جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
السنن الكبري للبيهقي
السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · ٢٢,٥٠٢ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 191 of 451
كتاب الحج · باب من احتاج الى حلق راسه للاذى حلقه وافتدى
أطعِمْ سِتَّةَ مَساكينَ ثَلاثَةَ آصُعٍ مِن تَمرٍ" (¬٤).
٧ نسخ
كتاب الحج · باب لبس المحرم وطيبه جاهلا او ناسيا لاحرامه
وقَد أُنزِلَ عَلَيه الوَحيُّ؟ قُلتُ: نَعَم. قال: فرَفَعَ طَرَفَ الثَّوبِ، فنَظَرتُ إلَيه ولَه غَطيطٌ - قال هَمّامٌ: أحسِبُه: كَغَطيطِ البَكرِ - فلَمّا سُرِّىَ عنه قال: "أينَ السَّائلُ عن العُمرَةِ؟ اخلَعْ عَنكَ هذه الجُب…
٤ نسخ
أينَ السّائلُ عن العُمرَةِ؟ اغسِلْ عَنكَ الصُّفرَةَ - أو قال: أثَرَ الخَلوقِ - واخلَعْ عَنكَ جُبَّتَكَ، واصنَعْ في عُمرَتِكَ ما أنتَ صانِعٌ في حَجِّكَ" (¬١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن شَيبانَ بنِ فرُّوخَ، ورَواه البخاري…
٤ نسخ
ما كُنتَ صانِعًا في حَجِّكَ فاصنَعْه في عُمرَتِكَ" (¬٥). لَفظُ حَديثِ ابنِ أبي عُمَرَ. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن ابنِ أبي عُمَرَ، وأخرَجَه
٤ نسخ
كتاب الحج · باب الرجل يحرم في قميص او جبة، [فينزعها نزعا ولا يشقها] (¬٤)
٩١٧٣ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو محمدٍ الحَسَنُ بنُ عليِّ بنِ عَفّانَ، حدثنا محمدٌ يَعنِى ابنَ عُبَيدٍ، حدثنا عبدُ المَلِكِ بنُ أبى سُلَيمانَ، عن عَطاءٍ، عن يَعلَى بن…
٧ نسخ
٩١٧٤ - وأخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ الطَّيالِسِيُّ، حدثنا شُعبَةُ، عن قَتادَةَ، عن عَطاءٍ، عن يَعلَى ابنِ مُنْيَةَ، أن النَّ…
٤ نسخ
اخلَعْ جُبَّتَكَ". فخَلَعَها مِن رأسِه. وساقَ الحديثَ (¬٣).
أن يَنزِعَها نَزعًا ويَغتَسِلَ، مَرَّتَينِ أو ثَلاثًا.
كتاب الحج · باب من كره شمه للمحرم
عباسٍ، أنَّه كان لا يَرَى بأسًا لِلمُحرِمِ بشَمِّ الرَّيْحانِ (¬٢).
أنَّه سَمِعَ جابِرَ بنَ عبدِ اللهِ يُسألُ عن الرَّيحانِ: أيَشَمُّه المُحرِمُ؟ والطِّيبِ، والدُّهنِ، فقالَ: لا (¬٣).
الرَّيحانِ لِلمُحرِمِ (¬٤). بابٌ: المُحرِمُ يَدهُنُ جَسَدَه غَيرَ رأسِه ولِحيَتِه بما لَيسَ بطيبٍ
الإمامُ أحمدُ: ورَواه الأسوَدُ بنُ عامِرٍ شاذانُ عن حَمّادِ بنِ سلَمةَ عن فرقَدٍ عن سعيدٍ عن ابنِ عُمَرَ. فذَكَرَه مِن غَيرِ تَفسيرٍ (¬٢).
الشَّيبانِيِّ قال: كُنّا نَمُرُّ بأبِى ذَرٍّ ونَحنُ مُحرِمونَ وقَد تَشَقَّقَت أرجُلُنا، فيَقولُ: ادهُنُوها. بابٌ: الحاجُّ أشعَثُ أغبَرُ؛ فلا يَدهُنُ رأسَه ولِحيَتَه بعدَ الإِحرامِ
نسختان
إنَّ اللهَ تَعالَى يُبَاهِى بأَهلِ عَرَفاتٍ أهلَ السَّماءِ فيَقولُ لَهُمُ: انظُرُوا إلَى عِبادِى جاءونِى شُعْثًا غُبرًا". وَفِى رِوايَةِ أبى نوحٍ. فيَقولُ (¬١): "انظُروا إلى عِبادِى هَؤُلاءِ" (¬٢).
٧ نسخ
كتاب الحج · باب العصفر ليس بطيب
ولتَلبَسْ بعْدَ ذَلِكَ ما أحَبَّت مِن ألوانِ الثّيابِ، مُعَصفَرًا أو خَزًّا" (¬١).
أنَّ عائشةَ كانَت تَلبَسُ الثِّيابَ الموَرَّدَةَ بالعُصفُرِ الخَفيفِ وهِىَ مُحرِمَةٌ (¬٤).
عليُّ بنُ أبى طالِبٍ ﵁: ما إخالُ أحَدًا يُعَلِّمُنا السُّنَّةَ. فسَكَتَ عُمَرُ ﵁ (¬٤). ورُوِّينا عن نافِعٍ أن نِساءَ ابنِ عُمَرَ كُنَّ يَلبَسنَ المُعَصفَراتِ وهُنَّ مُحرِماتٌ (¬٥).
٧ نسخ
فأَحرِمِى فيه". أخبَرَناه
٣ نسخ
كتاب الحج · باب كراهية لبس المعصفر للرجال وان كانوا غير محرمين
فذَكَرَه (¬١). بابُ مَن كَرِهَ لُبسَ المَصبوغِ بغَيرِ طيبٍ في الإِحرامِ مَخافَةَ أن يَراه الجاهِلُ فيَذهَبَ إلَى أن الصِّيغَ واحِدٌ فيَلبَسَ المَصبوغَ بالطِّيبِ
نسختان
عُمَرُ بنُ الخطابِ ﵁: إنَّكُم أيُّها الرَّهطُ أئمَّةٌ يَقتَدِى بكُمُ النّاسُ، فلَو أنَّ رَجُلًا جاهِلًا رأى هذا الثَّوبَ لَ قالَ: إنَّ طَلحَةَ بنَ عُبَيدِ اللَّهِ قَد كان يَلبَسُ الثِّيابَ المُصَبَّغَةَ في الإِحرامِ، فلا…
٧ نسخ
الصَّفّارُ،
إنَّ هذه مِن ثيابِ الكُفّارِ فلا تَلبَسْها" (¬٢). لَفظُ حَديثِ أبى عبدِ اللهِ، وفِي رِوايَةِ ابنِ عبدانَ، أنَّ خالِدَ بنَ مَعدانَ حَدَّثَه، وقالَ: ثَوبَينِ أصفَرَينِ. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ المُثَنَّى (¬٣).…
نسختان
فنَهانِي عن لُبسِه، ثُمَّ رَجَعتُ إلَى البَيتِ فصَنَعتُ به صَنيعًا، ولَوَدِدتُ أنِّى صَنَعتُ غَيرَه. قال: قُلتُ: ما الَّذِى صَنَعتَ؟ قال: أوقَدتُ له تَنّورًا ثُمَّ طَرَحتُه فيهِ. وروَاه عمرُو بنُ شُعَيبٍ عن أبيه عن جَدِّ…
٧ نسخ
مِن ثَنيَّةِ أذاخِرَ. فذَكَرَ الحديثَ في صَلاتِه، قال: ثُمَّ التَفَتَ إلىَّ وعَليَّ رَيطَةٌ مُضَرَّجَةٌ بعُصفُرٍ، فقالَ: "ما هذه الرِّيطَةُ عَلَيكَ؟ ". فعَرَفتُ ما كَرِهَ، فأتَيتُ أهلِى وهُم يَسجُرونَ تَنّورًا لهم فقَذَف…
ولا أقولُ: نَهاكُم - عن تَخَتُّمِ الذَّهَبِ، وعن لُبسِ القِسِّيِّ، وعن لُبسِ المُفَدَّمِ (¬١) مِنَ المُعَصفَرِ، وعن القِراءَةِ راكِعًا (¬٢). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن هارونَ بنِ عبدِ اللَّهِ عن ابنِ أبي فُدَيكٍ (¬٣).
٦ نسخ
كتاب الحج · باب الحناء ليس بطيب
إنَّما عَنانِي أنا. فسَكَتَ عثمانُ ﵁ (¬١). هذا الإِسنادُ غَيرُ قَوِيٍّ، وحُكمُ عليٍّ ﵁ بالتَّخصيصِ في الرِّوايَةِ الصَّحيحَةِ غَيرُ مَنصوصَةٍ (¬٢)، وحَديثُ عبدِ اللهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ في نَهىِ الرِّجالِ عن ذَلِكَ عام…
نسختان
يُحِبُّ الطِّيبَ ولا يُحِبُّ ريحَ الحِنَّاءِ.
٧ نسخ
كتاب الحج · باب المحرم ينكسر ظفره
اللهُ تَعالَى: ﴿وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ﴾ [البقرة: ١٩٦].
وعَطاءٍ أنَّهُما قالا: في ثَلاثِ شَعَراتٍ دَمٌ، النّاسِى والمُتَعَمِّدُ فيها سَواءٌ (¬٢).
٧ نسخ
سفيانُ، عن أيُّوبَ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ قال: المُحرِمُ يَدخُلُ الحَمّامَ، ويَنزِعُ ضِرسَه، ويَشَمُّ الرَّيحانَ، وإِذا انكَسَرَ ظُفُرُه طَرَحَه. ويَقولُ: أميطوا عَنكُمُ الأذَى فإِنَّ اللَّهَ ﷿ لا يَصنَعُ بأذاكُم ش…
٧ نسخ
كتاب الحج · باب المحرم يكتحل بما ليس بطيب
يُضَمِّدُهُما بالصَّبِرِ (¬١) ". رَواه مسلمٌ عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ وغَيرِه عن سُفيانَ بنِ عُيَينَةَ (¬٢).
أنَّه كان يَفعَلُه (¬١).
عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ (¬٣).
٣ نسخ
نافِعٌ: كان ابنُ عُمَرَ يقولُ: لا يَكتَحِلُ المُحرِمُ بشَئٍ فيه طيبٌ ولا يَتَداوَى بهِ (¬٥).
إذا رَمِدَ
كتاب الحج · باب الاغتسال بعد الاحرام
يَكتَحِلُ المُحرِمُ بأىِّ كُحلٍ إذا رَمِدَ ما لَم يَكتَحِلْ بطِيبٍ، ومِن غَيرِ رَمَدٍ. ابنُ عُمَرَ القائلُ (¬١).
٧ نسخ
اشتَكَت عَينِى وأنا مُحرِمَةٌ، فسألتُ عائشةَ أُمَّ المُؤمِنينَ عن الكُحلِ فقالَت: اكتَحِلِى بأيِّ كُحلٍ شِئتِ غَيرَ الإثمِدِ - أو قالَت: غَيرَ كُلِّ كُحلٍ أسوَدَ - أمَا إنَّه لَيسَ بحَرامٍ ولَكِنَّه زينَةٌ ونَحنُ نَكْرَه…
٦ نسخ
لإِنسانٍ يَصُبُّ عَلَيه: اصبُبْ. فصَبَّ على رأسِه، ثُمَّ حَرَّكَ رأسَه بيَدَيه فأقبَلَ بهِما وأدبَرَ، ثُمَّ قال: هَكَذا رأيتُه ﷺ يَفْعَلُ (¬٢). لَفظُ حَديثِ القَعنَبِيِّ، رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبدِ اللهِ بنِ يوس…
٧ نسخ
عُمَرُ بنُ الخطابِ: واللهِ ما يَزيدُ الماءُ الشَّعَرَ إلَّا شَعَثًا. فسَمَّى اللَّهَ ثُمَّ أفاضَ على رأسِهِ (¬٤).
كتاب الحج · باب دخول الحمام في الاحرام وحك الراس والجسد
لِى عُمَرُ بنُ الخطابِ ﵁: تَعالَ أُباقيكَ في الماءِ أيُّنا أطوَلُ نَفَسًا. ونَحنُ مُحرِمونَ (¬١).
٩٢٠٩ - أخبرَنا أبو زَكَريَّا ابنُ أبي إسحاقَ، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا ابنُ أبي يَحيَى، عن أيُّوبَ بنِ أبي تَميمَةَ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ، أنَّه دَخَلَ حَمَّامًا…
٩٢١٠ - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ الأصبَهانِيُّ، أخبرَنا عليُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ مَخلَدٍ، حدثنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدثنا أبو مُعاويَةَ الضَّريرُ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن أيُّوبَ السَّختيانِيِّ،…
وهو مُحرِمٌ (¬٢).
في حَكِّ المُحرِمِ رأسَه قال: ببَطنِ أنامِلِهِ (¬٣).
قال: رأيتُ ابنَ عُمَرَ يَحُكُّ رأسَه وهو مُحرِمٌ ففَطِنتُ له،
كتاب الحج · باب المحرم يغسل ثيابه
في المُحرِمِ الَّذِى ماتَ: "اغسِلوه بماءٍ وسِدرٍ ولا تُقَرِّبوه طيبًا" (¬٦).
٧ نسخ
كتاب الحج · باب المحرم ينظر في المراة
إنَّ اللهَ لا يَصنَعُ بدَرَنِكِ شَيئًا (¬١).
المُحرِمُ يَغتَسِلُ ويَغسِلُ ثَوبَيه إن شاءَ (¬٢).
وهو مُحرِمٌ (¬٣).
سفيانُ، عن هِشامٍ. فذَكَرَه (¬٤).
السابق
١٩١ / ٤٥١
التالي