جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
مجمع البحرين في زوائد المعجمين الأوسط والصغير للطبراني
مجمع البحرين في زوائد المعجمين الأوسط والصغير للطبراني
المدوَّنة · ٦,٨٧٥ حديثًا · غير مثبتة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 129 of 138
٤١ - كتاب البعث. · ١٨ - باب في الشفاعة.
عن شهر بن حوشب، عن أنيس الأنصاري، قال:
إني لأشفع يوم القيامة مما على وجه الأرض من حجر ومدر". طـ: لا يروى عن أنيس إلا بهذا الإِسناد. تفرد به أحمد ابن عمرو (¬٢) ويعرف بالقلوري بصري، وأنيس أحسبه البياضي، له ذكر في المغازي.
والذي نفسي بيده لشفاعتي أكثر من الحجر والشجر". طـ: لا يروى عن بريدة إلا بهذا الإِسناد، تفرد به أبو جابر.
خير الناس لشرار أمتي، قلنا: يا رسول الله! فكيف أنت بخيارها؟ قال: أما خيار أمتي فيدخلون الجنة بأعمالهم، وأما شرارهم فيدخلون الجنة بشفاعتي. طـ: لا يروى عن أبي أماهة إلا بهذا الإِسناد، تفرد به يحيى.
عن أبي الزبير، عن جابر، قال:
يفتقد أهل الجنة ناساً كانوا يعرفونهم (¬١) في الدنيا، فيأتون الأنبياء فيذكرونهم، فيشفعون فيهم، فيشفعون، يقال لهم الطلقاء، وكلهم طلقاء يصب عليهم ماء الحياة". طـ: لم يروه عن عزرة إلا رحمة، تفرد به القاسم.
عن أبيه، عن ابن عباس، قال:
توضع للأنبياء منابر من ذهب يجلسون عليها، ويبقى منبري لا أجلس عليه، قائم بين يدي ربي ﷿ منتصباً لأمتي مخافة أن يبعث بي إلى الجنة، وتبقى أمتي بعدي، فأقول: يا رب أمتي أمتي، فيقول الله ﷿: يا محمد! ما تريد أن أصنع بأمتك، فأقول…
طلحة بن عبيد الله (¬١)، قال: وسمعت أبا هريرة يقول:
لا إله إلا الله مخلصاً، فيقوم إليّ ناس من قريش، فينتسبون لي، فأعرف نسبهم، ولا أعرف وجوههم، وأتركهم في النار". طـ: لم يروه عن العباس إلا أبو معشر، تفرد به أبو كامل.
ابن مالك المزني، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن النعمان بن سعد، عن المغيرة بن شعبة، قال:
يخرج قوم من النار، فيسمون في الجنة الجهنميين (¬٢) فيدعون الله أن يحول عنهم ذلك الإسم، فيمحو الله عنهم، فإذا خرجوا من النار، نبتوا كما ينبت الريش". طـ: لا يروى عن المغيرة إلا بهذا الإِسناد، تفرد به فروة.
عن جابر ابن عبد الله، قال:
إن ناساً من أمتي يعذبون بذنوبهم فيكونون (¬١) في النار ما شاء الله أن يكونوا، ثم يعيرهم أهل الشرك، فيقولون: ما نرى ما كنتم [تخالفوننا] (¬٢) فيه من تصديقكم وإيمانكم نفعكم، فلا يبقى موحد (¬٣) إلا أخرجه الله، ثم قرأ رسول الل…
نباتة، عن عبد الرحمن الأغر، عن أنس بن مالك، قال:
إن أناساً من أهل لا اله إلا الله يدخلون النار بذنوبهم، فيقول لهم أهل اللات والعزى: ما أغنى عنكم قولكم: لا اله إلا الله، وأنتم معنا في النار، فيغضب الله لهم، فيخرجهم، فيلقيهم (¬١) في نهر الحياة، فيبرأون من حرقهم، كما يبرأ…
الله ﷿: أخرجوا [من النار] (¬٤) من كان في قلبه مثقال حبة من شعيرة من إيمان، ثم يقول: أخرجوا من النار من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان، ثم يقول: وعزتي وجلالي! لا أجعل من آمن بي (¬١) في ساعة عن ليل أو نهار، كمن لم …
فذكره.
أنس: احفظوا هذا، فإنه من كنز الحديث، قال: غز النبي ﷺ، فسار ذلك اليوم إلى الليل، فلما كان الليل، نزل وعسكر الناس حوله، ونام هو، وأبو طلحة -زوج أم سليم (¬٤)، وفلان، وفلان أربعة، فتوسد النبي ﷺ يد راحلته، ثم نام، ونام الأربع…
في غزاة، فاستيقظنا، وليس رسول الله ﷺ فينا (¬١) فقلنا: نطلبه، فإنا على ذلك، إذ سمعنا صوت هزيز الرحى (¬٢)، فأتينا الصوت، فإذا رسول الله ﷺ، فقلنا: يا رسول الله! تقوم من فراشك، ونحن حولك، ولا توقظ أحداً منا، ونحن بأرض العدو،…
[لها] (¬٦): يا برة غطي شعيفاتك (¬٧) فإن محمداً لن يغني عنك من الله شيئاً، فأخبرت
٤١ - كتاب البعث. · ١٩ - باب شفاعة ادم ﵇.
أمرتنا بأمهاتنا وآبائنا وأولادنا، لأمضينا قولك فيهم، فصعد المنبر، فحمد الله وأثنى عليه، وقال: من أنا؟ فقلنا أنت رسول الله، قال: ولكن من أنا؟ فقلنا: أنت محمد بن عبد الله [بن] (¬١) عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف، قال: أنا …
عن أنس بن مالك، قال:
يشفع الله ﵎ آدم يوم القيامة من جميع ذريته في مائة ألف وعشرة آلاف (¬٣) ألف".
٤١ - كتاب البعث. · ٢١ - باب ما جاء في الحوض.
تفرد به موسى.
قال: "يعرض أهل النار يوم القيامة، صفوفاً، فيمر بهم المؤمنون، فيرى الرجل من أهل النار الرجل من المؤمنين (¬١) قد عرفه في دار الدنيا (¬٢) فيقول: يا فلان! أما تذكر يوم استعنت بي في حاجة كذا وكذا؟ ويقول: أما تذكر يوم أعطيتك ك…
يرد عليّ قوم (¬٣) ممن كان معي، فإذا رفعوا (¬٤) إليّ، ورأيتهم، اختلجوا دوني، فأقول. يا رب أصحابي أصحابي، فيقال. إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك". طـ: لم يروه عن قتادة إلا الحكم، تفرد به الحسن بن بشر.
قال:
أنا فرطكم (¬١) [بين أيديكم] (¬٢) على الحوض، قدره ما بين أيلة إلى مكة، وسيأتي رجال ونساء لا يطعمون (¬٣) منه شيئاً".
أنه سمع جابر بن عبد الله يقول:
أنا فرطكم بين أيديكم، فإن لم تجدوني، فأنا على الحوض [والحوض ما بين أيلة إلى مكة] (¬٥)، وسيأتي رجال ونساء بآنية وقرب". طـ: لم يروه [عن] ابن جريج إلا حجاج. [٤٨٣٣] حدثنا محمد بن الحارث بن عبد الحميد الوردي المصري، ثنا زهير …
إن لي نهراً ما بين صنعاء إلى أيلة، فيه عدد النجوم آنية، وهو أبرد من الثلج، وأحلى من العسل، وأبيض من اللبن، من شرب منه شربة لم يظمأ بعدها أبداً، ومن لم يطعمه لم يرو أبداً. طـ: لم يروه عن أبي بردة إلا العرزمي، ولا عنه إلا …
إن لي حوضاً بين كذا إلى كذا، فيه من الآنية عدد النجوم، أشد بياضاً من اللبن، وأحلى من العسل، وأبرد من الثلج، وأطيب من المسك، من شرب منه لم يظمأ أبداً، ومن لم يشرب منه لم يرو أبداً". قلت: هو في الصحيح (¬١)، باختصار عن هذا.…
عن مطيع الغزال، عن الشعبي، عن البراء بن عازب، قال:
حوضي ما بين أيلة إلى صنعاء، له ميزابان: أحدهما من ذهب، والآخر من فضة آنيته عدد نجوم السماء، أشد بياضاً من اللبن، وأحلى من العسل، وريحه أطب من المسك، من شرب منه لم يظمأ أبداً". طـ: لم يروه عن مطيع إلا أبو داود، تفرد به سف…
كلاهما عن مجالد، عن الشعبي، عن أنس بن مالك، قال:
إن لي حوضاً، وأنا فرطكم عليه". قلت: ذكر الحوض في الصحيح، وليس فيه: وأنا فرطكم عليه. طـ: لم يروه عن الشعبي إلا مجالد، ولا عنه إلا أبو إسماعيل المؤدب، وعيسى، تفرد به أبو معمر. [٤٨٣٧] حدثنا أحمد بن حماد بن زغبة، ثنا روح بن …
أكواب كعدد النجوم، وسعة حوضي ما بين الجابية إلى صنعاء. طـ: لم يروه عن موسى إلا ابنه سعيد، ولا عنه إلا ابن لهيعة، تفرد به روح.
حوضي ما بين عمان وأيلة، ماؤه أشد بياضاً من اللبن. وأحلى من العسل، آنيته مثل عدد نجوم السماء، من شرب منه لم يظمأ أبداً". طـ: لم يروه عن لبطة إلا يزيد، ولا عنه إلا أخوه
إن لي حوضاً ترد عليه (¬١) أمتي، كما بين صنعاء ويثرب". قلت: لأبي هريرة في الصحيح (¬٢) غير هذا. طـ: لا يروى عن الفرزدق إلا بهذا الإِسناد.
٤٢ - كتاب صفة جهنم.
جبريل: إن الله ﵎ أمر بجهنم، فأوقد عليها ألف عام حتى ابيضت، ثم أمر (¬٢) فأوقد عليها ألف عام حتى احمرت، ثم أمر، فأوقد عليها ألف عام حتى اسودت، فهي سوداء، مظلمة، لا يضيئ شررها، ولا يطفأ لهبها، والذي بعثك بالحق، لو أن قدر ثق…
لو أن غربا من جهنم جعل وسط الأرض لأذى نتن ريحه، وشدة حره ما بين المشرق والمغرب، ولو أن شرارة من شرر جهنم بالمشرق لوجد حرها بالمغرب (¬١) ". طـ: لم يروه عن الحسن إلا تمام.
رأيت لفحة من جهنم، فلم يرجع إلى روحي بعد. طـ: لم يروه (¬٣) عن زيد إلا علي، تفرد به محمد بن علي بن خلف. [٤٨٤٣] حدثنا أحمد بن عمرو الخلال، ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، ثنا معن بن عيسى القزاز، عن مالك بن أنس، عن عمه أبي س…
أتدرون ما مثل ناركم هذه من نار جهنم، لهي أشد سواداً من دخان ناركم هذه بسبعين ضعفاً". قلت: له حديث في الصحيح بغير هذا السياق.
بن سيرين، عن أبي هريرة قال:
وادٍ في جهنم، إن جهنم لتعوذ بالله من شر ذلك الوادي في كل يوم أربع مائة مرة، يلقى فيه الغرارون، قيل: يا رسول الله! وما الغرارون؟ قال: المراؤن بأعمالهم في [دار] (¬١) الدنيا.
٤٢ - كتاب صفة جهنم. · ٢ - باب في سحايب جهنم.
ماهان.
هذه صخرة هوت من شفير جهنم من سبعين عاماً، فهذا حين بلغت قعرها، فأحب الله أن يسمعك صوتها، فما رئي رسول الله ﷺ بعد ذلك اليوم ضاحكاً ملأ فيه حتى قبضه الله. طـ: لم يروه عن يحيى إلا إسماعيل.
ينشئ الله سحابة لأهل النار سوداء مظلمة، فيقال: يا أهل النار!
٤٢ - كتاب صفة جهنم. · ٤ - باب كيف تلفح النار اهلها.
تفرد به منصور.
السابق
١٢٩ / ١٣٨
التالي