المسند الجامع

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المسند الجامع
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها

أَحَدِكُمْ، فَإِنَّ فِي أَحَدِ جَنَاحَيْهِ دَاءً، وَفِى الآخَرِ شِفَاءً، وَإِنَّهُ يَتَّقِي بِجَنَاحِهِ الَّذِي فِيهِ الدَّاءُ، فَلْيَغْمِسْهُ كُلَّهُ. " (١). ـ وفي رواية: إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْمِسْهُ، فَإِنَّ فِي أَحَدِ جَنَاحَيْهِ شِفَاءً، وَالآخَرِ دَاءً. " (٢). ـ وفي رواية: إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي طَعَامِ أَحَدِكُمْ أَوْ شَرَابِهِ، فَلْيَغْمِسْهُ إِذَا أَخْرَجَهُ، فَإِنَّ فِي أَحَدِ جَنَاحَيْهِ دَاءً، وَفِي الآخَرِ شِفَاءً، وَإِنَّهُ يُقَدِّمُ الدَّاءَ. " (٣). أخرجه أحمد ٢/ ٢٢٩ (٧١٤١) قال: حدَّثنا بشر بن مفضل، عن ابن عجلان. وفي ٢/ ٢٤٦ (٧٣٥٣) قال: حدَّثنا سفيان، عن ابن العَجْلان. وفي ٢/ ٤٤٣ (٩٧١٩) قال: حدَّثنا وكيع، عن إبراهيم بن الفضل. و"أبو داود" ٣٨٤٤ قال: حدَّثنا أحمد بن حنبل، حدَّثنا بشر، يعني ابن المفضل، عن ابن عجلان. و"ابن خزيمة" ١٠٥ قال: حدَّثنا أبو الخطاب، زياد بن يحيى الحساني، حدَّثنا بشر بن المفضل، حدَّثنا محمد بن عجلان. و"ابن حِبَّان" ١٢٤٦ قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، حدثنا زياد بن يحيى الحساني، حدثنا بشر بن المفضل، حدثنا ابن عجلان. وفي (٥٢٥٠) قال: أخبرنا محمد بن عمر بن يوسف، حدثنا نصر بن على الجهضمي، حدثنا بشر بن المفضل، عن محمد بن عجلان. كلاهما (محمد بن عجلان، وإبراهيم بن الفضل) عن سَعِيد بن أبي سَعِيد المَقْبُري، فذكره (٤). ١٣٨٢٥ - عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْمِسْهُ، فَإِنَّ أَحَدَ جَنَاحَيْهِ دَاءٌ، وَالآخَرَ دَوَاءٌ. " (١). أخرجه أحمد ٢/ ٢٦٣ (٧٥٦٢) قال: حدَّثنا أبو كامل. وفي ٢/ ٣٥٥ (٨٦٤٢) قال: حدَّثنا الأسود بن عامر. وفي ٢/ ٣٨٨ (٩٠٢٤) قال: حدَّثنا عفان. و"الدارِمِي" ٢٠٣٩ قال: حدَّثنا سليمان بن حرب. أربعتهم (أبو كامل، والأسود، وعفان، وسليمان) عن حماد بن سلمة، عن ثمامة بن عبد الله بن أنس، فذكره (٢). ـ قال أبو مُحَمد الدارِمِي: قال غيرُ حَمَّاد: ثُمَامة، عن أنس، مكان أبي هُرَيْرة، وقومٌ يقولون: عن القَعْقَاع، عن أبي هُرَيْرة، وحديثُ عُبَيْد بن حُنَيْن أصحُّ. ١٣٨٢٦ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْمِسْهُ، فَإِنَّ فِي أَحَدِ جَنَاحَيْهِ دَاءً، وَالآخَرِ دَوَاءً. وَقَالَ عَفَّانُ مَرَّةً: " فَإِنَّ أَحَدَ جَنَاحَيْهِ". أخرجه أحمد ٢/ ٣٥٥ (٢٨٦٤٢) قال: حدَّثنا الأسود بن عامر. وفي ٢/ ٣٨٨ (٩٠٢٤) قال: حدَّثنا عفان. كلاهما (الأسود، وعفان) عن حماد بن سلمة، عن حبيب بن الشهيد، عن محمد بن سيرين، فذكره (١). ١٣٨٢٧ - عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ الذُّبَابَ فِي أَحِدِ جَنَاحَيْهِ دَاءٌ، وَفِي الآخَرِ شِفَاءٌ، فَإِذَا وَقَعَ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْمِسْهُ، فَإِنَّهُ يَتَّقِي بِالَّذِي فِيهِ الدَّاءُ، ثُمَّ يُخْرِجُهُ. أخرجه أحمد ٢/ ٣٤٠ (٨٤٦٦) قال: حدَّثنا يونس، حدَّثنا ليث، عن محمد، عن القعقاع، عن أبي صالح، فذكره (١).

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.