جامع المسانيد لابن الجوزي

المدوَّنة · ٧,٩٦٤ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 128 of 160

عمرو بن العاص: لَئن قُلْتَ ذاك، فإن فيهم لخِصالًا أربعًا، إنهم لأسرعُ النّاس كَرَّةً بعد فَرّة، وإنّهم لخيرُ النّاس لمِسكين وفقير وضعيف، وإنّهم لأحلمُ النّاس بعد فتنة، والرابعة حسنة جميلة: وإنهم لأمنع النّاس من ظلم الملو…
لئن تَطَهَّرَ خيرٌ لها" فقُطِعَت يدُها، وهي من بني عبد الأشهل (٢). * * * * (٥٢٧) مسند مَسْلَمة بن مُخَلَّد (١)
من سترَ مسلمًا في الدنيا ستَرَه اللَّه في الدنيا والآخرة. ومن نجَّى مكروبًا فكّ اللَّه عنه كُرْبةً من كُرَب يوم القيامة. ومن كان في حاجةِ أخيه كان اللَّهُ ﷿ في حاجته" (٢). * * * * (٥٢٨) مسند المِسْوَر بن مَخْرمة الزُّهري…
فاطمة مُضْغة منّي، يَقْبِضُني ما قَبَضَها، ويَبْسُطُني ما بَسَطها. وإن الأسباب يومَ القيامة تنقطع غيرَ نسبي وسَبَبي وصِهري" وعندك ابنتُها، ولو زوَّجْتُك لقَبَضَها ذلك. فانطلق عاذِرًا له (٢).
ارفع -أو اكشف ثوبه عن ظهره. قال: فذهبتُ أرفعُه، فنضَحَ النبيُّ في وجهي من الماء (١).
بمَسيرك، وقد خرجت معها العُوذُ المطافيل، قد لبسوا جلود النُّمور، ويُعاهدون اللَّه ﷿ إلّا تدخلَها عليهم عَنْوةً أبدًا، وهذا خالد بن الوليد في خيلهم قد قَدِموا (٢) إلى كُراع الغَميم. فقال رسول اللَّه ﷺ: "يا ويحَ قُريش، لقد…
أن عثمان قد قُتل. قال محمد: فحدّثَني الزُّهري أن قريشًا بعثوا سهيل بن عمرو وقالوا: ائتِ محمدًا فصالِحْه، ولا تَكُنْ في صُلحه إلّا أن يرجعَ عنّا عامَه هذا، فواللَّه لا تتحدّثُ العرب أنّه دخلَها علينا عَنوةً أبدًا. فأتاه س…
فسمِعْتُه حين تشهّدَ، ثم قال: "أما بعد، فإني أَنْكَحْتُ العاصَ بن الرّبيع، فحدّثَني فصدَقَني، وإنّ فاطمةَ بنتَ محمّد بَضعة منّي، وأنا أكرَهُ أن يَفتنوها، فإنّها واللَّه لا تجتمعُ ابنةُ رسول اللَّه وابنةُ عدوِّ اللَّهِ ﷿ …
إنّ بني هاشم بن المُغيرة استأذَنوني في أن يُنْكِحوا ابنتَهم عليَّ بن أبي طالب، ولا آذنُ لهم، ثم لا آذَنُ لهم، ثم لا آذنُ لهم، فإنّما ابنتي بَضعة مني، يُريبني ما أرابها، ويُؤذيني ما آذاها (٢). الطرق كلّها في الصحيحين.
إنّا لا نَدري من أَذِنَ منكم في ذلك ممن لم يأذن، فارجعوا حتى يرفعَ إلينا عرفاؤكم أمرَكم". فرجع النّاس، فكلَّمَهم عرفاؤهم، ثم رجعوا إلى رسول اللَّه ﷺ فأخبروه أنهم قد طيَّبوا وأذنوا. انفرد بإخراجه البخاري (١).
أبْشِروا وأَمِّلوا خيرًا، فواللَّه ما الفقرُ أخشى عليكم، ولكن إذا صُبَّت عليكم الدنيا فتنافَسْتُموها كما تنافَسَها مَن كان قبلكم". انفرد بإخراجه البخاري (٢).
في النِّكاح، فأذِنَ لها أن تنكِحَ، فنَكَحَتْ. انفرد بإخراجه البخاري (٣).
رضي". فأعطاه إيّاه. أخرجاه (١).
نهى عمّا قد عَلِمْتِ من الهجرة، وأنّه لا يَحِلَ لمسلم أن يَهْجُرَ أخاه فوق ثلاث. فلمّا أكثرا على عائشه من التذكرة والتحريج، طفقت تذكّرُهما وتبكي، وتقول: إنّي نَذَرْتُ،
المالكي (١)
رجلٌ: يا رسول اللَّه، تركْتَ آية كذا وكذا. قال: "فهلّا ذكَّرْتَنِيها" (٢). * * * * (٥٣٠) مسند المُسَيّب بن حَزن (١)
لجدِّه - جدّ سعيد: "ما اسمُك؟ " قال: حَزْن. فقال النبيُّ ﷺ: "بل أنت سَهل". فقال: لا أُغيِّرُ اسمًا سمّانيه أبي. قال ابن المسيّب: فما زالت فينا حُزونة بعد. انفرد بإخراجه البخاري (٢). (٦٢٢٧) الحديث الثاني: وبالإسناد عن ابن…
إسحق عن مطر بن عُكامس قال:
إذا قضى اللَّه مَنِيّةَ عَبدٍ بأرض جعل له إليها حاجة" (١). * * * * (٥٣٢) مسند المُطَّلب بن أبي وَداعة واسمه الحارث بن صُبرة السَّهْمي (١)
بمكة سورة "النّجم"، فسجدَ وسجدَ مَن عنده، فرَفَعْتُ رأسي، فأبيتُ أن أسجُدَ، ولم يكن أسلم يومئذٍ المطَّلب. فكان بعد ذلك لا يسمعُ أحدًا يقرأها إلا سجد معه (٢).
يُصلّي ممّا يلي بابَ بني سَهم، والناسُ يَمُرُّون بين يدَيه، وليس بينهما سُتْرة (٣). * * * * (٥٣٣) مسند المطّلب بن ربيعة بن الحارث (١)
له: ما الإقناع؟ فبسط كفَّيه كأنّه يدعو (٢). * * * * (٥٣٤) مسند مُطيع بن الأسود بن حارثة العدوي (١)
مُطيعًا، قال:
لا تغْزَى مكّةُ بعدَ هذا العام أبدًا، ولا يُقْتَلُ رجلٌ من قريش بعد العام صَبْرًا أبدًا". انفرد بإخراجه مسلم (٢). * * * * (٥٣٥) مسند مُعاذ بن أنس الجُهَنِيّ (١)
لهم: "اركَبُوها سالمة ودَعُوها سالمة، ولا تَتَّخِذوها كراسيَّ في الطُّرق والأسواق. فرُبَّ مركوبةٍ خيرٌ من راكبها، وأكثرُ ذِكرًا للَّه تعالى منه" (٢).
من تخطّى المسلمين يوم الجمعة اتُّخِذَ جِسرًا إلى جهنّم" (٣).
من قرأ ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ حتى يختمها عشر مرات، بنى اللَّهُ له قَصرًا في الجنّة" فقال عمر: إذًا نستكثرُ يا رسول اللَّه. ف قال رسول اللَّه ﷺ: "اللَّهُ أكثرُ وأطيبُ" (١). (٦٢٣٦) الحديث الرابع: وبالإسناد: عن رسول الل…
من أكلَ طعامًا فقال: الحمدُ للَّه الذي أطعمَني هذا ورَزَقَنِيه من غير حولٍ منّي ولا قوة، غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ من ذنبه. ومن لَبِس ثوبًا فقال: الحمدُ للَّه الذي كساني هذا ورَزَقَنِيه من غير حَولٍ لي ولا قوّة، غُفِرَ له م…
مُتَبَرّىءٌ من والدَيه، راغبٌ عنهما، ومُتَبرِّىءٌ من ولده، ورجل أنعمَ عليه قومٌ فكفَرَ نعمتَهم وتبرّأ منهم" (٣).
مناديًا فنادى: "من ضَيَّقَ منزلا أو قطع طريقًا، فلا جهادَ له" (٥). * * * * (٥٣٦) مسند (١) معاذ بن جبل (٢)
لو كُنْتُ آمِرًا بشَرًا يسجُدُ لبشر، لأمَرْتُ المرأةَ أن تسجُدَ لزوجها" (٣).
له: "يا مُعاذُ، أَتْبِعِ الحسنةَ السّيِّئةَ تَمْحُها، وخالِقِ النّاسَ بخُلُق حسن" (٤).
دَعْهم يعملوا" (٢).
قال:
سِتٌّ من أشراط الساعة: موتي، وفتحُ بيت المقدس، وموتٌ يأخذ في النّاس كقُعَاص الغنم، وفتنةٌ يدخل حَربُها بيتَ كلّ مسلم، وأن يُعطى الرجلُ ألفَ دينار فيتسخَّطَها، وأن تَغْدِرَ الرومُ، فيسيرون بثمانين بَنْدًا (٣) تحت كل بَنْد…
اللَّه ﷿: وَجَبَتْ محبّتي للمتحابّين فيّ، والمتجالسين فيّ، والمتزاورين فيّ، والمتباذلين فيّ" (٢). (٦٢٦٥) الحديث السابع: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمد بن جعفر قال: حدّثنا شعبة عن قتادة عن أنس عن معاذ قال:
له: "يا معاذَ بن جبل" قال: لبّيك يا رسول اللَّه وسعدَيك. قال: "لا يشهدُ عبدٌ أن لا إله إلّا اللَّه ثم يموتُ على ذلك، إلّا دخل الجنّة" قال: قلت: أفلا أُحَدِّثُ النّاس؟ قال: "لا، إني أخشى أن يتّكلوا عليه" (٢). أخرجاه في ال…
يقول: "من لَقِيَ اللَّهَ ﷿ لا يُشرِكُ به شيئًا، ويصلّي الخمس، ويصوم رمضان، غُفِرَ له". قلت: أفلا أُبَشِّرُهُم يا رسول اللَّه؟ قال: "دَعْهُم يَعملوا" (٣). * طريق آخر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا سُريج بن النّعمان قال: حدّثنا …
ذَرِ النَّاسَ يا معاذ، في الجنّة مائة درجة، ما بين كلّ درجتين مائة سنة، والفِرْدَوس أعلى الجنّة وأوسطها، ومنها تَفَجَّرُ أنهارُ الجنّة، فإذا سألتُم اللَّهَ فاسألوه الفِرْدَوس" (٢).
إنّ الإسلام يزيدُ ولا ينقصُ" فورّثه (٣).
صدري ثم قال: "الحمدُ للَّه الذي وَفَّقَ رسولَ رسولِ اللَّه لما يُرضي رسولَ اللَّه" (٤). (٦٢٦٨) الحديث العاشر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا إبراهيم بن مهديّ قال: حدّثنا إسماعيل بن عيّاش عن عبد اللَّه بن عبد الرحمن بن أبي حسين …
أن لا إله إلا اللَّه" (١).
رجلٌ كان يهوديًا فأسلم ثم تهوَّدَ، ونحن نريدُهُ على الإسلام منذ -قال: أحسَبه- شهرين. فقال: واللَّه لا أقعد حتى تضرِبوا عُنُقَه. فضُربت عُنُقُه، فقال: قضى اللَّه ورسوله: أن من رجع عن دينه فاقتلوه. أو قال: من بدَّلَ دينه ف…
في سفر، فأصبحْتُ يومًا قريبًا منه ونحن نسيرُ، فقلت: يا نبيَّ اللَّه، أخبِرني بعمل يُدْخِلُني الجنّةَ ويُباعِدُني من النّار. قال: "لقد سألتَ عن عظيم، وإنَّه ليسيرٌ على مَن يَسّرَه اللَّه عليه: تعبدُ اللَّهَ ولا تُشرِكُ به…
فإنّ تمام النِّعمة فوزٌ من النَّار ودخول الجنّة" (٢).
عن معاذ بن جبل قال:
استعيذوا باللَّه ﷿ من طَمَعٍ يهدي إلى طبَعَ (٣)، ومن طَمَعٍ يهدي إلى غير مَطْمَع، ومن طَمَعٍ حيث لا طَمَعِ" (٤). (٦٢٧٣) الحديث الخامس عشر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا زيد بن الحُباب قال: حدّثنا عبد الرحمن بن ثوبان قال: حدّثن…
معاذ بن جبل قال:
المَلْحَمة العُظمى فتح القُسطَنطينيَة، وخروج الدّجّال في سبعة أشهر" (٢).
إنّي أجعلُ شفاعتي لمن مات ولا يُشرِك باللَّه شيئًا" (١).