أخبار مكة - الأزرقي - ت ابن دهيش

المدوَّنة · ١,٠٦١ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 21 of 22

لفي كتاب الله شراب الابرار، وانها [لفي] (¬١) كتاب الله طعام طعم وشفاء سقم. · باب ذكر ثور وما جاء فيه
كان ينزل بذي طوى حين يعتمر، وفي حجته حين حج عند (¬١) سمرة في موضع المسجد.
أسفل منه على الأكمة السوداء، تدع من الأكمة عشر (¬٤) أذرع، ونحوها بيمين، ثم يصلي مستقبل [الفرضتين] (¬٥) من الجبل الطويل (¬٦) الذي بينه وبين الكعبة. ما جاء في مسجد الجعرانة
اعتمر أربع عمر: عمرة الحديبية، وعمرة القضاء من قابل، والثالثة من الجعرانة، والرابعة [التي] (¬٣) مع حجته.
أنا ومجاهد بالجعرانة، فأخبرني أن المسجد الأقصى الذي من وراء الوادي بالعدوة القصوى،
فأما هذا المسجد الأدنى، فإنما بناه (¬١) رجل من قريش، واتخذ ذلك الحائط.
[مخرش] (¬٤): فلذلك خفيت عمرته على كثير من الناس.
لعبد الرحمن: «أردف أختك - يعني عائشة - فأعمرها من التنعيم، فإذا هبطت بها الأكمة، فمرها فلتحرم، فإنها عمرة متقبلة».
أن أردف عائشة، فأعمرها من التنعيم.
١٠٣٦ - قال: حدثنا أبو الوليد، حدثني جدي، قال: حدثنا يحيى بن سليم، عن ابن خثيم، قال: رأيت عطاء بن أبي رباح ومجاهدا وعبد الله بن كثير الداري وناسا من القراء إذا كانت ليلة تسع وعشرين من شهر رمضان، خرجوا إلى خيمة جمانة، فاعت…
١٠٣٧ - قال: حدثنا أبو الوليد، حدثني جدي، قال: حدثنا مسلم بن خالد، عن ابن جريج، قال: حدثنا الحجاج بن زياد، أنه رأى ابن الزبير عند خيمة جمانة، وراءها شيئا بالتنعيم، اعتمر على برذون أبيض، فقلت: من معه؟ قال: معه أربعة نفر أو…
الخزاعي: ثم عمره أبو العباس عبد الله بن محمد بن داود، وجعل على بئره قبة (¬٤)، وهو أمير مكة، ثم بنته العجوز، وجودته، وأحسنت بناءه في سنة. ما جاء في مقبرة مكة وفضائلها
جدي: لا يعلم بمكة شعب يستقبل ناحية من الكعبة ليس فيه انحراف، إلا شعب المقبرة، فإنه يستقبل وجه الكعبة كله مستقيما.
نعم المقبرة هذه، مقبرة أهل مكة».
- يعني مقبرة مكة -.
كان أهل الجاهلية وفي صدر الإسلام، يدفنون موتاهم في شعب أبي دب، [من] (¬١) الحجون
بعضهم: قبرها في دار رائعة (¬٣).
إن القبر الذي رأيتموني أناجيه، قبر آمنة بنت وهب، وإني استأذنت ربي في زيارتها فأذن لي، ثم استأذنته في الاستغفار لها، فلم يأذن لي»، فأنزل الله: ﴿ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين (¬١) … الآية﴾ [التوبة: ١١٣]، ﴿…
ألا إني [قد] (¬٢) كنت نهيتكم (¬٣) عن زيارة القبور، وأكل لحوم الأضاحي فوق ثلاث، وعن نبيذ الأوعية، فزوروا القبور، فإنها تزهد في الدنيا وتذكر الآخرة، وكلوا من لحوم الأضاحي وادخروا ما شئتم، فإنما نهيت إذ الخير قليل، فوسعه ال…
ابن أبي مليكة: ورأيت عائشة أم المؤمنين تزور قبر
التي بالحصحاص (¬١)
١٠٤٦ - قال: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثني جدي، قال: حدثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن عكرمة، قال: كان بمكة ناس قد دخلهم الإسلام ولم يستطيعوا الهجرة، فلما كان يوم بدر، خرج بهم كرها، فقتلوا، فأنزل الله فيهم: ﴿إن الذين توفاه…
١٠٤٧ - قال: حدثنا أبو الوليد، وحدثني جدي، قال: حدثنا مسلم بن خالد، عن ابن جريج، قال: حدثت أن سعد بن أبي وقاص اشتكى خلاف رسول الله ﷺ بمكة، حين ذهب إلى الطائف، فلما رجع النبي ﷺ قال [لعمرو] (¬١) بن القاري: [يا عمرو بن القار…
١٠٤٨ - قال ابن جريج: وحدثت أيضا، عن نافع بن سرجس، قال: عدنا أبا واقد البكري في وجعه الذي مات فيه، فمات فدفن في قبور المهاجرين التي بفخ. قال ابن جريج: ومات ناس من الأنصار من أصحاب النبي ﷺ، فدفنوا هنالك في قبور المهاجرين. …
١٠٤٩ - وعن محمد بن إسحاق، عن يزيد بن عبد الله بن قسيط، عن رجال من قومه، قال: لما هاجر رسول الله ﷺ إلى المدينة، وكان جندع بن أبي (¬١) ضمرة بن أبي العاص رجلا مسلما، فاشتكى بمكة، فلما خاف على نفسه قال: أخرجوني من مكة، فإن (…
تسع، فكان (¬٤) يفرض لثمان، ولا يفرض لواحدة. الآبار التي كانت بمكة قبل زمزم
بلغني أن آدم حين أهبط إلى مكة، حفر بئرا تسمى: كر آدم (¬٢) بالمفجر في شعب حواء (¬٣).
قائل فيها: أروى من العجول ثمت انطلق … إن قصيا قد وفى وقد صدق بالشبع للحي وري المغتبق (¬٦) وبئرا عند الردم الأعلى (¬٧) - ردم عمر بن الخطاب، في أصل الردم في أعلى الوادي، خلف دار آل جحش بن رئاب الأسدي، التي يقال لها: دار أب…
لها: الغمر، لم يذكر موضعها (¬٢). وقد سمعنا في البيار حديثا جامعا.
أبي: لا تسأل عن هذا أحدا أبدا أعلم به مني (¬٣)، سألت عن ذلك مشيخة جلة، دخل الإسلام على أحدهم وقد أفند فقال: كان أول من حفر مرة، حفر بئرا يقال لها: اليسيرة، خارجة من الحرم، فكانوا (¬٤) يشربون منها دهرا إذا كثر (¬٥) الأمطا…
لفي كتاب الله شراب الابرار، وانها [لفي] (¬١) كتاب الله طعام طعم وشفاء سقم. · باب الابار التي حفرت بعد زمزم في الجاهلية
رجل (¬١) من بني سليم لعمر بن الخطاب بمكة: يا أمير المؤمنين، أقطعني خيف [الأرين] (¬٢) حتى أملأه عجوة، فقال له عمر: نعم، فبلغ ذلك أبا سفيان بن حرب، فقال: دعوه فليملأه، ثم لينظر أينا يأكل جناه، فبلغ ذلك (¬٣) السلمي فتركه، و…
يوم الفتح: «من دخل دار أبي سفيان فهو آمن» (¬٣).
عمر: عزمت عليك لتفلعنه بيدك، ولتنقلنه على عنقك، فلم يراجعه أبو سفيان حتى قلعه بيده، ونقل الحجارة على عنقه، وجعل يطرحها في الدار، فخرجت إليه هند ابنة عتبة، فقالت (¬١): يا عمر، أمثل أبي سفيان تكلفه هذا؟ [وتعجله] (¬٢) عن أن…
١٠٥٦ - وحدثني سليمان بن حرب، بإسناد له، قال: كان المسلمون يرون للسلطان عزمة، فلقب أهل الكوفة سعيد بن العاص، في إمارة عثمان بن عفان: أشعر بركا، فقام فصعد المنبر، فقال: عزمت على من كان لي عليه سمع وطاعة، سماني أشعر بركا، إ…
١٠٥٧ - وحدثني جدي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن حسن بن القاسم بن (¬١) عقبة، عن أبيه، عن علقمة بن نضلة، قال: وقف أبو سفيان بن حرب على ردم الحذائين، فضرب برجله، وقال (¬٢): سنام الأرض، إن لها سناما، يزعم (¬٣) ابن فرقد - يعني عت…
ابتنى معاوية بمكة دورا، منها الست المتقاطرة، ليس بينها لأحد (¬٥) فضل، أولها: دار البيضاء التي على المروة، وبابها من ناحية المروة، ووجهها شارع في (¬٦) الطريق العظمى بين الدارين، وكانت فيها طريق إلى جبل الديلمي، فلم تزل حت…
معاوية لزياد [بن سمية] (¬٥): لأقطعنك أشرف ربع بمكة، ولأسدن عليه وجه داره، فأقطعه هذه الرحبة، فسدت وجه دار سعيد، ووجه دار الحكم، فتكلم مروان في دار الحكم، حين سدوا وجهها وبقيت بغير طريق، فترك له تسعة (¬٦) أذرع، قدر ما يمر…
وإسكانها (¬١) الحاج والمعتمرين، فكانوا يفعلون ذلك (¬٢).
لي جدي: فلم تزل تلك الدار في يد الحجبة يلونها ويقومون عليها، حتى قبضت أموال بني أمية، فقبضت فيما قبض، فأقطعها أبو جعفر أمير المؤمنين يزيد بن منصور (¬٣) الحميري، خال المهدي، فلما استخلف المهدي قبضها من يزيد بن منصور، ورده…
وكره أن يرجعوا في شيء هجروه لله وتركوه، فسكت عنها عتبة بن غزوان (¬٩). وكان ليعلى بن منيه أيضا، داره التي في الحناطين، ابتاعها من آل صيفي فأخرجه منها الذر، وهي الدار التي صارت لزبيدة، بلصق المسجد الحرام عند الحناطين (¬١٠)…
لقد حضرت في دار ابن جدعان حلفا لو دعيت إليه الآن لأجبت، وهو حلف
للحاج، تصدق بها (¬٦) على المسلمين، وقد بقيت منها حوانيت، فيها أصحاب الآدم، فسمعت جدي أحمد بن محمد يذكر: أن تلك الحوانيت كانت أيضا رحبة من هذه الرحبة، ثم كانت مقاعد يكون (¬٧) فيها قوم يبيعون في مقاعدهم، وفي المقاعد صناديق…
أبو الوليد: أخشبا مكة: أبو قبيس، هو (¬١) الجبل المشرف على الصفا إلى السويداء إلى الخندمة، وكان يسمى في الجاهلية: الأمين، ويقال: إنما سمي الأمين، لأن الركن الأسود كان فيه مستودعا عام الطوفان. فلما بنى إبراهيم وإسماعيل الب…
أول جبل وضعه الله على الأرض حين مادت: أبو قبيس.
(¬٥). وقرن مسقلة: وهو قرن قد بقيت منه بقية بأعلى مكة في دبر دار ابن سمرة، عند موقف الغنم بين شعب ابن عامر، وحرف دار رائعة في أصله. ومسقلة: رجل كان يسكنه في الجاهلية (¬٦).
على قرن مسقلة، فجاءه الناس يبايعونه بأعلى مكة عند سوق الغنم.
بعض المدنيين: قبرها بالأبواء (¬٥).
١٠٦٣ - حدثنا محمد بن يحيى، عن عبد العزيز بن عمران، عن هشام بن عاصم الأسلمي، قال: لما خرجت قريش إلى النبي ﷺ في غزوة أحد فنزلوا بالأبواء، قالت هند بنت عتبة لأبي سفيان بن حرب: لو نبشتم قبر آمنة أم محمد، فإنه بالأبواء، فإن أ…
١٠٦٤ - حدثني أبو الوليد، حدثني محمد بن يحيى، عن عبد العزيز بن عمران، عن محمد بن عمر، [عن عمر بن عبد العزيز] (¬١)، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، أنه (¬٢) قال: مر رسول الله ﷺ بالأبواء، فعدل إلى شع…
بعض المكيين: الأقحوانة عند الليط (¬٧)، كان مجلسا يجلس فيه من خرج من مكة، يتحدثون فيه بالعشي، ويلبسون الثياب المحمرة، والموردة، والمطيبة، فكان (¬٨) مجلسهم من حسن ثيابهم، يقال له: الأقحوانة (¬٩).
(¬٤): فلما أصبحنا لقيت (¬٥) صاحب القصر، فقلت له: رأيت جارية خرجت من قصرك، فسمعتها تنشد كذا وكذا، فقال: هذه جارية مولدة مكية، اشتريتها وخرجت بها إلى الشام، فوالله ما ترى عيشنا ولا ما نحن فيه شيئا، فقلت: تبيعها؟ قال: إذا أ…