جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
السنن الكبري للبيهقي
السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · ٢٢,٥٠٢ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 166 of 451
كتاب الزكاة · باب بيان اليد العليا واليد السفلى
تَحِلُّ له المَسأَلَةُ ولا تَحِلُّ مَوضِعُها كِتابُ قَسْمِ الصَّدَقاتِ (¬١).
وهو على المِنبَرِ وهو يَذكُرُ الصِّدَقَةَ والتَّعَفُفَ عن المَسأَلَةِ: "واليَدُ العُليا خَيرٌ مِنَ اليَدِ السُّفلَى، واليَدُ العُليا المُتَعَفِّفَةُ، والسُّفلَى السّائلَةُ" (¬٢). رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن القَعنَبِى…
٤ نسخ
في الحديثِ: "اليَدُ العُليا المُتَعَفِّفَةُ" (¬٣). وكَذَلِكَ رَواه إبراهيمُ بنُ طَهمانَ عن موسَى بنِ عُقبَةَ عن نافِعٍ: "المُتَعَفِّفَةُ":
اليَدُ العُليا خَيرٌ مِنَ اليَدِ السُّفلَى، واليَدُ العُليا المُتَعَفِّفَةُ، واليَدُ السُّفلَى السّائلَةُ" (¬٤).
عن ابنِ عُمَرَ قال: كُنّا نَتَحَدَّثُ أنَّ اليَدَ العُليا هِىَ المُنفِقَةُ (¬١).
٧٩٦١ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو طاهِرٍ الفَقيهُ وأبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ وأبو العباسِ أحمدُ بنُ محمدٍ الشّاذْياخِىُّ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بن…
٧٩٦٢ - حدثنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِىُّ إملاءً، أخبرَنا أبو سعيدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ البَصرِىُّ بمَكَّةَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ محمدٍ الزَّعفَرانِىُّ، حدثنا عَبيدَةُ بنُ حُمَيدٍ، حَدَّثَنِى أبو ا…
٦ نسخ
الأيدِى ثَلَاثةُ أيدٍ؛ فيَدُ اللَّهِ العُليا، ويَدُ المُعطِى التى تَليها، ويَدُ السّائلِ أسفَلَ (¬٢) إلَى يَومِ القيامَةِ، فاستَعِفّوا مِنَ السُّؤالِ ما استَطَعتُم، ومَن أعطاه اللَّهُ خَيرًا فليُرَ عَلَيه، وابدأ بمَن تَع…
٦ نسخ
كتاب الزكاة · باب المسالة في المساجد
خُذْه، وما جاءَكَ مِن هَذا المالِ وأَنتَ غَيرُ مُشرِفٍ ولا سائل فخُذْه، وما لا فلا تُتبِعه نَفسَكَ" (¬٣). رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ بُكَيرٍ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن يونُسَ (¬٤).
الرَّحمَنِ بنِ أبى لَيلَى، عن
كتاب الزكاة · باب عطية من سال بالله ﷿
أبو بكرٍ: دَخَلتُ المَسجِدَ فإِذا أنا بسائلٍ يَسأَلُ، فوَجَدتُ كِسرَةَ خُبزٍ في يَدِ عبدِ الرَّحمَنِ فأَخَذتُها فدَفَعتُها إلَيهِ (¬١).
لا تَسأَلْ بوَجهِ اللهِ إلَّا الجَنَّةَ" (¬٢).
مَنِ استَعاذَكُم باللَّهِ فأَعيذوه، ومَن سأَلَكُم باللَّهِ فأَعطوه، ومَن دَعاكُم فأَجيبوه، ومَن أتَى إلَيكُم مَعروفًا فكافِئوه، فإِن لَم تَجِدوا ما تُكافِئُونَه به فأَثنُوا عَلَيه حَتَّى تَعلَموا أنْ (¬٣) قَد كافأتُموه" …
٦ نسخ
كتاب الصوم · باب فرض صوم شهر رمضان
فذَكَرَه لزيادَتِهِ (¬٣).
الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدِ بنِ
كتاب الصوم · باب ما قيل في بدء الصيام الى ان نسخ بفرض صوم شهر رمضان
وتُعطوا الخُمُسَ مِنَ الغَنائمِ" - "وأَنهاكُم عن الشُّربِ في الجَرِّ والدُّبّاءِ والمُزَفَّتِ والنَّقيرِ (¬٢) " (¬٣). أخرَجَه البخاريُّ ومُسلِمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ قُرَّةَ بنِ خالِدٍ (¬٤).
٤ نسخ
البخاريُّ: وقالَ ابنُ نُمَيرٍ: حدثنا الأعمَشُ. فذَكَرَ بَعضَ مَعناه مُختَصَرًا (¬٢).
صامَ بَعدَ ما قَدِمَ المَدينَةَ فجَعَلَ يَصومُ مِن كُلِّ شَهرٍ ثَلاثَةَ أيّامٍ، وصامَ عاشوراءَ فصامَ [سَبعَةَ عَشَرَ] (¬٣) شَهرًا؛ شَهرَ رَبيعٍ إلَى شَهرِ رَبيعٍ إلَى رَمَضانَ، ثُمَّ إنَّ اللَّهَ ﵎ فرَضَ عَلَيه شَهرَ رَم…
٤ نسخ
مَن شاءَ صامَ، ومَن شاءَ أفطَرَ وافتَدَى بطَعامِ مِسكينٍ، حَتَّى أُنزِلَتِ الآيَةُ: ﴿فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ﴾ (¬٢). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن عمرِو بنِ سَوّادٍ عن ابنِ وهبٍ (¬٣).
٥ نسخ
الصحيح" عن قُتَيبَةَ (¬٢).
كان الرَّجُلُ مِن أصحابِ محمدٍ ﷺ إذا كان صائمًا فحَضَرَ الإفطارُ فنامَ قَبلَ أن يُفطِرَ، لَم يأكُلْ لَيلَتَه ولا يَومَه حَتَّى يُمسِىَ، وإِنَّ قَيسَ بنَ صِرْمَةَ كان صائمًا، فلَمّا حَضَرَ الإفطارُ أتَى امرأتَه قال: هَل ع…
٦ نسخ
إذا صَلَّوُا العَتَمَةَ حَرُمَ عَلَيهِمُ الطَّعامُ والشَّرابُ والنِّساءُ، وصاموا إلَى القابِلَةِ، فاختانَ رَجُلٌ نَفسَه فجامَعَ امرأَتَه وقَد صَلَّى العِشاءَ ولَم يُفطِرْ، فأَرادَ اللهُ ﷿ أن يَجعَلَ ذَلِكَ يُسرًا لِمَن ب…
لما قَدِمَ المَدينَةَ أمَرَهُم بصيامِ ثَلاثَةِ أيّامٍ، ثُمَّ أُنزِلَ رَمَضانُ، وكانوا قَومًا لَم يَتَعَوَّدوا الصيامَ، وكانَ الصّيامُ عَلَيهِم شَديدًا، فكانَ مَن لَم يَصُمْ أطعَمَ سِتّينَ مِسكينًا، فنَزَلَت هذه الآيَةُ: …
٦ نسخ
أفلَحَ وأَبيه إن صَدَقَ، دَخَلَ الجَنَّةَ واللهِ إن صَدَقَ" (¬٢). رَواه البخاريُّ ومُسلِمٌ جَميعًا في "الصحيحين" عن قُتَيبَةَ عن إسماعيلَ بنِ جَعفَرٍ (¬٣). بابُ ما رُوِى في كَراهَةِ (¬١) قَولِ القائلِ: جاءَ رَمَضانُ، وذَ…
٦ نسخ
لا تَقولوا: رَمَضانُ؛ فإِنَّ رَمَضانَ اسمٌ مِن أسماءِ اللَّهِ، ولَكِن قولوا: شَهرُ رَمَضانَ" (¬٤). وهَكَذا رَواه الحارِثُ بنُ عبدِ اللَّهِ الخازِنُ عن أبي مَعشَرٍ. وأبو مَعشَرٍ هو نَجيحٌ السِّندِىُّ (¬٥)، ضَعَّفَه يَحيَى…
٤ نسخ
الصحيح" في جَوازِ ذَلِكَ بالحَديثِ الَّذِى:
البخاريُّ (¬٥): وقالَ النَّبِىُّ ﷺ: "مَن صامَ رَمَضانَ". وقالَ: "لا تَقَدَّموا رَمَضانَ".
كتاب الصوم · باب الدخول في الصوم بالنية
مَن لَم يُجمِعِ الصّيامَ قَبلَ الفَجرِ فلا صيامَ له" (¬١). ورَواه عبدُ اللَّهِ بنُ وهبٍ عن ابنِ لَهيعَةَ ويَحيَى بنِ أيّوبَ عن عبدِ اللَّهِ بنِ أبى بكرٍ:
٦ نسخ
(¬٢). ورَواه أحمدُ بنُ صالِحٍ عن ابنِ وهبٍ فقالَ: "قَبلَ الفَجرِ" (¬٣). وهَذا حَديثٌ قَدِ اختُلِفَ على الزُّهرِىِّ في إسنادِه وفِي رَفعِه إلَى النَّبِىِّ ﷺ، وعَبدُ اللهِ بنُ أبى بكرٍ أقامَ إسنادَه ورَفَعَه، وهو مِنَ الثّ…
٦ نسخ
ذَلِكَ (¬٦). وقيلَ غَيرُ ذَلِكَ.
أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عُمَرَ كان يقولُ: لا يَصومُ إلَّا مَن أجمَعَ الصّيامَ قَبلَ الفَجرِ (¬١)
أبو الحَسَنِ الدّارَقُطنِىُّ: تَفَرَّدَ به عبدُ اللهِ بنُ عَبّادٍ عن المُفَضَّلِ بهَذا الإسنادِ، وكُلُّهُم ثِقاتٌ (¬٣).
كتاب الصوم · باب المتطوع يدخل في الصوم بنية النهار قبل الزوال
فإِنِّى صائمٌ". وذَكَرَ الحديثَ (¬١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي كامِلٍ (¬٢).
إنِّي صائمٌ" (¬١).
فإِنِّى إذن صائمٌ". وبِذَلِكَ اللَّفظِ أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح". أخبَرَناه أبو محمدِ ابنُ يوسُفَ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عيسَى وأبو عبدِ اللَّهِ ابنُ يَزيدَ قالا: حدثنا إبراهيمُ بنُ محمدِ بنِ سُفيانَ، حدثنا مُسلِمُ بنُ …
إذن أصومَ" (¬٥). وهَذا إسنادٌ صَحيحٌ.
كتاب الصوم · باب من دخل في صوم التطوع بعد الزوال
أنَّ أبا طَلحَةَ كان يأتِى أهلَه مِنَ الضُّحَى فيَقولُ: هَل عِندَكُم مِن غَداءٍ؟ فإِن قالوا: لا. صامَ ذَلِكَ اليَومَ و قالَ: إنِّي صائمٌ (¬١).
صائمٌ (¬٢).
إذن صائمٌ (¬٣).
سعيدِ ابنُ أبي
كتاب الصوم · باب الصوم لروية الهلال او استكمال العدد ثلاثين
الشّافِعِيُّ حِكايَةً عن بشرِ بنِ السَّرِىِّ وغَيرِه، عن سُفيانَ الثَّورِىِّ، عن الأعمَشِ، عن طَلحَةَ بنِ مُصَرِّفٍ، عن سَعدِ (¬١) بنِ عُبَيدَةَ، عن أبي عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِىِّ، أنَّ حُذَيفَةَ بَدا له الصَّومُ بَعدَ…
٦ نسخ
الشّافِعِىُّ: هُم، يَعنِى العِراقيّينَ، لا يَرَونَ هَذا، يَزعُمونَ أنَّه لا يَكونُ صائمًا حَتَّى يَنوِىَ الصَّومَ قَبلَ زَوالِ الشَّمسِ، وأَمّا نَحنُ فنَقولُ: المُتَطَوِّعُ بالصَّومِ مَتَى شاءَ نَوَى الصّيامَ (¬٣).
٦ نسخ
فإِن غُمَّ عَلَيكُم". رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن القَعنَبِىِّ، ورَواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى (¬٢).
إنَّما الشَّهرُ تِسعٌ وعِشرونَ، فلا تَصوموا حَتَّى تَرَوه، ولا تُفطِروا حَتَّى تَرَوه، فإِن غُمَّ عَلَيكُم فاقدُروا له". زادَ حَمادٌ في رِوايَتِه عن أيّوبَ قال نافِعٌ: كان ابنُ عُمَرَ إذا مَضَى مِن شَعبانَ تِسعٌ وعِشرونَ…
٦ نسخ
إذا رأَيتُمُ الهِلالَ] (¬٣) فصوموا، وإِذا رأَيتُموه فأَفطِروا، فإِن غُمَّ عَلَيكُم فاقدُروا له" (¬٤). أخرَجَه البخاريُّ مِن حَديثِ عُقَيلٍ عن الزُّهرِىِّ، ورَواه مسلمٌ عن حَرمَلَةَ عن ابنِ وهبٍ (¬٥).
٦ نسخ
فأَكَمِلوا العِدَّةَ ثَلاثينَ" (¬١). كَذا وجَدْتُه في نُسخَتِى.
فيه: "فإِن غُمَّ عَلَيكُم فأَكمِلوا العِدَّةَ ثَلاثينَ".
فذَكَرَه (¬٤). فكأَنَّه ذَكَرَ الحديثَينِ جَميعًا، فغَلِطَ الكاتِبُ فدَخَلَ له بَعضُ مَتنِ الحديث الثّانِى في الإِسناد الأوَّلِ، وإِن كانَت رِوايَةُ الشّافِعِىِّ والقَعنَبِىِّ مِن جِهَةِ البُخارِىِّ عنه مَحفوظَةً، فيَحتَ…
٤ نسخ
الشَّهرُ تِسعٌ وعِشرونَ لَيلَةً، لا تَصوموا حَتَّى تَرَوه، ولا تُفطِروا حَتَّى تَرَوه، إلَّا أن يُغَمَّ عَلَيكُم، فإِن غُمَّ عَلَيكُم فاقدُروا له" (¬٢). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يحيَى (¬٣).
٦ نسخ
٨٠٠٦ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا حُمَيدُ بنُ مَسعَدَةَ، حدثنا عبدُ الوَهّابِ، حَدَّثَنِى أيّوبُ قال: كَتَبَ عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ إلَى أهلِ البَصرَةِ: بَلَغَنا أ…
٦ نسخ
السابق
١٦٦ / ٤٥١
التالي