مسند البزار = البحر الزخار ط- أخرى

المدوَّنة · ٧,٣٧٠ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 90 of 148

بنت خباب عن ابيها
صلى سبعا جميعا وثمان جميعا.
عَمْرو : والظهر والعصر ثمان والمغرب وأخر المغرب وعجل العشاء. وهذا الحديث قد روي عَن ابنِ عباس من وجوه والإسناد من أصح إسناد يروى في ذلك.نسختان
٥٢٥٩- حَدَّثنا مُحَمد بن عمارة بن صبيح ومحمد بن عُمَر بن هياج قالا : حَدَّثنا قَبِيصَة عن سفيان عن ابن جُرَيج عن عَمْرو بن دينار عن جابر بن زيد ، عَن ابنِ عباس ، رَضِي الله عنهما ، قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و…٤ نسخ
٥٢٦٠- حَدَّثنا مُحَمد بن مَعْمَر ، قال : حَدَّثنا أبو عاصم عن زكريا بن إسحاق ، عَن عَمْرو بن دينار ، عَن أبي الشعثاء ، عَن ابنِ عباس ، رَضِي الله عنهما ، أن رجلاً جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : إن أبي شيخ كبير ل…٣ نسخ
كان يغتسل هو وهي من إناء واحد.
كل قسم قسم في الجاهلية فهو على ما قسم وكل قسم أدركه الإسلام ولم يقسم فهو على قسم الإسلام. وهذا الحديث لا نعلَمُ أحَدًا رواه عن عَمْرو بن دينار إلاَّ مُحَمد بن مسلم ولا نحفظه إلاَّ مِن حديث موسى بن داود.٤ نسخ
corpus line:419489
corpus line:419490
نبي الله صلى الله عليه وسلم : إنها ابنة أخي من الرضاعة وإنه يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب. وهذا الحديث قد روي عَن ابنِ عباس من غير هذا الوجه وهذا الإسناد أثبت إسناد يروى عَن ابنِ عباس وأما حديث شُعبة ، عَن قتادة فلا …٣ نسخ
الإفطار في السفر عزيمة. وهذا الحديث لا نعلم يروى بهذا اللفظ إلاَّ مِن هذا الوجه ولم نسمع أَحَدًا يحدث به إلاَّ أبو موسى عن ابن أبي عَرُوبة.٣ نسخ
هي السنة.
إن استطعت أن لا يمر بين يديك كافر ولا مسلم فافعل. وهذ الحديث أسنده يحيى بن سَعِيد ، ولاَ نَعْلَمُ أسنده إلاَّ يحيى عن شعبة.٣ نسخ
فداء أسارى الجاهلية أربعمِئَة. وهذا الحديث لاَ نعلمُهُ يُرْوَى إلاَّ عَن ابنِ عباس بهذا اللفظ ، ولاَ نَعْلَمُ رواه عن شعبة إلاَّ سفيان بن حبيب وأبو بحر البكراوي.٤ نسخ
العين حق. وهذا الحديث لاَ نعلمُهُ يُرْوَى عَن ابنِ عباس بهذا اللفظ إلاَّ مِن هذا الوجه.
٥٢٧٢- حَدَّثنا الحسن بن قزعة ، قال : حَدَّثنا المعتمر بن سليمان قال : سمعت الحكم بن أَبَان يحدث عن الغطريف عن جابر بن زيد ، عَن ابنِ عباس ، رَضِي الله عنهما ، عن النبي صلى الله عليه وسلم عن الروح الأمين قال : قال الرب تب…٤ نسخ
٥٢٧٣- حَدَّثنا موسى بن إسحاق الخطمي ، قال : حَدَّثنا عَبد السلام بن عاصم ، قال : حَدَّثنا الصباح بن محارب ، قال : حَدَّثنا سالم المرادي عن عَمْرو بن هرم عن جابر بن زيد ، عَن ابنِ عباس ، رَضِي الله عنهما ، قال : كان رسول …٤ نسخ
أمر بالحناء ونهى عن السواد. ولا نعلم أسند زرارة عن جابر غير هذا الحديث ، ولا رَواه عنه إلاَّ يوسف بن خالد. عطاء بن يسار ، عَن ابنِ عباسنسختان
فتوضأ مرة مرة.نسختان
أنه توضأ مرة مرة.
توضأ وغسل يديه ووجهه مرة مرة.نسختان
توضأ ومسح ظاهر أذنيه وباطنهما.نسختان
توضأ غرفة غرفة.نسختان
توضأ وانتضح.
فغرف غرفة فمضمض واستنشق وغسل وجهه ثم غرف غرفة فمسح برأسه وأذنيه ورش على قدميه وفيهما نعلان ومسح ظاهرهما وباطنهما.٤ نسخ
يجزىء لكل عضو غسلة إذا بلغ مواضع الوضوء.٤ نسخ
إذا شك أحدكم في صلاة فلا يدري كم صلى ثلاثا ، أو أربعا فليصل ركعة ويسجد سجدتين وهو جالس قبل أن يسلم فإن كانت الركعة التي صلى خامسة شفعتها بهاتين السجدتين ، وَإن كانت رابعة كانتا ترغيما للشيطان. وهذا الحديث لا نعلَمُ أحَد…٤ نسخ
إني رأيت الجنة ، أو أريت الجنة فتاولت منها عنقودا ولو أخذته لأكلتم منه ما بقيت الدنيا ورأيت النار فلم أر كاليوم منظرا ورأيت أكثر أهلها النساء قالوا : لم يا رسول الله ؟ قال : بكفرهن العشير قال روح : والعشير الزوج . وبكفره…٤ نسخ
ثلاث لا يفطرن الصائم : القيء والحجامة والاحتلام. وهذا الحديث رواه عَبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن عطاء بن يسار ، عَن أبي سَعِيد وعبد الرحمن لين الحديث ، ورواه غير عَبد الرحمن ، عَن زَيد عن عطاء بن يسار مرسلا ، ورو…٤ نسخ
رجل آخذ بعنان فرسه في الجهاد في سبيل الله حتى يموت ، أو يقتل ألا أخبركم بالذي يليه رجل معتزل في شعب يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويعتزل شرور الناس ألا أخبركم بشر الناس الذي يسأل بالله ولا يعطي به. وهذا الحديث لاَ نعلمُهُ يُ…٤ نسخ
مُحَمد بن ربيعة الكلابي عن ابن جُرَيج عن الزهري عن عُبَيد الله ، عَن ابنِ عباس.
فحج عن أبيك.٤ نسخ
بنحوه. وهذا الحديث هو الصواب وأغفل منه يحيى بن أبي إسحاق والصواب حديث ابن جُرَيج وعبد العزيز بن أبي سلمة نقص من الإسناد رجل فلم يقل الفضل.٣ نسخ
في هذا الحديث عَن ابنِ عباس فذكرناه لنبين خلافه.٤ نسخ
كانوا يتبايعون بمنى وعرفة وأيام الحج فخافوا البيع في الحرم فنزلت : {ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم} في مواسم الحج قال عُبَيد : فكنا نقرؤها ، يعني : هكذا. ولا نعلم أسند عُبَيد بن عمير ، عَن ابنِ عباس غير هذا الح…٤ نسخ
من أحسن الناس فكان بعض القوم يستقدم في الصف لئلا يراها وبعضهم يستأخر في الصف المؤخر فإذا ركع التفت فأنزل الله تبارك وتعالى في شأنها : {ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستأخرين} . وهذا الحديث قد حَدَّثناه جماعة …نسختان
يسمى السجل. وهذا الحديث لا نعلَمُ أحَدًا رواه إلاَّ ابن عباس ، ولاَ نَعْلَمُ له طريقا إلاَّ هذا الطريق عنه.نسختان
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم أستغفر الله وأتوب إليه من قالها كتبت كما قالها ثم علقت بالعرش لا يمحوها ذنب عمله صاحبها حتى يلقى الله يوم يلقاه وهي مختومة كما قالها. وهذا الحديث لا نعلَمُ أحَدًا رواه عن النبي صلى ال…نسختان
لو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون ثم يستغفرون الله فيغفر لهم. أبو محذورة ثقة كان يستملي من أيام معاذ ثم أبي داود ومن بعده. وهذ الحديث يُرْوَى عَن أنس ، ولاَ نَعْلَمُ يروى عَن ابنِ عباس إلاَّ مِن هذا الوجه بهذا الإسناد…
هي المنجية من عذاب القبر. وهذا الحديث لا نعلَمُ أحَدًا رواه بهذا اللفظ إلاَّ ابن عباس ، ولاَ نَعْلَمُ له طريقا عنه إلاَّ هذا الطريق.
٥٣٠١- حَدَّثنا مُحَمد بن عَبد الملك ، قال : حَدَّثنا يحيى بن عَمْرو عن أبيه ، عَن أبي الجوزاء ، عَن ابنِ عباس ، رَضِي الله عنهما ، أن النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم كان إذا انصرف من الصلاة قال : لا إله إلاَّ الله وحده لا ش…
٥٣٠٢- حَدَّثنا مُحَمد بن موسى القطان الواسطي ، قال : حَدَّثنا مُحَمد بن أبي نعيم ، قال : حَدَّثنا سَعِيد بن زيد عن عَمْرو بن مالك ، عَن أبي الجوزاء ، عَن ابنِ عباس ، رَضِي الله عنهما ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا…٤ نسخ
أهل الجنة من لا يموت حتى يملأ مسامعه ، أو أذنيه من الثناء الحسن.
بلغني أن عقبة بن أبي ثبيت كان يدعو الطير فتجيبه وكان عقبة رجلاً بصريا مأمونا عابدا.
إني أسرى بي الليلة قالوا : إلى أين ؟ قال : إلى بيت المقدس قالوا : وأصبحت بين أظهرنا ؟ قال : نعم قال : فمن بين مصفق ومن واضع يده على رأسه للتكذيب منكرا قالوا : تستطيع أن تنعت لنا المسجد ؟ قال : فذهبت أنعت فمازلت أنعت حتى …٤ نسخ
صاحب القرآن يضرب من أوله إلى آخره كلما حل ارتحل. وهذا الحديث لا نعلَمُ أحَدًا حدث به عن قتادة إلاَّ صالح المري. أبو جمرة٤ نسخ
قطيفة حمراء. وهذا الحديث لا نعلَمُ أحَدًا يرويه ، عَن ابنِ عباس إلاَّ أبو جمرة.نسختان
صلى ثلاث عشرة ركعة وفي هذا الحديث دلالة على أن تلك كانت صلاته وأنه كُنَّا يديم عليها.
لأشج عَبد القيس : إن فيك لخلقان يحبهما الله ورسوله : الحلم والأناة. وهذا الحديث لا نعلَمُ أحَدًا رواه عَن أبي جمرة إلاَّ قرة.٤ نسخ
خير أهل المشرق عَبد القيس. وهذا الحديث لا نعلَمُ أحَدًا رواه إلاَّ ابن عباس بهذا اللفظ ، ولاَ نَعْلَمُ رواه عنه إلاَّ أبو جمرة ، ولاَ نَعْلَمُ رواه عَن أبي جمرة إلاَّ شبيل بن عزرة وشبيل رجل مشهور من أهل البصرة ، ولاَ نَ…٤ نسخ
أنا حجيج من ظلم عَبد القيس. وهذا الحديث لا نعلَمُ أحَدًا رواه إلاَّ مُحَمد بن بشر وإبراهيم العجلي والحجاج العائشي فلا نعلمهما ذكرا إلاَّ في هذا الحديث ، وَإنَّما ذكرنا هذا الحديث على ما فيه من علة إسناده لنا لا نحفظه عن …٤ نسخ