جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
السنن الكبري للبيهقي
السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · ٢٢,٥٠٢ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 165 of 451
كتاب الزكاة · باب فضل صدقة الصحيح الشحيح
لَتُنَبأنَّ؛ أن تَصَّدَّقَ وأَنتَ صَحيحٌ شَحيحٌ تأمُلُ البقاءَ وتَخافُ الفَقرَ، ولا تُمهِلْ حَتَّى إذا بَلَغَتِ الحُلقومَ قُلتَ: لِفُلانٍ كَذا، ولِفُلانٍ كَذا، ألا وقَد كان لِفُلانٍ" (¬١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن زُهَ…
نسختان
مَثَلُ الَذِى يُعتِقُ عِندَ المَوتِ كالَّذِى يُهدِى بَعدَ الشِّبَعِ" (¬٣).
مَثَلُ الَّذِى
كتاب الزكاة · باب فضل صدقة السر
يهدِى بَعدَ ما يَشبَعُ" (¬١).
فيه: "ورَجُلٌ تَصَدَّقَ بصَدَقَةٍ فأَخفاها لا تَعلَمُ شِمالُه ما تُنفِقُ يَمينُه" (¬٤). رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ عن يَحيَى هَكَذا (¬٥)، وكَذَلِكَ رَواه أحمدُ بنُ حَنبَلٍ عن يَحيَى (¬٦)، وبِمَعناه رَواه سا…
٦ نسخ
كتاب الزكاة · باب فضل الصدقة من المال الحلال
ورقاءُ. فذَكرَه. وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن سعيدٍ (¬٣).
لا يَتَصَدَّقُ أحَدٌ بتَمرةٍ مِن كَسب طَيِّب إلَّا أخَذَها اللَّهُ بيَمينِه يُرَبّيها كما يُرَبِّى أحَدُكُم فَلُوَّه أو قَلوصَه (¬٤)، حَتَّى تَكونَ له مِثلَ الجَبَلِ أو أعظَمَ" (¬٥)، رَواه مسلمٌ في
نسختان
كتاب الزكاة · باب المنان بما اعطى
وأَخرَجَه كما مَضَى.
اللهُ ﷿: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْأَذَى﴾ [البقرة: ٢٦٤].
كتاب الزكاة · باب صدقة النافلة على المشرك، وعلى من لا يحمد فعله
ثَلَاثةٌ لا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَومَ القيامَةِ، ولا يَنظُرُ إلَيهِم، ولا يُزَكّيهِم ولهُم عَذابٌ أليمٌ؛ المَنّانُ بما أعطَى، والمُسبِلُ إزارَه، والمُنَفِّقُ سِلعَتَه بالحَلِفِ الكاذِبِ أو الفاجِرِ" (¬١)، أخرَجَه مسلمٌ…
٤ نسخ
سَعدانُ عن سُفيانَ.
سفيانُ: وفيها نَزَلَت: ﴿لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ﴾ الآية (¬٣) [الممتحنة: ٨]. رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن الحُمَيدِىِّ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ عبدِ اللهِ بنِ إدريسَ وأَبِى أُسامَةَ …
٣ نسخ
أبى بكرٍ. فذَكَرَه مِثلَ رِوايَةِ الحُمَيدِىِّ دونَ قَولِ سُفيانَ (¬١).
رَجُلٌ: لأتَصَدَّقَنَّ اللَّيلَةَ بصَدَقَةٍ. فخَرَجَ بصَدَقَتِه فوَضَعَها في يَدِ زانيَةٍ، فأصبَحَ النّاسُ يَتَحَدَّثونَ: تُصُدِّقَ على زانيَةٍ. فقالَ: اللَّهُمَّ لَكَ الحَمدُ على زانيَةٍ، لأتَصَدَّقَنَّ اللَّيلَةَ بصَدَ…
كتاب الزكاة · باب المراة تتصدق من بيت زوجها بالشي اليسير غير مفسدة
إنَّ الخازِنَ الأمينَ الَّذِى يُعطِى ما أُمِرَ به كامِلًا موَفَّرًا طَيِّبَةً به نَفسُه حَتَّى يَدفَعَه إلَى الَّذِى أمِرَ له به أحَدُ، المُتَصَدِّقَينِ، أو: المُتَصَدِّقِينَ" (¬١). رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن أبى كُر…
٦ نسخ
إذا أطعَمَتِ المَرأَةُ مِن بَيتِ زَوجِها غَيرَ مُفسِدَةٍ فلَها أجرُها، ولَه مِثلُه، ولِلخازِنِ مِثل ذَلِكَ، بما اكتَسَبَ، ولَها بما أنفَقَت" (¬١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمد بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ نُمَيرٍ عن أبيه، وأَ…
٦ نسخ
إذا أنفَقَتِ المَرأَةُ مِن طَعامِ بَيِتِها غَيرَ مُفسِدَةٍ كان لَها أجرُها بما أنفَقَت، ولِزَوجِها أجرُه بما كَسَبَ، ولِلخازِنِ مِثلُ ذَلِكَ، لا يَنقُصُ بَعضُهُم أجرَ بَعضٍ شَيئًا" (¬٣). رَواه البخارىُّ ومُسلِمٌ جَميعًا …
نسختان
لا تَصومُ المَرأَة وبَعلُها شاهِدٌ إلَّا بإِذنِه، ولا تأذَنُ في بَيته وهو شاهِدٌ إلَّا بإذنِه، وما أنفَقَت مِن كَسبِه عن غَيرِ أمرِه فإِنَّ نِصفَ أجرِه له" (¬١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ رافِعٍ عن عبدِ الرَّز…
٦ نسخ
أبو داودَ: وأُرَى فيه: وأَزواجِنا. وفِي رِوايَةِ سُلَيمانَ بنِ حَرب: على أبنائِنا وأَزواجِنا- فما يَحِل لَنا مِن أموالِهِم؟ قال: "الطَّعامُ الرَّطْبُ تأكُلْنَه وتهدينَه" (¬٥). لَيسَ في حَديثِ ابنِ سَوّارٍ: "الطَّعامُ". ت…
٦ نسخ
مِن رَطْبِ ما تأكُلْنَ وتُهدينَ" (¬٤). بابُ مَن حَمَلَ هذه الأخبارَ على أنَّها تُعطيه مِنَ الطَّعامِ الَّذِى أعطاها زَوجُها، وجَعَلَه بحُكمِها دونَ سائرِ أموالِه استِدْلالًا بأَصلِ تَحريمِ مالِ الغَيرِ إلَّا بإِذنِهِ.
نسختان
(¬٥). هَذا قَولُ أبى هريرةَ، وهو أحَدُ رواةِ تِلكَ الأخبارِ.
محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ محمدِ بنِ إبراهيمَ الحُرْضىُّ (¬١)، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ إسحاقَ بنِ أيّوبَ الصِّبغِىُّ، حدثنا سَهلُ بنُ عَمّارٍ، حدثنا اْبو غَسّانَ مالكُ بنُ إسماعيلَ النَّهدِىُّ، حدثنا …
٣ نسخ
المَرأَةُ تُصيبُ مِن بَيتِ زَوجِها شَيئًا بغَيرِ (¬٥) إذنِهِ؟ فغَضِبَتْ وقَطَّبَتْ، وساءَها
كتاب الزكاة · باب المملوك يتصدق بالشي اليسير من مال مولاه
لا تَسرِقِى مِنه ذَهَبًا ولا فِضَّةً، ولا تأخُذِى مِن بَيتِه شَيئًا. وذَكَرَ الحديثَ.
(¬١): "ذاكَ أفضَلُ أموالنا" (¬٢).
لا تُعطِى مِن بَيته شَيئًا إلأ بإِذنِهِ، فإِن فعَلَت ذَلِكَ كان له الأجرُ وعَلَيها الوزرُ". أخبَرَناه أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا جَريرٌ، عن لَ…
نسختان
نَعَم، والأجرُ بَينَكُما نِصفانِ" (¬١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ وغَيرِهِ (¬٢).
الأجرُ بَينَكُما" (¬٥). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن قُتَيبَةَ (¬٦).
(¬١). ومِمَّن روىَ عنه أنَّه أباحَ له أن يَتَصَدَّقَ بالشَّئِ اليَسيرِ مِن مالِه: أبو هريرةَ وسَعيدُ بنُ المُسَيَّب وسَعيدُ بنُ جُبَيرٍ والحَسَنُ البَصرِىُّ والشَّعبِىُّ والنَّخَعِىُّ والزُّهرِىُّ ومَكحولٌ (¬٢)، إلَّا أن…
٦ نسخ
بمَسائلَ أسأَلُ (¬٣) عَنها ابنَ عباسٍ، فجَلَستُ إلَيه فأَتاه عبدٌ فقالَ: يا ابنَ عباسٍ، إنِّى أرعَى غَنَمًا لأهلِى فيَمُرُّ بىَ الظَّمآنُ، أسقِيه؟ قال: لا ثُمَّ لا، إلَّا بأَمرِ أهلِكَ. قال: فإِنِّى أتَخَوَّفُ عَلَيه الم…
٦ نسخ
عن المَملوكِ: يَتَصَدَّقُ بشَئٍ؟ فقالَ: ﴿ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا عَبْدًا مَمْلُوكًا لَا يَقْدِرُ عَلَى شَيْءٍ﴾ [النحل: ٧٥]. لا يَتَصَدَّقُ بشَئٍ إلا أن يَكونَ في إبِلٍ راعيَةٍ، فيأتيَه رَجُلٌ قَدِ انقَطَعَ حَلقُه مِنَ الع…
يَتَصَدَّقُ بشَئٍ (¬٣).
لا يَصلُحُ لِلعَبدِ أن يُنفِقَ مِن مالِه شَيئًا، ولا يُعطيَه أحَدًا إلا بإِذنِ سَيِّدِه، إلا أن يأكُلَ فيه بالمَعروفِ أو يَكتَسِىَ (¬٤). والحَديثُ المُسنَدُ يَحتَمِلُ على البُعدِ أن يَكونَ قَصَد النبىُّ ﷺ تَرغيبَ المالِك…
٦ نسخ
كتاب الزكاة · باب فضل الاستعفاف والاستغناء بعمل يديه وبما اتاه الله ﷿ من غير سوال
لأن يأخُذَ أحَدُكُم حبلًا (¬١) فيأتِىَ الجَبَلَ، فيَجِئَ بحُزمَةٍ مِن حَطَبٍ على ظَهرِه، فيَبيعَها فيَستَغنِىَ بها، خَيرٌ له مِن أن يَسأَلَ النّاسَ أعطَوه أو مَنَعوه" (¬٢). رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ موسَى…
٦ نسخ
لأن يَغدوَ أحَدُكُم فيَحتَطِبَ على ظَهرِه فيَتَصَدَّقَ به ويَستَغنِىَ به عن النّاسِ خَيرٌ مِن أن يَسأَلَ رَجُلًا أعطاه أو مَنَعَه؛ ذَلِكَ بأَنَّ اليَدَ العُليا أفضَلُ مِنَ اليَدِ السُّفلَى، وابدأْ بمَن تَعولُ" (¬١). رَوا…
٦ نسخ
ما يَكُنْ عِندِى مِن خَيرٍ فلَن أدَّخِرَه عَنكُم، ومَن يَستَعفِفْ (¬٣) يُعِفَّه اللَّهُ، ومَن يَستَغنِ يُغنِه اللَّهُ، ومَن يَصبِرْ يُصَبِّرْه اللهُ، وما أُعطِىَ أحَدٌ مِن عَطاءٍ خَيرٌ ولا أوسَعُ مِنَ الصَّبرِ" (¬٤). لَف…
نسختان
لَيس المِسكينُ الَّذِى تَرُدُّه التَّمرَةُ والتَّمرَتانِ، ولا اللُّقمَةُ واللُّقمَتانِ، إنَّما المِسكينُ الَّذِى يَتَعَفَّفُ، اقرَءوا إن شِئتُم ﴿لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا﴾ " (¬٢) [البقرة: ٢٧٣]. رَواه البخارىُّ …
أيّوبَ، حَدَّثَنِى شُرَحبيلُ بنُ شَريكٍ، عن أبى عبدِ الرَّحمَنِ الحُبُلِىِّ، عن
كتاب الزكاة · باب كراهية السوال والترغيب في تركه
مَن أسلَمَ، ورُزِقَ كَفافًا (¬١)، وقَنَّعَه اللَّهُ بما آتاه" (¬٢). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ عن المُقرِئ (¬٣).
مَن أصابَته فاقَةٌ فأَنزَلَها بالنّاسِ لَم تُسَدَّ فاقَتُه، ومَن أنزَلَها باللِه أوشَكَ اللَّهُ له بالغِنَى؛ إمّا بمَوتٍ عاجِلٍ، أو غِنًى عاجِلٍ" (¬٤).
٦ نسخ
مُعَلَّى بنُ أسَدٍ. فذَكَرَه، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ مَعمَرٍ عن عبدِ اللَّهِ بنِ مُسلِمٍ مُختَصرًا (¬٣).
مَن سألَ النّاسَ أموالَهم تَكَثُّرًا فإِنَّما يَسأَلُ جَمرًا، فليَستَقِلَّ مِنه أو ليَستَكثِرْ" (¬٤). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبى كُرَيبٍ (¬٥).
لا تُلحِفوا (¬١) في المَسأَلَةِ؛ فواللَّهِ لا يَسأَلُنِى أحَدٌ مِنكُم شَيئًا فتُخرِجَ مَسأَلَتُه مِنِّى شَيئًا وأَنا كارِهٌ فيُبارَكَ له فيها" (¬٢). لَفظُ حَديثِ سُفيانَ. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن ابنِ نُمَيرٍ عن سُفيان…
٦ نسخ
حَتَّى توُفِّىَ (¬١). رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن عبدانَ، وأَخرَجَه مسلمٌ مُختَصَرًا مِن حَديثِ ابنِ عُيَينَه عن الزُّهرِىِّ (¬٢).
على أن تَعبُدوا اللَّهَ ولا تُشرِكوا به شيئًا، والصَّلَواتِ الخَمسِ، وتُطيعوا -وأَسرَّ كَلِمَةً خَفيَّةً- ولا تَسأَلوا النّاسَ شيئًا". فلَقَد كان بَعضُ أولَئكَ
نسختان
كتاب الزكاة · باب الرجل يسال سلطانا، او في امر لا بد منه، صالحا
أحَدًا يُناولُه إيّاه (¬١). لَفظُ حَديثِ الحافظِ. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن سلمةَ بنِ شَبيبٍ وعَبدِ اللهِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ الدّارِمِىِّ (¬٢).
نسختان
لأحَدٍ: ناولْنيه. حَتَّى يَنزِلَ فيأخُذَه (¬٣). ورُوىَ عن أبى العاليَةِ عن ثَوبانَ (¬٤).
زَيدُ بنُ عُقبَةَ: فحَدَّثتُ به الحَجّاجَ بنَ يوسُفَ فقالَ: سَلنِى فإِنِّى ذو سُلطانٍ (¬١).
لا، ولئن (¬٢) كُنتَ سائلًا لا بُدَّ فَسَلِ (¬٣) الصّالِحينَ" (¬٤). رَواه أبو داودَ عن قُتَيبَةَ عن اللَّيثِ (¬٥).
لا، فإِن كنتَ لا بُدَّ سائلًا فأسأَلِ (¬٦)
السابق
١٦٥ / ٤٥١
التالي