شعب الإيمان - ط الرشد

المدوَّنة · ٨,٩٠١ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 111 of 179

اخر كتاب المناسك · وهو باب في تعديد نعم الله ﷿ وما يجب من شكرها
من سنّ سنّة حسنة فله أجرها، وأجر من عمل بها". وأما قول عبد الرحمن ففيما.
أبو عبيد: حدثناه أبو معاوية عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي صالح يرفعه، وحدثني ابن مهدي عن سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن أبي صالح يوفعه قال أبو عبيد (¬١): قال ابن مهدى: وجهه عندي أنه إنما يسر به [إذا اطلع عليه ليست…
عمل السرّ أفضل من عمل العلانية، والعلانية أفضل لمن أراد الاقتداء به". تفرد به بقية عن عبد الملك بن مهران هذا.٣ نسخ
أبو إسحاق: يا معشر الشباب اغتنموا قلما تمر بي ليلة إلا وأقرأ فيها ألف آية، وإني لأقرأ البقرة في ركعة، وإني لأصوم الأشهر الحرم، وثلاثة أيام من كل شهر، والإثنين والخميس ثم تلا. ﴿وَأمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ﴾ (¬١).٣ نسخ
كان يلقى الرجل من إخوانه فيقول: لقد رزق الله البارحة من الصلاة كذا وكذا، ورزق من الخير كذا وكذا.
قيل: لسفيان: إن أهل مكة يزعمون أنك قليل الطواف، فغضب، فقال: والله إني لأدنو بالطائفين بالبيت ليصيبني من غبارهم، وإني لكذا وإني لكذا، فقال له رجل: يا أبا محمد وأيش تجزع من هذا وقد سترك الله وأحسن إليك، قال: إني لأكره أن ي…
علي بن عثام وذكر قوله تعالى: ﴿فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ﴾ (¬٢). قال: فذهب معها، وإنّما كان أول الأمر إلى الله ﷿ فلم يبال.نسختان
مسلم: بلغني عن عقبة هذا أنّه كان يدعو الطير فيجيئنه.
حين أنزل عليه: ﴿وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ﴾: "يا معشر قريش اشتروا أنفسكم من الله لا أغني عنكم من الله شيئًا، يا بني عبد المطلب لا أغني عنكم من الله شيئًا، يا عباس بن عبد المطلب لا أغني عنك من الله شيئًا، يا صف…٣ نسخ
يا أيها الناس توبوا إلى ربكم، فإني أتوب إليه في اليوم مائة مرة". لفظ حديث أبي داود وفي رواية آدم، حدثنا عمرو بن مرة قال: سمعت أبا بردة ابن أبي موسى الأشعري فيلماءْ سمعلى رجلًا من جهينة يقال له الأغر يحدث عن رسول الله ﷺ أ…
والله إني لأستغفر وأتوب في اليوم أكثر من سبعين مرة".
الإمام أحمد: زعم بعض أهل العلم أن الغين (¬٣) شيء يغشى القلب، فيغطيه بعض التغطية، ولا يحجبه عما يشاهده، وهو كالغيم الرقيق الذي يعرض في الهواء، فلا يكاد يحجب عن الشمس، ولا يمنع ضوءها، و النبي ﷺ ذكر أنه يغشى قلبه ما هذه صفت…٣ نسخ
كان نقله من حال إلى حال هو أرفع منه، فإذا رفع إلى درجة رأى ما نقل عنها تقصيًرا في واجب حق الله، فرأى ذلك غينًا يجب له الاستغفار منه.
لها: "إن كنت ألممت بذنب فاستغفري الله، وتوبي إليه، فإن التوبة من الذنب الندم والاستغفار". وبهذا اللفظ رواه حامد بن يحيى عن سفيان غير أنه شك في إسناده.٣ نسخ
لها أهل الإفك ما قالوا، فبرأها الله منه، فكلهم حدثني بطائفة من حديثها، وبعضهم كان أوعى لحديثها من بعض، وأثبت لها اقتصاصا، وقد وعيت عن كل رجل منهم الحديث الذي حدثني [عن عائشة وبعضهم يصدق وإن كان بعضهم أوعى من بعصْ زعموا أ…
مجلسه ذاك، ولا خرج أحد من أهل البيت، حتى أخذه ما كان يأخذه من البرحاء (¬٥) حتى إنه ليتحدر
إن كنت ألممت بذنب فاستغفري الله، وتوبي إليه، فإن العبد إذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه". فأمر بالتوبة إن كان الذنب موجودا، وأخبر بقبول الله تعالى توبة العبد متى ما اعترف بذنبه، وتاب منه وأخبرني خبرا آخر: أن الندم تو…نسختان
الندم توبة، الندم توبة".
الندم توبة".
دحيم،
الندم توبة".
من أخطأ خطيئة أو أذنب ذنبًا ثم ندم فهو كفارته".
عمر ﵁ يقول: ﴿تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا﴾ (¬١). قال: هو الرجل يعمل الذنب ثم يتوب، ولا يريد أن يعمل به ولا يعود.
التوبة من الذنب أن لا يعود إليه أبدًا".
كفارة الذنب الندم". أسنده يحيى بن عمرو عن أبيه.
الموت غنيمة، والمعصية مصيبة، والفقر راحة، والغنى عقوبة، والعقل هدية من الله، والجهل ضلالة، والظلم ندامة، والطاعة قرة العين، والبكاء من خشية الله النجاة من النار، والضحك هلاك البدن، والتائب من الذنب كمقن لا ذنب له". تفرد …٣ نسخ
من هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة، فإن عملها كتبت له عشر أمثالها إلى سبعمائة وسبعة وسبعين أو ما شاء الله، ومن هم بسيئة فلم يعملها لم يكتب عليه شيء، فإن عملها كتبت عليه سيئة واحدة". رواه مسلم في الصحيح (¬١) عن أبي كريب …٣ نسخ
الله] (¬٢) إذا هم عبدي بالحسنة فاكتبوها له حسنة، فإن عملها فاكتبوها له بعشر أمثالها، فإذا هم بالسيئة [فعملها فاكتبوها سيئة واحدة فإن تركها] (¬٣) فاكتبوها له حسنة".
له جبريل: وتدري ما كريم العفو؟ قال: لا، يا جبريل، قال: أن يعفو عن السيئة ويكتبها حسنة.
الملائكة: يارب ذاك عبد يريد أن يعمل سيئة- وهو أبصر به- قال: ارقبوه، فإن عملها فاكلتبوها له بمثلها، وإن تركها فاكتبوها له حسنة، إنه تركها من جرائي". رواه مسلم في الصحيح (¬١) عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق.
الله ﵎: من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها، أو أزيدُ، ومن جاء بالسيئة فجزاؤه سيئة مثلها، أو أعفو ومن تقرب مني شبرا تقربت منه ذراعًا، ومن تقرب مني ذراعًا تقربت منه باعًا". رواه مسلم في الصحيح (¬٢) عن أبي بكر بن أبي شيبة عن وك…٣ نسخ
بدل قوله " أو أعفو": " أو أغفر". وقال مسلم (¬١) وفي رواية أبي معاوية عن الأعمش " أو أزيد".
صاحب اليمين: أمسك فيمسك ست ساعات أو سبع ساعات، فإن استغفر الله منها لم يكتب عليه شيئًا، وإن لم يستغفر الله كتبت عليه سيئة واحدة". [٦٦٤٩] أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله الخسروجردي، أخبرنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماع…
إن صاحب الشمال ليرفع القلم ست ساعات- وفي رواية أبي عبد الله "سبع ساعات"- عن العبد المسلم المخطئ المسيء، فإن ندم واسثغفر منها ألقاها عنه وإلا كتبها واحدة".نسختان
الله ﷿ لملائكته: ألقوا، لا تكتبوا على عبدي ما بين ذلك من الذنوب".
قال:
ما من حافظين يرفعان إلى الله ﷿ ما حفظا من ليل أو نهار، فيجد الله في أول الصحيفة وفي آخرها خيرا، إلا قال للملائكة: أشهدكم أني قد غفرت لعبدي ما بين طرفي الصحيفة". وفي رواية الدهان "ما حفظا فيرى الله في أول صحيفتهما خيرًا أ…٣ نسخ
هذا، والحديث المرفوع في ذْلك فيه نظر والله أعلم.
يقول: اللهم إن تغفر تغفر جما … وأي عبد لك لا ألما وروي هذا عن ابن عباس موقوفًا كما.
الحسن: فذلك الإلمام.
في المواضع الثلاثة: "ثم يتوب فلا يعود".
اللهم تب عليه". قلتُ: هذا السارق باعترافه وجب عليه رد المتاع على صاحبه، ولو رجع كما الإقرار سقط عنه القطع لما ورد من التحقيق في حقوق الله ﷿، فلما لم يرجع قطع، وأمره بالتوبة من الذنب ودعا له، وقد وردت أخبار في أن الحدود ك…
يعقوب،
إن الله ليقبل توبة العبد ما لم يغرغر".
الحليمي ﵀ (¬٢): وقد يجوز أن يحد وقت التوبة بما هو أبين من هذا، وأشبه بقول الله ﷿: ﴿وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ ﴿أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ﴾ (¬١) وه…
رجل: ائت قرية كذا وكذا، فأدركه الموت فناء بصدره نحوها ومات، فاختصمت فيه [ملائكة الرحمة و] (¬٤) ملائكة العذاب فأوحى الله إلى هذه أن تقربي وأوحى إلى هذه أن تباعدي، قال: فوجدوه أقرب إلى هذه بشبر فغفر له". رواه مسلم (¬١) في …٣ نسخ
الحسن: ذكر لنا أنه [لما أتاه الموت] (¬٣) ناء بصدره. رواه مسلم (¬٤) في الصحيح عن محمد بن المثنى. وقوله: "ناء بصدره" يحتمل أن يكون المراد به تباعد عن معاصيه وتكره عليها.٣ نسخ
ما من إنسان يتوب قبل أن يغرغر بنفسه في شدقه إلا قبل الله توبته". [٦٦٦٨] أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا أحمد ابن منصور، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة قال: إن الله ﷿…
إنك خلقت آدم وجعلت بيني وبينه عداوة، فسلطني، قال: قيل له: صدورهم مساكن لك، قال: [يا] (¬٢) رب زدني، قال: لا يولد لآدم ولد إلا ولك عشرة، قال: رب زدني قال: تجري منه مجرى الدم، قال: رب زدني، قال: ﴿وَأَجْلِبْ عَلَيْهِمْ بِخَي…٣ نسخ
نجيح، عن مجاهد، ﴿يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ﴾ قال: كل من عصى ربه فهو جاهل.