مسند البزار = البحر الزخار ط- أخرى

المدوَّنة · ٧,٣٧٠ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 117 of 148

بنت خباب عن ابيها
لو سلك الناس واديا وسلكت الأنصار شعبا لأخذت شعب الأنصار. وهذا الحديث لا نعلم رواه عن هشام بن زيد ، عَن أَنَس إلاَّ ابن عون.نسختان
فما زلت أعرفها في لهوات رسول الله صلى الله عليه وسلم٤ نسخ
بنحوه. ولا نعلم روى هذا الحديث عن شعبة إلاَّ خالد بن الحارث وروح.
أن تصبر البهائم. وهذا اللفظ لا نعلم رواه إلاَّ أنس.
والذي نفسي بيده لأنتم أحب الناس إلي.
سليم.
اللهم أكثر ماله وولده وبارك الله فيما أعطيته.
وسلم كان يطوف على نسائه بغسل واحد.٤ نسخ
لا نعلم رواه عن شعبة إلاَّ مسكين بن بكير وبقية بن الوليد.
كان يعجبه الدباء. وهذا الحديث لا نعلم رواه عن شعبة إلاَّ السميدع.
إن قامت الساعة وفي يد أحدكم فسيلة فليغرسها. وهذا الحديث لا نعلم رواه عن هشام بن زيد إلاَّ حماد بن سلمة. توبة العنبري ، عَن أَنَس٤ نسخ
لبنا فلم يتمضمض.
لبنا فلم يتمضمض.
انظر من في المسجد فادعه فدخلت ، يعني : المسجد فإذا أبو بكر وعمر رضى الله عنهما فدعوتهما فأتيته بشيء فوضعته بين يديه فأكل وأكلوا , ثم خرجوا فصلى بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الغداة. ولا نعلم أسند توبة العنبري ، …٣ نسخ
يا تي على الناس زمان تمطر السماء مطرا عاما ، ولا تنبت الأرض شيئا. علي بن زيد ، عَن أَنَس٤ نسخ
بيده : أخذت بحلقة باب الجنة فقعقعتها.
صوت أبي طلحة في الجيش خير من فئة.
رب سبعين مقتولين من الأنصار ، يعني : يوم أحد ويوم بئر معونة ويومين آخرين أحدهما يوم اليمامة.
رأيت فيما يرى النائم كأن ظبة سيفي انكسرت وكأني مردفي كبشا فأولت أن ظبة سيفي قتل رجل من قومي وأني مردفي كبشا أن أقتل كبش القوم فقتل رسول الله صلى الله علي وسلم طلحة بن أبي طلحة وكان صاحب لواء المشركين وقتل حمزة بن عَبد ال…
أول من يكسى أحسبه قال يوم القيامة حلة من النار إبليس فيضعها على حاجبيه فيسحبها من خلفة أحسبه قال : وتتبعه ذريته خلفه حتى يقف على النار فينادى يا ثبوره وينادوا يا ثبورهم فيقال لهم : {لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبو…نسختان
مررت ليلة أسري بي على ناس تقرض شفافهم بمقاريض من نار فقلت : يا جبريل ما هؤلاء ؟ قال : هؤلاء الخطباء من أمتك الذين يأمرون الناس بالبر وينسون أنفسهم. وهذا الحديث لا نعلم رواه عن علي بن زيد غير حماد بن سلمة ممن يحتج بحديثه…نسختان
يا أهل البيت الصلاة {إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا} .
إني لأسمع بكاء الصبي خلفي وأنا في الصلاة فأتجوز فيها ، أحسبه قال : مما أعلم من وجد أمه.
كان موسى رجلاً حييا وأنه أتى ، أحسبه قال : الماء ليغتسل فوضع ثيابه على صخرة وكان لا يكاد تبدو عورته فقالت بنو إسرائيل : إن موسى آدر وبه آفة يعنون أنه لا يضع ثيابه فاحتملت الصخرة ثيابه حتى صارت بحذاء مجالس بني إسرائيل , ف…نسختان
ما أنصفنا أصحابنا.
أما والله لأسوءنك. فقلت : إني قد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل موضع قضيبك من فيه وهذا الحديث لا نعلم رواه عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد ، عَن أَنَس إلاَّ سليمان بن حرب ، ورواه غيره عن ثابتٍ.
لمناديل سَعْد في الجنة خير منها.نسختان
أن الشعب أحسن من الوادي.نسختان
لو سلك الناس واديا وسلكتم شعبا لسلكت شعبكم ولولا الهجرة لكنت امْرَءًا من الأنصار. وهذا الحديث لا نعلم رواه عن علي بن زيد بهذا التمام إلاَّ عَبد الوراث.
خذ عن عمك. وهذا الحديث قد خالف علي بن زيد قتادة في روايته.
فذكرت ذلك لسعيد بن المسيب فكرهه وقال : إنه يقطع الظمأ. ولا نعلم روي هذا الفعل إلاَّ عَن أبي طلحة.نسختان
٧٤٢٩- حَدَّثنا مُحَمد بن عثمان بن كرامة ، حَدَّثنا حسين بن علي الجعفي ، حَدَّثنا سفيان بن عُيَينة عن علي بن زيد ، عَن أَنَس فيما أعلم : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ليس المؤمن الذي يبيت شبعان وجاره طاو. وهذا الحديث…نسختان
٧٤٣٠- حَدَّثنا الحسن بن الصباح البزار ، حَدَّثنا أبو النضر هاشم بن القاسم ، حَدَّثنا مُحَمد بن عَبد الله العمي عن علي بن زيد ، عَن أَنَس بن مالك قال : قال رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم لا يلج جنان الفردوس مدمن خمر ، ول…
إن كانت الوليدة لتأخذ بيد رسول الله صلى الله عليه وسلم فتذهب به حيث شاءت لا يمتنع عليها. وهذا الحديث لا نعلم رواه عن علي بن زيد إلاَّ شعبة.
المؤمن من أمنه الناس والمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر السوء والذي نفسي بيده لا يدخل عَبد الجنة لا يأمن جاره بوائقه.نسختان
إن الذي مشاهم على أقدامهم قادر أن يمشيهم على وجوههم.نسختان
فيرى أنها الإقامة من كثرة من يقوم فيصلى الركعتين قبل المغرب.نسختان
عن عطاء ، عن ثابتٍ ، عَن أَنَس بنحوه.
بين كل أذانين صلاة إلاَّ المغرب.
فما ينزع يده منها حتى تذهب به حيث شاءت. شعيب بن الحبحاب ، عَن أَنَس٤ نسخ
أعتق صفيه وجعل عتقها صداقها.نسختان
وسلم ، بنحوه.
بمثله. ولا نعلم أسند يُونُس بن عُبَيد عن شعيب ، عَن أَنَس غير هذا الحديث ، ولا رَواه عن يُونُس إلاَّ الثوري ، ورواه عن الثوري جماعة ، ولاَ نعلمُ أسند هشام عن شعيب غير هذا الحديث وهو معروف عن شعيب.٣ نسخ
صفية وجعل عتقها صداقها وأولم عليها بحيس.نسختان
لقد أكثرت عليكم في السواك. وهذا الحديث لا نعلم رواه عن شعيب ، عَن أَنَس إلاَّ عَبد الوارث.
الدجال أعور مكتوب بين عينيه كافر يقرأ كل قارىء وغير قارىء.
بنحوه.
إن أكمل الناس إيمانا أحسنهم خلقا ، وَإن حسن الخلق ليبلغ درجة الصوم والصلاة. وهذا الحديث لا نعلم رواه عن شعيب ، عَن أَنَس إلاَّ زكريا بن يحيى بن الصبيح الطائي.نسختان
صلاة الجماعة تفضل على صلاة الرجل وحده خمسا وعشرين صلاة.٤ نسخ
٧٤٤٧- حَدَّثنا أحمد بن موسى القطان ، حَدَّثنا مُحَمد بن أبي نعيم ، حَدَّثنا سَعِيد بن زيد عن شعيب بن الحبحاب ، عَن أَنَس ؛ أَن النبي صلى الله عليه وسلم قال : رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوءة. وهذا الحديث ل…٤ نسخ