زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

المدوَّنة · ٤,٠٨١ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 33 of 82

اهمية كتاب (تاريخ بغداد) باعتباره مصدرا من مصادر الحديث الشريف · وفي الباب عن انس، وابي هريرة، وابن مسعود، وابي الدرداء، وعلي، ولا يثبت منها شيء.
٤ - "الكامل" (٥/ ١٧٠٤ - ١٧٠٥) وقال: "في بعض ما يرويه عن سعيد بن أبي عَرُوبَة إنكار" .
٥ - "الضعفاء" لابن الجَوْزي (٢/ ٢١٠) وقال: "قال الرَّازِيُّ: مضطرب الحديث ليس بالقويِّ" .
٦ - "اللسان" (٤/ ٣٠٩) ، و (٤/ ٣٠١) باسم (عمر بن حمَّاد بن سعيد الأَبَحّ) . وفيه صاحب الترجمة (أحمد بن محمد بن زكريا الحافظ) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك. و(أبو بُرْدَة) هو (اب…
المُنَاوي في "فيض القدير" (١/ ١١٤) بعد أن ذكر تضعيف البيهقي له: "لكنه ورد بمعناه خبر جيِّد رواه القُضَاعي في" مسند الشِّهاب " (٢) عن أبي هريرة بلفظ:" اجْمَعُوا وُضُوءَكُمْ جَمَعَ اللَّهُ شَمْلَكُمْ ". وقال الحافظ ا…نسختان
أيضًا: "لا يُحْتَجُّ بحديث يزيد بن أبي زياد" . ٣ - "تاريخ الدَّارِمي عن ابن مَعِين" ص ٩٤ و ٢٢٩ رقم (٢٥٠ و ٨٧٨) وقال: "ليس بالقويِّ" . ٤ - "العلل" لأحمد (٢/ ٣٣) وقال: "حديثه ليس بذاك" . ٥ - "التاريخ …
٦ - "أحوال الرجال" ص ٩٢ رقم (١٣٥) وقال: " سمعتهم يضعِّفون حديثه" .
٧ - "سؤالات الآجُرِّيّ لأبي داود" ص ١٥٨ رقم (١٣٩) وقال: "ثَبْتٌ ، لا أعلم أحدًا ترك حديثه، وغيرُهُ أحبُّ إليَّ منه" .
٨ - "الضعفاء" للنَّسَائي ص ٢٥٦ رقم (٦٨٢) وقال: "ليس بالقويِّ" .
٩ - "الضعفاء" للعُقَيْلي (٤/ ٣٧٩ - ٣٨١) وفيه عن شُعْبَة: "كان رَفَّاعًا" . وقال ابن المُبَارَك: "ارم به" . وقال وكيع: "ليس بشيء" . وفيه أنَّ عليَّ بن المَدِيني قد ضعَّف أمره.
١٠ - "الجرح والتعديل" (٩/ ٢٦٥) وفيه عن أبي حاتم: "ليس بالقويِّ" . وقال أبو زُرْعَة: "كوفي ليِّن يُكْتَبُ حديثه ولا يُحْتَجُّ به" .
١١ - "المجروحين" (٣/ ٩٩ - ١٠١) وقال: "كان يزيد صدوقًا، إلَّا أنَّه لما كبر ساء حفظه وتغيَّر، فكان يتلقَّن ما لُقِّنَ. . ." .
١٢ - "الكامل" (٧/ ٢٧٢٩ - ٢٧٣٠) وقال: "من شيعة أهل الكوفة، ومع ضعفه يُكْتَبُ حديثه" .
١٣ - "المغني" (٢/ ٧٤٩) وقال: "مشهور سيء الحفظ. . ." . وأفاد الذَّهَبِيُّ أنَّ مُسْلِمًا روى له مقرونًا بغيره.
١٤ - "الكاشف" (٣/ ٢٤٣) وقال: "شيعي عالم فهم صدوق رديء الحفظ لم يُتْرَكْ" .
١٥ - "التهذيب" (١١/ ٣٢٩ - ٣٣١) وفيه عن أبي أحمد الحاكم: "ليس بالقويِّ عندهم" . وقال ابن خُزَيْمَة: "في القلب منه" . وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: "لا يُخرج عنه في الصحيح، ضعيف يخطئ كثيرًا ويلقَّن إذا لُقِّنَ" . وفيه أق…
١٦ - "التقريب" (٢/ ٣٦٥) وقال: "ضعيف، كبر فتغيَّر، صار يتلقَّن، وكان شيعيًا, من الخامسة، مات سنة ست وثلاثين -يعني ومائة-" / خت م ٤. كما أنَّ فيه (يحيى بن يَمَان العِجْلِي الكوفي) ، قال الحافظ ابن حَجَر عنه في …
خذوا من هذا ودعوا هذا -يعني شاربه الأعلى يؤخذ منه-" . (٥/ ١٠ - ١١) في ترجمة (أحمد بن محمد بن سَوَادَة أبو العبَّاس، يُعْرَفُ بخُشَيْش) .نسختان
جبريل: رويدًا، فإنَّ ربك يصلِّي. قال: وهو يصلِّي؟ قال: نعم. وما يقول؟ قال: يقول سُبُّوح قُدُّوس ربّ الملائكة والروح سبقت رحمتي غضبي. -رواه- الخطيب ورجاله ثقات إلّا أنَّه موقوف على عطاء، فلعله سمعه ممن لا يوثق به. تعقِّب:…
أَوَّلُ الآياتِ: طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا ". (٥/ ٢٤) في ترجمة (أحمد بن محمد بن سليمان العَلَّاف أبو الحسن، معروف بابن الفَافَأ) . مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. وقد صَحَّ من حديث عبد اللَّه بن عمرو بن العاص رض…نسختان
كُلُّ أهل النَّار يرى منزلته من الجنَّة، فيقولون: لو هدانا اللَّه، فيكون عليهم حسرةً؛ وكلُّ أهل الجنَّة يرى منزلته من النَّار فيقولون: لولا أن هدانا اللَّه، فهذا شُكْرُهُمْ" . (٥/ ٢٤) في ترجمة (أحمد بن محمد بن سليمان …
يَدْخُلُ الجَنَّةَ بشفاعةِ رَجُلٍ مِنْ أُمَّتي أكثرُ مِنْ بني تَمِيمٍ" . في ترجمة (أحمد بن محمد بن سهل الأَدَمِي الصُّوفي أبو العبَّاس) .نسختان
صحيح قد احتجا برواته" . ووافقه الذَّهَبِيُّ. * * *
٦٦٠ - أخبرنا محمد بن عمر بن بُكَيْر المُقْرئ، حدَّثنا أبو الحسن محمد بن منصور بن حاتم النُّوْشَرِي، حدَّثنا أحمد بن محمد بن أبي شَحْمَة الخُتُّلِي، حدَّثنا أبو سالم الرَّوَّاس، عن أبي حفص العَبْدِي، عن أَبَان، عن أنس ب…نسختان
١ - "الطبقات الكبرى" لابن سعد (٧/ ٣٤٤) وقال: "كان ضعيفًا عندهم في الحديث، كتبوا عنه ثم تركوه" . وتوفي عام (١٩٨ هـ) .
٢ - "تاريخ ابن مَعِين" (٢/ ٤٢٦) وقال: "ليس بشيء" .
٣ - "التاريخ الكبير" (٦/ ١٥٠) وقال: "ليس بقوي" .
٤ - "سؤالات البَرْذَعِي لأبي زُرْعة الرَّازي" (٢/ ٤٢٨) وقال: "واهي الحديث، لا أعلم حدَّث عنه كبير أحد إلَّا من لا يدري الحديث" .
٥ - "الضعفاء" للنَّسَائي ص ١٨٨ رقم (٤٨٥) وقال: "ليس بثقة" .
٦ - "الضعفاء" للعُقَيْلِي (٣/ ١٥٥) وفيه عن أحمد بن حنبل: "تركنا حديثه وحَرَّقْنَاهُ" .
٧ - "الجرح والتعديل" (٦/ ١٠٣) وفيه عن أبي حاتم: "ضعيف الحديث ليس بقوي، هو على يَدَيْ عَدْلٍ" .
٨ - "المجروحين" (٢/ ٨٤ - ٨٥) وقال: "كان ممن يشتري الكتب ويحدِّث بها من غير سماع، ويجيب فيما يُسْأل وإن لم يكن يحدِّث به" .
٩ - "الكامل" (٥/ ١٧٠٥ - ١٧٠٦) وقال: "الضعف بيِّنٌ على رواياته" .
١٠ - "الضعفاء" للدَّارَقُطْنِيّ ص ٢٩٢ (٣٧٠) وص ٤١٢ رقم (٦٢٣) وقال: "ضعيف" .
أَعْطُوا الأَجِيرَ أَجْرَهُ قَبْلَ أَنْ يَجِفَّ عَرَقُهُ" . (٥/ ٣٣) في ترجمة (أحمد بن محمد بن الصَّلْت الضَّرير أبو عبد اللَّه) . مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. ومَتْنُهُ قويٌّ بمجموع شواهده. ففيه (شَرْقِي بن القُطَام…
إذا هَلَكَ كِسْرَى فلا كِسْرَى بَعْدَهُ، وإذا هَلَكَ قَيْصَرُ فلا قَيْصَرَ بَعْدَهُ" . (٥/ ٣٦) في ترجمة (أحمد بن محمد بن صاعد أبو العبَّاس) . مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. والحديث صحيح من طريق أخرى. ففيه (عطيَّة) وه…
ليلة الهجرة ونحن خارجان من الغار نريد المدينة: "كَفِّي وكَفُّ عليٍّ في العَدْلِ سواءٌ" . (٥/ ٣٧) في ترجمة (أحمد بن محمد بن صالح التَّمَّار أبو بكر) . مرتبة الحديث: موضوع. ففيه صاحب الترجمة (أحمد بن محمد بن صالح ال…
٢ - "ميزان الاعتدال" (١٤٦) وقال: "قال حدَّثنا ابن وَارَة، فذكر خبرًا موضوعًا، فهو آفته" . ثم ذكر حديثه هذا.
٣ - "لسان الميزان" (١/ ٢٨٦ - ٢٨٧) وأقرَّ ما في "الميزان" . و(حُبْشِي بن جُنَادة) هو (السَّلُولي) ، ترجم له ابن حَجَر في "الإِصابة" (١/ ٣٠٤) وقال: "صحابي، شهد حَجَّة الوَدَاع، ثم نزل الكوفة، يُكْنَى أبا الجَن…
مَنْ بَنَى للَّه مَسْجِدًا ولو كَمَفْحَصِ قَطَاةٍ، بَنَى اللَّهُ له بَيْتًا في الجَنَّةِ" . (٥/ ٣٧) في ترجمة (أحمد بن محمد بن صالح بن شُعْبَة أبو الحسن، المعروف بابن كَعْب الذَّارِع) . مرتبة الحديث: إسناده ضعيف جدًّ…نسختان
منه، وليس بثقة" .
٦ - "المعرفة والتاريخ" للفَسَوي (٣/ ٣٤) -في باب من يرغب عن الرواية عنهم-.
٧ - "سنن التِّرْمِذِيّ" (٥/ ٥٣٩) رقم (٣٥٢٣) وقال: "قد ترك حديثه بعض أهل الحديث" .
٨ - "الضعفاء" للنَّسَائي ص ٨١ رقم (١٢٩) وقال: "متروك الحديث" .
٩ - "الضعفاء" للعُقَيْلِي (١/ ٢٥٩) .
١٠ - "الجرح والتعديل" (٣/ ١١٨ - ١١٩) وفيه عن أبي حاتم: "متروك الحديث لا يُكْتَبُ حديثه" . وقال حَرْب بن إسماعيل: "قلت لأحمد بن حنبل: الحَكَم بن ظُهَيْر كيف حديثه؟ فكأنَّه ضعَّفه" . وقال عليّ بن الحسين بن الجُنَيْد…
١١ - "المجروحين" (١/ ٢٥٠ - ٢٥١) وقال: "كان يشتم أصحاب محمد صلَّى اللَّه عليه وسلَّم، يروي عن الثقات الأشياء الموضوعات" .
١٢ - "الكامل" (٢/ ٦٢٦ - ٦٢٨) وقال: "عامَّة أحاديثه غير محفوظة" . وفيه عن ابن مَعِين: "كذَّاب" .
١٣ - "الضعفاء" للدَّارَقُطْنِيّ ص ١٨٠٠ رقم (١٦٠) .
١٤ - "التهذيب" (٢/ ٤٢٧ - ٤٢٨) وفيه عن صالح جَزَرَة: "كان يضع الحديث" .
١٥ - "التقريب" (١/ ١٩١) وقال: "متروك، رُمي بالرَّفْض، واتَّهَمَهُ ابن مَعِين، من الثامنة، مات قريبًا من سنة ثمانين -يعني ومائة-" / ت. كما أنَّ فيه (ابن أبي ليلى) وهو (محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري الك…