جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
السنن الكبري للبيهقي
السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · ٢٢,٥٠٢ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 1 of 451
أبو عمرٍو: وأنبأني غَيرُ واحِدٍ [مِن مَشايِخِي] (¬٧)، عن الشيخِ أبي القاسِمِ: زاهِرِ بنِ طاهِرِ بنِ محمدٍ الشُّحاميِّ (¬٨)، قالَ: أخبرَنا الشيخُ الامامُ الحافظُ
نسختان
كتاب الطهارة · باب التطهر (¬١) بماء البحر
هو الطّهورُ ماؤهُ الحِلُّ "مَيتَتُهُ" (¬٣). وقَد تابَعَ الجُلاحُ أبو كَثيرٍ (¬١) صَفوانَ بنَ سُلَيمٍ (¬٢) على رِوايَتِه عن سعيدِ بنِ سلمة.
مَن لم يُطَهِّرْه البحر فلا طَهَّرَه اللَّهُ" (¬٤).
٦ نسخ
عبدُ العزيزِ بنُ عمرَ. فذكَره بمِثلِه، إِلا أنَّه لم يَقُل: الفِراسِيُّ (¬٦).
كتاب الطهارة · باب التطهر بماء البير
الطُّفَيلِ عامِرِ بنِ واثِلَةَ، أَنَّ أبا بكرٍ سُئِلَ عن مَيتَةِ البحرِ، فقالَ: هو الطهورُ ماؤُه الحَلالُ مَيتَتُه (¬٢).
نَعَم تَوَضَّئوا مِنه" (¬٤). وذكَر الحديثَ.
٧ نسخ
العباسِ محمدُ
كتاب الطهارة · باب التطهر بماء السماء
الشيخُ أحمدُ (¬٤) رحِمه اللَّهُ تعالَى: والحديثُ على طُهُورِه إذا لم تُلقَ في البِئرِ نَجاسَة، فإِذا أُلقيَت فيها نَجاسَة، فمَعنَى الحديثِ فيما بَلَغَ قُلَّتَينِ ولَم يَتَغَيَّرْ، ودَليلُه يَرِدُ في مَوضِعِه إِن شاءَ الل…
٧ نسخ
العَلَوِيُّ (¬٥) ﵀
كتاب الطهارة · باب التطهر بماء الثلج والبرد والماء البارد
اللهُمَّ لَكَ الحَمدُ مِلءَ السَّمَاواتِ ومِلءَ الأرضِ ومِلءَ ما شِئتَ مِن شَيءٍ بَعدُ، "اللَّهُمَّ طَهِّرْني بالثلجِ والبَرَدِ والماءِ البارِدِ، اللَّهُمَّ طَهِّرني مِنَ الذنوبِ، ونَقِّنِي مِنها كما يُنَقَّى الثوبُ الأب…
٧ نسخ
اللهُم اغسِلْ قَلبِي بماءِ الثَّلْجِ والبَرَدِ". وذكَر الحديثَ (¬٥). أخرَجَه البخاريُّ ومسلم جميعًا في "الصحيح" مِن حديثِ أبي مُعاويَةَ (¬٦). وقالَ بَعضُهم في الحديثِ: "اللَّهُمَّ اغسِلْ خَطايايَ بماء الثَّلْجِ والبَرَدِ…
٦ نسخ
كتاب الطهارة · باب التطهر بالماء المسخن
يا أَسلَعُ، ما لِي أَرَى راحِلَتَكَ تَضطَرِبُ؟ ". فقُلتُ: يا رسولَ اللَّه، لم أرحَلْها. وذ كَر الحديثَ إلى أَن قال: قُلتُ: فأسخَنتُ ماءً فاغتَسَلتُ (¬٣).
نسختان
الأصبَهانيُّ (¬٤)،
كتاب الطهارة · باب [كراهة التطهر] (¬٣) بالماء المشمس
أبو الحسنِ: هذا إسنادٌ صحيحٌ (¬٢).
عُمَرُ ﵁: لا تغتَسِلوا بالماءِ المُشَمَّسِ؛ فإنَّه يورِثُ البَرَصَ (¬١). وقَد روِي فيه حديثٌ مُسنَدٌ:
لا تَفعَلِي يا حُمَيراءُ (¬٢) فإنه يورِثُ البَرَصَ" (¬٣). وهَذا لا يَصِحُّ. أخبرَنا أبو بكرٍ الفَقيهُ قالَ: قالَ أبو الحسنِ الدّارَقُطنِيُّ: خالِدُ بنُ إِسماعيلَ مَتروكٌ (¬٤). وأَخبرَنا أبو سَعدٍ (¬٥) أحمدُ بنُ محمدٍ الص…
٦ نسخ
كتاب الطهارة · باب التطهر بالماء الذي خالطه طاهر لم يغلب عليه
الصَّعيدُ الطَّيِّبُ وَضوءُ المُسلِمِ ولَو إلى عَشرِ سِنينَ، فإذا وجَدتَ الماءَ فأَمِسَّه جِلدَكَ؛ فإنَّ ذَلِكَ خَيرٌ" (¬١). أَخرَجَه أبو داودَ في كتابِ "السنن" عن مُسَدَّدٍ (¬٢).
٧ نسخ
اغسِلْنَهَا بماءٍ وسدر، واغسِلنَها وِترًا، ثَلاثًا، أَو خَمسًا، أو أكثرَ مِن ذَلِكَ إن رأيتُن ذَلِكَ، واجعَلنَ في الآخِرَةِ كافورًا، أَو شَيئًا مِن كافور". وذكَر باقِيَ الحديثِ (¬٤). مُخَرَّج في "الصحيحين" لأبِي عبدِ الل…
٦ نسخ
ومَيمونَةُ مِن إناءٍ واحدٍ قَصعَةٍ فيها أثرُ العَجينِ (¬٢).
يا فاطِمَةُ اسكُبِي لِي غُسْلًا (¬١) ". فسَكَبَت لهُ في جَفنَةٍ فيها أثَرُ العَجينِ، وسَتَرَت عليه فاغتَسَلَ، وصَلَّى ثَمانِ رَكَعاتٍ (¬٢). وقَد قيلَ: عن مُجاهدٍ، عن أبي فاخِتَةَ، عن أمَ هانِئ. والَّذِى روِّينَاهُ مع إرس…
٧ نسخ
أيَّامَ الفَتحِ ضُحًى، فأمَرَ بماءٍ، فسُكِبَ له في قَصعَةٍ كأنِّي أرَى أثَرَ العَجينِ فيها، وأمَرَ بثَوبٍ فسَتَرَ بَينِي وبَينَه فاغتَسَلَ، وصَلَّى صلاة الضحَى ثمانِ (¬٤) رَكَعاتٍ (¬٥).
٧ نسخ
إسحاقَ
كتاب الطهارة · باب منع التطهر بالنبيذ
ثَمانِ رَكَعاتٍ، وذَلِكَ في الضُّحَى (¬١).
٧ نسخ
الفَزارِيُّ، عن الأوزاعِيِّ، عن رجلٍ قَد سَمّاه، عن أمِّ هانِئ أنها كَرِهَت أن يُتَوَضأَ بالماءِ الذي يُبَلُّ فيه الخبزُ (¬٢). وهذا إن صَحَّ فإنَّما أرادَت إذا غَلَبَ عليه حَتَّى أُضيفَ إلَيهِ.
٤ نسخ
الصَّعيدُ الطيبُ وَضُوءُ المُسلمِ ولو (¬٢) عَشْرَ حِجَجٍ، فإذا وجَدَ الماءَ فليُمِسَّ بَشَرَه الماءَ؛ فإنَّ ذَلِكَ هو خَيرٌ" (¬٣).
كُلُّ شَرابٍ أسكَرَ فهوَ حَرامٌ" (¬١). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عليِّ بنِ المَدينِيِّ، ورواه مُسلِمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى، كِلاهُما عن ابنِ عُيَينَةَ (¬٢).
عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عطاءٍ، أنَّه كَرِهَ الوُضوءَ باللَّبَنِ وبِالنَّبيذِ، و قالَ: إنَّ التَّيَمُّمَ أعجَبُ إِلَيَّ مِنه (¬٣).
٧ نسخ
ماءٌ وعِندَه نَبيذٌ، أيَغتَسِلُ بهِ؟ قال: لا (¬٤). وأمَّا الحديثُ الذي:
٧ نسخ
تَمرَةٌ طَيبةٌ ومَاءٌ طَهورٌ". فَتَوَضّأَ (¬١).
٥ نسخ
لَيلَةَ الجِنِّ في رِوايةِ عَلقَمَةَ عنه، وأنكَرَه ابنُه، وأنكَرَه إبراهيمُ النَّخَعِيُّ.
٧ نسخ
لا تَستنجوا بهِما؛ فإنَّهُما طَعامُ إِخوانِكُم" (¬٥). رواه مُسلِمُ بنُ الحَجَّاجِ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ المُثَنَّى (¬١).
لَيلَةَ الجِنِّ؟ قالَ: لا. وسألتُ إِبراهيمَ، فقالَ: لَيتَ صاحِبَنا كان ذاكَ (¬٣).
النَّبيذ وَضوءٌ لِمَن لم يجِدِ الماءَ" (¬٤).
الشيخُ رحِمه الله تعالَى: وقَد رَوَى الحَجّاجُ بنُ أَرطاةَ عن أبي إِسحاقَ عن الحارِثِ عن علي أنَّه كان لا يَرَى بأسًا بالوُضوءِ مِنَ النَّبيذِ (¬٣). ورواه أبو إِسحاقَ عن الكوفِيُّ -واسمُه عبدُ اللَّه بنُ مَيسَرَةَ، ويُقا…
٦ نسخ
كتاب الطهارة · باب ازالة النجاسات بالماء دون ساير المايعات
في سِقاءٍ يوكَى أَعلاه، له ثَلاثَةُ عَزالى (¬١) يُعَلَّقُ، نَنبِذُه غُدوَةً فيَشرَبُه عِشاءً، ونَنبِذُه عِشاءً فيَشرَبُه غُدوَةً (¬٢). رواه مُسلِمُ بنُ الحَجَّاجِ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ المُثَنَّى عن عبدِ الوَهَّابِ بن…
٧ نسخ
نَرَى (¬٤) نَبيذَكُم هذا الخَبيثَ، إنَّما كان ماءً تُلقَى فيه تَمَراتٌ فيَصيرُ حُلوًا (¬٥).
لِتَحُتَّه، ثم لِتَقرُصْه بالماءِ، ثم لِتَنضَحْه، ثم لِتُصَلِّ فيه" (¬٢). أَخرَجَه مُسلِمُ بنُ الحَجَّاجِ في "الصحيح" عن أبي طاهِرٍ عن ابنِ وهبٍ، وأَخرَجَه البُخارِيُّ عن عبدِ اللَّه بنِ يوسُفَ عن مالِكٍ (¬٣).
٧ نسخ
حُتِّيه، ثم اقرُصِيه بالماءِ، ثم رُشيه وصَلِّي فيه" (¬١).
حُتِّيه، ثم اقرُصيهِ بالماءِ، رُشِّيه وصلِّي فيه" (¬٣).
عائشَةُ: ما كان (¬٤) لإحدانا إِلا ثَوبٌ واحِدٌ تَحيضُ فيه، فإِن أَصابَه شَيءٌ مِن دَمٍ بَلَّته بريقِها ثم قَصَعَته بظُفُرِها (¬٥). رواه البُخارِيُّ في "الصحيح" عن أبى نُعَيمٍ عن إِبراهيمَ بنِ نافِعٍ عن ابنِ أبي نَجيحٍ عن…
٦ نسخ
تَحيضُ فيه، وفيه تُصيبُها الجَنابَةُ، ثم تَرَى فيه قَطرَةً مِن دَمٍ فتَقصَعُه بريقِها (¬٣). وهذا في الدَّمِ اليَسيرِ الذي يَكونُ مَعفوًا عنه، فأَمّا الكَثيرُ مِنه، فصَحيحٌ عَنها أَنَّها كانَت تَغسِلُه، وذَلِكَ يَرِدُ في …
٧ نسخ
يا عَمّارُ، ما نُخامَتُكَ ولا دُموعُ عَينَيكَ إِلا بمَنزِلَةِ الماءِ الذي في رَكوَتِكَ، إنَّما تَغسِلُ ثَوبَكَ مِنَ البَولِ والغائطِ والمَنِيِّ والدَّمِ والقَئِ". فهذا باطِلٌ لا أَصلَ له، وإِنَّما رواه ثابِتُ بنُ حَمّادٍ…
٧ نسخ
كتاب الطهارة · باب في جلد الميتة
الأواني
أن لا تَنتَفِعوا مِنَ المَيتَةِ بإهابٍ (¬١) ولا عَصَبٍ" (¬٢).
أن لا تَستَمتِعوا مِنَ المَيتَةِ بإِهابٍ ولا عَصَبٍ" (¬٣).
الشيخُ: يَعنِي به أبو زكريا ﵀ تَعليلَ الحديثِ بذَلِكَ، وهو مَحمولٌ عِندَنا على ما قبلَ الدَّبغِ؛ بدَليلِ ما هو أَصَحُّ مِنه في الأبوابِ الَّتِي تَليهِ.
نسختان
كتاب الطهارة · باب طهارة جلد الميتة بالدبغ
إنَّما حَرُمَ أكَلُها" (¬٢).
الشيخُ: رواه جَماعَةٌ عن الزُّهرِيِّ؛ مالِكُ بنُ أَنَسٍ (¬٣) ويونُسُ بنُ يزيد (¬٤) وصالِحُ بنُ كَيسانَ (¬٥) وغَيرُهُم، فلَم يَذكُروا فيه: فدَبَغوه. وقَد حَفظَه سُفيانُ بنُ عُيَينَةَ، والزِّيادَةُ مِن مثلِه مَقبولَةٌ إذا …
٦ نسخ
لَو أَخَذوا إِهابَها فدَبَغوه فانتفَعوا به؟ " (¬١). رو اه مُسلِمُ بنُ الحَجّاجِ في "الصحيح" عن ابنِ أبي عمرَ وغَيرِه عن سُفيانَ بنِ عُيَينَةَ (¬٢). ورواه ابنُ جُرَيجٍ عن عمرٍو عن عَطاءٍ (¬٣)، وعَبدُ المَلِكِ بنُ أبى سليم…
٦ نسخ
لأهلِ شاةٍ ماتَت: "أَلا نَزَعتم جِلدَها فدَبَغتُموه فاستَمتعَتُم به؟ " (¬٦). وهَكَذا رواه اللَّيثُ بنُ سَعدٍ عن يَزيدَ بنِ أبي حَبيبٍ عن عَطاءٍ (¬٧). وذَلِكَ رواه يَحيَى بنُ سعيدٍ عن ابنِ جُرَيجٍ عن عَطاءٍ (¬١)، ورواه سع…
٤ نسخ
١ / ٤٥١
التالي