مسند البزار = البحر الزخار — البزار

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مسند البزار = البحر الزخار
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو موسى محمد بن المثنى عن نوح بن قيس [م، عو] الحدانى عن عمرو بن مالك عن أبي الجوزاء عن عبد الله بن العباس القرشي

٥٢٩٦- حَدَّثنا أَبُو مُوسَى مُحَمد بْنُ الْمُثَنَّى، قَال: حَدَّثنا نوح بن قيس، قَال: حَدَّثنا عَمْرو بْنُ مَالِكٍ، عَن أَبِي الْجَوْزَاءِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رَضِي اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: كَانَتْ امْرَأَةٌ تُصَلِّي خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ فَكَانَ بَعْضُ الْقَوْمِ يَسْتَقْدِمُ فِي الصَّفِّ لِئَلا يَرَاهَا وَبَعْضُهُمْ يَسْتَأِخُر فِي الصَّفِّ الْمُؤَخَّرِ فَإِذَا رَكَعَ الْتَفَتَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى في شأنها: {وَلَقَدْ علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستأخرين} . وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ حَدَّثناه جَمَاعَةٌ عَنْ نُوحِ بْنِ قَيْسٍ مِنْهُمْ: مُحَمد بْنُ مُوسَى، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ حَفْصٍ، ومُحَمَّد بْنُ عَبد الْمَلِكِ وَغَيْرُهُمْ فَاقْتَصَرْنَا عَلَى حَدِيثِ أَبِي مُوسَى، ولاَ نَعْلَمُ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم إلاَّ ابْنُ عَبَّاسٍ، ولاَ لَهُ طَرِيقٌ إلاَّ هَذَا الطَّرِيقُ عَنْهُ وَاسْمُ أَبِي الْجَوْزَاءِ أَوْسُ بْنُ عَبد اللَّهِ.

مسند البزار = البحر الزخار ط- أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

من أحسن الناس فكان بعض القوم يستقدم في الصف لئلا يراها وبعضهم يستأخر في الصف المؤخر فإذا ركع التفت فأنزل الله تبارك وتعالى في شأنها : {ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستأخرين} . وهذا الحديث قد حَدَّثناه جماعة عن نوح بن قيس منهم : مُحَمد بن موسى ، وإسماعيل بن حفص ومحمد بن عَبد الملك وغيرهم فاقتصرنا على حديث أبي موسى ، ولاَ نَعْلَمُ روى هذا الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم إلاَّ ابن عباس ولا له طريق إلاَّ هذا الطريق عنه واسم أبي الجوزاء أوس بن عَبد الله.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.