جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
السنن الكبري للبيهقي
السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · ٢٢,٥٠٢ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 107 of 451
فى كتابى. · باب ترك الجماعة بعذر المرض والخوف
إلَينا بيَدِه أن أتِمّوا صَلاتَكُم، ثُمَّ دَخَلَ النَّبِيُّ ﷺ وأَرخَى السِّترَ، فتُوفِّىَ مِن (¬٤) يَومِه ذَلِكَ (¬٥). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي اليَمانِ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن الزُّهرِىِّ (¬٦).
فى كتابى. · باب ما جاء في منع من اكل ثوما او بصلا او كراثا - من ان ياتى المسجد
مَن سَمِعَ المُنادِىَ فلَم يَمنَعْه مِن اتِّباعِه عُذرٌ لَم تُقبَلْ مِنه الصَّلاةُ التي صَلَّى". قالوا: وما العُذرُ؟ قال: "خَوفٌ أو مَرَضٌ" (¬١).
خَوفٌ أو مَرَضٌ". وقالَ: "تِلكَ الصَّلاةُ التي صَلاها" (¬٢).
في غَزوَةِ خَيبَرَ: "مَن أكَلَ مِن هذه الشَّجَرَةِ فلا يأتيَنَّ المساجِدَ". هذا لَفظُ حَديثِ محمدِ بنِ بَشّارٍ وابنِ المُثَنَّى، وفِي حَديثِ أحمدَ: "فلا يَقرَبَنَّ المَساجِدَ". ولَيسَ فيه: في غَزوَةِ خَيبَرَ. وهو في حَدي…
٦ نسخ
مَن أكَلَ مِن هذه البَقلَةِ فلا يَقرَبَنَّ مَسجِدَنا حَتَّى يَذهَبَ ريحُها" (¬٣). يَعنِى الثُّومَ. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ (¬٤). ورَواه أيضًا أنَسُ بنُ مالكٍ وأبو هريرةَ وغَيرُهُما:
٦ نسخ
النَّبِىُّ ﷺ: "مَن أكَلَ مِن هذه الشَّجَرَةِ فلا يَقرَبْنا ولا يُصَلِّيَنَّ معنا" (¬١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ وغَيرِه، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ ابنِ عُلَيَّةَ عن عبدِ العَزيزِ (¬٢).
٦ نسخ
مَن أكَلَ مِن هذه الشَّجَرَةِ - يَعنِى الثُّومَ - فلا يُؤذِينا في مَسجِدِنا". وفِى حَديثِ ابنِ رافِعٍ: "فلا يَقرَبَنَّ (¬٣) مَسجِدَنا، ولا يُؤذينا بريحِ الثُّومِ" (¬٤). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ رافِعٍ (¬٥).
نسختان
بَعدَ الثُّومِ: والبَصَلِ والكُرّاثِ - فلا يَقرَبْنا في مَسجِدِنا؛ فإِنَّ المَلائكَةَ تَتأذَّى مِمّا يَتأذَّى مِنه الإِنسانُ" (¬١). لَفظُ حَديثِ أبى عبدِ اللَّهِ، رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ حاتِمٍ عن يَحيَى، وأ…
٦ نسخ
النَّبِىُّ ﷺ: "مَن أكَلَ مِن هذه الشَّجَرَةِ الخَبيثَةِ فلا يَقرَبَنَّ مَسجِدَنا (¬٣)؛ فإِنَّ المَلائكَةَ تَتأذَّى ممّا يَتأذَّى مِنه الإِنسانُ" (¬٤). أَخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ هِشامٍ (¬٥).
نسختان
بكرٍ،
فى كتابى. · باب الدليل على ان اكل ذلك غير حرام
مَن تَفَلَ تُجاهَ القِبلَةِ جاءَ يَومَ القيامَةِ تَفْلُه بَينَ عَينَيْه، ومَن أكَلَ مِن هذه البَقلَةِ الخَبيثَةِ فلا يَقرَبَنَّ مَسجِدَنا" (¬١). ثَلاثًا.
٦ نسخ
قال: "مَن أكَلَ ثُومًا أو بَصَلًا فليَعتَزِلْنا، أو ليَعتَزِلْ مَسجِدَنا (¬٢)، أو ليَقعُدْ في بَيتِه". وإِنَّه أُتِىَ بقِدْرٍ فيه خَضِراتٌ مِن بُقولٍ فوَجَدَ لَها ريحًا، فسأَلَ فأُخبِرَ بما فيها مِنَ البُقولِ قال: "قَرِّ…
نسختان
إذا أكَلَ مِن طَعامٍ بَعَثَ بفَضلِه إلَى أبى أيّوبَ. قال: فبَعَثَ إلَيه بقَصعَةٍ لَم يأْكُلْ مِنها؛ فيها ثُومٌ، فأَتاه أبو أيّوبَ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ أحَرامٌ هوَ؟ قال: "لا، ولَكِنِّى كَرِهتُه لِريحِه". قال: فإِنِّى أ…
نسختان
كُلُوه، مَن أكَلَه فلا يَقرَبْ هذا المَسجِدَ حَتَّى يَذهَبَ عنه (¬٢) ريحُه مِنه" (¬٣).
أيُّها النّاسُ إنَّه لَيسَ بى تَحريمُ ما أحَلَّ اللَّهُ، ولَكِنَّها شَجَرَةٌ أكرَهُ ريحَها" (¬٤). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن عمرٍو الناقِدِ عن إسماعيلَ ابنِ عُلَيَّةَ (¬٥).
نسختان
إنَّ لَكَ عُذرًا"، أو "أرَى لَكَ عُذرًا" (¬١).
الشيخُ: وفِي رِوايَةِ عيسَى: خِيارٌ. وكَذَلِكَ قالَه البخاريُّ في "التّاريخِ" (¬٤)، عن حَيوَةَ: خِيارٌ.
فى كتابى. · باب ما يومر به من اكل شييا من ذلك ان يميته بالطبخ
أنَّ أبا راشِدٍ حَدَّثَه، يَرُدُّه إلَى عائشةَ ﵂، أنَّ النَّبِىَّ ﷺ قَد أكَلَ البَصَلَ في القِدرِ مَشويًّا قَبلَ أن يَموتَ بجُمُعَةٍ (¬١).
إذا وجَدَ ريحَها (¬٢) مِنَ الرَّجُلِ أمَرَ به فأُخرِجَ إلَى البَقيعِ، فمَن كان مِنكُم آكِلَهُما لا بُدَّ فليُمِتْهُما طَبخًا (¬٣). أخرَجَه مسلمٌ في"الصحيح" مِن حَديثِ هِشامٍ الدَّستُوائىِّ وغَيرِه عن قَتادَةَ (¬١).
٤ نسخ
أبو داودَ: شَريكٌ هو ابنُ حَنبَلٍ.
مَن أكَلَ مِن هاتَينِ الشَّجَرَتَينِ فلا يَقرَبَنَّ مَسجِدَنا، فإِن كُنتُم لا بُدَّ آكِليهِما فأميتوهُما طَبخًا" (¬٣).
فى كتابى. · باب ما يستحب للامام من الاستخلاف اذا لم يستطع القيام في الصلاة
قاعِدًا بقيامٍ، وقائمًا بقُعودٍ، وغَيرِ ذَلِكَ
(¬٣). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ نَصرٍ عن حُسَينٍ الجُعفِىِّ (¬٤).
فاشتَدَّ مَرَضُه (¬١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ (¬٢). بابُ ما رُوِىَ في صَلاةِ المأمومِ جالِسًا إذا صَلَّى الإمامُ جالِسًا
نسختان
مِن فرَسٍ فجُحِشَ شِقُّه الأيمَنُ، فدَخَلنا عَلَيه نَعودُه، فصَلَّى قاعِدًا، فصَلَّينا قُعودًا، فلَمّا قَضَى الصَّلاةَ قال: "إنَّما جُعِلَ الإمامُ ليُؤتَمَّ به، فإِذا كَبَّرَ فكَبِّروا، وإِذا رَكَعَ فاركَعوا، وإِذا قال: …
إنَّما جُعِلَ الإمامُ ليُؤتَمَّ به، فإذا صَلَّى قائمًا فصَلّوا قيامًا، وإِذا رَكَعَ فاركَعوا، وإِذا رَفَعَ فارفَعوا، وإِذا قال: سَمِعَ اللَّهُ لمن حَمِدَه. فقولوا: رَبَّنا ولَكَ الحَمدُ، وإِذا صَلَّى جالِسًا فصَلُّوا جُل…
إنَّما جُعِلَ الإمامُ ليُؤتَمَّ بهِ، فإِذا رَكَعَ فاركَعوا، وإِذا رَفَعَ فارفَعوا، وإِذا صَلَّى جالِسًا فصَلُّوا جُلوسًا". زادَ (¬٣) الشّافِعِىُّ في رِوايَتِه: وهو شاكِى فصَلَّى جالِسًا (¬٤). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" …
نسختان
إنَّما الإمامُ ليُؤتَمَّ به، فلا تَختَلِفوا عَلَيه، فإِذا كَبَّرَ فكَبِّروا، وإِذا رَكَعَ فاركَعوا، وإِذا قال: سمِعَ اللَّهُ لمن حَمِدَه. فقولوا: اللَّهُمَّ رَبَّنا لَكَ الحَمدُ. وإِذا سجَدَ فاسجُدوا، وإِذا صَلَّى جالِسً…
فصَلَّينا وراءَه وهو قاعِدٌ (¬٤).
ائتَمّوا بالإِمامِ، إن صَلَّى قاعِدًا فصَلّوا قُعودًا، وإِن صَلَّى قائمًا فصَلّوا قيامًا، ولا تَفعَلوا كما تَفعَلُ فارِسُ بعُظَمائِها (¬٥) ". بابُ ما رُوِىَ في النَّهىِ عن الإمامَةِ جالِسًا وبَيانِ ضَعفِهِ
٦ نسخ
الشّافِعِىُّ: قَد عَلِمَ الَّذِى احتَجَّ بهَذا أن لَيسَت فيه حُجَّةٌ وأَنَّه لا يَثبُتُ؛ لأنَّه مُرسَلٌ، ولأنَّه عن رَجُلٍ يَرغَبُ النّاسُ عن الرِّوايَةِ عَنه (¬٣). بابُ ما رُوِىَ في صَلاةِ المأمومِ قائمًا وإِن صَلَّى ا…
٤ نسخ
في الصَّفِّ خَلفَه (¬١)، وحُسنُ سياقِ زائدَةَ بنِ قُدامَةَ لِلحَديثِ يَدُلُّ على حِفظِه وأَنَّ غَيرَهَ لَم يَحفَظْه حِفظَه، ولِذَلِكَ ذَكَرَه البخاريُّ ومُسلِمٌ رَحِمَهُما اللَّهُ تَعالَى في كِتابَيهِما دونَ رِوايَةِ مَن…
٦ نسخ
مِن نَفسِه خِفَّةً فخَرَجَ يُهادَى بَينَ رَجُلَينِ، فلَمّا أحَسَّ النّاسُ سَبَّحوا، فذَهَبَ أبو بكرٍ ﵁ يَتأَخَّرُ، فأشارَ إلَيه بيَدِه مَكانَكَ، فاستَفتَحَ رسولُ اللَّهِ ﷺ مِن حَيثُ انتَهَى أبو بكرٍ مِنَ القُرآنِ وأبو بك…
٤ نسخ
ويَقتَدِى النّاسُ بصَلاةِ أبى بكرٍ. لَفظُ حَديثِ يَحيَى بنِ يَحيَى (¬٣). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى، وعن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ، ورَواه البخاريُّ عن قُتَيبَةَ عن أبي مُعاويَةَ (¬١).
نسختان
يُصَلِّى بالنّاسِ وأبو بكرٍ يُسمِعُهم التَّكبيرَ (¬٤).
أبا بكرٍ وهو قاعِدٌ، وأَمَّ أبو بكرٍ ﵁ النّاسَ وهو قائمٌ (¬١).
عُروَةُ: فوَجَدَ رسولُ اللهِ ﷺ في نَفسِه خِفَّةً فخَرَجَ، فإِذا أبو بكرٍ يَؤُمُّ النّاسَ، فلَمّا رآه أبو بكرٍ استأخَرَ، فأَشارَ إلَيه رسولُ اللهِ ﷺ أنْ كما أنتَ، فجَلَسَ النَّبِيُّ ﷺ حِذاءَ أبى بكرٍ إلَى جَنبِه، وكانَ أب…
٤ نسخ
في مَرَضِه الَّذِى ماتَ فيه خَلفَ أبى بكرٍ قاعِدًا (¬١). لَفظُ حَديثِهِما سَواءٌ.
في الصَّفِّ. ومِنهُم مَن يقولُ: كان النَّبِىُّ ﷺ المُقَدَّمَ (¬٢). هَكَذا رَواه الطَّيالِسِىُّ عن شُعبَةَ عن الأعمَشِ، ورِوايَةُ الجَماعَةِ عن الأعمَشِ كما تَقَدَّمَ على الإِثباتِ والصِّحَّةِ، ورِوايَةُ مَسروقٍ تَفَرَّدَ…
أرادَ أن يَستأخِرَ فأَومأَ إلَيه أن يَثبُتَ. قال: وجِئَ بالنَّبِىِّ ﷺ فوُضِعَ بحِذاءِ أبى بكرٍ. أو قالَت: في الصَّفِّ (¬٢). وَهَذا يُخالِفُ رِوايَةَ شَبَابَةَ عن شُعبَةَ في الإسنادِ والمَتنِ جَميعًا. وقَد رُوِىَ عن شَباب…
٦ نسخ
في الصَّفِّ (¬٣). وكذلك رَواه بَدَلُ بنُ المُحَبَّرِ عن شُعبَةَ:
صَلَّى خَلفَ أبى بكرٍ ﵁ (¬٥).
فى كتابى. · باب من تجب عليه الصلاة
الشيخُ: وقَد ذَهَبَ موسَى بنُ عُقبَةَ في "مَغازيه" (¬٢) إلَى أنَّ أبا بكرٍ صَلَّى مِن صَلاةِ الصُّبحِ يَومَ الاِثنَينِ رَكعَةً وهو اليَومُ الَّذِى توُفِّىَ فيه النَّبِىُّ ﷺ، فوَجَدَ النَّبِىُّ ﷺ في نَفسِه خِفَّةً فخَرَجَ…
٦ نسخ
يَومَ أُحُدٍ وأَنا ابنُ أربَعَ عَشْرَةَ (¬١) فاستَصغَرَنِى، وعُرِضتُ عَلَيه يَومَ الخَندَقِ وأَنا ابنُ خَمسَ عَشرَةَ فأَجازَنِى (¬٢). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن عبدِ اللهِ بنِ أبي شَيبَةَ، وأَخرَجَه البخاريُّ مِن وجهٍ آخ…
نسختان
رُفِعَ القَلَمُ عن ثَلاثَةٍ؛ عن النّائمِ حَتَّى يَستَيقِظَ، وعن الصَّبِىِّ حَتَّى يَحتَلِمَ، وعن المَجنونِ حَتَّى يَعقِلَ" (¬٤).
الشيخُ: وفيه كالدَّلالَةِ على تَوَجُّهِ الفَرضِ عَلَيها إذا بَلَغَت بالحَيضِ.
فى كتابى. · باب ما على الاباء والامهات من تعليم الصبيان امر الطهارة والصلاة
عَلِّموا الصَّبِىَّ الصَّلاةَ ابنَ سبعِ سِنينَ، واضرِبوه عَلَيها ابنَ عَشرٍ" (¬١).
مُرُوا الصِّبيانَ بالصَّلاةِ لِسَبعِ سِنينَ، واضرِبوهُم عَلَيها في عَشْرٍ، وفَرِّقوا بَينَهُم في المَضاجِعِ" (¬٢)
إذا (¬١) عَرَفَ يَمينَه مِن يَسارِه فمُروه بالصَّلاةِ" (¬٢).
عبدُ اللَّهِ: حافِظوا على أبنائِكُم في الصَّلاةِ، ثُمَّ تَعَوَّدوا الخَيرَ [فإِنَّما الخَيرُ بالعادَةِ] (¬٣).
السابق
١٠٧ / ٤٥١
التالي