جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
المسند الجامع
المسند الجامع
المدوَّنة · ٨,٠٦٧ حديثًا · غير مثبتة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 122 of 162
ـ انظر كتاب الادب (١٤٠٤٤ و ١٤٠٤٥)
قَالَ: لَوْ أَنَّ رَجُلاً اطَّلَعَ عَلَيْكَ فِي بَيْتِكَ فَحَذَفْتَهُ بِحَصَاةٍ فَفَقَأْتَ عَيْنَهُ، لَمْ يَكُنْ عَلَيْكَ جُنَاحٌ. " (١). أخرجه أحمد ٢/ ٤٢٨ (٩٥٢١) قال: حدَّثنا يحيى. و"ابن حِبَّان" ٦٠٠٢ قال: أخبرنا إسماعي…
أَنْ يُسْهَمَ بَيْنَهُمْ فِي الْيَمِينِ أَيُّهُمْ يَحْلِفُ. " (١). ـ وفي رواية: إِذَا أُكْرِهَ الاِثْنَانِ عَلَى الْيَمِينِ وَاسْتَحَبَّاهَا، فَلْيَسْتَهِمَا عَلَيْهَا. " (٢). أخرجه عَبْد الرَّزَّاق (١٥٢١٢). وأحمد ٢/ ٣١٧…
ابن حِبَّان: ما روى معمر عن الثوري مسندًا إلا هذا الحديث. ـ وباقي طرق هذا الحديث سلفت في مسند عَمرو بن العاص، ﵁، حديث ().
قَالَ: لَعَنَ اللهُ الرَّاشِيَ وَالْمُرْتَشِيَ. فأنا أكره أن أعطيه شيئًا لذلك.
يَقُولُ: مَنْ شَهِدَ عَلَى مُسْلِمٍ شَهَادَةً لَيْسَ لَهَا بِأَهْلٍ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ. أخرجه أحمد ٢/ ٥٠٩ (١٠٦٢٥) قال: حدَّثنا يزيد، أخبرنا جُهَيْر بن يزيد العبدي، عن خداش بن عياش، فذكره (١). ١٣٧٨…
هارون بن معروف، حدثنا سفيان، عن زياد بن سعد، عن هلال بن أبي ميمونة. كلاهما (هلال بن أبي ميمونة، وهو هلال بن أسامة، ويحيى بن أبي كثير) عن أبي ميمونة، فذكره (٦).
رَسُولُ اللهِ ﷺ: بَيْنَمَا امْرَأَتَانِ مَعَهُمَا ابْنَانِ لَهُمَا، جَاءَ الذِّئْبُ فَأَخَذَ أَحَدَ الاِبْنَيْنِ، فَتَحَاكَمَا إِلَى دَاوُدَ، فَقَضَى بِهِ لِلْكُبْرَى، فَخَرَجَتَا فَدَعَاهُمَا سُلَيْمَانُ، فَقَالَ: هَاتُ…
لَهُ الَّذِي اشْتَرَى الْعَقَارَ: خُذْ ذَهَبَكَ مِنِّي، إِنَّمَا اشْتَرَيْتُ مِنْكَ الأَرْضَ، وَلَمْ أَبْتَعْ مِنْكَ الذَّهَبَ، وَقَالَ الَّذِي لَهُ الأَرْضُ: إِنَّمَا بِعْتُكَ الأَرْضَ وَمَا فِيهَا، فَتَحَاكَمَا إِلَى ر…
إِذَا اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي طُرُقِهِمْ، أَنَّهَا سَبْعُ أَذْرُعٍ. ـ لفظ البُخاري: قَضَى النَّبِيُّ ﷺ إِذَا تَشَاجَرُوا فِي الطَّرِيقِ، بِسَبْعَةِ أَذْرُعٍ. أخرجه أحمد ٢/ ٤٩٥ (١٠٤٢٢) قال: حدَّثنا إسحاق بن عيسى. و"البُخار…
رَسُولُ اللهِ ﷺ: اجْعَلُوا الطَّرِيقَ سَبْعَةَ أَذْرُعٍ. أخرجه الترمذي (١٣٥٥) قال: حدَّثنا أبو كريب، حدَّثنا وكيع، عن المثنى بن سعيد الضبعي، عن قتادة، عن بشير بن نهيك، فذكره (١). ـ قال الترمذي: وهو غيرُ محْفوظ. ١٣٧٩٧ - …
قَالَ: طَعَامُ الاِثْنَيْنِ كَافِي الثَّلَاثَةِ، وَطَعَامُ الثَّلَاثَةِ كَافِي الأَرْبَعَةِ. " (١). أخرجه مالك "الموطأ" (٢) ٥٧٨. و"الحُمَيدي" ١٠٦٨ قال: سفيان. و"أحمد" ٢/ ٢٤٤ (٧٣١٨) قال: حدَّثنا سفيان. و"البُخاري" ٥٣٩٢ قا…
أَنَّهُ قَالَ: إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِهِ، وَلْيَشْرَبْ بِيَمِينِهِ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ، وَيَشْرَبُ بِشِمَالِهِ. " (١). أخرجه أحمد ٢/ ٣٢٥ (٨٢٨٩) قال: حدَّثنا روح. وفي ٢/ ٣٤٩ (…
أبو عيسى التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ، لا نعرفه إلا من هذا الوجه، من حديث سهيل، وسألتُ محمدًا عن هذا الحديث؟ فقال: هذا حديث عبد العزيز، من المُخْتَلِف، لا يُعرف إلا من حديثه.
شَاةً، قَالَ: نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ، فَنَاوَلْتُهُ الذِّرَاعَ، قَالَ: نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ، فَنَاوَلْتُهُ الذِّرَاعَ، ثُمَّ قَالَ: نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّمَا لِلشَّاةِ ذِرَاعَانِ، قَالَ: …
سفيان، عن الزهري. و"أحمد" ٢/ ٢٤٠ (٧٢٧٧) قال: حدَّثنا سفيان، عن الزهري. و"الدارِمِي" ٢٠٦٦ قال: أخبرنا أبو المغيرة، حدَّثنا الأوزاعي، عن الزهري. و"البُخاري" ٥١٧٧ قال: حدَّثنا عبد الله بن يوسف، أخبرنا مالك، عن ابن شهاب. و"م…
وأنا قَصَّرْتُ به، لأن أصحاب الزُّهْرِي كُلهم كذا قالوا موقوفًا، والمسند هو آخر الحديث: " وَمَنْ لَمْ يُجِبِ الدَّعْوَةَ. - وأخرجه أحمد ٢/ ٤٠٥ (٩٢٥٠) قال: حدَّثنا عفان، حدَّثنا وهيب، حدَّثنا النعمان بن راشد. وفي ٢/ ٤٩٤ (…
رَسُولُ اللهِ ﷺ: الْوَلِيمَةُ أَوَّلَ يَوْمٍ حَقٌّ، وَالثَّانِي مَعْرُوفٌ، وَالثَّالِثُ رِيَاءٌ وَسُمْعَةٌ. أخرجه ابن ماجة (١٩١٥) قال: حدَّثنا محمد بن عباد الواسطي، حدَّثنا يزيد بن هارون، حدَّثنا عبد الملك بن حسين، أبو م…
رَسُولُ اللهِ ﷺ: إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمْ عَلَى أَخِيهِ الْمُسْلِمِ، فَأَطْعَمَهُ طَعَامًا، فَلْيَأْكُلْ مِنْ طَعَامِهِ، وَلَا يَسْأَلْهُ عَنْهُ، فَإِنْ سَقَاهُ شَرَابًا مِنْ شَرَابِهِ، فَلْيَشْرَبْ مِنْ شَرَابِهِ، وَلَا …
أَحَدِكُمْ، فَإِنَّ فِي أَحَدِ جَنَاحَيْهِ دَاءً، وَفِى الآخَرِ شِفَاءً، وَإِنَّهُ يَتَّقِي بِجَنَاحِهِ الَّذِي فِيهِ الدَّاءُ، فَلْيَغْمِسْهُ كُلَّهُ. " (١). ـ وفي رواية: إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ ف…
رَسُولُ اللهِ ﷺ: مَنْ نَامَ وَفِي يَدِهِ غَمَرٌ، وَلَمْ يَغْسِلْهُ، فَأَصَابَهُ شَيْءٌ، فَلَا يَلُومَنَّ إِلَاّ نَفْسَهُ. " (١). ـ وفي رواية: مَنْ نَامَ وَفِي يَدِهِ رِيحُ غَمَرٍ، فَعَرَضَ لَهُ عَارِضٌ، فَلَا يَلُومَنَّ …
رَسُولُ اللهِ ﷺ: كُلُوا الزَّيْتَ وَادَّهِنُوا بِهِ، فَإِنَّهُ مُبَارَكٌ. أخرجه ابن ماجة (٣٣٢٠) قال: حدَّثنا عقبة بن مكرم، حدَّثنا صفوان بن عيسى، حدَّثنا عبد الله بن سعيد، عن جَدِّه، فذكره (١). ١٣٨٣٥ - عَنْ نُمَيْلَةَ ا…
أَيُّوبُ: فَأُنْبِئْتُ أَنَّ رَجُلاً شَرِبَ مِنْ فِي السِّقَاءِ فَخَرَجَتْ حَيَّةٌ (٢). ـ وفي رواية: لَا يَمْنَعَنَّ رَجُلٌ جَارَهُ أَنْ يَجْعَلَ خَشَبَتَهُ، أَوْ قَالَ: خَشَبَةً، فِي جِدَارَهِ. " (٣). ـ وفي رواية: لَا ي…
لَا يَشْرَبَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ قَائِمًا، فَمَنْ نَسِيَ فَلْيَسْتَقِئْ. أخرجه مسلم (٥٣٢٧) قال: حدثني عبد الجبار بن العلاء، حدَّثنا مروان، يعني الفزاري، حدَّثنا عُمْر بن حمزة، أخبرني أبو غطفان المُرِّي، فذكره (١).
لَهُ: قِهْ، قَالَ: لِمَهْ؟ قَالَ: أَيَسُرُّكَ أَنْ يَشْرَبَ مَعَكَ الَهِرُّ؟ قَالَ: لَا، قَالَ: فَإِنَّهُ قَدْ شَرِبَ مَعَكَ مَنْ هُوَ شَرٌّ مِنْهُ الشَّيْطَانُ. " (١). أخرجه أحمد ٢/ ٣٠١ (٧٩٩٠) قال: حدَّثنا محمد بن جعفر.…
إِنْ كَانَ يُرِيدُ. ـ لفظ حاتم: لا يتنفس أحدكم في الإناء إذا كان شرب منه، ولكن إذا أراد أن يشرب منه فليؤخر عنه ثم ليتنفس. أخرجه ابن أبي شَيْبَة ٨/ ٢٩ (٢٤١٥٩) قال: حدَّثنا داود بن عبد الله، عن عبد العزيز بن محمد. و"ابن ما…
أَنْ يُشْرَبَ مِنْ فِي السِّقَاءِ. أخرجه الحميدي (١١٤١) قَالَ: حدثنا سفيان، قَالَ: حدثنا أيوب السختياني. و"أحمد" ٢/ ٢٣٠ (٧١٥٣) و ٤٨٧ (١٠٣٢٥) قَالَ: حدثنا إسماعيل. قَالَ: أخبرنا أيوب. وفي ٢/ ٢٤٧ (٧٣٦٧) قَالَ: حدثنا سفيان،…
كَعَابِدِ وَثَنٍ. أخرجه ابن أبي شَيْبَة ٨/ ٥ (٢٤٠٦٠). وابن ماجة (٣٣٧٥) قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن الصباح، قالا: حدثنا محمد بن سليمان بن الأصبهاني، عن سهيل، أبيه، فذكره (١).
قَالَ: مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا، لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ، وَمَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا، لَمْ يَشْرَبْهَا فِي الآخِرَةِ، وَمَنْ شَرِبَ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ فِي الدُّنْيَا، لَمْ ي…
أَنْ يُنْتَبَذَ فِي الْمُزَفَّتِ، وَالْمُقَيَّرِ، وَالنَّقِِيرِ، وَالدُّبَّاءِ، وَالْحَنْتَمِ، وَقَالَ: كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ. " (١). ـ وفي رواية: كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ. " (٢). أخرجه ابن أبي شَيْبَة ٧/ ٤٦١ (٢٣٧٣٤) قال…
نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالْحَنْتَمِ، وَالنَّقِيرِ، وَالْمُزَفَّتِ. أخرجه النسائي ٨/ ٣٠٦، وفي "الكبرى" ٥١٢٨ قال: أخبرنا قريش بن عبد الرحمن، قال: أنبأنا علي بن الحسن، قال: أنبأنا الحسين، قال: حدثني محمد بن زياد، فذكره (١…
أبو عبد الرحمن النَّسائي: وهذا الحديث خطأ، يعني حديث فليح، وفليح بن سليمان ليس بالقوي، وأخوه عبد الحميد أضعف من فليح.
قَالَ: إِزْرَةُ الْمُسْلِمِ .... وساق الحديث.
أَبَا الْقَاسِمِ ﷺ يَقُولُ: لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَى الَّذِي يَجُرُّ إِزَارَهُ بَطَرًا. - وفي رواية: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ مَرَّ بِهِ فَتًى يَجُرُّ إِزَارَهُ، فَوَكَزَهُ بِحَدِيدَةٍ كَانَتْ مَعَهُ، ثُمَّ قَالَ: …
قَالَ: لَا يَنْظُرُ اللهُ ﵎ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى مَنْ يَجُرُّ إِزَارَهُ بَطَرًا. أخرجه مالك ((الموطأ" ٢٦٥٥. والبُخاري (٥٧٨٨) قال: حدَّثنا عبد الله بن يوسف، أخبرنا مالك. و"أبو يَعْلَى" ٦٣٢٤ قال: حدَّثنا وهب بن بقية، …
إِنَّ اللهَ لَا يَنْظُرُ إِلَى الْمُسْبِلِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. أخرجه عَبْد الرَّزَّاق (١٩٩٨١). وأحمد ٢/ ٣١٨ (٨٢١٢) قال: حدَّثنا عبد الرزاق بن همام، حدَّثنا معمر، عن همام، فذكره.
يَقُولُ: مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلَاءِ، لَمْ يَنْظُرِ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. أخرجه ابن أبي شَيْبَة ٨/ ٢٠٠ (٢٤٨٠٠) قال: حدَّثنا محمد بن بشر. و"أحمد" ٢/ ٥٠٣ (١٠٥٤٨) قال: حدَّثنا يزيد. و"ابن ماجة" ٣٥٧١ …
أَبُو الْقَاسِمِ ﷺ: بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي فِي حُلَّةٍ، تُعْجِبُهُ نَفْسُهُ، مُرَجِّلٌ جُمَّتَهُ، إِذْ خَسَفَ اللهُ بِهِ، فَهْوَ يَتَجَلَّلُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ. - وفي رواية: بَيْنَا رَجُلٌ يَتَبَخْتَرُ فِي حُلَّ…
يَقُولُ: إِنَّ رَجُلاً مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ كَانَ يَتَبَخْتَرُ فِي حُلَّةٍ لَهُ، قَدْ أَعْجَبَتْهُ جُمَّتُهُ وَبُرْدَاهُ، إِذْ خُسِفَ بِهِ الأَرْضُ، فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِيهَا حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ. أخرجه أحمد ٢/…
رَسُولُ اللهِ ﷺ: بَيْنَمَا رَجُلٌ شَابٌّ يَمْشِي فِي حُلَّةٍ يَتَبَخْتَرُ فِيهَا، مُسْبِلاً إِزَارَهُ، إِذْ بَلَعَتْهُ الأَرْضُ، فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِيهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ. أخرجه أحمد ٢/ ٤٩٢ (١٠٣٨٨) قال: حدَّثن…
رَسُولُ اللهِ ﷺ: بَيْنَمَا رَجُلٌ يَتَبَخْتَرُ فِي بُرْدَيْهِ، قَدْ أَعْجَبَتْهُ نَفْسُهُ، إِذْ خَسَفَ اللهُ بِهِ الأَرْضَ، فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِي بَطْنِهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ. أخرجه أحمد ٢/ ٥٣١ (١٠٨٨١) قال: حدَّ…
لَهُ فَتًى قَدْ سَمَّاهُ وَهُوَ فِي حُلَّةٍ لَهُ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، أَهَكَذَا كَانَ يَمْشِي ذَلِكَ الفَتَى الَّذِي خُسِفَ بِهِ؟ ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدِهِ، فَعَثَرَ عَثْرَةً كَادَ يَنْكَسِرُ مِنْهَا، فَقَالَ أَبُو هُرَيْر…
يَتْبَعُ الْحَرِيرَ مِنَ الثِّيَابِ فَيَنْزِعُهُ. أخرجه أحمد ٢/ ٣٢٠ (٨٢٤٤) قال: حدَّثنا أبو عبد الرحمن، حدَّثنا حيوة، أخبرنا أبو هانئ، أن أبا سعيد الغفاري أخبره، فذكره.
يَقُولُ: إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيَرَ فِي الدُّنْيَا مَنْ لَا يَرْجُو أَنْ يَلْبَسَهُ فِي الآخِرَةِ، إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ. قَالَ الْحَسَنُ: فَمَا بَالُ أَقْوَامٍ يَبْلُغُهُمْ هَذَا عَنْ نَب…
ابن أبي شَيْبة. كلاهما (ابن أبي شَيْبَة، وأحمد بن حنبل) عن يونس بن محمد، حدَّثنا فليح، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، فذكره.
قَالَ: الْفِطْرَةُ خَمْسٌ، أَوْ خَمْسٌ مِنَ الْفِطْرَةِ: الْخِتَانُ، وَالاِسْتِحْدَادُ، وَتَقْلِيمُ الأَظْفَارِ، وَنَتْفُ الإِبْطِ، وَقَصُّ الشَّارِبِ. - وفي رواية: خَمْسٌ مِنَ الْفِطْرَةِ: الْخِتَانُ، وَحَلْقُ الْعَانَة…
رَسُولُ اللهِ ﷺ: خَمْسٌ مِنَ الْفِطْرَةِ: الْخِتَانُ، وَحَلْقُ الْعَانَةِ، وَنَتْفُ الضَّبْعِ، وَتَقْلِيمُ الظُّفْرِ، وَتَقْصِيرُ الشَّارِبِ. أخرجه البخاري في "الأدب المفرد" ١٢٩٣ قال: حدَّثنا مسدد، قال: حدَّثنا يزيد بن ز…
أبو عِيسَى الترمذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ، وروى عبيد الله بن عمرو الرقي هذا الحديث، عن معمر، عن قتادة، عن أنس، وكلا الحديثين لا يصح، عند أهل الحديث، والحارث بن نبهان ليس عندهم بالحافظ، ولا نعرف لحديث قتادة، عن أنس أصلاً. …
قَالَ: إِذَا انْتَعَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِالْيَمِينِ، وَإِذَا نَزَعَ فَلْيَبْدَأْ بِالشِّمَالِ، وَلْتَكُنِ الْيُمْنَى أَوَّلَهُمَا تُنْعَلُ، وَآخِرَهُمَا تُنْزَعُ. أخرجه مالك ((الموطأ" ٢٦٦٠. و"الحُمَيدي" ١١٣٥ قال:…
قَالَ: لَا يَمْشِيَنَّ أَحَدُكُمْ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ، لِيُنْعَلْهُمَا جَمِيعًا، أَوْ لِيُحْفِهِمَا جَمِيعًا. - وفي رواية: إِذَا انْقَطَعَ شِسْعُ أَحَدِكُمْ فَلَا يَمْشِ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ، وَلَا خُفٍّ وَاحِدٍ، حَتَّى…
لَا يَمْشِي أَحَدُكُمْ فِي نَعْلٍ وَاحِدٍ، وَلَا خُفٍّ وَاحِدٍ، لِيَخْلَعْهُمَا جَمِيعًا، أَوْ لِيَمْشِ فِيهِمَا جَمِيعًا. أخرجه ابن أبي شَيْبَة ٨/ ٢٢٧ (٢٤٩١٣). وابن ماجة (٣٦١٧) قال: حدَّثنا أبو بكر، حدَّثنا عبد الله بن …
السابق
١٢٢ / ١٦٢
التالي