السنن الكبري للبيهقي

نسخ متطابقة النص · ٦ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
ابْنُ عَبْدَانَ أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ الشِّيْرَازِيُّ ** عن القاضي أبو بكر أحمد بن محمود بن خرزاذ عن موسى بن إسحاق القاضي عن Mhrz bin Salmah bin Yzdad عن 'Abdul 'Aziz bin Muhammad al-Daruradi عن عبد الرحمن بن عبد القاري عن إبراهيم بن عبد الله عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود

٦٢٨٥- أَخبَرنا أَبو الحَسَنِ عَلِيُّ بن أَحمَدَ بن عَبدَانَ الأَهْوَازِيُّ، أَخبَرنا القَاضِي أَبو بَكْرٍ أَحمَدُ بن مَحْمُودِ بن خَرَّزَاذَ، حَدَّثنا مُوسَى بن إِسْحَاقَ القَاضِي، حَدَّثنا مُحْرِزُ بن سَلَمَةَ، حَدَّثنا الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بن عَبدٍ القَارِي، أَنَّ إِبرَاهِيمَ بن عَبدِ اللهِ حَدَّثَهُ، عَن عُبَيدِ اللهِ بن عَبدِ اللهِ بن عُتْبَةَ بن مَسْعُودٍ أَنَّهُ قَالَ: مِنَ السُّنَّةِ تَكْبِيرُ الإِمَامِ يَوْمَ الفِطْرِ وَيَوْمَ الأَضْحَى حِينَ يَجْلِسُ عَلَى المِنْبَرِ قَبْلَ الخُطْبَةِ تِسْعَ تَكْبِيرَاتٍ وَسَبْعًا حِينَ يَقُومُ، ثُمَّ يَدْعُو وَيُكَبِّرُ بَعْدَمَا بَدَا لَهُ. ورَواه غَيْرُهُ عَن إِبرَاهِيمَ، عَن عُبَيدِ اللهِ تِسْعًا تَتْرَى إِذَا قَامَ فِي الأُولَى وَسَبْعًا تَتْرَى إِذَا قَامَ فِي الخُطْبَةِ الثَّانِيَةِ.

السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
ابْنُ عَبْدَانَ أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ الشِّيْرَازِيُّ ** عن القاضي أبو بكر أحمد بن محمود بن خرزاذ عن موسى بن إسحاق القاضي عن Mhrz bin Salmah bin Yzdad عن 'Abdul 'Aziz bin Muhammad al-Daruradi عن عبد الرحمن بن عبد القاري عن إبراهيم بن عبد الله عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود

٦٢٨٥- أَخبَرنا أَبو الحَسَنِ عَلِيُّ بن أَحمَدَ بن عَبدَانَ الأَهْوَازِيُّ، أَخبَرنا القَاضِي أَبو بَكْرٍ أَحمَدُ بن مَحْمُودِ بن خَرَّزَاذَ، حَدَّثنا مُوسَى بن إِسْحَاقَ القَاضِي، حَدَّثنا مُحْرِزُ بن سَلَمَةَ، حَدَّثنا الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بن عَبدٍ القَارِي، أَنَّ إِبرَاهِيمَ بن عَبدِ اللهِ حَدَّثَهُ، عَن عُبَيدِ اللهِ بن عَبدِ اللهِ بن عُتْبَةَ بن مَسْعُودٍ أَنَّهُ قَالَ: مِنَ السُّنَّةِ تَكْبِيرُ الإِمَامِ يَوْمَ الفِطْرِ وَيَوْمَ الأَضْحَى حِينَ يَجْلِسُ عَلَى المِنْبَرِ قَبْلَ الخُطْبَةِ تِسْعَ تَكْبِيرَاتٍ وَسَبْعًا حِينَ يَقُومُ، ثُمَّ يَدْعُو وَيُكَبِّرُ بَعْدَمَا بَدَا لَهُ. ورَواه غَيْرُهُ عَن إِبرَاهِيمَ، عَن عُبَيدِ اللهِ تِسْعًا تَتْرَى إِذَا قَامَ فِي الأُولَى وَسَبْعًا تَتْرَى إِذَا قَامَ فِي الخُطْبَةِ الثَّانِيَةِ. ٣/٢٩٩

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
ابْنُ عَبْدَانَ أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ الشِّيْرَازِيُّ ** عن القاضى أبو بكر أحمد بن محمود بن خرزاذ عن موسى بن إسحاق القاضى عن Mhrz bin Salmah bin Yzdad

الدَّراوَردِىُّ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ عبدٍ القارِىِّ، أنَّ إبراهيمَ بنَ عبدِ الله حَدَّثَه، عن عُبَيدِ الله بنِ عبدِ اللهِ بنِ عُتبَةَ ابنِ مَسعودٍ أنَّه قال: السُّنَّةُ تكبيرُ الإِمامِ يَومَ الفِطرِ ويَومَ الأضحَى حينَ يَجلِسُ على المِنبَرِ؛ قَبلَ الخُطبَةِ تِسعَ تكبيراتٍ، وسَبعًا حينَ يَقومُ، ثُمَّ يَدعو ويُكَبِّرُ بَعدُ ما بَدا لَه. ورَواه غَيرُه عن إبراهيمَ عن عُبَيدِ الله: تِسعًا تَترَى إذا قامَ في الأولَى، وسَبعًا تَترَى إذا قامَ في الخُطبَةِ الثّانيَةِ:

السنن الكبرى للبيهقي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
ابْنُ عَبْدَانَ أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ الشِّيْرَازِيُّ ** عن القاضي أبو بكر أحمد بن محمود بن خرزاذ عن موسى بن إسحاق القاضي عن Mhrz bin Salmah bin Yzdad عن 'Abdul 'Aziz bin Muhammad al-Daruradi عن عبد الرحمن بن عبد القارئ عن إبراهيم بن عبد الله عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود

٦٢١٦ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ الْأَهْوَازِيُّ , أنبأ الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ خَرَّزَاذَ , ثنا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، ثنا مُحْرِزُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِئِ، أَنَّ إِبْرَاهِيمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ حَدَّثَهُ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ قَالَ: § "مِنَ السُّنَّةِ تَكْبِيرُ الْإِمَامِ يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ الْأَضْحَى حِينَ يَجْلِسُ عَلَى - [٤٢١] - الْمِنْبَرِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ تِسْعَ تَكْبِيرَاتٍ وَسَبْعًا حِينَ يَقُومُ، ثُمَّ يَدْعُو وَيُكَبِّرُ بَعْدَمَا بَدَأَ لَهُ" . وَرَوَاهُ غَيْرُهُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ , عَنْ عُبَيْدِ اللهِ "تِسْعًا تَتْرَى إِذَا قَامَ فِي الْأُولَى وَسَبْعًا تَتْرَى إِذَا قَامَ فِي الْخُطْبَةِ الثَّانِيَةِ"

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
ابْنُ عَبْدَانَ أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ الشِّيْرَازِيُّ ** عن القاضى أبو بكر أحمد بن محمود بن خرزاذ عن موسى بن إسحاق القاضى عن Mhrz bin Salmah bin Yzdad

الدَّراوَردِىُّ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ عبدٍ القارِىِّ، أنَّ إبراهيمَ بنَ عبدِ الله حَدَّثَه، عن عُبَيدِ الله بنِ عبدِ اللهِ بنِ عُتبَةَ ابنِ مَسعودٍ أنَّه قال: السُّنَّةُ تكبيرُ الإِمامِ يَومَ الفِطرِ ويَومَ الأضحَى حينَ يَجلِسُ على المِنبَرِ؛ قَبلَ الخُطبَةِ تِسعَ تكبيراتٍ، وسَبعًا حينَ يَقومُ، ثُمَّ يَدعو ويُكَبِّرُ بَعدُ ما بَدا لَه. ورَواه غَيرُه عن إبراهيمَ عن عُبَيدِ الله: تِسعًا تَترَى إذا قامَ في الأولَى، وسَبعًا تَترَى إذا قامَ في الخُطبَةِ الثّانيَةِ:

السنن الكبرى - البيهقي - ط العلمية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
ابْنُ عَبْدَانَ أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ الشِّيْرَازِيُّ ** عن القاضي أبو بكر أحمد بن محمود بن خرزاذ عن موسى بن إسحاق القاضي عن Mhrz bin Salmah bin Yzdad عن 'Abdul 'Aziz bin Muhammad al-Daruradi عن عبد الرحمن بن عبد القارئ عن إبراهيم بن عبد الله عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود

٦٢١٦ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ الْأَهْوَازِيُّ، أنبأ الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ خَرَّزَاذَ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، ثنا مُحْرِزُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِئِ، أَنَّ إِبْرَاهِيمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ حَدَّثَهُ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ قَالَ: " مِنَ السُّنَّةِ تَكْبِيرُ الْإِمَامِ يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ الْأَضْحَى حِينَ يَجْلِسُ عَلَى ⦗٤٢١⦘ الْمِنْبَرِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ تِسْعَ تَكْبِيرَاتٍ وَسَبْعًا حِينَ يَقُومُ، ثُمَّ يَدْعُو وَيُكَبِّرُ بَعْدَمَا بَدَأَ لَهُ ". وَرَوَاهُ غَيْرُهُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ " تِسْعًا تَتْرَى إِذَا قَامَ فِي الْأُولَى وَسَبْعًا تَتْرَى إِذَا قَامَ فِي الْخُطْبَةِ الثَّانِيَةِ "

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.