مجمع البحرين في زوائد المعجمين الأوسط والصغير للطبراني

المدوَّنة · ٦,٨٧٥ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 128 of 138

٤١ - كتاب البعث. · ٩ - باب منه.
ذنب يغفر، وذنب لا يغفر، وذنب يجازى به، فأما الذنب
٤١ - كتاب البعث. · ١١ - باب عرض الاعمال.
طلحة.
من نوقش بعمله هلك". طـ: لم يروه عن ابن (¬٢) الزبير إلا عمرو، ولا عنه إلا محمد بن مسلم، تفرد به أبو عامر.
هريرة، قال:
تعرض الأعمال على الله يوم القيامة، فتجيئ الصلاة، فيقول: يا رب! أنا (¬١) الصلاة، فيقول الله: إنك على خير، وتجيئ الصدقة، فيقول: يا رب! أنا الصدقة، فيقول: إنك على خير، ويجيئ الصوم، فيقول: يا رب أنا الصوم، فيقول الله: إنك عل…
لا تزول قدما العبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع: عن عمره فيما أفنى، وعن جسده فيما أبلاه، وعن ماله فيما أنفقه، ومن أين اكتسبه وعن حبنا أهل البيت". طـ: لم يروه عن أبي هاشم إلا هشيم، ولا عنه إلا حسين تفرد به أحمد.
الطفيل عامر، عن أبي برزة، قال:
لا تزول (¬١) قدما عبد حتى يسأل عن أربعة: عن جسده فيما أبلاه، وعمره فيما أفناه، وماله من أين اكتسبه، وفيما أنفقه، وعن حبنا أهل البيت"، قيل: يا رسول [الله] (¬٢) فما علامة حبكم، فضرب بيده على منكب علي. [٤٧٨٤] حدثنا عبد الرح…
حتى يسأل عن أربع: عن شبابه فيما أبلاه، وعن عمره فيما أفناه، وعن ماله من أين اكتسبه، وفيما أنفقه". طـ: لا يروى عن أبي الدرداء إلا بهذا الإِسناد.
ما منكم من أحد إلا وسيسأله (¬٢) ربه ﵎، فيقول:
٤١ - كتاب البعث. · ١٢ - باب فيما يلقاه الكافر من الحساب.
تفرد به أسحاق.
قال:
إذا كان يوم القيامة دعا الله عبداً من عبيده، فيوقفه (¬٣) بين يديه، فيسأله عن جاهه، كما يسأله عن ماله". طـ: لم يروه عن عبد الله بن دينار إلا سليمان. تفرد به يوسف.
إن الكافر ليحاسب يوم القيامة حتى يلجمه العرق، حتى إنه ليقول: يا رب أرحني ولو إلى النار".
٤١ - كتاب البعث. · ١٣ - باب في ما يقبل من العمل.
ولا عنه إلا يونس، تفرد به عقبة.
فذكره.
يؤتى يوم [القيامة] (¬١) بصحف مختمة فتنصب بين يدي الله تعالى، فيقول ﵎: القوا هذا (¬٢) واقبلوا هذا (¬٢)، فتقول الملائكة: وعزتك ما رأينا إلا خيراً، فيقول الله (¬٣) ﷿: إن هذا كان لغير وجهي، وإني لا أقبل (¬٤) من العمل إلا ما …
الملائكة: وعزتك ما كتبنا إلا ما عمل، قال: صدقتم إن عمله كان لغير وجهي. [٤٧٩١] حدثنا محمد بن العباس المؤدب، ثنا عبيد بن إسحاق العطار، ثنا قطري الخشاب، عن عبد الوارث، عن أنس بن مالك، قال:
للذي كان (¬٣) يستأكل الناس: بعزتي وجلالي! ما أردت بعبادتي؟ فيقول: وعزتك وجلالك! أستأكل [به] (¬٤) الناس، قال: لم (¬٥) ينفعك ما جمعت شيئاً تلجأ إليه، انطلقوا به إلى النار، ثم يقول (¬٦) للذي كان يعبده رياء: بعزتي وجلالي ما …
٤١ - كتاب البعث. · ١٥ - باب في القصاص.
(¬٢) بن سعيد الأبح، عن سعيد بن أبي عروبة، عن الحكم بن جحل، عن أبي بردة، عن أبي موسى قال:
ما يستر (¬٣) الله على عبد في الدنيا، فيعيره به يوم القيامة". طـ: لا يروى عن أبي موسى إلا بهذا الإِسناد، تفرد به نصر بن علي.
إلى عبد الله بن أنيس إلى مصر، أسأله عن حديث القصاص، فقال:
من أعمالكم". طـ: لم يروه عن زافر إلا محمد.
إن أول خصم يقضي فيه يوم القيامة عنزان ذات قرن، وغير ذات قرن. طـ: لم يروه عن ابن أبي نعيم إلا جابر، ولا عنه إلا زهير، ولا عنه إلا يحيى تفرد به أبو الشعثاء.
عجبت لها. والذي نفسي بيده. لتقادن لها يوم القيامة". طـ: لم يروه هزيل عن أبي ذر إلا هذا الحديث، ولا عنه إلا عبد الرحمن بن ثروان (¬١) أبو قيس، ولا عنه إلا ليث ابن أبي سليم، ولا عنه إلا حماد، وصدقة الدقيقي.
عن أبي بردة بن نيار، قال:
إن الله حابس الغريم على غريمه كأشد ما حبس شيء على شيء، فيقول: يا رب! كيف أعطيه، وقد حشرتني حافياً، عرياناً، فمن أين؟ فيقول الله: سأعطيهم: (¬٢) من حسناتك، فيطرح على حسنات القوم، فإن كانت، وإلا أخذت من سيئات القوم، فطرحت ع…
أوفى (¬٣)، عن أبي هريرة، قال:
من ضرب سوطاً ظلماً (¬٤) اقتص منه يوم القيامة". طـ: لم يروه عن قتادة، عن زرارة إلا عمران، تفرد به محمد بن بلال، ورواه (¬١) عبد الله بن رجاء عن عمران، عن قتادة، عن عبد الله بن شقيق العقيلي، عن أبي هريرة.
عن أبي حازم، عن أبي هريرة، قال:
يجاء يوم القيامة بأمثال الجبال من مظالم الناس بينهم وحقوقهم، فما يزال الله يقصها، حتى لا يبقى منها شيء".
يجيئ الظالم يوم القيامة حتى إذا كان على جسر جهنم بين الظلمة والوعرة، لقيه المظلوم، فعرفه، وعرف ما ظلمه به، فما يبرح الذين ظلموا (¬٣) يقصون (¬١) من الذين ظلموا حتى ينزعوا ما في أيديهم من الحسنات، فإن لم تكن لهم (¬٢) حسنات…
أخذ من سيئاته فوضع على سيئاته. طـ: لم يروه عن الزهري إلا الحارث، ولا عنه إلا هاشم، تفرد به سلم (¬٧).
٤١ - كتاب البعث. · ١٦ - باب في تكفل الله عنهم لغرمايهم.
أبا هريرة يقول:
لا تغبطوا فاجراً بنعمة، انك لا تدري ما هو لاق بعد موته، إن له عند الله قاتلاً لا يموت". طـ: لم يروه عن عبد الله ابن أبي مريم إلا جهم.
إن الله ﵎ يجمع الأولين والأخرين يوم القيامة في
٤١ - كتاب البعث. · ١٧ - باب في الصراط.
إن الله ﷿ قد عفا عنكم، فيقوم الناس، فيتعلق بعضهم ببعض في ظلامات (¬١)، ثم ينادي منادٍ: يا أهل التوحيد ليعف (¬٢) بعضكم عن بعض وعلي الثواب". طـ: لا يروى عن أم هانئ إلا بهذا الإِسناد، تفرد به أبو عاصم.
قال:
إذا التقى الخلائق يوم القيامة، فأدخل أهل الجنة الجنة، وأهلُ النار النار، نادى منادٍ (¬٣) يا أهل الجمع! تتاركوا المظالم بينكم، وثوابكم علي". طـ: لم يروه عن أنس (¬٤) إلا سدوس، تفرد به أبو عون.
محمد
٤١ - كتاب البعث. · ١٨ - باب في الشفاعة.
شعار أمتي إذا حملوا على الصراط يا (¬١) لا إله إلا أنت".
أشفع لأمتي حتى يناديني ربي ﷿، فيقول: أرضيت يا محمد؟ فأقول: نعم، رضيت".
الرشك، عن أنس بن مالك قال:
إنما جعلت الشفاعة لأهل الكبائر من أمتي". طـ: لم يروه عن يزيد، عن أنس إلا روح، تفرد به الحسن.
عن أنس بن مالك، قال:
إني ادخرت شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي يوم القيامة، فأمسكنا عن كثير مما كان في أنفسنا، ورجونا لهم". لم يروه عن أيوب إلا حرب، تفرد به شيبان.
شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي". طـ: لم يروه عن ابن جريج إلا موسى، تفرد به أبو الطاهر.
إن جبريل أتاني آنفاً، فبشرني أن الله قد أعطاني الشفاعة هي في أمتي للمذنبين المثقلين". طـ: لم يروه عن الأوزاعي إلا عبد الواحد، تفرد به شاذان.
موسى (¬٢) الجهني، عن عبد الملك بن ميسرة الزراد (¬٣)، عن مجاهد، أنه سمع عبد الله ابن عمرو (¬٤) يقول:
يدخل من أهل هذه القبلة، النار من لا يحصي عددهم إلا الله ﷿، بما عصوا الله، واجترؤوا على المعصية، وخالفوا طاعته، فيؤذن لي في الشفاعة فأثنى على الله (¬١) ﷿ ساجداً، كما أثني عليه قائماً. قال: وذكر الحديث.