مسند البزار = البحر الزخار ط- أخرى

المدوَّنة · ٧,٣٧٠ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 116 of 148

بنت خباب عن ابيها
هي الشريان.٤ نسخ
بنحوه ولم يرفعه.
٧٣٤٧- حَدَّثنا مُحَمد بن حسان الأزرق ، حَدَّثنا يحيى بن السكن ، حَدَّثنا شعبة ، عَن قَتادة ومعاوية بن قرة ، عَن أَنَس رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال : ما من نفس تموت لها عند الله خير تحب أن ترجع إلى الدنيا إلاَّ ا…
٧٣٤٩- حَدَّثنا بشر بن خالد العسكري ، حَدَّثنا معاوية بن هشام ، حَدَّثنا سُفيان ، عَن زيد العمي عن معاوية بن قرة ، عَن أَنَس ، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال لكل أمة رهبانية ورهبانية هذه الأمة الجهاد في سبيل الله. …٤ نسخ
الدعاء بين الأذان والإقامة لا يرد.٤ نسخ
الله تبارك وتعالى {إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم وندخلكم مدخلا كريما} .٤ نسخ
ماشانه الله ببيضاء ، يعني النبي صلى الله عليه وسلم
حديثا يدخل في المسند إلاَّ هذا الحديث ، ولاَ نعلمُ رواه عن سَعِيد بن مسروق إلاَّ حسان.٤ نسخ
مقدم ركبته بين جليس له قط ، ولا صافح رجلاً فنزع يده من يده حتى يكون الرجل هو الذي ينزعها. وهذا الحديث رواه غير ابن المبارك عن عمران ، عَن زَيد العمي ، عَن أَنَس ولم يذكر معاوية بن قرة. حديث عمرو بن سَعِيد ، عَن أَنَس٤ نسخ
أرحم الناس بالصبيان.نسختان
بنحوه. وهذا الحديث رواه جماعة عن أيوب ، عَن أَنَس ولم يذكروا عمرو بن سَعِيد إلاَّ وهيب ، وابن علية.
الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين. وعمرو بن سَعِيد رجل من أهل البصرة روى عنه أيوب ويونس ، وابن عون وداود.٤ نسخ
فإذا عندها قوم قال : فانطلق فقضى حاجته واحتبس , ثم رجع وعندها قوم قال : فانطلق فقضى حاجته فرجع وقد خرجوا قال : فدخل وأرخى بيني وبينه سترا قال : فذكرته لأبي طلحة فقال : لئن كان كما تقول لقد أنزل في هذا شيء فنزلت آية الحجا…٤ نسخ
تصافحوا.٤ نسخ
وسلم ، بنحوه.
بنحو حديث هشام عن حنظلة ، عَن أَنَس. ولاَ نعلمُ روى هذا الكلام إلاَّ حنظلة ، عَن أَنَس ، وَإنَّما ذكرناه لأن حديثه ليس بهذا الحديث ، ولاَ نعلمُ روى حديث شُعبة ، عَن حنظلة إلاَّ يزيد بن هارون.
قنت في صلاة الصبح فحفظت من دعائه : واجعل قلوبهم كقلوب نساء كوافر. وهذا الحديث لاَ نعلمُهُ يُرْوَى بهذا اللفظ ، عَن أَنَس إلاَّ من حديث حنظلة.نسختان
٧٣٦٤- حَدَّثنا أحمد بن المقدام العجلي ، حَدَّثنا عُمَر بن علي المقدمي عن حنظلة ، عَن أَنَسٍ ، قال : نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نزيد أهل الكتاب على : وعليكم. وهذا الحديث لا نعلم رواه عن حنظلة ، عَن أَنَس إلاَّ…نسختان
٧٣٦٥- حَدَّثنا أبو الخطاب زياد بن يحيى ، حَدَّثنا أبو بحر عَبد الرحمن بن عثمان عن حنظلة السدوسي ، عَن أَنَس ؛ أَن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على أم مبشر وقد غرست غرسا فقال ما من مسلم يغرس غرسا ، أو يزرع زرعا فيأكل …٤ نسخ
إني كنت نهيتكم عن نبيذ الجر فانتبذوا فيما بدا لكم فإن الوعاء لا يحل شيئا ، ولا يحرمه ونهيتكم عن لحوم الأضاحي أن تحبسوها فوق ثلاث فاحبسوها ما بدا لكم ونهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فإنها تذكر الآخرة. وهذا الحديث لا نعلم…٤ نسخ
لولا أن معي الهدي لأحللت. ولا نعلم أسند الأصفر ، عَن أَنَس إلاَّ هذا الحديث. يزيد بن درهم ، عَن أَنَسنسختان
فغمزهم فوقع في أجسادهم كهيئة الطعنة حتى ماتوا. ولا نعلم أسند يزيد بن درهم ، عَن أَنَس إلاَّ هذا الحديث ، ولاَ نعلمُ رواه عَن أَنَس غيره. بديل بن ميسرة ، عَن أَنَس٤ نسخ
هم أهل القرآن هم أهل الله وخاصته. وهذا الحديث لا نعلَمُ أحَدًا يرويه إلاَّ بديل بن ميسرة ، عَن أَنَس.٣ نسخ
خصلتان لا يحل منعهما الماء والنار. وهذا الحديث لاَ نعلمُهُ يُرْوَى إلاَّ عَن أَنَس من هذا الطريق ، ولاَ نعلمُ أسند بديل ، عَن أَنَس إلاَّ هذين الحديثين. عطاء بن أبي ميمونة ، عَن أَنَس٣ نسخ
إذا دخل الخلاء تبعه غلام معه إداوة بالماء فيستنجي بالماء.٤ نسخ
شيء فيه القصاص إلاَّ أمر فيه بالعفو. وهذا الحديث لاَ نعلمُهُ يُرْوَى عَن أَنَس إلاَّ بهذا الإسناد.نسختان
الصبر عند الصدمة الأولى. وهذا الحديث قد رواه شعبة ، عن ثابتٍ ، عَن أَنَس ، ولاَ نعلمُ رواه عن عطاء بن أبي ميمونة إلاَّ يوسف بن عطية وقد احتمل الناس حديثه. أبو التياح ، عَن أَنَسنسختان
اسمعوا وأطيعوا ، وَإن استعمل عليكم عَبد حبشي كأن رأسه زبيبة.٤ نسخ
بنحوه. ولا نعلم روى هذا الكلام إلاَّ أبو التياح ، عَن أَنَس واسم أبي التياح يزيد بن حميد.
٧٣٧٦- حَدَّثنا مُحَمد بن المثنى ، حَدَّثنا وهب بن جرير ، حَدَّثنا شعبة ، عَن أبي التياح ، عَن أَنَس ؛ أَن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : يسروا ، ولا تعسروا وسكنوا ، ولا تنفروا.
٧٣٧٧ - وبه قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في مرابض الغنم قبل أن يبنى البيت.
٧٣٧٨- وحَدَّثناه يحيى بن حبيب ، حَدَّثنا خالد بن الحارث ، حَدَّثنا شعبة ، عَن أبي التياح ، عَن أَنَس ، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم ، بنحوه. ولا نعلم روى هذا الحديث إلاَّ أبو التياح ، عَن أَنَس.
٧٣٧٩- حَدَّثنا مُحَمد بن المثنى ، حَدَّثنا أبو الوليد ، حَدَّثنا شعبة ، عَن أبي التياح ، قال : سَمِعْتُ أنس بن مالك يقول : قالت الأنصار يوم فتح مكة : أعطي قريشا إن هذا لهو العجب إن سيوفنا لتقطر من دماء قريش ، وَإن غنائمن…٣ نسخ
البركة في نواصي الخيل.
بنحوه. المجلد الرابع عشر يوسف بن عَبد الله بن الحارث ، عَن أَنَس
رخص في الرقية من العين والحمة. أبو عمران الجوني ، عَن أَنَسنسختان
أولم تصنعوا في الصلاة ما قد علمتم.
ما شبهت الناس اليوم وكثرة الطيالسة في المسجد إلاَّ بيهود خيبر. تفرد بهما زياد بن الربيع.
يخرج من النار ، قال أبو عمران : أربعة وقال ثابت : رجلان ، فيعرضون على الله , ثم يؤمر بهم إلى النار فيلتفت احدهم فيقول : لقد كنت ارجوك إذ أخرجتني منها أن لا تعيدني فيها قال : فينجيه الله تبارك وتعالى منها.نسختان
يقول الله لأهون أهل النار عذابا يوم القيامة : لو كان لك ما على الأرض من شيء أكنت تفتدي به ؟ فيقول : نعم فيقول له : قد أردت أهون من ذلك وأنت -أحسبه قال : في صلب أبيك آدم ، أو صلب آدم أن لا تشرك بي شيئا فأبيت إلاَّ أن تشرك…نسختان
وقت لنا رسول الله صلى الله عيه وسلم , ثم ذكر نحوه.نسختان
٧٣٨٨- حَدَّثنا عُمَر بن يحيى الأبلي ، حَدَّثنا الحارث بن غسان ، حَدَّثنا أبو عمران الجوني ، عَن أَنَسٍ ، قال : قال رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم : تعرض أعمال بني آدم بين يدي الله يوم القيامة في صحف مختمة فيقول الله : أ…نسختان
٧٣٨٩- حَدَّثنا سلمة بن شَبِيب ، حَدَّثنا سَعِيد بن منصور ، حَدَّثنا الحارث بن عُبَيد ، عَن أبي عمران الجوني ، عَن أَنَس بن مالك قال : قال رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم بينا أنا قاعد إذا جاء جبريل صلى الله عليه وسلم فوك…نسختان
مر على صبيان فسلم عليهم. وهذا الحديث قد رواه ثابت ، عَن أَنَس ، ولا نعلمه يروى من حديث أبي عمران إلاَّ عن الحارث بن عُبَيد عنه.
كان رسول الله صلى الله عيه وسلم يتنفس في الإناء.نسختان
إنه أهنأ وأمرأ وأبرأ. وحديث أبي عمران الجوني ، عَن أَنَس لم يروه ، عَن أبي عمران إلاَّ صالح المري.نسختان
إذا وضعت جنبك على الفراش وقرأت فاتحة الكتاب وقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فقد أمنت من كل شيء إلاَّ الموت. وهذا الحديث لاَ نعلمُهُ يُرْوَى بهذا اللفظ إلاَّ عَن أَنَس من هذا الوجه ولم نسمعه إلاَّ من إبراهيم بن سَعِيد.٤ نسخ
هكذا حفظي.
صلى الله عيه وسلم بنحوه. وهو الصواب وأخطأ فيه أبو قتيبة.
يا أنس أسبغ الوضوء يزد في عمرك وسلم على من لقيت من أمتي تكثر حسناتك ، وإذا دخلت ، يعني : بيتك فسلم على أهل بيتك يكثر خير بيتك وصل صلاة الضحى فإنها صلاة الأوابين قبلك ، يا أنس : ارحم الصغير ووقر الكبير تكن من رفقائي يوم ا…٤ نسخ