المسند الجامع

المدوَّنة · ٨,٠٦٧ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 97 of 162

كتاب الفتن
١٠٨١٩ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسولُ اللهِ ﷺ: لَا تَقُومُ السَّاعَةُ، حَتَّى تَكُونَ أَدْنَى مَسَالِحِ الْمُسْلِمِينَ بِبَوْلَاءَ، ثُمَّ قَالَ ﷺ: يَا عَلِيُّ، يَا عَلِيُّ،…
١٠٨٢٠ - عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ عَوْفٍ الأَنْصَارِيَّ، وَهْوَ حَلِيفٌ لِبَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ، وَكَانَ شَهِدَ بَدْرًا أَخْبَرَهُ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ بَعَثَ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَ…
حَتَّى قَدِمْنَا مَكَّةَ، فَدَفَعْتُ الْمَالَ إِلَى أَبِي سُفْيَانَ. أخرجه أحمد ٥/ ٢٨٩ (٢٢٨٥٩). وأبو داود (٤٨٦١) قال: حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى بن فارس. كلاهما (أحمد بن حَنْبل، ومُحَمد بن يَحيى) عن نُوح بن يَزِيد بن سَيَّا…
قَدِمَ، فَخَلَّفَ سَعْدًا مَرِيضًا، حَيْثُ خَرَجَ إِلَى حُنَيْنٍ، فَلَمَّا قَدِمَ مِنْ جِعِرَّانَةَ مُعْتَمِرًا، دَخَلَ عَلَيْهِ وَهُوَ وَجِعٌ مَغْلُوبٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ لِي مَالاً، وَإِنِّي أُورَثُ كَل…
يَقُولُ: مَا مِنْ إِمَامٍ يُغْلِقُ بَابَهُ دُونَ ذَوِي الْحَاجَةِ، وَالْخَلَّةِ، وَالْمَسْكَنَةِ، إِلَاّ أَغْلَقَ اللهُ أَبْوَابَ السَّمَاءِ دُونَ خَلَّتِهِ، وَحَاجَتِهِ، وَمَسْكَنَتِهِ. فَجَعَلَ مُعَاوِيَةُ رَجُلاً عَلَ…
عَمْرٌو: فَكَتَمْتُ هَذَا الْحَدِيثَ مُنْذُ عِشْرِينَ سَنَةً (٢٤٢٩٨) أخرجه أحمد (٢٤٢٩٧) قال: حدَّثنا حَسَن بن مُوسَى. وفي (٢٤٢٩٨) قال: حدَّثنا قُتَيْبَة ابن سَعِيد. كلاهما (حَسَن، وقُتَيْبَة) قالا: حدَّثنا ابن لَهِيعَة، …
أبو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ: هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ، وقد رُوِيَ هذا الحديث عن عِمْران بن حُصَيْن من غير هذا الوجه.
إِذَا نَامَ لَمْ يُوقَظْ حَتَّى يَكُونَ هُوَ يَسْتَيْقِظُ، لأَنَّا لَا نَدْرِي مَا يَحْدُثُ لَهُ فِي نَوْمِهِ، فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ عُمَرُ، وَرَأَى مَا أَصَابَ النَّاسَ، وَكَانَ رَجُلاً جَلِيدًا، فَكَبَّرَ وَرَفَعَ صَوْت…
رَسُولُ اللهِ ﷺ: إِنَّ أَخًا لَكُمْ قَدْ مَاتَ، فَقُومُوا فَصَلُّوا عَلَيْهِ. يَعْنِي النَّجَاشِيَّ (٢٠١٣٢) وم - وفي رواية: أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ لَمَّا بَلَغَهُ وَفَاةُ النَّجَاشِيِّ، قَالَ: إِنَّ أَخَاكُمُ النَّجَاشِيَ…
وَكَذَبْتَ أَنْتَ. أخرجه النَّسَائِي ٤/ ١٧، وفي "الكبرى"١٩٩٣ قال: أَخْبَرنا إبراهيم بن يَعْقُوب، قال: حدَّثنا سَعِيد ابن سُلَيْمان، قال: أنبأنا هُشَيْم، قال: أنبأنا مَنْصُور، هو ابن زاذان، عن الحَسَن، فذكره.
علي بن الحَزَوَّر، عن نُفَيْع، فذكره. الزكاة
كَانَ يَقُومُ فِينَا، فَيَأْمُرُنَا بِالصَّدَقَةِ، وَيَنْهَانَا عَنِ الْمُثْلَةِ. حب (٤٤٧٣)
بَيْنَ حَجٍّ وَعُمْرَةٍ، ثُمَّ تُوُفِّيَ قَبْلَ أَنْ يَنْهَى عَنْهَا، وَقَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ الْقُرْآنُ بِتَحْرِيمِهِ. س ٥/ ١٤٩ رواية حُمَيْد بن هِلَال - وفي رواية: عَنْ مُطَرِّفٍ، قَالَ: قَالَ لِي عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْن…
بَعْدَ ذَلِكَ عَنْهَا، وَلَمْ يَنْزِلْ مِنَ اللهِ، ﷿، فِيهَا نَهْىٌ. أخرجه أحمد ٤/ ٤٣٨ (٢٠١٧٥) قال: حدَّثنا مُؤَمَّل. وفي ٤/ ٤٣٩ (٢٠١٨٢) قال: حدَّثنا عَفَّان. كلاهما (مُؤَمَّل، وعَفَّان) قالا: حدَّثنا حَمَّاد، أنبأنا حُم…
لَهُ، أَوْ قَالَ لِرَجُلٍ، وَهُوَ يَسْمَعُ: يَا فُلَانُ، أَصُمْتَ مِنْ سُرَّةِ هَذَا الشَّهْرِ؟ قَالَ: لَا، قَالَ: فَإِذَا أَفْطَرْتَ فَصُمْ يَوْمَيْنِ. م (٢٧١٥) - وفي رواية: أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ لِرَجُلٍ: هَلْ صُمْتَ …
لَا صَامَ، وَلَا أَفْطَرَ. حب أخرجه أحمد ٤/ ٤٢٦ (٢٠٠٦٣) و ٤/ ٤٣١ (٢٠١١٤) و ٤/ ٤٣٣ (٢٠١٣٣) قال: حدَّثنا إِسْمَاعِيل. و"النَّسائي"٤/ ٢٠٦، وفي "الكبرى"٢٦٩٤ قال: أَخْبَرنا علي بن حُجْر، قال: أنبأنا إِسْمَاعِيل. و"ابن خزيمة"٢…
قَالَ: لَا جَلَبَ، وَلَا جَنَبَ، وَلَا شِغَارَ فِي الإِسْلَامِ، وَمَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً فَلَيْسَ مِنَّا. س ٦/ ١١١ - وفي رواية: لَا جَلَبَ، وَلَا جَنَبَ، وَلَا شِغَارَ (٢٠٠٩٥) - وفي رواية: لَا جَلَبَ وَلَا جَنَبَ. زَادَ…
فَغَضِبَ مِنْ ذَلِكَ، وَقَالَ: لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أُصَلِّيَ عَلَيْهِ، ثُمَّ دَعَا مَمْلُوكِيهِ، فَجَزَّأَهُمْ ثَلَاثَةَ أَجْزَاءٍ، ثُمَّ أَقْرَعَ بَيْنَهُمْ، فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ، وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً. س ٤/ ٦٤ - وف…
فَقَالَ: إِنَّ ابْنِي مَاتَ، فَمَا لِي فِي مِيرَاثِهِ؟ قَالَ: لَكَ السُّدُسُ، فَلَمَّا وَلَّى دَعَاهُ، فَقَالَ: لَكَ سُدُسٌ آخَرُ، فَلَمَّا وَلَّى دَعَاهُ، قَالَ: إِنَّ السُّدُسَ الآخَرَ طُعْمَةٌ. ت أخرجه أحمد ٤/ ٤٢٨ (٢٠…
فَقَالَ: بِئْسَمَا جَزَيْتِيهَا، قَالَ: ثُمَّ قَالَ: لَا نَذْرَ لاِبْنِ آدَمَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ، وَلَا فِي مَعْصِيَةِ اللهِ، ﵎. أخرجه أحمد ٤/ ٤٢٩ (٢٠٠٩٦). والنَّسَائِي ٧/ ٢٩، و"النَّسائي" في "الكبرى"٨٧٠٩ قال: أَخْبَرنا…
النَّهْشَلِي. كلاهما (سُفْيان الثَّوْرِي، وأبو بَكْر النَّهْشَلِي) عن مُحَمد بن الزُّبَيْر الحَنْظَلِي، عن الحَسَن، فذكره.
يَقُولُ: النَّذْرُ نَذْرَانِ، فَمَا كَانَ مِنْ نَذْرٍ فِي طَاعَةِ اللهِ، فَذَلِكَ ِللهِ، وَفِيهِ الْوَفَاءُ، وَمَا كَانَ مِنْ نَذْرٍ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ، فَذَلِكَ لِلشَّيْطَانِ، وَلَا وَفَاءَ فِيهِ، وُيكَفِّرُهُ مَا يُك…
عَنِ الْحَنْتَمِ، وَلُبْسِ الْحَرِيرِ، وَالتَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ (٢٠٢٢٢) أخرجه أحمد ٤/ ٤٢٧ (٢٠٠٧٧) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة. وفي ٤/ ٤٤٣ (٢٠٢٢٢) قال: حدَّثنا رَوْح، وعَفَّان، قالا: حدَّثنا حَمَّاد. …
نَهَى عَنِ الْكَيِّ. فَاكْتَوَيْنَا، فَلَمْ يُفْلِحْنَ، وَلَمْ يُنْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْجِحْنَ (٢٠٢٣١) أخرجه أحمد ٤/ ٤٤٤ (٢٠٢٣١) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا حَمَّاد، حدَّثنا ثابت. وفي ٤/ ٤٤٦ (٢…
عَنِ الْكَيِّ. فَاكْتَوَيْنَا، فَمَا أَفْلَحْنَا، وَلَا أَنْجَحْنَا (٢٠٠٦٩) وحب - وفي رواية: نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ الْكَيِّ. فَاكْتَوَيْتُ، فَمَا أَفْلَحْتُ، وَلَا أَنْجَحْتُ. ق - وفي رواية: نُهِينَا عَنِ الْكَيِّ. …
وَفِي عَضُدِهِ حَلْقَةٌ مِنْ صُفْرٍ، فَقَالَ: مَا هَذِهِ؟ قَالَ: مِنَ الْوَاهِنَةِ، قَالَ: أَيَسُرُّكَ أَنْ تُوكَلَ إِلَيْهَا؟! انْبِذْهَا عَنْكَ. حب (٦٠٨٨) أخرجه أحمد ٤/ ٤٤٥ (٢٠٢٤٢) قال: حدَّثنا خلف بن الوَلِيد، حدَّثنا…
وَتُحَدِّثُنِي عَنِ الصُّحُفِ (٢٠١٥٦) - وفي رواية: الْحَيَاءُ خَيْرٌ كُلُّهُ. ش وحم (٢٠٠٥٥ و ٢٠١٤٧) أخرجه أحمد ٤/ ٤٢٦ (٢٠٠٥٥) و ٤/ ٤٣٦ (٢٠١٤٧) قال: حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد، عن خالد بن رَبَاح. وفي ٤/ ٤٢٦ (٢٠٠٥٦) قال: حدَّ…
بُشَيْرُ بْنُ كَعْبٍ: إِنَّا لَنَجِدُ فِي بَعْضِ الْكُتُبِ، أَوِالْحِكْمَةِ، أَنَّ مِنْهُ سَكِينَةً، وَوَقَارًا ِللهِ، وَمِنْهُ ضَعْفٌ، قَالَ: فَغَضِبَ عِمْرَانُ حَتَّى احْمَرَّتَا عَيْنَاهُ، وَقَالَ: أَلَا أُرَانِي أُحَ…
قَالَ: الْحَيَاءُ خَيْرٌ كُلُّهُ. وَتَقُولُ: إِنَّ مِنْهُ ضَعْفًا، قَالَ: فَجَفَاهُ، وَأَرَادَ أَنْ لَا يُحَدِّثَهُ، فَقِيلَ لَهُ: إِنَّهُ كَمَا تُحِبُّ. أخرجه أحمد ٤/ ٤٤٠ (٢٠١٩٩) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا حَمَّاد، أ…
قَالَ: مَنْ أَنْعَمَ اللهُ، ﷿، عَلَيْهِ نِعْمَةً، فَإِنَّ اللهَ، ﷿، يُحِبُّ أَنْ يَُرَى أَثَرَُ نِعْمَتِهِ عَلَى خَلْقِهِ. وَقَالَ رَوْحٌ بِبَغْدَادَ: يُحِبُّ أَنْ يَُرَى أَثَرَُ نِعْمَتِهِ عَلَى عَبْدِهِ. أخرجه أحمد ٤/ …
فذكره.
الحَسَن يُحَدِّث، فذكره.
ثُمَّ قَالَ لَهُ: قُلِ: اللَّهُمَّ قِنِي شَرَّ نَفْسِي، وَاعْزِمْ لِي عَلَى رُشْدِ أَمْرِي، قَالَ: ثُمَّ أَتَاهُ وَهُوَ مُسْلِمٌ، فَقَالَ: قُلْتَ لِي مَا قُلْتَ، فَكَيْفَ أَقُولُ الآنَ، وَأَنَا مُسْلِمٌ؟ قَالَ: قُلِ: الل…
يَقُولُ: اقْرَؤُوا الْقُرْآنَ، وَسَلُوا اللهَ، ﵎، بِهِ، مِنْ قَبْلِ أَنْ يَجِيءَ قَوْمٌ يَسْأَلُونَ النَّاسَ بِهِ.
أبو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ: هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفُهُ إلَاّ من حديث قَتَادَة، وقد رواه خالد بن قَيْس الحُدَّانِي، عن قَتَادَة أيضًا. السنة والعلم
فَمَاتَ بَعْدُ، فَدَفَنَتْهُ عَشِيرَتُهُ، فَأَصْبَحَ قَدْ نَبَذَتْهُ الأَرْضُ، ثُمَّ دَفَنُوهُ وَحَرَسُوهُ ثَانِيَةً، فَنَبَذَتْهُ الأَرْضُ، ثُمَّ قَالُوا: لَعَلَّ أَحَدًا جَاءَ وَأَنْتُمْ نِيَامٌ فَأَخْرَجَهُ، فَدَفَنُو…
قَالَ: مَقَامُ الرَّجُلِ فِي الصَّفِّ، فِي سَبِيلِ الله، أَفْضَلُ مِنْ عِبَادَةِ الرَّجُلِ سِتِّينَ سَنَةً. أخرجه الدَّارِمِي (٢٣٩٦) قال: أَخْبَرنا عَبْد الله بن صالح، حدَّثني يَحيى بن أَيُّوب، عن هِشَام، عن الحَسَن، فذك…
أبو عَبْد الرَّحْمان النَّسَائِيُّ: هذا نَصْر بن عِمْران أبو جَمْرَة.
رَسُولُ اللهِ ﷺ: خَيْرُ أُمَّتِي الْقَرْنُ الَّذِي بُعِثْتُ فِيهِمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ - قَالَ: وَاللهُ أَعْلَمُ أَذَكَرَ الثَّالِثَ أَمْ لَا - ثُمَّ يَنْشَأُ قَوْمٌ يَشْهَدُونَ وَل…
يَقُولُ: خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِهِمْ قَوْمٌ يَتَسَمَّنُونَ، وَيُحِبُّونَ السِّمَنَ، يُعْطُونَ الشَّهَادَةَ قَبْلَ أَنْ يُسْأَلُوهَا. أخ…
وَهُوَ يَكْرَهُ ثَلَاثَةَ أَحْيَاءٍ: ثَقِيفًا، وَبَنِي حَنِيفَةَ، وَبَنِي أُمَيَّةَ. أخرجه التِّرْمِذِي (٣٩٤٣) قال: حدَّثنا زَيْد بن أَخْزَم الطَّائِي، حدَّثنا عَبْد القاهر بن شُعَيْب، حدَّثنا هِشَام، عن الحَسَن، فذكره. …
نَبِيُّ اللهِ ﷺ: يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا، بِغَيْرِ حِسَابٍ، قَالُوا: وَمَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: هُمُ الَّذِينَ لا يَكْتَوُونَ، وَلَا يَسْتَرْقُونَ، وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ،…
عَوْف، عن أَبي رَجَاء، عن عِمْران بن حُصَيْن، ويقول أَيُّوب: عن أَبي رَجَاء، عن ابن عَبَّاس، وكلا الإسنادين ليس فيهما مَقَالٌ، ويُحتمل أن يكون أبو رَجَاء سَمِعَ منهما جميعًا، وقد روى عَوْف أيضًا هذا الحديث، عن أَبي رَجَا…
قَالَ: اطَّلَعْتُ فِي النَّارِ، فَإِذَا أَكْثَرُ أَهْلِهَا النِّسَاءُ، وَاطَّلَعْتُ فِي الْجَنَّةِ، فَإِذَا أَكْثَرُ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءُ. أخرجه أحمد ٤/ ٤٤٣ (٢٠٢٢٤) قال: حدَّثنا سُلَيْمان بن داود، عن الضَّحَّاك، يَعْنِ…
الله بن الشِّخِّير، فذكره.
قَالَ: إِنَّ أَقَلَّ سَاكِنِي الْجَنَّةِ النِّسَاءُ. م (٧٠٤٢) أخرجه أحمد ٤/ ٤٢٧ (٢٠٠٧٦) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة. وفي ٤/ ٤٣٦ (٢٠١٥٨) قال: حدَّثنا يَزِيد، أَخْبَرنا حَمَّاد بن سَلَمَة. وفي ٤/ ٤٤٣ (٢٠…
أبو عَبْد الرَّحْمان: إنما ضَرَبَ أَبي على هذا الحديث، لأنه لم يَرْضَ الرَّجل الذي حَدَّث عنه يَزِيد.
أَنَّهُ سُئِلَ، أَوْ قِيلَ لَهُ: أَيُعْرَفُ أَهْلُ النَّارِ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَلِمَ يَعْمَلُ الْعَامِلُونَ؟ قَالَ: يَعْمَلُ كُلٌّ لِمَا خُلِقَ لَهُ، أَوْ لِمَا يُسِّرَ لَهُ (٢٠٠٧٣) - وفي رو…
رَسُولُ اللهِ ﷺ: أَمَّا أَنَا فَلَا آكُلُ مُتَّكِئًا، وَأَمَا إِنَّهُ قَدْ أَكَلَ الطَّعَامَ، وَمَشَى فِي الأَسْوَاقِ، يَعْنِي الدَّجَّالَ. - لفظ علي بن عَبْد الله: لَقَدْ أَكَلَ الطَّعَامَ، وَمَشَى فِي الأَسْوَاقِ، يَعْ…
أَمَرَ رَجُلاً يَقِفُ عِنْدَهُ، لَا يُرِيبُهُ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ، حَتَّى يُجَاوِزَهُ. زاد فيه: عَنِ الْبَهْزِيِّ (.