شعب الإيمان - ط الرشد

المدوَّنة · ٨,٩٠١ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 71 of 179

اخر كتاب المناسك · وهو باب في تعديد نعم الله ﷿ وما يجب من شكرها
الآن عرفتني يا داود حق معرفتي.
كيف لي أن أشكرك وأصغر نعمة وضعتها عندي من نعمك لا يجازي جمها عملي كله؟ قال: فأتاه الوحي: "أن يا موسى الآن شكرتني"
داود ﵇: الحمد لله كما ينبغي لكرم وجهه وعز جلاله فأوحى الله إليه أنك أتعبت الحفظة يا داود.
ما لي أراكم سكوتًا؟ للجن كانوا أحسن منكم ردًّا، ما قرأت عليهم من مرة: ﴿فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ﴾ (¬١) إلا قالوا ولا بشيء من نعمك ربنا نكذب ذلك الحمد"
أوحي إلى موسى ﵇ أن ذكرهم بأيام الله وأيامه نعم".
التحدث بنعم الله شكر، وتركها كفر، ومن لا يشكر القليل لا يشكر الكثير"- زاد أبو القاسم في روايته- "ومن لا يشكر الناس لا يشكر الله والجماعة بركة والفرقة عذاب"٣ نسخ
عن عمر بن عبد العزيز قال: ذكر النعم شكر.
أكثروا ذكر هذه النعمة، فإن ذكرها شكر.
عن عمر بن عبد العزيز قال: ذكر النعم شكر.
ذا النون المصري يقول: اعلموا أن الله أقام الحياء من الله معرفتهم بإحسانه إليهم وعلمهم بتضييع ما أقرض من شكره، فليس لشكره نهاية، كما ليس لعظمته نهاية.٣ نسخ
لنا يوسف بن أسباط هذا كلام حسن فاحفظوه.
عرف الحق لأهله"
حدثت أن أبا الدرداء ترك الغزو عامًا فأعطى رجلًا صرة فيها دراهم، فقال: انطلق فإذا رأيت رجلًا يسير من القوم حجرة في هيئة بذاذة فادفعها إليه، قال: ففعل فرفع رأسه إلى السماء فقال: اللهم لا تنس جديرًا فاجعل جديرًا لا ينساك قا…٣ نسخ
موسى ﵇: يارب كيف يستطيع آدم ﵇ أن يؤدي شكر ما صنعته إليه خلقته بيدك، ونفخت فيه من روحك، وأسكنته جنتك، وأمرت الملائكة فسجدوا له، فقال: يا موسى علم أن ذلك مني فحمدني عليه فكان ذلك شكرًا لما صنعت إليه.٣ نسخ
موسى ﵇ يارب ما الشكر الذي ينبغي لك؟ قال: لا يزال لسانك رطبًا من ذكري، قال: فإنا نكون من الحال على حال نجلك أن نذكرك عليها، قال: ما هي؟ قال: الغائط وإهراقة الماء من الجنابة وعلى غير وضوء قال: كلا، قال يارب كيف أقول؟ قال ت…٣ نسخ
يا معاذ، قلب شاكر، ولسان ذاكر، وزوجة صالحة تعينك على أمر دنياك ودينك خير ما اكتنز الناس"
من كانت فيه ثلاث أدخله الله في رحمته، وأراه محبته، وكان في كنفه: من إذا أعطي شكر، وإذا قدر غفر، وإذا غضب فتر" وهذا الإسناد أيضًا ضعيف.٣ نسخ
غيره عمر بن راشد مولى مروان بن أبان بن عثمان وهو شيخ مجهول من أهل مصر يروي ما لا يتابع عليه، وهو غير عمر بن راشد اليمامي الذي يروي عن يحيى بن أبي كثير. ورواه أيضًا مطرف بن عبد الله أبو مصعب المديني عن ابن أبي ذئب.
… فذكره بنحوه.
مطرف: نظرت ما لا خير ولا شر فيه ولا آفة ولكل شيء أفة فإذا هو عبد أن يعافى فيشكر.
مطرف: الخير الذي لا شر فيه الشكر مع العافية، فكم من منعم عليه شاكر، وكم من مبتلى غير صابر. [٤١٢٣] أخبرنا أبو القاسم الحرفي، أخبرنا أحمد بن سلمان، حدثنا ابن أبي الدنيا، حدثنا إسماعيل بن عبد الله بن زرارة، حدثنا حماد بن زي…
أن تجتنب ما نهى الله عنه.
سعيد بن عبد العزيز التنوخي أن داود النبي ﵇ كان يقول: سبحان مستخرج الشكر بالعطاء، ومستخرج الدعاء بالبلاء.٣ نسخ
وقيل: الصبر أسنى الأمرين لأن الشكر استجلاب واستدعاء والصبر استكفاء وارتضاء وموضع الرضاء يفضل موضع الدعاء، وقيل الشكر على النعمة وصرف البلية، والصبر على النعمة وعلى البلية، فهمًا على أفران، وله في الجمع بينهما والفرق أقوا…٣ نسخ
آدم: يارب ألا سويت بين ولدي، قال: يا آدم إني أردت أن أشكر.
إذا رأى أحدكم أحدًا في بلاء فليقل: الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني على كثير من عباده تفضيلا" وفي رواية يعقوب: "إذا رأى أحدكم مبتلى فقال: الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني عليك وعلى كثير من عباده تفضيل…٣ نسخ
فذكر نحو رواية أيوب لم يقل أبدًا.
فذكره.
قال: "من أنعم الله عليه بنعمة فليحمد الله، ومن استبطأ الرزق فليستغفر الله، ومن حزبه أمر فليقل لا حول ولا قوة إلا بالله " ثم قام سفيان فناداه جعفر فقال: يا سفيان، قال: لبيك، قال: خذهن ثلاث وأي ثلاث وأشار بإصبعه. تفرد به ا…
السمناني من حفظه، حدثنا الخليل بن خالد الثقفي السمناني، حدثنا عيسى بن جعفر قاضي الري، حدثنا ابن أبي حازم قال: كنت عند جعفر بن محمد إذ جاء إذنه فقال: سفيان الثوري بالباب … فذكره بنحوه من رواية الزنبري.
الشكر نصف الإيمان، والصبر نصف الإيمان واليقين الإيمان كله.
الرجل: يا نبي الله كنت تسألني فتدعو لي، وإنك سألتني اليوم فلم تدع لي، قال: "إني كنت أسألك فتشكر الله وإني سألتك اليوم فشككت في الشكر"٣ نسخ
عمر: ذاك الذي أردت منك.
نلتقي في اليوم مرارًا يسأل بعضنا ببعض لا نريد ذلك إلا لنحمد الله ﷿.
فعل بنا كذا.
أتينا الجريري، وكان من مشايخ أهل البصرة وكان قدم من الحج فجعل يقول: أبلانا الله ﷿ في سفرنا كذا، وأبلانا في سفرنا كذا ثم قال: كان يقال: إن تعديد النعم من الشكر. [٤١٤٠] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا علي بن عيسى، حدثنا …
أيوب: إن من نعم الله ﷿ على العبد أن يكون مأمونا على ما حدث.
الزعفراني، يقول: قدم علينا الخفاف يعني عبد الوهاب بن عطاء وهو يعرف فحدث فصدق فقبل فكتب إلى أخيه أما بعد: فاعلم أن أخاك قد حدث ببغداد فصدق فأحمد الله على هذه النعمة.
الثوري: حمد الله ذكر وشكر، وليس شيء ذكرًا وشكرًا غيره.
الدنيا،
الحمد لله الذي سوى خلقي فعدله، وكرم صورة وجهي فحسنها، وجعلنى من المسلمين"
شعيب،
إذا نظر في المرآة قال: "الحمد لله الذي حسن خَلقي وخُلقي، وزان مني ما شان من غيري"
إن الله ليحييك كثيًرا"
للطاعم الشاكر مثل ما للصائم الصابر" ورواه (¬١) ابن وهب عن سليمان عن محمد بن عبد الله بن أبي حرة بإسناده وقال: من الأجر. ورواه (¬٢) عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عبد الله بن أبي حرة، عن عمه حكيم ابن أبي حرة، عن سنان بن سن…
لصاحب الباري: أرأيتك أنت على ما تحمد الله، قال: أحمده على ما لو أعطيت به ما لو أعطي الخلق لم أعطهم إياه، قال: وما ذلك؟ قال: أرأيت بصرك، أرأيت لسانك، أرأيت يديك، أرأيت رجليك.٣ نسخ
في كلامه: اختط لك الأنف فأقامه وأتمه، فأحسن تمامه، ثم أدار منك الحدقة فجعلها بجفون مطبقة، وبأشفار مغلقة، ونقلك من طبقة إلى طبقة، وحنن عليك الوالدين برقة ومقة، فنعمه عليك مورقة، وأياديه بك محدقة.
سمعت بكر بن عبد الله المزني يقول: يا ابن آدم إن أردت أن تعلم قدر ما أنعم الله عليك، فغمض عينيك.
أبو الدرداء: من لم يعرف نعمة الله عليه إلا في مطعمه ومشربه، فقد قل علمه، وحضر عذابه. زاد فيه غيره عن الحسن اللباس.نسختان
جعفر،