السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

المدوَّنة · ٢٢,٥٠٢ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 131 of 451

كتاب صلاة العيدين · باب يبدا بالصلاة قبل الخطبة
لأنَّكُنَّ تُكثِرنَ اللَّعنَ وتَكفُرنَ العَشيرَ". فجَعَلنَ يَنزِعنَ مِن قُرُطِهِنَّ وقَلائدِهِنَّ وخَواتِمِهِنَّ فيَقذِفنَه في ثَوبِ بلالٍ يَتَصَدَّقنَ بهِ (¬٣). أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن وجهٍ آخَرَ عن عبدِ المَلِكِ …٦ نسخ
امرأةٌ واحِدَةٌ لَم يُجِبْه غَيرُها: نَعَم يا نَبِىَّ اللهِ (¬١). رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن أبى عاصمٍ مُختَصَرًا (¬٢)، وأَخرَجَه هو ومُسلِمٌ مِن حَديثِ عبدِ الرَّزاقِ عن ابنِ جُرَيجٍ بطولِهِ (¬٣).نسختان
٦٢٦٩ - أخبرَنا أبو عبدِ الله الحافظُ وأبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّى وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ القاضِى قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا سفي…٥ نسخ
٦٢٧٠ - أخبرَنا أبو عمرو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِيُّ، أخبرَنِى أبو القاسِمِ البَغَوِىُّ، حدثنا أبو بكرٍ، حدثنا عبدَةُ (¬١) وأبو أُسامَةَ. قال: وأَخبَرَنِى البَغَوِىُّ، حدثنا يَعقوبُ الدَّورَقِىُّ، حدثنا أبو أُ…٦ نسخ
مَن رأَى مُنكَرًا فاستَطاعَ أن يُغَيِّرَه بيَدِه فليُغَيِّرْه، فإِن لَم يَستَطِعْ بيَدِه فبِلِسانِه، فإِن لَم يَستَطِعْ بلِسانِه فبِقَلبِه، وذَلِكَ أضعَفُ الإيمانِ" (¬١). لَفظُ حَديثِ أبى مُعاويَةَ، رَواه مسلمٌ في "الصحي…٦ نسخ
تَصَدَّقوا". وكانَ أكثَرَ مَن يَتَصَدَّقُ النِّساءُ، ثُمَّ يَنصَرِفُ، فلَم يَزَلْ كَذَلِكَ، حَتَّى كان مَرْوانُ بنُ الحَكَمِ، فخَرَجتُ مُخاصرًا (¬٣) مَرْوانَ حَتَّى أتَينا المُصَلَّى، فإِذا كَثيرُ بنُ الصَّلتِ قَد بَنَى …٣ نسخ
كتاب صلاة العيدين · باب يخطب قايما مقابل الناس والناس جلوس على صفوفهم
يا أبا سعيدٍ، قَد تُرِكَ ما تَعلَمُ. قُلتُ: كَلَّا والَّذِي نَفسِي بيَدِه لا تأتونَ بخَيرٍ مِمّا أعلَمُ. ثلاثَ مَرّاتٍ، ثُمَّ انصَرَفَ (¬١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن قُتَيبَةَ وغَيرِه، وأَخرَجَه البخارىُّ مِن حَديثِ زَ…نسختان
يَخرُجُ يَومَ العيدَينِ فيُصَلِّى فيَبدأُ بالرَّكعَتَينِ ثُمّ يُسَلِّمُ، فيَقومُ قائمًا يَستَقبِلُ النّاسَ بوَجهِه، فيُكَلِّمُهُم ويأمُرُهُم بالصدَقَةِ، فإِذا أرادَ أن يَضرِبَ على النّاسِ بَعثًا ذَكَرَه وإِلَّا انصَرَفَ …٦ نسخ
كتاب صلاة العيدين · باب من اباح ان يخطب على منبر او على راحلة
امرأةٌ واحِدَةٌ لَم يُجِبْه غَيرُها مِنهُنَّ: نَعَم يا نَبِىَّ اللهِ. لا يَدرِى (¬١) حينَئذٍ (¬٢) مَن هِىَ، قال: "تَصَدَّقنَ". فبَسَطَ بلالٌ ثَوبَه ثُمّ قال: هَلُمَّ فِدًى لَكُنَّ أبى وأُمِّى. فجَعَلنَ يُلقينَ الفَتَخَ (…نسختان
في ابتِدائه: ثُمَّ قامَ مُتَوَكِّئًا على بلالٍ، فأَمَرَ بتَقوَى اللهِ. ثُمَّ ذَكَرَ مُضيَّه إلَى النِّساءِ، ولَم يَذكُرْ لَفظَ النُّزولِ (¬١). ولَكِن في حَديثِ أبي بكرَةَ أنَّ النَّبِىَّ ﷺ خَطَبَهُم بمِنًى يَومَ النَّحرِ…٦ نسخ
أيُّ يَومٍ هَذا؟ ". وذَكَرَ الحديثَ (¬٢). أخرَجاه في "الصحيحين" مِن حَديثِ ابنِ عَونٍ وغَيرِه عن ابنِ سيرينَ (¬٣).
كتاب صلاة العيدين · باب سلام الامام اذا ظهر على المنبر
يَخطُبُ يَومَ عيدٍ على ناقَةٍ خَرماءَ (¬١) وحَبَشِىٌّ مُمسِكٌ بخِطامِها (¬٢). ورُوِّينا عن أبى جَميلَةَ أنَّه رأى عثمانَ بنَ عَفّانَ وعَليًّا والمُغيرَةَ بنَ شُعبَةَ ﵃ خَطَبَ يَومَ العيدِ على راحِلَتِه (¬٣). وعن أبى مَسع…٤ نسخ
رأيتُ المُغيرَةَ بنَ شُعبَةَ ﵁ يَومَ أضحًى أو فِطرٍ صَلَّى بالنّاسِ رَكعَتَينِ، ثُمَّ خَطَبَ على بَعيرٍ (¬٤) ولَم يُؤَذِّنْ ولَم يُقِمْ (¬٥).
كتاب صلاة العيدين · باب جلوس الامام حين يطلع على المنبر ثم قيامه وخطبته خطبتين بينهما جلسة خفيفة
إذا صَعِدَ على المِنبَرِ سَلَّمَ (¬١). تَفَرَّدَ به ابنُ لَهيعَةَ. قياسًا على خُطبَتَىِ الجُمُعَةِ، وقَد مَضَتِ الأخبارُ الثّابِتَةُ فيها (¬٢).
كان يَقعُدُ يَومَ الجُمُعَةِ والفِطرِ والأضحَى على المِنبَرِ، فإِذا سَكَتَ المُؤَذِّنُ يَومَ الجُمُعَةِ قامَ فخَطَبَ، ثُمَّ جَلَسَ، ثُمَّ يَقومُ فيَخطُبُ، ثُمَّ يَنزِلُ فيُصَلِّى (¬٣). فجَمَعَ، إن كان مَحفوظًا، بَينَ الج…٦ نسخ
إبراهيمُ
كتاب صلاة العيدين · باب التكبير في الخطبة في العيدين
السُّنَّةُ أن يَخطُبَ الإمامُ في العيدَينِ خُطبَتَينِ يَفصلُ بَينَهُما بجُلوسٍ (¬١).
كان يَبدأُ بالصَّلاةِ قَبلَ الخُطبَةِ، وكانَ يُحِبُّ أن يُكْثِرَ (¬٢) التَّكبيرَ بَينَ أضعافِ الخُطبَةِ (¬٣).
الدَّراوَردِىُّ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ عبدٍ القارِىِّ، أنَّ إبراهيمَ بنَ عبدِ الله حَدَّثَه، عن عُبَيدِ الله بنِ عبدِ اللهِ بنِ عُتبَةَ ابنِ مَسعودٍ أنَّه قال: السُّنَّةُ تكبيرُ الإِمامِ يَومَ الفِطرِ ويَومَ الأضحَى حينَ…٦ نسخ
والفِطرِ على المِنبَرِ قَبلَ الخُطبَةِ، أن يَبتَدِئَ الإمامُ قَبلَ الخُطبَةِ وهو قائمٌ على المِنبَرِ بتِسعِ تكبيراتٍ تَترَى، لا يَفصِلُ بَينَها بكَلامٍ، ثُمَّ يَخطُبُ ثُمَّ يَجلِسُ جَلسَةً، ثُمَّ يَقومُ في الخُطبَةِ الثّ…٦ نسخ
تَكبيرُ الإمامِ في الخُطبَةِ الأولَى يَومَ الفِطرِ
كتاب صلاة العيدين · باب الخطبة على العصا
ثَلاثً (¬١) وخَمسينَ تكبيرَةً في فُصولِ الخُطبَةِ بَينَ ظَهرانَيِ الكَلامِ (¬٢).
إنَّ أوّلَ مَنسَكِ يَومِكُم هَذا الصَّلاةُ". قال: فتَقَدَّمَ فصَلَّى رَكعَتَينِ ثُمَّ سَلَّمَ، ثُمَّ استَقبَلَ النّاسَ بوَجهِه، وأُعطِىَ قَوسًا أو عَصًا فاتَّكأَ عَلَيها، فحَمِدَ اللهَ وأَثنَى عَلَيهِ (¬٣). بابُ أمرِ ال…٦ نسخ
إنَّكُنَّ تُكثِرنَ الشَّكاةَ وتَكفُرنَ العَشيرَ". فجَعَلنَ يَتَصَدَّقنَ مِن خَواتيمِهِنَّ وقَلائدِهِنَّ وأَقلِبَتِهِنَّ (¬١)؛ يُعطينَه بلالًا يَتَصَدَّقنَ بهِ (¬٢).٤ نسخ
في آخِرِه: فجَعَلنَ يَتَصَدَّقنَ مِن حُليِّهِنَّ يُلقينَ في ثَوبِ بلالٍ مِن أقراطِهِنَّ وخَواتيمِهِنَّ. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ ابنِ عبدِ الله بنِ نُمَيرٍ (¬٣).٤ نسخ
كتاب صلاة العيدين · باب الاستماع للخطبة في العيدين
(¬١)، والاستِماعُ لِلخُطبَةِ في العيدَينِ قياسٌ عَلَيهِ.
كُهَيلٍ، عن مُجاهِدٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: يُكرَهُ الكَلامُ في أربَعَةِ مَواطِنَ؛ العيدَينِ والاستِسقاءِ ويَومِ الجُمُعَةِ (¬٣). وهَذا مَوقوفٌ (¬٤).نسختان
صَلَّى بهِمُ العيدَ، هَذا خَطأٌ؛ إنَّما هو عن عَطاءٍ فقَط، وإِنَّما يَغلَطُ فيه الفَضلُ بنُ موسَى السِّينانِيُّ يقولُ: عن عبدِ الله بنِ السّائبِ (¬٢).٤ نسخ
مَن شاءَ أن يَذهَبَ فليَذهَبْ، ومَن شاءَ أن يَقعُدَ فليقعُدْ" (¬٣).
كتاب صلاة العيدين · باب الامام لا يصلى قبل العيد وبعده في المصلى
في رِوايَةِ حَجّاجٍ: فجَعَلَتِ المَرأَةُ تُلقِى قُرطَها (¬٢). وأَحمَدُ بنُ عُبَيدٍ أحالَ رِوايَتَه على رِوايَةِ غَيرِه، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن أوجُهٍ عن شُعبَةَ (¬٣).٦ نسخ
يَصنَعُ (¬١).
إذا رَجَعَ مِنَ المُصَلَّى صَلَّى رَكعَتَينِ (¬٢). بابُ المأمومِ يَتَنَفَّلُ قَبلَ صَلاةِ العيدِ وبَعدَها؛ في بَيتِه، والمَسجِدِ، وطَريقِه، والمُصَلَّى، وحَيثُ أمكَنَه٤ نسخ
نعم (¬٢)، إذا صَلَّيتَ الصُّبحَ فأَقصِرْ عن الصَّلاةِ حَتَّى تَرتَفِعَ الشَّمسُ؛ فإِنَّها تَطلُعُ بَينَ قَرنَىْ شَيطانٍ، ثُمَّ الصَّلاةُ مَحضورَةٌ متَقَبَّلَةٌ حَتَّى يَنتَصِفَ النَّهارُ، فإِذا انتَصَفَ النَّهارُ فأَقصِر…٦ نسخ
رأيتُ أنَسَ بنَ مالكٍ والحَسَنَ بنَ أبي الحَسَنِ وجابِرَ بنَ زَيدٍ وسَعيدَ بنَ أبى الحَسَنِ يُصَلّونَ قَبلَ الإمامِ في العيدِ (¬٤).
٦٢٩٩ - قال: وحَدَّثَنا سُلَيمانُ التَّيمِيُّ عن عبدِ اللهِ الدّاناجِ قال: رأيتُ أبا بُردَةَ (¬٥) يُصَلِّي يَومَ العيدِ قَبلَ الإمامِ (¬٦).
٦٣٠٠ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا بشرُ بنُ موسَى، حدثنا أبو زَكَريّا يَحيَى بنُ إسحاقَ، حدثنا جَريرُ بنُ حازِمٍ، عن أيّوبَ قال: رأيتُ أنَسَ بنَ مالكٍ يَجِئُ يَومَ العيدِ فيُصَلِّ…
في الأضحَى والفِطرِ يُصلّونَ في المَسجِدِ رَكعَتَينِ رَكعَتَينِ ولا يَرجِعونَ إلَيهِ (¬٢). ٦٣٠٢ - وبِهَذا الإِسنادِ عن ابنِ أبي ذِئبٍ عن عيسَى بنِ سَهلِ بنِ رافِعِ بنِ خَديجٍ الأنصارِىِّ أنَّه كان يَرَى جَدَّه رافِعًا و…
كان بُرَيدَةُ يُصَلِّى يَومَ الفِطرِ ويَومَ النَّحرِ قَبلَ الإمامِ (¬٢).
عبدُ اللهِ بنُ بُرَيدَةَ قال: رأيتُ أبى تَوَضّأ في يَومِ عيدٍ، ثُمَّ صَلَّى في أهلِه أربَعَ رَكَعاتٍ، ثُمَّ أخَذَ بيَدِى فخَرَجنا إلَى المُصَلَّى، فدَنا قَريبًا مِنَ الإمامِ حَيثُ يَسمَعُ، فلَمّا قُضيَتِ الصَّلاةُ لَم يُ…٤ نسخ
كتاب صلاة العيدين · باب صلاة العيدين سنة اهل الاسلام حيث كانوا
قال: حَدَّثَنِى زُبَيدٌ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبى لَيلَى، عن الثِّقَةِ، عن عُمَرَ قال: صَلاةُ الأضحَى رَكعَتانِ، والفِطرِ رَكعَتانِ، والجُمُعَةِ رَكعَتانِ، والمُسافِرِ رَكعَتانِ، تَمامٌ غَيرُ قَصرٍ على لِسانِ النَّبِىّ…٦ نسخ
قال: كان أنَسٌ إذا فاتَته صلاةُ العيدِ مَعَ الإمامِ جَمَعَ أهلَه فصلَّى بهِم مِثلَ صلاةِ الإمامِ في العيدِ (¬٣). ويُذكَرُ عن أنَسِ بنِ مالكٍ أنَّه كان إذا كان بمَنزِلِه بالزّاويَةِ (¬٤) فلَم يَشهَدِ العيدَ بالبَصرَةِ جَم…٤ نسخ
كتاب صلاة العيدين · باب خروج النساء الى العيد
تكبيرٌ (¬٣).
الصحيح" عن محمدِ بنِ المُثَنَّى عن ابنِ أبى عَدِىٍّ عن ابنِ عَونٍ (¬٥).
عن أبي الرَّبيعِ الزَّهرانِيِّ، ورَواه البخارىُّ عن الحَجَبِىِّ عن حَمّادٍ (¬٢).
٦٣١٠ - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّى بنَيسابورَ وأبو علىٍّ الحَسَنُ بنُ أحمدَ بنِ إبراهيمَ ببَغدادَ، قال أبو زَكَريّا: أخبرَنا حَمزَةُ بنُ العباسِ. وقالَ أبو علىٍّ: أخبرَنا أبو أحمدَ حَمزَةُ بنُ محمدِ ب…٤ نسخ
٦٣١١ - أخبرَنا أبو صالِحِ ابنُ أبى طاهِرٍ العَنبَرِىُّ، أخبرَنا جَدِّى يَحيَى بنُ مَنصورٍ القاضِى، حدثنا أحمدُ بنُ سلَمةَ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ ومُحَمَّدُ بنُ بَشّارٍ (¬١)، قال إسحاقُ: أخبرَنا. وقالَ ابنُ بَشّارٍ: ح…٤ نسخ
عن يَحيَى بنِ يَحيَى، وأَخرَجَه البخارىُّ مِن وجهٍ آخَرَ عن عاصِمٍ (¬٤).
وجَبَ الخُروجُ على كُلِّ ذاتِ نِطاقٍ (¬٥) ".
كتاب صلاة العيدين · باب خروج الصبيان الى العيد
محمدُ بنُ كَثيرٍ (¬٢).
٦٣١٥ - وحَدَّثَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ العَلَوِىُّ إملاءً، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ دِلُّويه الدَّقّاقُ، حدثنا محمدُ بنُ يَزيدَ السُّلَمِىُّ، حدثنا سَلَمَةُ بنُ قَيسٍ، حدثنا حَفصُ بنُ غِياثٍ، عن ح…