌ أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ الْحَافِظُ، قَالَ الشَّيْخُ: وَمَعَ ضَعْفِ سَوَّارِ بْنِ مُصْعَبٍ اخْتُلِفَ عَلَيْهِ فِي مَتْنِهِ فَرَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ عَنْهُ هَكَذَا، وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ عَنْهُ بِإِسْنَادِهِ: لَا بَأْسَ بِبَوْلِ مَا أُكِلَ لَحْمُهُ، وَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ الْحُصَيْنِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْعَلَاءِ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ مَرْفُوعًا فِي الْبَوْلِ وَعَمْرُو بْنُ الْحُصَيْنِ وَيَحْيَى بْنُ الْعَلَاءِ ضَعِيفَانِ وَلَا يَصِحُّ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ

الشيخُ: ومَعَ ضَعفِ سَوَّارِ بنِ مُصعَبٍ اختُلِفَ عليه في مَتنِه؛ فرواه عبدُ اللَّهِ بنُ رَجاءٍ عنه هَكَذا، ورواه يَحيَى بنُ أبى بُكَيرٍ عنه بإِسنادِه: "لا بأسَ ببَولِ ما أُكِلَ لَحمُه" (¬٢). ورواه عمرُو بنُ الحُصَينِ عن يَحيَى بنِ العَلاءِ عن مُطَرِّفٍ عن مُحارِبِ بنِ دِثارٍ عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ مَرفوعًا في البَولِ (¬٣). وعَمرُو بنُ الحُصَينِ (¬٤) ويَحيَى بنُ العَلاءِ (¬٥) ضَعيفانِ، ولا يَصِحُّ شَيءٌ مِن ذَلِكَ. [وكُل ما لا نَفسَ له سائلَةً ماتَ في ماءٍ فلا يَنجُسُ الماءُ بمَوتِه فيه؛ لإِجماعِ الحُجَّةِ في ذَلِكَ] (¬٧).

الشَّيْخُ: وَمَعَ ضَعْفِ سَوَّارِ بْنِ مُصْعَبٍ اخْتُلِفَ عَلَيْهِ فِي مَتْنِهِ فَرَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ عَنْهُ هَكَذَا، وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ عَنْهُ بِإِسْنَادِهِ: لَا بَأْسَ بِبَوْلِ مَا أُكِلَ لَحْمُهُ، وَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ الْحُصَيْنِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْعَلَاءِ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ مَرْفُوعًا فِي الْبَوْلِ وَعَمْرُو بْنُ الْحُصَيْنِ وَيَحْيَى بْنُ الْعَلَاءِ ضَعِيفَانِ وَلَا يَصِحُّ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ